もう何も書くことがなくなってしまった。と書いたら。書くことが始まる。書くことは終わらない。書くことは続いていく。たとえば、君が思いうかべるいちばん青い青よりもすこしだけ青い、青空を想像してほしい。その青空はどこまでも続いていく。そしてその青空を、よく見れば、すこしずつ移り変わる青色のグラデーションで出来ている。その青の始まりや、終わりのことを考えてほしい。なにがいったい終わるんだろう？そして、なにがいったい始まるんだろう？その青のいちばん青いところから、白が始まる。たとえば、君がおもいうかべるいちばんの白い白よりも、すこしだけ白い、砂浜を想像してほしい。その砂浜はどこまでも続いていく。そして、よく見れば、ガラスで出来ている。とても小さく細かいので、よく分からないが、いつかこなごなにしてしまった思い出の欠片で出来ている。その、君がおもいうかべるいちばん白い砂浜よりもすこし白い砂浜と、君がおもいうかべるいちばん青い青空よりもすこし青い青空は、すこしずつ移り変わる、思い出のグラデーションで出来ている。なにがいったい始まるんだろう。そして、なにがいったい終わるんだろう。光はどこから来るんだろう。思い出の光のグラデーションがある。そして、今、ここに降る光のグラデーションがある。それは、今という、未来に向かう、グラデーションだ。未来と、さっきの海浜を想像してみてほしい。その光景のグラデーションで、今が出来ている。(今、テレビでは、クリケットのプレビューが流れている。ボールが高くあがる。カウチ脇の窓から、飛行機が果てしなく飛びさる音。誰かのFacecook-Messengerの着信音。もう一本、ただの煙草を吸って、探偵のように、飛び出すつもりだ。)未来にも、降る光のグラデーションがあるように、そして、それもいつか思い出のグラデーションになるように。今は、今が、思い出と、未来の、グラデーションになるのを見つめている。それは煙。それは団欒で、ひとくくりの日常だ。そして、それは終わらずに続いていく。そのグラデーションを見つめれば、光の欠片で、始まらない今で、終わらない今で、もうそれからは何も書くことがなくなってしまうような、さっきの海浜からゆくりなく続いていく、光あふれる光景だ。

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• イロキセイゴ :
  色彩論とも少し違う、詩的デッサンの成果であると思いました。  ('17/01/11 02:08:16)
• ねむのき :
  ＞(今、テレビでは、クリケットのプレビューが流れている。ボールが高くあがる。カウチ脇の窓から、飛行機が果てしなく飛びさる音。誰かのFacecook-Messengerの着信音。もう一本、ただの煙草を吸って、探偵のように、飛び出すつもりだ。)
  カッコ書きになってるけど、この詩の中心にあるのはこの風景描写だと思いました。冒頭からの抽象的な色彩がいっきに現実の風景のなかにひろがっていく鮮やかな感覚。とってもかっこいい。イロキさんが「詩的デッサン」とおっしゃっているけど、僕は「デッサンが詩に飛翔する瞬間」として楽しみました。（ところでコークレッスンってなんだろう。ググってもわからなかったです。）  ('17/01/11 23:40:47 *2)
• lalita :
  青はメンタル界の色。
  紫は直観
  赤は意志  ('17/01/11 23:45:23)
• 三浦果実 :
  『光色のコークレッスン』が白抜きの文字でプリントされたコバルトブルーのラフカット生地の壁飾り。そんな商品があれば25,000円〜の値で購入したい。Kolya氏がみつめる共生の風景は、８０年代にSEIBUを筆頭に企てられた「ほら、あなたのアイデンティティはこの家とこの車とこの服を買えば実現されるよ」というまやかしに近い印象がある。しかし、革命もムーブメントも知らない僕らに与えられた生を実感するトリガーは「幻想のカルチャー」しかないことも事実なのだと思う。
  グラデーションをながめて、変わらないものなどひとつとしてないということを実感する。そんな作品『光色のコークレッスン』。  ('17/01/13 12:39:51 *1)
• Kolya :
  >詩的デッサンは、生きるということ以外ないと思ってます。というのも、詩は心から生まれます。心は人生を住みかとするからです。当然だろうとおっしゃるかもしれませんが、それを深く感じて、生きている詩人はとても少ない。おりこうさんまつりの現代では、そんなことを思い出して、生きられるほど暇ではない。と言います。どれだけ空想的なものでも、それは心から生まれているのは同じです。ですから、空想的な強度をもつものは、あまりにも現実的な強度をもつ心から生まれている。とも言えると思います。的確なメッセージありがとうございました。
  
  >ありがとう、ねむのきさん。この前のラジオ聴かせてもらって、なんか気が合うなと思っているので、あんまり言うことがありません。コークはコーラのことをいうか、コカインのことを英語でいいます。月一とかで百均さんとばんばんラジオしてね。たのしみにしてます(リスナー感)
  
  >赤はソ連の国旗とか中国の国旗の色ですね。共産主義は血を好む。とその手の学者ジョークではいいますが、赤は自由を象徴するということです。フランス革命はバスティーユの騒乱から生まれました。自由とは、決断を要求し、突破を要求します。なんの話ですか？気がついたら青色のライターばかり買っています。世界の光のグラデーションの色々は不思議です。
  
  >ありがとう、果実さん。幻想はどこから始まるんですかね。つまり僕らはどこまで正気だと言えるんでしょう。この世はぜんぶある流れでできていて、それを言葉はストーリーとしてしか言及できません。出来事を並列するしか、僕たちは考えることも、言うこともできません。内的思索においても、それは一緒ですね。さて語る、という言葉ですが、それは騙るとも表します。storyをtellするということは、ものごとの事象をある時系列の流れに並べるということ、者や、物を、騙る、ものがたりを相手に与える。ということで、それならば、書かれた言葉はすべて幻想 illusionのようなものだとも言えます。さて、illusionistは日本語では幻術師？奇術師とも訳される言葉ですが、僕たちは手品師のようなものです。種も仕掛けもありません。あるのは言葉だけです。幻想はどこから始まるでしょう。たぶんそれは現実そのものと地続きなんだと思うんですよね。僕たちは僕たちのストーリーを生きています。下手な三文小説のセリフです。僕たちは夢の中に生きている。これはショーペンハウアーの有名な言葉です。ですがその意味を深く知っている詩人は少ないと思っています。  ('17/01/13 21:04:02)
• 芦野 夕狩 :
  うう。
  すごく難しいご依頼をいただいたような気が致します(u_u)
  
  わたしなどがあれこれ申し上げる隙もないかと存じますので…
  強いて申し上げますと、わたしだったらグラデーションという言葉は
  もっと別の言葉を使うと思います(ﾟ∀ﾟ)
  …たとえば、ロイヤルジャイ子の方がいい気がしますね
  
  もう何も書くことがなくなってしまった。と書いたら。書くことが始まる。書くことは終わらない。書くことは続いていく。たとえば、君が思いうかべるいちばん青い青よりもすこしだけ青い、青空を想像してほしい。その青空はどこまでも続いていく。そしてその青空を、よく見れば、すこしずつ移り変わる青色のロイヤルジャイ子で出来ている。その青の始まりや、終わりのことを考えてほしい。なにがいったい終わるんだろう？そして、なにがいったい始まるんだろう？その青のいちばん青いところから、白が始まる。たとえば、君がおもいうかべるいちばんの白い白よりも、すこしだけ白い、砂浜を想像してほしい。その砂浜はどこまでも続いていく。そして、よく見れば、ガラスで出来ている。とても小さく細かいので、よく分からないが、いつかこなごなにしてしまった思い出の欠片で出来ている。その、君がおもいうかべるいちばん白い砂浜よりもすこし白い砂浜と、君がおもいうかべるいちばん青い青空よりもすこし青い青空は、すこしずつ移り変わる、思い出のロイヤルジャイ子で出来ている。なにがいったい始まるんだろう。そして、なにがいったい終わるんだろう。光はどこから来るんだろう。思い出の光のロイヤルジャイ子がある。そして、今、ここに降る光のロイヤルジャイ子がある。それは、今という、未来に向かう、ロイヤルジャイ子だ。未来と、さっきの海浜を想像してみてほしい。その光景のロイヤルジャイ子で、今が出来ている。(今、テレビでは、クリケットのプレビューが流れている。ボールが高くあがる。カウチ脇の窓から、飛行機が果てしなく飛びさる音。誰かのFacecook-Messengerの着信音。もう一本、ただの煙草を吸って、探偵のように、飛び出すつもりだ。)未来にも、降る光のロイヤルジャイ子があるように、そして、それもいつか思い出のロイヤルジャイ子になるように。今は、今が、思い出と、未来の、ロイヤルジャイ子になるのを見つめている。それは煙。それは団欒で、ひとくくりの日常だ。そして、それは終わらずに続いていく。そのロイヤルストレートジャイ子を見つめれば、光の欠片で、始まらない今で、終わらない今で、もうそれからは何も書くことがなくなってしまうような、さっきの海浜からゆくりなく続いていく、光あふれる光景だ。  ('17/01/13 22:54:16)
• Kolya :
  ユーカリさんあんた狂ってるよ 笑 ロイヤルストレートジャイ子いるし。ユパ様登場以来の爆笑でした。リクエストに答えてくれてありがとう。
  
  関係ないけど空転さんとかのレスもほしい。なるべく愛のこもったやつ。  ('17/01/14 00:19:44)
• ちょび :
  しまった。と書いたら。書くことが始まる
  
  。でブレーキを踏んでるくせに、
  始まるのか？
  
  しまったと書けば、はじまった。
  
  スマートに撃てや。  ('17/01/14 02:27:11)
• 山田太郎 :
  >Kolya
  >ユーカリさんあんた狂ってるよ 笑
  
  なんで「ロイヤルジャイ子」なのか、まじめにすこしも考えてみようとしない
  おまえのほうがよほど終わってるだろ。
  ったく、どうしてこんなのばかりなの？　ここ。
  こんなつまらない説明のような詩、以前にはだれも相手にしなかったのにねえ。
  とんでもないところになりつつあるようだ。
  なにが「詩的デッサン」だよ、ばかばしい。
  せっかく面白げな対話を期待していたのに、じぶんで頼んでおきながら、返事が
  「あんた狂ってるよ」では話が先に進まない。
  アドリブのまったくきかないやつだ。それは硬直した詩にもあらわれている。
  あほらしい。  ('17/01/14 18:19:19 *3)
• アラメルモ :
  
  「青は遠い色」
  谷川俊太郎の詩はご存じでしょうか。
  感覚で言えば無彩色の白や黒がもっとも遠い色です。しかも遠くて近い色。
  「白い色は恋人の色」
  なんて歌も昔ありましたね。
  虹で知られるように白く見える太陽の光には色があります。この光を分散し屈折させ反射するのがプリズムですが、分散し出ていく光は波長によって変わるのはご存じでしょう。
  このプリズムによって分散し七色に分けられた光も収束されると白い色に戻るそうです。
  これを光の集合体が戻るという。ということは、白い光は全ての色の集合体でもあるわけです。
  じつは同じく無彩色である完全な黒色も現実には存在しないと言われている。ある程度可視光線を反射しているらしい。
  この光の反射や吸収によって普段我々は無色透明な色を青い海とか白い雪とか詩に読んでいる。
  塩や砂糖の粒子ひと粒が透明なように石英の砂粒だって白くは無いのでしょう。
  これは光が乱反射しているから白く見える。同じように光が吸収されて黒く見えるので、黒や白が光を吸収したり反射しているわけではないのです。
  この詩を読めば何やらそのような物理的な現象が話者ときみの間で繰り広げられている。それもくどいように。
  もう何も書くことがなくなってしまった。と書いたら。書くことが始まる。この独白に語られる、まわりくどいような説明をただの説明で終わらせないのが（今、テレビでは、クリケットのプレビューが流れている。〜飛び出すつもりだ。）このような三原色の空間を挿入させて、作者と語り手の位置関係を読み手にわかるように置いているところだ。
  つまりグラデーションという物理的現象を語り手の想念の独白に置き換えながらも、現存する、或いはしたであろう作者の存在という客観的な同一視線は、意識され差異は保たれている。ということ。デリダ風に格好をつけて言い換えれば差延とでも申しましょうか。
  このことから我々は普段見えていない現象を言葉に置き換えているということがわかる。きみという他者を想念に置き換えれば、このようなまわりくどい語りになるのは致し方ないのだ。
  このグラデーションというキーワードを思い出として読めば、重なる記憶の移り変わりのように、読み手の意識はぐっと外に向かって拡がります。
  書くことは終わらない。光色のコークレッスン。思い出を振り返ればそれは灰色の煙に充ちているのかも知れない。
  しかし、文末で自明のように宣言されていく。始まりが白ならば虚無で終わる白い光色も、中身を知ればじつは虹色に彩られているのではないかと。  ('17/01/15 06:03:08 *16)
• 三浦果実 :
  アラメルモさん
  この作品の構造（作者と語り手の位置関係）はアラメルモさんの御指摘の通りだと。その構造を読む側・受け取る側の意識が外へ向かって拡がるというのは、わたしの解釈ですと「文学（物語）は現実に負けるけれども、希望が文学にはある」ということだと考えますが、アラメルモさんはいかがでしょうか。（すみません、わかりにくい話で）
  Kolyaさんが開示された、「僕たちは夢の中で生きている」この意味を深く知る詩人は少ないという話。そこに、Kolya氏の詩への拘りがみえる。しかし、その幻想を読者が共有することについては、なんとも踏み込めない（善悪の判断が出来ない）ところであり、踏み込まなくてもよしとする世代ギャップのようなものも感じます。  ('17/01/16 09:44:03 *1)
• アラメルモ :
  
  希望があるから絶望を語るように、現実の中でしか夢は語れない。
  中也の時代と僕らの少年時代が違うように、今の時代とは希望も絶望もその尺度は違いますね。どちらにせよ意味は同じようにいつの時代も絶望はある。詩は希望の答えを導きはしないかも知れない。しかしどこかに希望の光は見出せるはずです。未来はあなた方のものだ。三浦さんがんばってください。  ('17/01/16 13:21:00 *2)
• 三浦果実 :
  アラメルモさん
  なんだか、近頃、おじさんたちが元気がなくなった感があるのですが、気のせいでしょうか。。革命なんてどうせ起きるわけないのだから、せめて、文学極道で、バーチャルでも、気のせいでもいいので、革命をみてみたいですよね。。回答有難う御座います。  ('17/01/17 09:39:45)
• アラメルモ :
  
  このようにきみを透して曖昧な関係に置かれた作者と語り手の位置関係。
  これもある種のマジックなリアリティーを醸し出しているね。
  作者が非現実的存在なのか、それとも語り手が現実なのか、その時空の境界がわからなくなる。
  所謂物語の存在しない物語だ。
  高度な独白としては非常に参考になる佳い作品だと思う。  ('17/01/18 05:19:18 *2)
• Kolya :
  ちょびさん。飛ぶまえに、力んだだけ。でも、わかったよ。任せてくれ。
  
  爺 俺の人格のお小言はよろしゅうござんす。なるたけ作品とだけあたってくれ。建設的にいこう。  ('17/01/23 15:44:32)
• Kolya :
  さて、アラメルモさん、三浦さん。素敵な対話だね。ありがとう。絶望という病を癒すためには、現実としっかり向き合わさせる必要があると思う。情念からあふれでる悲劇のイメージから解放してやらなければいけない。彼は、真っ黒だ。と言う。だけどそれは彼が勝手に塗った色で、今、今という時に過ぎる世界の色は、実にさまざまなにスペクトラムしている。その様を見せつけてやらなければならない。心が綴る情景と、あまりにもかけ離れた今の世界に引き戻してやらなければならない。希望は、光は、今の世界に溢れていて、ほんのちょっとの契機で、彼の情念を屈服させることができる。それは美のみになしえることだ。それは美を感じる心のみになしえる。言葉もその契機になりうるだろう。そんなことを思いました。  ('17/01/23 16:01:23)
• LEK :
  変化する過程を違いとして認識できる人の感覚、人の色彩感覚は自身が思うよりもずっと少ない。しかし日本人は日常の中で、文学の中で、色に様々な名をつけて区別をしてその感覚を養ってきた。文字離れが叫ばれる昨今、青、白、ガラスと一括りにされた個々の色彩が内包するイメジを読者自身の想像力で壊させ変化させていく。徐々に変化する色彩を過去や今、そして未来へとつながる時間のイメジに重ねることでグラデーションの意味を変質・多義的にさせている。
  
  ＞ただの煙草を吸って
  エッジの効いたハードボイルドに、少しだけ可笑しく、口元が緩んだ。  ('17/01/27 02:14:10)