文学極道 | 詩投稿掲示板 - 過去ログ ('10/08/05 00:25:35 作成)

4498 : 葉っぱ　火愚羅　'10/06/29 04:04:41

砂糖を舐めたんだそれはとてつもなく甘い丘の真上に太陽がやって来るときバニラの様な甘い香りがするのさ第一、正常な人は臭がるだろう? だけどここが大好きなんだ葉っぱが日を受けて香るここがそれは砂糖の様に甘くてそれだけで満足なんだ他に何もいらないそのままの気分で家に帰ったら妻にひっぱたかれた「俺は何かしたか!?」「あんたなんか知らない!」その眼差しは随分前から感じていたけど何故なんだ俺は甘いものが大好きなだけなのに恍惚に空を眺めた星降る夜とはこのことだ願い事は叶わないだろうがシラフに戻ってやっと気付いた「畜生、俺は何をやってやがる!」でももう遅いんだそれはいつものことであってまた俺は砂糖を舐めるそうすれば願い事の一つや二つは叶えられるだろうそれはとてつもなく甘い空っぽの俺に染みていくんだ今日も俺は、丘の上のコーヒー園に出かけるだろう豆なんかは一つもないそこに広がるのは葉っぱだけ甘い香りでいっぱいだそうしてまた酔いしれていく

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ちゃも :
　砂糖、甘い、等同じことばが何度も出てくる上、変化の乏しい内容のわりにわかりにくい部分が多く、楽しめませんでした。特にひっかかったのが「砂糖のように甘くて」の一行。冒頭の「砂糖を舐めたんだ」というクライマックス（？）は後半にかかるわけですけど、それより先に登場する「砂糖のように…」が一行目とぶつかってなんだかうるさい感じがします。また、直前の「バニラのような甘い香り」ともぶつかり合っていて、相当うるさいです。丘の上にあるのがコーヒー畑だということも、この表現形式なら、もっと早く教えてほしかったと思いました。とにかく読み進むにつれて萎えてしまうような詩でした。
　ところでコーヒーの葉って甘い香りがするんですか？　なんか勉強になります。検索しても出てこなかったですけど。 ('10/07/05 18:15:16)
火愚羅 :
ちゃも様、コメントありがとうございます。
まずぶっちゃけますと砂糖とはマリファナの事で、甘いとはマリファナによる快楽の事です。
しつこく書いたのはマリファナ中毒によりそのことしか考えられないと表現したのですが、くどい表現だと痛感いたしました。
他に恍惚な描写などを表す文などを考えていこうと思いました。

後、コーヒー園の事ですが、コーヒーの葉自体は甘い香りはしません。
説明いたしますと、冷戦中、ニカラグアでは内戦がありました。
ニカラグアのゲリラ軍であるフレンテという集団が、資金稼ぎのためにコーヒー園やバナナ園に偽装してマリファナを製造していた、という事実があります。
甘い香りとはマリファナの独特な香りの事。
直接描写はしていませんが、背景としては「冷戦中の緊迫した中南米」の社会状況があります。 ('10/07/06 05:11:16)
右肩 :
火愚羅さん、こんにちは。
　コメントの内容の方が詩句より重いように思えました。
詩句があまりに軽くありませんか？ぐいぐいえぐっていくような具体的な描写が欲しいと僕には思えました。
重い事実を詩で書く必然性みたいなものに、書かれた詩自体で到達していかないといけないのではないでしょうか？
　そういう深みを目指して、お互い頑張りましょう。 ('10/07/06 05:48:27)
ちゃも :
　なるほど、グラスでしたか。納得いたしました。葉っぱと聞いてそれを思い浮かべない一般ピーな自分を情けなく思ったりもして。
　そうですね。それなら陶酔しすぎているような描写も頷けます。ただ、おっしゃる通りもっと恍惚とした描写は欲しいですね。それ以前に、全体的にまだ書き慣れていない印象を受けますので、まずはもっとストレートに書いてみたらどうでしょうか。
　あとグラスってお酒程度の酔いしか得られないって聞いたことありますけど、これって本当なんですか？　すいません教えてちゃんで。なにしろ吸ったことないもんでm(__)m ('10/07/06 08:28:50)
火愚羅 :
ちゃも様

あ、私はやったことないですよ!?
まあ経験者は酒程度だから大丈夫、タバコより害ないよ…とか様々な決まり文句を言いますが絶対に吸っちゃいけません（笑）
とくに男の方ですと生殖機能にも異常がでます。
それに段々脳みそが縮むので忘れっぽくなったりキレやすくなったり、物事の理解ができなくなったり…です。
いいことありません。
ただ往年のロックスターでマリファナに触れてない人はほとんどいないんですけどね。
今でもまだマリファナが合法の土地もありますし、戦時中などは親しまれていたりしたらしいです。 ('10/07/06 11:00:34)
岩尾忍 :
火愚羅さん、はじめまして。
　私、「浮気」の詩かな、と読んだのですね。最初に一読して。つまり「甘い砂糖＝家庭外の性的快楽」。そしてかなり、好感もちました。１２行目の「妻にひっぱたかれた」、これがすごくよかった。そこまでの部分は夢うつつの男の幻想、と読んでいましたから、それがいきなり、現実に引き戻される。この不意打ちがいいな、と。上でちゃもさんが言っているように、全体に叙述がもたついていると思うのですが、ここはぴしっと効いていて、お、と思いましたよ。

　で、コメントを読んでガックリしたわけですが。「読みたくなかった作者の自解」のワースト３に入りそうなコメントでした。とにかく、それまで喩として読めていたもののほとんどが喩じゃなくなっちゃうんだから、大損害です。「丘の真上に太陽が」とか、ああこれは密会の性的絶頂のことかと、そのへんを楽しんで読んでたわけじゃないですか。それが、なんだよ「丘」ってほんとに丘かよ、「コーヒー園」ってコーヒー園かよ、ってことになってしまう。もう、ちょっと言いようがないくらいガックリしました。
　
　その腹立ちのあまり、偉そうなこと書いてしまいますが、ご容赦ください。まず、コメントで仰っているような内容を表現したかったのであれば、まずそれを詩という形式で、しかもこの作品のような詩の形式で表現することが適切であるかどうか、一度徹底的に考えてみられた方がよいかと思います。「ぶっちゃけますと…」とコメントで意図が語られているわけですが、そもそもそういうふうに散文的に語れることなら、なぜ散文で語りきらないのか。散文で言えてしまうことを、なぜわざわざ詩で言う必要があるのか。特にこの作品は、コメントを読まなければ火愚羅さん自身の意図はかなり読み取りにくい（それが逆説的に、この作品を「詩」として決して悪くないものにしているのですが）、そういう作品になっていると思います。そのような表現形式で、たとえば「『冷戦中の緊迫した中南米』の社会状況」を描くことに必然性があるのか、ということです。
　思うに、詩で書くということは、多義性を保持するということ、つまり、読み手に大幅な誤読（作者の意図とは異なる解釈）の余地を与えるということです。「誤読の余地」は書き方次第である程度増減できますから、右肩さんが仰っている「重い事実を詩で書く必然性みたいなものに、書かれた詩自体で到達」というのは、そういう「誤読の余地」を削って伝達性を高めつつ、なおかつ「詩」としての魅力を追求するような、そういう方向性を指しているのだと思います。上に書いたような問題に対して、解決策の一つは確かにこの方向でしょう。
　そして私の考えるもう一つの解決策は、「作者の意図」の方を消去してしまうことです。つまり要は、「ぶっちゃけないでください！」ということ。そもそも隠喩詩を書いた自覚がなかったようなので、それだともうどうしようもないんですが、だいたい、作者がのこのこ出てきて隠喩の解説しちゃだめですよ。火愚羅さんが何も言わなければ、私はこれを「浮気」の詩と読んで、また別の読者は何か別の喩えと読んで、それぞれに「詩」を味わっていられたわけです。もちろん、火愚羅さんのコメントを読んだ後でもそれは可能であり、あれを「読まなかったこと」にして作品単体を救い出したい気が、私には大いにするのですが、いずれにせよ、作者め余計なこと言いやがって、という気持ちは残ります。
　長くなってしまって申し訳ないですが、どうやら腹もおさまってきたので、そろそろやめます。作品としては、一定の好感をもちました。ただし私にとっては「浮気」の詩でしたが。ということをもう一度強調しておきます。いろいろ失礼な表現については、あらためて、ご容赦ください。 ('10/07/11 19:12:05 *1)
ねころう :
う、岩尾さんのコメントに私感涙。
そですね。作者「実はマリファナ」
　　　　　　読者「誤読してた。次はもっと分かりやすくね笑」
　　　　　　作者「すいません笑」
って、
＊１「テクストは作者の意図したところの結果である」
＊２「だからテクストの解釈に関しては作者の言説が一番信用できる」
というなんたらイデオロギーのにじみあふれ感イケイケで、リベラルに生きたいねころうくんとしては、正直辟易っ（四字熟語）。

私は作者の解説も読者の感想も自分の感想もすべて「誤読」として読んでいるので、べつに火愚羅さんの解説を読んでも「損したな」とは思いませんでした。「ふーんこの人はこういうことをいっていますね」という感じで、流しそうめんです。
作品に関しては、なんかもう長く書いてしまって面倒くさいので、「これを無料で読めてよかった」という汚い感想だけ残しておきます。メロウでクリーミーで、なかなかトクする詩でしった。グッジョブサンキュ！ ('10/07/11 20:55:11 *1)
竹の子 :
今晩は
この作品から皆様のコメントを拝読してわたしにはひとつの小喜劇に映りました。笑えました。ありがとうございます。マジです。こころから愉快な笑いです。たまにはこんなこともないとやってられない。暗いんです詩人て。皆様ありがとう。 ('10/07/11 22:34:01 *1)

4506 : 午後　式石　'10/06/30 23:58:26

うららかな午後よ土埃舞う裏道よ黒い影がくっきりと視界を区切って咲き誇る赤薔薇は油絵のような光の中重い青空に立ち昇る雲閉じた螺旋階段積まれていく　午後の一時よ――

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藤崎原子 :
うーん、雰囲気はあるけれども、、、
パーツを並べていくだけでは物足りないなあ。
うららかな　とかいいとおもいますよ。
あえてこの短さで書いているのならばもっと鋭い描写が必要ではないか。
それもパーツの描写（薔薇とか雲とか）ではなく
それらの間にある空気というか午後を描写する。
このままでは一つ一つが切り離されて逆にイメージしづらい。

僕も午後の１時は朗らかですきなので、ちょっぴり残念でした。
乱文失礼。 ('10/07/04 09:45:38)
式石 :

＞藤崎さま

初めまして。
藤崎さまに残念な思いをさせてしまい、こちらも残念です。

始めに言い訳させて頂けば、この詩はまだ私が詩を書き出したばかりの頃(とはいってもそこまで昔でもありませんが)の詩で、今以上に未熟な過去の産物だったりします。最も、それを出したのは私自身なのですが……。

私はわりとパーツを並べるのが好きなのですが、そこから喚起できるイメージがないのであれば何の意味もないですね。
その上で午後の空気それ自体の描写、という言葉に酷く納得いたしました。そういうものを意識しながら見てみるとまた何かイメージが膨らんでくるものがあるといいますか……。
過去の作品であるが故に今まで手をつけられなかったのですが、もっと鋭いイメージを持ったものへと作り直したい、そういう衝動にかられました。

あとごめんなさい、最後の“一時”の読みは“いちじ”ではなく“ひととき”です。

批評、ありがとうございました。 ('10/07/04 12:15:39)
朝倉ユライ :
ぼくは逆に、藤崎さんの云う「空気的なもの」が描写されていないのは、詩に良い効果をもたらしているとおもいます。空気を書こうとして空気を書くよりも、「その空気を立ち上がらせているもの」を描くことによって醸し出された空気のほうが、詩情があるし、存在感があるように感じる。

＞うららかな午後よ
＞土埃舞う裏道よ

作品の導入として、その季節感や天気、状況を読者に提示することは、安易ではあるけれど堅実な手法だとおもいます。ここまで読んだら、読者の作品世界に対するイメージはある程度固定されます。ぼくのなかにある「うららかな午後」と「土埃舞う裏道」の記憶がひっぱりだされる。詩はその記憶を土台にして、作者のイメージを開示してゆく。たとえば、

＞咲き誇る赤薔薇は
＞油絵のような光の中

「咲き誇る赤薔薇は／油絵のような光の中」という光景をみた記憶はないけれど、「うららかな午後」や「土埃舞う裏道」という、ぼくのなかにある確かな記憶が作品の土台になっているから、それら見たことないイメージでも、じぶんのなかにはじめから在った記憶のように喚起される。こういうのがうまいイメージの呼び寄せ方なんだとおもいます。

。

＞重い青空に立ち昇る雲
＞閉じた螺旋階段

個人的に、「閉じた螺旋階段」に説得力がないかな、と感じます。閉じるんじゃなくて解放していきたいところですね。作品のイメージが尻すぼみになっています。ぼくだったら「閉じた螺旋階段」と「重い青空に立ち昇る雲」の行を逆にするかもしれない。点から平面へ、空間へと、次元を上昇してゆく視線はイメージを解放させます。余韻も「立ち昇る雲」のほうが確保できるとおもうし。

。

＞あとごめんなさい、最後の“一時”の読みは“いちじ”ではなく“ひととき”です。

ぼくも「いちじ」って読みましたよ。基本的に、「一時」って書いたら「ひととき」ではなく「いちじ」と読むひとのほうが多いとおもいます。「ひととき」と読ませたいならだいたいひらがなで書きますね。

そもそも、「一時」という字を打ち込んだ瞬間に、ああ、これ「いちじ」って読まれるかもしれないな、っていう懸念をすぐに思い起こさなければならないとおもいます。読み手を意識するってそういうことでしょう。ひらがなに変換するか、「いちじ」と読まれても差し支えないような作品の構成にするか。そこらへんの意識って必要不可欠だとおもいます。

付言するならば、この場合「ひととき」と読むより「いちじ」と読んだほうが詩情がありますね。ひとときというとなんだか曖昧で作品のラストにはふさわしくない。「いちじ」、という具体的な時間の指定で、作品全体のイメージがより明確に美しくなるとおもいます。ぼくも午後のいちじはすきですしね。

。

総じてきれいな詩です。ただいかんせん、ありふれたイメージではあるかな、って。あたらしい感動じゃなくて、再確認のちいさな歓びだった。いつかみた視界の美しさに依りかかるだけじゃなくて、あなたの唇が、いままで見えなかった視点を読者に気づかせるような、そんな詩を紡いでくれたらうれしいな、っておもっています。 ('10/07/04 13:59:59)
空丸ゆらぎ :
式石さん、こんばんは。
感想といえるかどうか、
迷って出した作品という気がします。
唯一の読者はやっぱり作者。作者以外の読者ももちろんいて、そういう読者があって作品が成立しますが、作者がほんとうの（ぎりぎりまで）読者になって、面白いと思った作品は、やっぱり作者以外の読者も面白いのだと思います。
そういうふうになっているのだと思います。だから妥協せず、徹底して自分が面白いと思うものを出すしかない。
そう思って出してるけど、あまり評価がよくない、ということもあるけど、それが自分の詩を見る目を養う（教科書のようだけど）ことに結びつければ、いいのかもしれない。自分に言い返しているようなことですが、この作品を見て改めて思った次第です。
「うららか」なのに「重たい青空」、この対比は何か？　「この作品はこうしたかった」ということが自覚的に、明確な方がやっぱりいいのだろうと思う。
いろいろ書かせていただいたのは、全体的にこの作品が気になるからです。 ('10/07/07 00:32:34)
式石 :

朝倉ユライさま

返信が遅くなりすいません。

私のなかではこれは閉鎖した光景、膨らむ地上のイメージが青空で収束する、円環にも近い切り取られたものとして思い描いていました。だから「閉ざされた螺旋階段」となのですが、逆にただのイメージの打ち消しになってしまった。
その上で「いちじ」の広がるものではなく、午後の「ひととき」で切り取ろう、としました、が、見事に失敗しましたね。一時の読みも含めて、未熟、としか言いようがない。

「いちじ」と読んだ方が詩情がある、とのことですが、私のなかではどうしても二時くらいの少し傾いた日を思い浮かべてしまうので正直何とも言えません。

そして最後のお言葉ですが、非常に重かった、いや耳に痛かったです。いまさらながらこれはブログにでも放り投げておくような作品だな、と大いに反省してます。新たな創造、を目指さねばなりませんね。

批評、ありがとうございました。 ('10/07/07 00:32:51)
式石 :
　
空玉ゆらぎさま

少なくとも書いた時はこの作品を作者としても満足していた記憶があります。しかし大分時期が空いてから見てみれば正直物足りないというのが今の感想。妥協せずに面白いものを書かなければいけない、というのは朝倉さまの言葉同様、今の私にとって本当に反省すべき点です。その上で次こそは、と考えている次第です。

「うららか」と「重たい青空」は対比、といえば対比なのかもしれませんが、私のなかではただ単純に同時になりたっている存在です。少し細かく言えば、「うららか」はあとの光の描写や空気それ自体につながり、「重たい青空」は上でも書きましたが地上で膨れたイメージを一気につぶして「閉じた螺旋階段」へとつなげます。
もっともこのような解説は後付けと言えばそれまでで、書いている間はそれが見えていた、としか言いようがないような気もいたします。

この作品が気になる、というお言葉がちょっと気になったりします。

ありがとうございました。 ('10/07/07 00:54:04)
坂口香野 :
式石さま
はじめまして。
赤薔薇の形を考えると、「閉じた螺旋階段」って、あまりにもぴったりな気がしました。その螺旋の先端、青空に向かって、時間がきゅーっと収縮してゆく。（違うかな？）有元利夫の油絵みたいな印象でした。なめらかな密度。
ただ、ちょっと近づきがたい感じもしました。閉じた螺旋にのぼっていけるよう、ほんの少し、ほんとうにわずかな読者サービスがほしいかなあと…。でも、端正だから美しいんだし。うう、わからなくなって参りました。
美しい世界をありがとうございました。 ('10/07/11 03:01:17 *1)
式石 :

坂口香野さま

はじめまして。
美しい世界、を感じてくださってありがたい限りです。細かいコメントはもう控えますが、前半部分の批評は楽しく読ませていただきました。有元利夫は全く知らないので、その内調べてみようと思います。

＞閉じた螺旋にのぼっていけるよう、ほんの少し、ほんとうにわずかな読者サービスがほしいかなあと…。

ここの部分、難しいですね。私としてはただ端正ととられるだけではちょっと物足らないですし、是非その「読者サービス」を入れたいものです。おおかた自己満足と自己完結で終わっている上に、今更ながらこの作品は読み手の記憶に完全に依存しているようなので。
とはいっても一体どこを直せばよいのやら、右も左もわからないのが現状なのですが……。今後の私の課題(の一つ)でしょうね。

批評、ありがとうございました。 ('10/07/12 03:22:43)

4521 : マルヤママサフミクロニクル　２００１～２００９　丸山雅史　'10/07/05 00:50:58 *9

　２０１１.５.１５遅刻常連の君の居る街行きのバスを待ちながら、音楽で心が洗われた状態で陽の光を浴びている街路樹の葉を裏側から見上げたら、ふとプルーストの「失われた時を求めて」でマドレーヌを紅茶に浸して失われた過去が溢れるように蘇ったように、古めかしい「高校時代」の青々しく、瑞々しい感情が魂の底からひっそりと息を潜めて浮かんできたんだ。─誰も本気で好きになれなかった高校時代─、九年も前のことだよ、いや、訂正する、その歳月は長く濃くも短く薄っぺらくも感じる。　２００１　殺伐とした日常をロックでスクランブルする　三角ポールが一つだけ白線の引かれた校庭に　太陽の日射し、視界と頭痛の間の鬱　弁当箱の中の光ものが光を乱反射　２００１年の高校生はコンドームの中に乱射、頭痛の先端に　雨空から曇り空に変わったモノクロな吐き気を感じる　突風の午後にカーテンは受胎と堕胎を繰り返す　若しくは疲れた僕の鼻ちょうちん、胃袋の断末魔寸前の悲鳴と、喉の渇き　二年生、三年生、一年生、二年生と三年生孤独、同じ人間との距離の置き方　トランジスタ・ラジオの重厚さと僕の外見の恥ずかしさ、酒、煙草、博打　何でもやっちまえ　十六歳で僕は程良く暖かい青空に自然と溶けていくものだと思っていた　青春の汗が教室を横断して、僕はそれに気を取られていたので　体育の教論に三回は殴られた、僕は只のボロカスだった　時間を気にしない朝の空　溜池に沈んで行ったネット中毒の女子高生のセーラー服が泣いている　この先光の暗闇　心がどろどろする　皆の大切なものが消えてなくなる　いや、誰かに盗まれる　僕が見つけ出した、同じロックしか流さない放送局キー　ワールド・ツアーを回った、じょん・れのん　夢の中の映画館で観る、「夢の中の映画館で観る概念、　　　　　　　　　　　　　又は観念」　屋上の窓ガラスには文字の羅列、又は自信が無いけど、僕の感情の言語化　コンクリートの大きなシミになりたい、ＭＤウォークマンと同化したいのだ　僕は小さな泡を沢山浮かばせている心のガスコンロを消し　記憶という時空を越え　バタくさく、白々しいラジオの電源をＯＦＦ　２００２毎日毎日同じ曲を聴きながら、晴天の下、堤防のサイクリングロードを疾走する。笑顔なのは上辺だけの恋に夢中になっていたから。感情に操作されている回想は、もしかしたら百％作り事かもしれない。それ以外よく思い出せない。断片的で不確かな様々な記憶が頭蓋骨の内側の天辺に突き刺さっていく。その中にその当時の想い人の姿はない。堤防を下りて雨宿りした橋の下、その時の車のエンジン音と水飛沫を立てる音だけは何故か覚えている。冷たい雑草の斜面に腰掛けて、氾濫した汚らしい川をただじっと見ていた。今と違ってその時は授業中に眠っていたから完全に覚醒していて、目の前にコーヒーの缶と煙草の吸殻が置いてあったから、数少ない自分の居場所を汚染されたような気がして、泥色の川の手前まで蹴り飛ばしてやったんだ。取り壊された校舎には「自分の居場所」を幾つも持っていた。全ての階のトイレの個室、図書室の入り口の隅の袋小路、化学実験室、国語準備室の前のロッカーの横、もう一つの各階の階段の踊り場…。「キョウシツ」という「牢獄」では純粋無垢な僕は浮いていて、思春期というのもあったけど、クラスメイト達がまるで透明人間に感じられた。ただ気になるクラス一元気な女の子が、「キョウシツ」で「キュウクツ」に懸命に生きている様に絶えず心を掻き回されていたりして…。その女の子は引っ込み思案で自分の殻に閉じ籠もった無口な僕の心を開きかけたけど─幼馴染みの他校の男子生徒とバイク事故に遭い─、今も意識が戻らない。　２００４　君の忘れ方をふと忘れてしまった　世界で二番目に悲しい夜　可哀想な夜、孤独の発作が始まる　今夜限りのパニック障害　とても小さな夜が僕の喉の奥で騒いでいる　それはリング状に形を変え、回転している　あらゆる概念の外側の　眩い黄金色の宇宙から距離を置き　「名も無き」空間から生まれた椅子をロシナンテに見立てた　僕の思考の隣には灰色の喪失した心象が浮かんでいた　「廃頽的」な作風と「悲観」的な性質は　幻想世界の儚さを一気に落葉させる　僕は落葉する　この世界には存在しない夢の中で　僕は最後に質問した　「君の忘れ方を教えて？」　自分の死が滅された夜は続く　今の時代には珍しい文通の手紙の数々　現実で肉体を失った君が赤の他人と僕の中で重なって　君の骨格、皮下脂肪、その他諸々の　余分なもの、足りないものを頭の中で削り、付け足していく　僕の心の中で君は踊り、笑顔を咲かせている　世界で二番目に悲しい夜… 　僕にとっての「悲しみ」とは　死んでしまった君の頬にキスをすることができなかったこと　僕にとっての「悲しみ」とは　この夜が「世界で一番目に悲しい夜ではないこと」　とうに過ぎ去ってしまった過去　「君の忘れ方を忘れられる方法を教えて？」　するとロシナンテは嘶くように軋んで僕に囁く　「死んだ彼女を再び愛せばいいのさ」　一昨日の夜　僕達は運命の出逢いをした　僕の愛の時計は君の類稀なる美しい顔を見た時から止まっている　永遠は決して物質的な代物ではない　僕達はまだ眠ることを知らなかった夜の淵で　大都市札幌の満天の星空を浴びた　僕達はキラキラと輝き、一生で一度きりの双子の星となって　そして君の憂鬱な唄を　君は死ぬことを僕に告知して　僕は君に首ったけなことを手の温もりに込めた　君は死んだ　一昨日の夜　僕は世界で一番生き生きとしていて　自殺してしまった君のことなど知らずに愛の告白を　不特定多数の人々に向けて公表した　それから僕は君の存在の不在を訊いた　泣いた　僕は悲劇と喜劇の主人公に成り切った　そして今、僕は運命の出逢いをした君の死ぬ一昨日のことを思い出している　悲しみの奥に「永遠」が　腐食し続けながら宇宙という概念の世界で漂っている　言葉にすることのできない感情　それは何かの音色となって真空の宇宙を彷徨い　孤独な余生への衝動の餌となっている　もし　あの時僕が君と一度きりの出逢いに遭遇しなかったら　答えは変わることを知らない白痴である　一昨日の夜から　僕と君は記憶の中で何度も再会している　清らかな胸の痛み、言葉にすることのできない感情　明後日の夜、大学からの帰り道、僕は自転車に乗った君に声を掛けられたが　その時、既に君はこの世に居なかった　その時、君は僕にさよならを告げに来た　孤独の真ん中　今と変わらぬ生温い心の夜　黄色の空と赤い太陽　知ることのできなかった近未来　自転車で駆け抜けた最後の晩秋　僕の幻の涙は死後の世界へ伝っていった　夏の花弁の匂いが鼻につく　疲れ果てた心は更に眠り込む　手垢が付けられないハリボテの詩　僕は君の為の大海原を縦断中　二ヶ月も前のことを思い出すのは至難の業だ　もう何も思い出せないかもしれない　僕の中の時間がゆっくりと呼吸し始めた　瞼を下ろす間隔も少しずつ遅くなった　雨が降るあの子の頭の上で　彼女の全てを溶かして僕の瞼と心の温もりとなる　空気を噛み続ける無意識と顎　これ以上二ヶ月前の赤い太陽を見上げていると脳が張り裂けそうだ　夢をみ続ける現在の学歴のままの己　昨年合格した大学入学資格検定　朝霧に満ちた現実逃避への歩道　発想を揉み消してしまう夕方の仕事　適度な室温　室温の心　「ラヴ」　匂い　松尾芭蕉の体臭の匂い　室内プール場での銃撃戦　あの子の満面の笑みが見たかった　込み上げる切なさと後悔　返事の無い君への一方的な想い　他者に使い古された愛の言葉　それを言いたくてもなかなか言うことができない、もどかしい　２００２年十一月　それは僕の記憶の奥の理想郷　今の僕には何が真実で、何が偽りなのか分からない　僕の世界には虚しいものが沢山ある　ただ僕の創作物だけが真実の光を帯びている　瞼を瞑る一人では居られない２００４年十一月、イエローに彩られたいちょうの世界。僕は落ち込んだ時、その色に心を変色させるのだ。君と、君との思い出に結ばれた心。きっと君以外の女性と生涯を共にしたとしても、切なさはこの胸の中に残り続けるだろう。未練。　心の中のプラットホームを断続的に通り過ぎて行く虚しさ　世界を透徹する瞳、気管支まで上ってくる重たい虚無　僕は溜息をつく… 白い休日の白昼に、僕はこの世の唄を歌った、すると２００２年十一月、つまり僕の記憶の奥の理想郷が脳裏にありありと浮かび上がった。日本の晩秋の余韻に浸りたい、これから春になるまで寒いから、毎日靴下を履こう。僕はふと思う。僕は生ける屍なのだろうか。…そう問うたところで誰も答えてくれない。ただ食事の時間が、現実世界の時計の歩幅で迫って来るだけだ。　死んで、生きて、死んで… 　生者の唄が頭の中でそう木霊する　長い冬の終わり近くから　枯葉の吹雪の激しい木曜日、それは永遠の日　だが僕の理想郷はそれに取って代わることはない　苦しみに耐え得る者だけが勝ち取ることのできるもの　僕は僕の創作物だけが虚偽である世界で生涯を全うすることができるのだろうか　誤解を繰り返さぬよう　いつか他者へ慈愛を　子供の夢のトンネルを抜け、万物の実体の蠢く世界へと出たのだ　それはひどく滑稽なものだが、時として人に強烈な恐怖と虚しさを抱かせる　それらは交互に精神を苛む　同時に苛むこともある　この十一月に木の葉は全て落ち、理想郷と重なる場所は何処にもない　思い出の２００２年十一月はもう僕に必要無い　有るのは２００４年十一月の真実の光のみ　２００５　愛する君が思い出になる前に　君のことが大好きだったと大声で叫びたい　真冬の青い橋の上で　涙なんかうっすら浮かべてさ　君の温もりが同じ空間を伝い　僕の心臓の温かさと共鳴してくれた　暖房機の熱気　そんなもの一切と絡まらずに真っ直ぐ届いていた　ひょっとしてまだ僕のこと好きでいる？　君からの手紙の温もりを想像し　君からの携帯電話のメールの冷たさを思い出す　あまりにも狭過ぎた世界を君と過ごした日々　僕がいつも遠い目をしていたことに気付いていた？　そして現在も遠い目をしていることを想像できる？　本当は君を抱きしめて泣きたかったんだ　でもそんなことをしたら季節は冬から春に変わってしまっていた　君が思い出にならない為に　僕は今すぐ死にたい　夜のロータリーの近くのコンビニエンスストアで　君は僕と夜行列車に乗る為に待ってくれているというのに　毎年毎年　君と同じくらい大好きだった先輩が死ぬんだ　春になり桜が散り始める頃に睡眠薬でね　僕のことなんて思い出にすら加工しないでね　そんな夜はいつも心がブルーになる　先輩がこれ以上思い出にならない為にも　僕は何時までも生きていたい　大都会の満天の星空を　右側の八重歯を出しながら見上げる美しい先輩と　僕は思い出の中を歩き続ける　そうすることで先輩は僕の中で生き続け　僕は悲しみを忘れて元気で居られる　僕が君の思い出になってしまったとしても　脳裏で首を吊った三、四年前の故郷の風景と　死刑台に固定された僕　あの頃平凡な感性にじっと浸っていれば良かったんだ　白けるクラスメイト達の存在　世界は僕を中心にして回っていない　今は違うだろうけど　何もマリー・アントワネットになりたいわけじゃない　ただちょっとした我儘を言ってストレスを発散したいだけだ　ただ風になりたいだけだ　心を空虚にして　孤独をその中に満たして　心を空虚にして　孤独をその中に満たして　その繰り返し　そのメロディー　僕の言葉の原子は音だ　僕の文章は音の配列の組み合わせだけで成り立っているんだ　ほら　僕の青春時代は虚ろな音の色々でできているだろう？　ＴＶの中に白いアパートメントが建っていて　僕は相変わらず子供のまま　今夜ヘミングウェイとカート・コバーンの猟銃二丁で　想像上の君を射殺する　縁の欠けたティーカップの中に混じる血の匂い　生命は地球の中心の強力な磁石に引き寄せられている　血液の中に鉄分が含まれている故　血液の中に鉄分が含まれている故　僕で終わりだ　終わりのあと僕は暇、君は暇？　金魚の入ったビニール袋の口を完璧に絞めて　僕に幸せは必要ない　天国の住人達のように地獄へ落ちる恐怖にずっと慄くのは嫌だ　緑葉がひらひらと落下していく　枯葉剤のせいだろう？？　２００６　また発作という名の衝動が自殺した君を求める　世界の時間だけが逆行し　僕を二年前の六月に一人置いてきぼりにさせて、自分だけは帰って行く　其処には僕の君に対する悲しみが生々しくどろどろと暗闇を這って居た　今の僕の悲しみは半ば腐乱して居る　あぁ、悲しい　あぁ、悲しい　君の時間の死臭が鼻に付く　僕は瞼を閉じる　すると目の前に白い兎や宇宙人の子供と一緒に君が笑って居る　居る… 　涙が君達を溶かし、蒼いまま暗闇に落ちて逝く　落ちて逝く… 　僕の脳裏に浮かぶ言葉と永遠の悲しみが蕩けていく　僕達は一度だって一つになれない　それから二年と五ヶ月の歳月が流れて今此処に居る　もう、僕は何歳だろう　僕も死のうか　首を吊って死のうか　また、君に会いに死のうか、殺されようか　悲しみ過ぎると死んでしまう動物になりたい　僕の未来はずっと暗いままの方がいい　君を忘れたくないから　君が飲んだ睡眠薬を飲んで　あの世へ君に逢いに、黒い車を飛ばすのさ　そして君と再会して　「やぁ、元気にしてた！？」、なんて言ってさ　満天を見下ろすホテルの最上階のバーで美味しいカクテルなんて飲んでさ　白い空間で君が八重歯を出して微笑んだ瞬間にその八重歯にキスをするんだ　もう僕達は離れることはない　だって決して千切れることのないキスをしたのだから　そのキスは睡眠薬の苦い味がしたけれど　もう僕は君以外信じられる人は居ないんだ　そう、此処には居ない　あの世の花畑で、満面の笑みを浮かべている、向日葵のような君は　２００９　この想いは本当の愛なのか　あらゆる冷徹な障壁が僕の脳味噌を丸洗いする　一玉９８円のキャベツのように　僕は別にもう君を恨んで等いない　ただ、この妄想の唄が誰の為に歌われているのか分からずに　ひどく打ち拉がれているだけだ　冷え切った脳は恐怖に慄き　君の唄を一切受け付けない　身も心も君に愛情を注ぎ果たし、くたくたに疲れて居る　僕の瞼に明日はやって来ない　夜明けは死んだ象のように冷たく凝固したままだ　謝肉祭を始めるペニス　僕を慰めるのは君への未練の滓と、他の女性の裸体だけだ　僕は彼女達の中に、それを涙ぐみながら詰め込む　僕の影が冷えた裏庭で首を吊って居る　その行為自体が僕の心の苦痛を消化し　一時的に恍惚に耽る　この世で、憎む人間の死程、嬉しいことは無い　僕は既に洗脳されているのだろうか？／Ｙｅｓ．　世界中の精神科医に僕の子を身籠らせ　最も優秀な子孫を繁栄させたいという欲望　僕は君を愛するあまり、頭がおかしくなってしまった　君の唄が染み込んだ細胞を全て死滅させる薬を飲む程重症だ　僕は夜霧を鼻の穴から吐き出す　君への未練の滓が熱を持ち、君に対して絞殺願望を抱く　その位僕は洗脳されている、と自覚している僕　影の次は僕が絞首刑の番だ　そう自問自答を終えると、途端に君の唄に柔軟さが生まれ　あらゆる冷徹な障壁が姿を消した　僕は絶望の淵から脱出し、正気に戻り、醜悪な感情を消去した　無になった心に、水のように透明な君の唄が注ぎ込まれてくる　爛れる言葉　この洗脳が正しいものであるかどうか、今の僕には分からないが　今の僕にとっては毎日が「世界で二番目に悲しい夜」で　二人の孤独な月が太陽の餌食となる夜々が終わらない　疲れ果てた心が涙となって遠ざかっていき　不思議と心臓の重さが無くなる　僕は騙し騙しに君の名前を何度も打ち砕いているばかりで… 　君の自殺は僕の恋心を劇薬にした　今もその後遺症が消えない、いや消すことができない… 　僕は普通の幸せが欲しかった　何処へ行っても溶け込めないのは君と僕が特別な存在だから… 　君を卑下する人達がいるだけで僕は失望を打ち消すことができる　やっぱり僕達は“仲間”じゃなかったのかな　君がもう生きていないことはやはりまずい　胃の底に穴が空きそうな孤独感　満月が永遠を照らす　僕の背骨が、君の御骨が蒼く、黄色く光る、瞼を閉じればほら同じ暗闇　君を助けることができなかった　自殺する前に我が儘な恍惚を抱いて君は逝った　“Ｍ” 　このイニシャルを記しただけで僕は後悔と魂の解放、そして永遠に成る　君が親友に嬉しそうに電話している光景が浮かぶ　Ｍ、君と別れた後、僕には君が死ぬことが分かっていたんだ　流星群のような僕の涙　君が自殺した翌日の、世界で二番目に幸せな夜、　僕は君とすれ違い、声を掛けられたんだ　「あっ、マルヤマ君」　不覚にも僕には他の男と自転車で　向こうの世界の暗闇へ消え去る姿を、ただ見送ることしかできなかった… 　きょとんとした君の猫のような、大きく美しい瞳、イコール僕の心の全て　とびっきり可愛らしい御顔　僕を支配する君の骨壷　あの頃、何の為に生きていたんだろう？　ただ、君か死んで変わったことと言えば　君とは異なる女性の心の声が聞こえるようになった、という事だけだ　僕は高校時代、胸に夢を抱いていた　遠回りの堤防のサイクリングロードを通って通学し　下らない授業はボイコットして眠っていた　そう、君もきっとそうやって生きていたんだ　将来の夢は獣医か天文学者… 　僕はスピッツの「ロビンソン」を聴きながら、青春を謳歌した　結局その夢は叶わなかったけど　“君”という胸に秘めていた理想の女性と出会うことはできた　しかし、君が自殺してから、僕の青春時代の終止符は打たれた　もし僕が普通の人生を送れたのならば　僕は君の恋人となり、幸せな家庭を築いていたことだろう　だが運命というものは有りの儘の事実を僕達に提示してくる　それに加減等無い　在るのは甘ったれた僕にしてみれば　過酷過ぎる、人の温もりの無い現実であった　もう、あれから五年が経つ　君の温もりが今も僕の胸の中に残っている　とっても、とっても柔らかくて桜の匂い香る温もり… 　君と歩いた睡眠中の桜のトンネル　君の猫の目よりも大きな瞳、完璧に整った顔立ち、声　カーマインのショートボブ、右前歯の八重歯　狂おしくて思わず抱き締めたい程の華奢な体… 　その記憶の全てが現在の僕の血肉となっている　君の為に唄った歌を君はまだ覚えている？　もう二度と逢えないね　君が生きていれば、僕は獣医にも天文学者にもなれたかもしれない　君の死によって僕の人生が崩壊したのは事実だ　しかし僕は人間故　そのアクシデントを予知して避けること等できない程、君を好いていた　君は僕が死なない限り、僕の一番大切な思い出から消えることは無い　君は僕が死んだ後も、僕の作品の一部として後世へ語り継がれる　あの最後の別れ際の時、君の色白い手を握って離さなかったら　君とあの夜を共に明かしたに違いない　悲しい時、僕は永遠に二十一歳の、君の可愛らしい笑顔を思い出す　２００９.１２.２５基督の血を少し口に含み、細雪の降る聖なる夜に教会で一人願う事。冷気が外界から滑り込んできて築三百年の木製の床を這い、祈りを妨げる。正面の巨大な色取り取りの神のモザイク画の光沢が表面の温度を頬に伝えている。辺りは蝋燭の溶ける匂いに満たされ燭台に近付くと心まで蕩けそうだ。ぼやけた暗闇は熱を染み込ませ耳から垂れ流れる数時間前の賛美歌が終わるのを心待ちして重力と浮力の間で板挟みになり、停滞している。凝り固まった本能のまま両手を組み合わせていると心までが軽くなった気持ちになり、祭壇に君の亡骸が硬直したまま─ただ白い尻の肉だけは生前の弾力さを保ったままで─、神とその使いに肉体ごと還るべき場所へ運ばれていく想像を思い浮かべる。それが思考の領域を拡げ、永遠なる存在を前に、見神の域に達し、命の価値が無限の時間の観念を上回る。街の喧噪は静まり、規則正しい大聖堂の振り子時計が、研ぎ澄まされた聴覚も手伝ってしんしんと降る細雪と揺らめく蝋燭の炎の音の存在を浮き彫りにさせる。今にも倒壊しそうな古めかしいパイプオルガンのパイプの先端が喉の渇きを連想させ、祭壇の聖杯を一気に飲み干す。潤った欲望は思考の動きを止め、意識の赴くままに聖水に指を浸しゆっくりと十字を切った。濡れた指の光沢は海水を彷彿とさせ、その味と匂いが口の中に広がる甘美な鉄の風味を際立たせる。神よ。新しい血清が心の底まで降りていき、やがては全身を巡り巡るでしょう。そして明日からの素晴らしき日々を輝かしいものにするのです。午後八時の時計が汚れ無き純白の羽を収める空間に鳴り響いた。神父のいない懺悔室で愛しき君を言葉という槍で傷付けた告白をする。米国や欧州、いや世界中では救世主の生誕を盛大に祝っていることだろう。神のいないこの街の外れのなだらかな丘に立つ教会の窓からは激しい吹雪に変わった外界が見て取れる。現実主義の住人は皆ニーチェに感化された如く神の不在を主張する割に我が子にサンタクロースを信じ込ませる。彼の赤い仕事着は救世主の血で染め上げたものではなかったか？　住人達は彼こそが基督の生まれ変わりだと誤信しているのではないか？　何れにせよ、純粋無垢な子供には何の罪もない。打ち明けた心の痼りは気化することなくドストエフスキーが生涯父に対して罪悪感を持っていたように、ずっと奥の奥の方に沈んでいって想起や夢という形でもって煩悶させるのだろう。しかし死ぬまで抱懐しているよりはましだ。吹雪の止んだ外界に出てみるとラヴェルのピアノの音色に導かれるように、雪雲の大陸はゆったりと─いや、この青い惑星が回っているのもあったが─、満天の灯の上空に吹き荒れる風に流／さ／れていった。夜の世界は限りなく広く、瞼と眼球の熱は有限の宇宙を透き通し、銀河を見つけた。脳裏の熱は耐え難い切なさを月の光から守り、自らの影に決定的な何かを育ませた。街は目を閉じ、基督を、サンタクロースを待っているかのように遠くの夜空が生んだ蒼と漆黒が混合した薄い闇に胸が痛んだ。それは己の孤独の死が飽和したことを意味していた。暖と眠りをとる為に教会の中に戻り、長椅子に横になり、君の夢を見、時計台の鐘の音が十二回聞こえると目が覚め、窓の外を見てみると、再び細雪が降り注いでいた。蝋燭の消えた暗闇の大聖堂で仰向けの状態のまま天井の宗教壁画に目を凝らす。彼らは睡眠を取らないまま、永遠の世界で笑みをたたえている。冷気が骨の髄にまで凍みていたが不思議と恍惚とした気分となり、君といつの日にか天国で再会することを願い、誠実に懸命に、神より与えられしこの人生を全うしようと心に誓った。　２０１１.５.１５雲が太陽を覆い隠して、葉肉が黒ずむと、現実に引き戻され、視界の先の建物に涙の海の水温を感じ取った。─君は恋人が死んだことを知らずに眠っていて、君の居る街に見舞いに来るのは他に誰一人としていなかった。結局そういう奴らで社会は成り立っているんだ─、─そう思うとやりきれなくなって高校を辞めた─。外見に似合わず君は詩が大好きで、真っ赤な光に溶けた堤防の雑草の斜面に一緒に座り、からかわれながらろくに使っていないノートの片隅に書いた、即興の詩を覗き込んで歓喜の声を上げた君の横顔を思い出すとついに涙で頭が垂れ、集中豪雨の中バス停でただ一人佇んでいた。せめて君に読んで聞かせる為に創った詩のノートが濡れないように鞄を抱え込みながら。何時間も何時間も黴臭い橋の下で雨が止むのを待っていると、傘を差し出してくれた君の笑顔が自然とキスの欲求を促し、それをいち早く察した君からのキスは更に他者との壁を作ってきたけど、あの時と同じように、時が経つにつれて雨雲が引き裂かれていき、陽光が地上の世界に差し込むと、虹が遠くの空に現れた。虹の端と端から中指と人差し指の足を持つ恋人同士が出会い、唇と唇を重ね合わせる真似をすると君と微笑んだ。今もまた虹の端から指の足で駆け上がっていくと、丁度良くバスがやって来て重ね合わさり、本気で君を愛していることを実感して、君の居る街行きのバスに元気よく駆け込んだ。

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砂木 :
こんにちは　丸山さん

想念というものが現実でもあるという事が
人の考えというものが事実と妄想の中の
ほんの一部分でしかない事が思われます。
混濁しているままの意識を混濁したまま書くって
即興の醍醐味のような気もしますが。
一人歩きした女性像は恐い。
宗教より恐いかもしれない。
独りで生きていくのは難しいから神聖なものが
欲しい気持ちはしょうがないですね。
二番目に悲しい夜　一番目じゃなく。
絶望より失望をとらなきゃ　いきていけない感じ。
という感想を持ちました。 ('10/07/11 16:18:22)
丸山雅史 :
砂木さん、御久し振りです。
コメント有り難う御座います。
このままコメントが無いまま、過去ログに落ちていく事は此処では無いと思っていましたが、
前回の作品を評価して頂いた砂木さんに再び評価して頂けた事を嬉しく思います。

＞一人歩きした女性像は恐い、宗教より恐いかもしれない

この作品は勿論創作ですが、僕よりも作中の「僕」はもっと、読み手を「神聖なもの」と位置付け、格好つけて言えば、救済して欲しかったのです。作者は読み手に読んでもらう事に依って、心の毒を薄めて頂きたかったんですね。この作品がどれ位の数の読者に読んで頂いたか検討がつきませんが、この作品が世間（此処でいう文極）で認めて頂けたら、更にこの上ない嬉しさが日常にも想念として現れて生きていけるんじゃないかと確信しています。そういった意味では、作中の「僕」より、作者の僕の方が他者（作中の様々な君）に愛を欲しています。そんな事を砂木さんのコメントから、時間を費やして考えました。 ('10/07/11 17:35:19 *1)
草野 :
これだけの長文を読んで、丸山さんには
愛する女性の死を望む
「世界の中心で愛を叫ぶ」的、部分があると感じました。

ごつごつした生の言葉（日本語）と、丸山さんの心から湧き出る言葉とが
整理されないままこの場所に出てきています。
　それで、この詩を最後まで読み通すのは、かなりの忍耐を強いられますが、
作者である丸山さんの心情に沿って読み解いていけば、過去作品の流れから類推して、この詩に登場する自殺した女性が、丸山さんのミューズであると思います。
　
　
　 ('10/07/12 22:22:47)
丸山雅史 :
草野さん、今晩は。
コメント有り難う御座います。

＞愛する女性の死を望む、「世界の中心で愛を叫ぶ」的

今でもそうかもしれないけど、昔は、例えば、詩等を書く時、「愛する女性が既に死んでいる」、というプロットでしか作品が書き始められなかった時期が有りました。そういう手法でしか作品が書けなかったし、書いていても楽しくなかった。何故なら、僕は嘘を書けないし、嘘をつく事ができなかったからです。心を曝け出して書く事が唯一の手段でした。今は友達も増えて、あんまり暗い事を考えなくなったけど、昔は孤独で、僕には死を詩の主題にして書かなければならない、という強迫観念も有ったし、もしその考えに逆らったりしたならば、具合が悪くなって、挙句の果てには、取り返しのつかない過去の僕なりの大罪で大変な罰が降り掛かって来る、みたいな、最悪な思想のコンディションでした。

草野さん、もしかして、「セカチュー」ではなく、「世界の中心で愛を叫んだけもの」ではないですか？　後者のあらすじが何となく、この作品の匂いと類似していたもので……。

僕も、ちょっとこの作品は長過ぎたのではないかと、反省していたのですが、これ位の長さじゃないと、この作品＝僕の半架空の心の年代記という名の毒を全て吐き出せないまま、この先もずっと、先程述べた、ワンパターンのあらすじの作品を死ぬまで書き続けなければならなくなる事が恐くてしょうがなかった。僕が今まで文学極道に出してきた作品群と同じプロットで書く事から読者や発起人の皆さんに助けてもらいたかったんです。この詩に登場した自殺した女性＝ミューズの呪縛から解放されたかった。この作品が発起人の方々にどう評価されるか分かりませんが、僕は自分の闇を不細工ですが、この位のスケールで表現できて、しかも読んで頂けた事に感謝します。コントラさんの最後のコラムに僕の名前が出てきますが、今皆さんに訊きたい事は、「どうして詩を書くのか」という問いです。 ('10/07/13 00:11:23)

4538 : 一人ぼっちで逝ったあなたへ　大丈夫　'10/07/10 00:35:55 　[Mail] [URL]

一人ぼっちで逝ったあなたへあなたは、私の欺瞞的な生きざまを見抜いていたのだろう。そして、私の情けない生きざまを非難していたのだろう。あなたは、最期まで私には何も本音を語らず、笑って逝った。肺がんの為に、ガラガラした苦しさを隠すことなく、大声を発し笑って逝った。私は、何も知らずにあなたに酷い口調で話しかけていた。私達、兄妹は何も分かり合えず、剥き出しの魂だけが、虚しく空中で舞っていた。本当に悲しいというより、パサパサとした無味乾燥な感情が、ただ、ただぶつかり合いも出来ずに、どこかでぶつかり合っていた。あなたは、あなたという存在は、私を許してはくれないだろう。今になって、逝ってしまう事の恐ろしさをただ一人きりで噛みしめていたとしたなら、私は、なんて無神経に残酷な言葉を投げてしまったのだろう。どこともなく、さし迫ってくる死というものを共感するどころか、私は呆気らかんとした態度で、撥ねつけてしまった。今になってあなたとの触れあった想い出が、幼い時しか無い事が虚しすぎる。あなたは、あなたの存在はどこかで今でも私の影として、暗く圧し掛かっている。あなたの荒れていた青春時代に、私は両親の愛情を独り占めにしてしまった。お調子者の私は、おどけて媚をうって両親の気をひいては悦んでいた。あなたは、いつも蚊帳の外で家族のなかで一人ぼっちで格闘していた。両親との確執の中で、早熟なあなたは何処にも居場所が無かったのだね。今は何処にいるのだろうか。自分の居場所をみつける事が出来ただろうか。「千の風になって」なんか生きている者の慰みごとかもしれない。だけど、仏になって成仏しているのかだけが気にかかる。きっと今でも、私の硬骨な狡さに嫉妬、否心穏やかないのではと不安になる。人は死んだら、どの人に対しても心の真髄までの丸裸な姿が、見えてくるのではないかと思って恐れ多いなと不安になる。死人には娑婆にいる人々の他人には隠しておきたい、精神的な欲望を曝け出せるのではないだろうか。本当に生きるという事は、断崖から落ちはしないかという危うさと、隣り合わせなのだと思う。兄は生前、宗教について歎異抄が真の宗教ではないかとよく言っていた。歎異抄が唱える、悪人こそが救われるといった考えが言わんとしている事は、人間の弱さ、醜ささを根底において、それら全てを認めたうえで、それでも否それだからこそ仏に救われるのだと言いたいのではないだろうか。悪人こそが救われるという兄の思いは自分の醜ささをみつめていたのではないかと思う。自分の醜さを認めるという精神は、案外悪くないと思われるが、それに慣れ親しむと、今の自分の不完全な精神から上に向上する事への離脱が生じる。つまり、魂の怠惰が生じるのではないかと思う面もある。しかし、人間、弱いもんだ。もろいもんだ。情けないものだ。私なんかは毎日、泳げないあんこのたい焼きくんの様にあっぷあっぷして今にも溺れそうだ。不安でいっぱいだ。胸がひきちられそうだ。恐ろしい。不吉だ。目に見えないものに襲われそうだ。生きていれば悪にも染まり、自堕落な日々を過ごす時もある。私などは毎日、ぐうたらで馬鹿げた妄想に駆り立てられ、無意味な事に奔放している。どうか私の狡猾な思いやがりをお許し下さい。不安に歪んだ心をお許し下さい。お見通しのあなたへ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　体裁だけの私より

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空丸ゆらぎ :
大丈夫さんへ。
題材がはっきりしているので、作品の善し悪しよりもまあ題材にコメント。
身近な人の死に関して書いた詩の中で特徴的なのは「千恵子妙」だと思う。
死そのものが（駄洒落ではなく）詩だと思う。だから「レモン哀歌」でも事実のみ、いわば観察力が鋭い作品となったと思う。
しかしなぜ死が、最終連のようになるのだろう。現実的背景がないことの告白だろうか。死がかけないことへの死者へのお詫びだろうか。
これは真正面から書いてほしいものです。 ('10/07/10 01:48:48)
竹の子 :
今晩は大丈夫さま

拝読してこころが揺れました。あなた自身への綴り。そして、その人（兄弟）に向けてあなたの届けたい手紙ですね。
文章はけっして巧いとは言えません。三度詠んだら、たぶん忘れてしまうでしょう。
なのに何故わたしのこころを揺らしたのでしょう。
今のわたしの状況、心情と波長が合ったからです。
それはあなたの言葉が
紛れもない言葉として‥ 。
詳しく述べたくはありませんので。ただ感想で申し訳ないのですが‥
失礼いたしました。 ('10/07/10 02:12:17 *1)
大丈夫 :
空丸ゆらぎさん、竹の子さん
コメント有り難うございます。

私は、兄に最期まで心を開かず、本当にぱさぱさした感情で接してしまいました。
今、私はこの詩を公表した事、少し悪かったのかもという思いがしています。
私は、精神科医に強迫性障害とも境界性人格障害とも言われています。
この病を、ついつい兄のせいにしてしまいました。
ですが、この私の病は脳の器質的な病気であり、又私の頭の堕落であるという事が分かりました。しかし、どうしても兄の性格と合わずに避けてしまいました。
今、あの世で私がした事を(この文を載せてしまった事）怒っているのではと思うと不安でいっぱいです。 ('10/07/10 22:01:57)
竹の子 :

今晩は。後悔しているのは兄も同じではないでしょうか‥。あなたのそういう思いは伝わっていると思います。
後は自分を見つめてあなたが前向きに歩まれるだけではないのでしょうか‥
わたしもです。失礼しました。 ('10/07/10 22:33:31)
大丈夫 :
竹の子さんへ
兄が亡くなった時、悲しく大変だったねと皆に励まされました。
私の虚偽の振る舞いのせいで、私はまさしくヒロインになりました。
本当の真実（私が兄の死をむしろ喜んでいる事）とは皆思いもせず、悲しい素振りをしてしまいました。

又なんとも思っていないと私が言えば言うほど、我慢しているのねとか同情をかいます。先生や友達に平気なのよ、しらじらしく振舞っただけなのよと言って、事実を言えば良いのですけれど、事実を言う勇気がありません。

又平気なのよと言えば言う程、我慢しているのねと思われてしまいそうです。 ('10/07/11 01:47:45)
竹の子 :
大丈夫です
あなたは気づいているはずです。なにもかも‥
人は皆、哀しみも喜びも少しづつ忘れてゆくものです。人は忘れるからこそ明日を生きてゆけます。死んでしまった人への想いも、離れたり近づいたり‥あなたの兄に対する今の気持ちもきっと変わりますよ。その自分の愚かさを詩に託してみたいのでしょう？詩を書けばよいのです。〆にて失礼しました。 ('10/07/11 03:54:35 *1)
大丈夫 :
竹の子さま
いろいろ暖かなアドバイス、どうも有りがとうございます。
心は今、凍てついていますが、何故か落ち着いています。
感情や気持ちが変わっていくんだと思うと救われます。
本当に私の事、思って下さり、感謝しています。
精神的に腐っている自分を何とかする事、それが矛盾するかもしれませんが兄に対する供養だと（余り自信はないのですが）思って頑張ってみます。 ('10/07/13 02:35:07)

4543 : (無題)　大丈夫　'10/07/13 01:43:22 　[Mail] [URL]

　　心のささくれ心にある拘りが、自分自身を突き刺さしてくるのです。心の中にある棘が、己を追い詰めていくのです。チクリ、チクリと時にはグサッと、心の芯を突いてくるのでひと時も油断できません。遠い昔のささくれも今溢れるささくれも、みんな受け止めれば良いのだけれど、みんな血を流し、溢れ出して襲いかかって来ます。心が泣いているのです。シクシクと痛がっているのです。棘は自己繁殖して、己に向かい攻撃の手を緩めてくれません。自分の思いは、何も望んでいないと降参しているのに、それでも私のエゴを見破って、そこを狙って集中攻撃してくるのです。強くならなくてはいけません。それには、誰にも素直になる事が必要不可欠です。そして、今の憂鬱を吹き飛ばすような、夢中になれる事、何か打ち込める事、を見つけ出さなければなりません。社会に負けても、自分に負けたくはありません。叶わぬ夢とは思うのですが、一生のうち一時で良いから他人に対して、心和む屈託も無い笑顔を、施してみたいです。そのような人いますよね。そこにいるだけで、心が和んでくる様な、お地蔵様のような人が・・・・其の為にも心が少しでも、強くならなければならないのです。卑屈な今の私には本当に不可能な事のようですが・・・・・・我が行動の醜態は、我が精神の怠惰なり。我が心の病は、我が精神の悲鳴なり。我が心の迷いは、我が意志の弱さなり。我が心の退廃は、我が理性の堕落なり。我が心の歪みは、我が感情の悪性なり。我が心の動揺は、我が意識の希薄さなり。我が心の哀しみは、我が精神の嘆きなり。我が心の慟哭は、我が精神の最後の砦なり。君、何人も、我が心の弱さ見透かして、表皮をひきちぎられ、身悶えする我が心。闇の深さは、事知れず。我、出来うるは、頑なに心を閉ざし、苦笑い。君、何人も、我が心の醜さ見逃さず、本性暴かれ、丸裸にされる我が心。腐った精神、限りなく。願わくば、君の御霊で、閉ざされた、冷めた心を温めん。　

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竹の子 :

今晩は
ことばですね。
確かなことばです。
でも言葉（コトノハ）ではないのでしょうね。（わたしだけの解釈です）

草野さんのレスにも書きました。
射し込む光りそこを漂う風山から海へ流れてゆく小川どこまでも深遠宇宙‥これを感じたいものですねもちろん目を閉じたまま。
頑張ってください。
失礼いたしました。 ('10/07/13 03:06:10)
火愚羅 :
大丈夫さん、はじめまして。
詩を読ませていただきました。
この詩をよんだ時、二面性を感じました。
一見みれば心の内面世界を深く書いているように見えるのですが、私には二つ見えました。
一つは最新までの語り口、二つ目は口調が変わるとき。
一つ目は頭で考えてること、二つ目は心の本音。
そう思っていても心は本当の救いを求めている。
頭では痛いと思っていても心では既に痛みとかではなく自己理解している。

そう感じました。
辛い物は詩を書く原動力になりますよね。 ('10/07/13 19:40:07)
大丈夫 :
竹の子様へ
何時も暖かな返信くださりどうも有り難うございます。
もうお分かりになると思いますが、四連めとその前は別々に書いたものです。
私は精神的に病んでいるので、あまり皆に心地良いしっくりした詩が書けないんです。心に常にわだかまりというか、心がえぐられる状態です。 ('10/07/14 03:58:44)
大丈夫 :
火愚羅様へ
はじめまして、返信有り難うございました。
私としては、全て心の感情により、生み出されるのです。

頭では痛いと思っていても心では既に痛みとかではなく自己理解している。
そうなんです。
私が(こんな事公表するべきではないのですが）ナイフで自殺未遂をして精神病院でひと時強制的に入った事があるのですが、全て感情のおもむくまま、自分が自分で律する事が出来無い状態なんです。
心で分かっていながらつまり、自己理解してはいても頭が許してくれないのです。
自分でも、嫌になる程理性がかけているのです。 ('10/07/14 04:36:49)

4539 : わたしはいぼくしましたわ　ちゃも　'10/07/12 17:33:55

こんにちは上から溢れて浴びるようなバケツです粘液が次々と乾いていくので日陰のないコンビニエンスの駐車場で両腕を捧げてどうしようか迷っているところですというわたしが眸は開いたままで椅子にただ座りながらペンを握ることもせずキーボードに手をあてることもせずに光の中の闇のような蛍光灯の下であなたのことばかりを思っているのは目のまわりを膿が駆けまわるこんな思いはわたしだけですか涙が冷めきったアスファルトの上邪魔物みたいに吸い取ってももらえず二足の靴がただ並んでいます力は抜けきって並んでいますありふれたわたしの左頬にはあなたの顔中の紫の痣が殴りましたええ殴ったんですわたしは　五年前グーで　中指立てて石も握るほどの勢いでそしたらわたしの左頬が腫れあがりましたそこから　目のまわりを膿がうぞうぞと駆けまわるこんな思いはわたしだけでないと知りながらこんばんはわたしはいぼくしましたわははははは不格好な詩ですよね泣き真似のふりしながら書くとこんなんなりますさかさに読んでみたっていいですよなんにもでません下からぼうっと立ち昇っていきたいような満月ですなんて亡父の骨に似た色うかべてあれを書きたいあれを描きたいＵＦＯに似たものさえ飛ばないほんとうのというわたしが

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ねころう :
＞こんにちは
＞上から溢れて浴びるようなバケツです

＞二足の靴がただ並んでいます
＞力は抜けきって並んでいます

グッジョブですね。あとは、べつに、とくに、という感じですが。
なんつーか、最初の２行を雷的インスピレーションで書いたわりに途中で人格交代して「こんな思いは／わたしだけですか」という緩みきった詩行で第一連が終わるのは「竜頭蛇尾」を素で行ってる感じで、実践体当たり故事成句講義ありがとう。
３連の「いま書いてる詩に言及する」って、途中で力つきた詩人が一番逃げ込みやすいポピュラーな避難所なので、わりとバレバレです。これだけ読めばまだ読めるかもしれないけど、一二連との必然性がまるでなくて、「ああ、努力不足」という読者の見抜きを誘発。残念。
ということでこれは「不完成詩」という位置づけを確保しました。おめでとう。国民栄誉賞授与、うれしいですかインタビュー。
作者の苦心の跡が読みたい読者ってたぶんあなたの恋人か母親以外に誰もいないので、もうちょっと人を楽しませるサーカス団員を見習ったらどうですか。これは「他人に読ませるために書かれた詩」じゃなくて「他人に批評させるために書かれた詩」です。老人俳句の世界です。ＮＨＫ短歌５月号です。貫かれている精神は、「他人より自分が大事」。

めずらしくさんざん言ったのでわくわくして反論待ってます。レスで詩への情熱を爆発させちゃってください。「どっちかというと作品で爆発させてほしい」という気はしますが。 ('10/07/12 20:56:01)
空丸ゆらぎ :
ちゃもさん、こんばんは。
ほんとうの
というわたしが
は妙なつまずきを与える。「というわたしが」が受けているものは、「ほんとうの」の場合、（もうひとつは詩の全文を受ける場合。）連が分けてあるので全文とはいえないかもしれないが少なくとも３連目全体を受ける場合がある。どちらでもいい、というところがいいかな。
最後の二行しか言わなかったけど、ご勘弁ください。 ('10/07/12 22:53:19)
ちゃも :
文極初投稿でした。
緊張しすぎてなかなか投稿ができなかったのですが、
よーしこれでちょっとは気楽になったぞ。

＞ねころうさん
忌憚のない批評をどうもありがとうございます。
すべておっしゃる通りだと思います。他人の目を思いっきり意識しながら自分の世界に閉じ篭った、自分好きな詩ですね。
「わたしまけましたわ」ですらない不格好な詩でした。とりあえず動け！　と自分のその時の心情をそのまんまバーッと出したら、ありふれた意味不明になってしまいました。
お目汚し失礼しました。
ただ「こんなものを文極に書いちゃいけなかった。削除しよう」とまでは行かないです。失敗作なりに魂は込めたつもりですので。
もちろん管理人様に削除されちゃったら仕方がないですけど＾＾；
近いうちに再挑戦したいと思っていますので、その時にはまた忌憚のない批評をお願いします。

＞空丸ゆらぎさん
初めまして。拙作にコメントありがとうございます。
どっちにかかるようにも読めるように書きました。が、正直これって私の手癖のようなもので。終わりよければすべてよしとならずに終わりだけ誉められてもしょーがないですよね＾^；
今回はオタオタな即興で失礼しましたが、次回は詩想を練って再挑戦するつもりでいますので、その時にはまたどうかよろしくお願いします。 ('10/07/14 18:14:25)

4549 : 細い線と、ある６月の体温、　ぷう　'10/07/14 16:46:05 *1

連なる体温、細く線が引かれていく風景を、遊びながら、仲良く並んで、みていた、緑が次第に濃くなってゆくのを目撃したとき、少しだけふるえた、薄い膜を通して、世界を見ていたぼくの目は、くっきりと視点のあった触れそうな葉を捉えて、粟立つ、ほんもの、を見た気がしたから、芯のある線が、とめどなくおちるなか、きみの可愛いくちびるの色をした花をみつけて、ひとつ手折る、萎れたら、ちゃんと弔いなさいね、肘を突つかれて、薄い色が笑う、密度の濃い緑の匂いに、目眩がして、体温が高くなる、熱を発する地面からも、水滴が、ぽつぽつと、額に、かかり、しゅうと、音を立てて気化し、飽和する、砂の間を吸い込まれない水が、流れているところに、草の中から、小さな蛙が一匹、ぽしゃり、飛び込んで、驚きで目を見開いた、ぼくは、汗か水か解らなくなった腕で、きみの熱い手をにぎりしめる、瞬間、きみのまわりの空気が、蛙の匂いを含んだ、まわりの木々は、たっぷりと水分と熱を吸い込み、静かに鳴っている、蛙は、きょろりとあたりを見回し、何かを確認したように去っていった、ばいばい、かえるさん、きみのくちびるが、ゆっくり動く、風のない、日だったから、何にも邪魔される事なく、直線に降りてくる線は、膜を溶かし、くっきり際立たせて、そして、ぼくは、（あらわれた、）と、おもった、先ほど手折った花を、きみのやわらかく濡れた髪に、飾って、ぼくたちは、体温の高い手をつないで、風景になった、あたりは、鮮やかな緑、６月の細い線は、まだおち続けている、

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竹の子 :

こんにちは

大変です！大雨注意報 (//∀//)
道路も山が近づいてくると木々たちの悲鳴でいっぱい///// 森の‥木々たちのたっぷりと吸い込んだ後の体臭の匂いがぷんぷん！もう、みんな水はいらないみたいです。

冒頭の線は遠近法かな‐
視点が遠くから近づいてきたり‐「葉を捉えて粟立つ」なんてステキな表現。蛙さんものびのびとうれしい季節。何が「あらわれた」のでしょうね？森の精霊でしょうか？いまの時期山道に入るとこんな詩を味わえますね。かわゆくて楽しい詩が描ましたねぷぅさん(^^)
失礼しました。 ('10/07/14 18:05:22)
ぷう :
竹の子　さま　こんばんは、ぷうです。さくしゃがかいにゅうするのは、ひけるんですが、１ヶ所だけ。あらわれるのは、洗われる（浄化）と現れる（本当が）のかけですよお。あなたは、前にいた、Tさんに似てるけど、ひとちがいかな？でも、ありがとう。 ('10/07/14 19:16:20)
たけのこ :
ほんとだ (//∀//)// シャワーですね (^O^)／こころがあらわれたのですね。ﾊヤトﾁリごめんなさい(≧▼≦)

熊さんが洗い熊さんになったみたい(^O^)でも精霊もきれいでしょ！うーんこうしてまた見てみるとタイトルなんか他にないの？って気もするんだけれど‥ま、いっかぁひとの詩だし‥って思っちゃいましたよ(^^)v。
熊さん子熊さんの詩にぴったりな詩の語りれすね。////マジにすてきﾃﾞスょ。 ('10/07/14 20:02:50 *3)
ぷう :
たけのこ　さま
返事が大変遅くなってしまい、申し訳なく、ぷうです、こんにちは。タイトルは、かえました。うーん、からかわれているのか、ぷうには解らないのですが、ありがとう。 ('10/07/31 17:48:24)

4508 : 夜バス、或いは乗客。（一）　黒沢　'10/07/01 00:11:27 *1

傷付いている！ベッドに横たわるとき、何故だかそう思う。すると、私のうえにバスが現れる。見慣れたあの、鉄の箱が近づいてきて、丁度、胸の辺りで停まる。これ程の乗客が、装填されていたのかと驚く位に、膨大な数の人ごみが降りる。眠りの間際に、そのような驚きを得ることは、愉快、愉快だ。乗客は、それぞれ、マッチ棒のような黒い頭を持っていて、折れそうで心細い。大きな手が、それは私なのだが、溢れるそれら乗客の一人一人を、その殆どを、丁寧に間引いていく。黒い頭を、次々に間引く。日によって、唯の気まぐれによって、様々なその理由を付ける。参照すべき法則を作るのだ。バスのなかには、きっちり八人。二人がけの座席の通路側に一つ。通路を挟んで、窓ぎわの座席に一つ。そうやって求めた二人の対を、きっちり四列、作る。真ん中に、やや淋しげに配置していく。マッチ棒の、整理整頓の按配。私は、愉快だ。私は云わば袋のようなもので、それは、痛みすら内包する！何かが、騒ぐ。バスは走り去っていく。人ごみを収納し、袋のような私を置いて。ベッドが僅かに軋み、そう、振動が伝えられているのだ。私のうえには、円い鉄の板が、疑問符のように架かっている。よく見れば、行き先案内の、唯のバス停のようだが。私は、のびをする。何度となく寝返りを打つ…。

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田中宏輔 :

見事に意味がない！

ラテン・アメリカの情景が、ふと目に。

連作をなさるのですね。

楽しみです。

読み手のこころを、つぎつぎ、裏切ってください。 ('10/07/01 00:35:26)
竹の子 :
今晩は黒沢さま

ドラゴンから変更されたのですね
わたしも此方の方がいいですね
雑多な日常による無意識の領域でしょうか
構造的なテクストは、よりメトミニーに重点が置かれたような主観的な構成で始まり、物語のディスクールは、話者としてのわたしと読み手であるあなたを無意識のうちに抽象からより現実的な世界へと、時や場所を飛び越えて指向されるように読者を二人称に引きずり込み、何らかの問題意識を共有させる。ここでも何人かの方がよく使われていますね。
然しそれを見事に（何も意味がない！）と言い切った田中さんのパーソナリティーが圧倒的で、黒沢さんのこの作品が霞んで見えてしまいますが‥(笑) いえ、これは顕らかに彼の持つパーソナリティーを敬愛する（笑い）なのです(^O^)
じっくりと再読してみたくなるガッチリとした作品ではないでしょうか
拙釈ですが失礼しました。 ('10/07/01 02:58:43 *1)
黒沢 :
田中宏輔さんへ

率直に言います。すべてという訳ではないのでしょうが、田中さんがやる他者の作品へのコメント入れって、心がこもっていない気がします。言い方を変えると、ほんとに、ここに置かれている作品を、読み込んでコメントしてるのかなあと。いい意味で、しっかりダメ出しをしてあげるのが、紳士のエチケットなんじゃないですかね。それは、作品の出来に関係ないですよ。双方向性のある、ネットメディアでのぼくは最低限の心がけだと、思います。田中さんの腕や、魂のちからを買っているから、いうのですが。もっと率直に言いましょう。田中さんが、ここで誰かの作品（ぼくの作品に対してどうかって言うのは、この際、本音ではどうでもいいのですが。一般的な傾向として）に対し、好意的な（＝要するにほめる方向の）コメントをしているとき、ほんとうに、心底そう思っているのかなあと、ぼくは怪しんでいます。ぼくの思い違いや、誤解だと、うれしいのですが。下手なら下手と、だめならだめだぞっと、真剣に向き合って自分なりの考えを正直に述べるのが、少なくともここの流儀だとぼくは思っています。 ('10/07/02 01:01:28 *2)
inu :
＞田中宏輔様
●人間は　いったい何を確実に知っているといえるだろう？ ('10/07/02 01:45:28 *1)
田中宏輔 :

黒沢さんへ

ぼくの思いますところの最高の詩は、意味のないものなのです。

意義がないものとは書いておりません。

あらゆる詩は、書き手にとっては意義があると思いますし

黒沢さんのこの作品は、とてもすぐれたものであり

ぼくの文学体験において、大いに意義あるものでありました。

技術的に最高水準にあるものと思います。

それは、技術ではないところにまで到達されておられるからです。

発想と、筆運びで、ぼくにはそう思われました。

「見事に意味がない！」というのは、おそらくぼくの書いた言葉のなかで

最高の賛辞であり、ぼく自身が、どなたかに、ぼくの詩を

「ここには、まったく意味がない！」と書かれたら

ものすごく喜んで、それをいつまでも記念に思っていることでしょう。

ぼくの特殊な感受性で、感想を書いて、黒沢さんに不快な思いをさせてしまい

申し訳ありませんでした。

ぼくは、ほんとうに感動したのですよ。

その気持ちを拙い表現であらわしてしまったのですね。

申し訳ありませんでした。

しかし、自分の感じ方でしか表現できないので

これから感想を書くときには、気をつけます。 ('10/07/02 05:47:04 *1)
田中宏輔 :

inuさんへ

ほんとうにね。

知っていることはあまりなく

感じることばかりです。

ぼくの場合ですけれど。 ('10/07/02 05:50:52)
田中宏輔 :

黒沢さんへ

ラテン・アメリカの情景が浮かんだのは

文学としてのラテン・アメリカですが

マジック・リアリズムを思い起こしたからです。

黒沢さんの書法に、マジック・リアリズムを感じたからだと思います。

集英社のラテン・アメリカ文学集の一冊についていた栞に

バスのことが書いてあったことも思い出していたのです。

どなたのエッセイかは、忘れてしまいましたが。

一年前に、持っていたラテン・アメリカ文学集をひとに差し上げたので

いま調べられませんが。

マジック・リアリズムを「魔法的リアリズム」と訳している本があります。

黒沢さんのこの作品が、まさにその書法で書かれているものと思ったのでした。

そういう感想を、ただの一行で書きましたことも、ぼくの不注意でした。

申し訳ありませんでした。

なにとぞおゆるしくださいませ。 ('10/07/02 06:07:51)
田中宏輔 :

黒沢さんへ

以前に、アルビチアさんの詩に

さまざまな位相で、さまざまな事物や事象が縒り合わせられているので

まるでパノラマと万華鏡を同時に見るかのように

たのしく拝見させていただきました。

という感想を書いたのですが

アルビチアさんは、不可解に思われたようでした。

複数の、まったく異なる視点から書くということは

ぼくがいま極めようとしている技法のひとつで

その成功例を目の当たりにした気がしたのですが

そうぼくが思ったとは、受け取ってもらえなかったみたいです。

それも、ぼくの感想の書き方がまずかったからでしょう。

あまりに、恣意的な表現であったのでしょう。

これからは、そのことを念頭において感想を書きたいと思います。

右肩さんに書いた感想も、ぼくが思っているものとはちがったものとして

受け取られたみたいで、おどろきましたが

黒沢さんに指摘していただいたおかげで、省みることができました。

ありがとうございました。

以後、気をつけるように心がけます。 ('10/07/02 06:28:11)
yuko :
黒沢さん、こんばんは。
あまりちゃんとしたレスは書けないのですが、思ったことを。（連作の一部にだけレスをつけるというのも、ちょっとなあと思ったりするんですが…）この作品とても面白かったです。

なかでも、
＞参照すべき法則を作るのだ。
という受け方がとてもいいなと思いました。
自閉症のこどもは、ある規則だとか法則にものすごくこだわる傾向がある、といいますけど、それと似たものを感じました。

なんだか意識が遊離しているような不思議な感覚を持った作品ですね。間引かれた乗客、そしてバスに乗って旅立っていった乗客たちは、いったいなんなんだろう、と思ったときに、人間の無意識が記憶を整理していく様を思い浮かべました。

続きも楽しみにしています。失礼しました。 ('10/07/02 11:34:04)
黒沢 :
田中さんへ取り急ぎ

めんどくさい書き込みをして、気を使わせてしまいましたね。まっすぐ受け答えをしてもらい、嬉しかったです。「意味の無い詩」、あるいは「技術ではないところに到達」というのは、ほんとうに、そういうところにまで、生きてるうちに行けたらうれしいですね。とてもじゃないけど、まだ、ぼくはそういうレベルにはありません。自分では、わかりますよ、そういうの。

ちょっとぼくのことは置いておいて、田中さんのレベル書き手なら、ここの投稿者の作品に対し、アラを適切に看破し、指摘できる力があるんじゃないかと思って、このまえの書き込みをしました。一般的な傾向として、田中さんは他の投稿者に対し、相手を傷つけないように、とても気を使った（好意的な）コメントをされる印象があって、ぼくとしては、そういった姿勢は勿論、人間としては悪いことではないものの、少なくともこの掲示板、このネット上の場では、投稿された作品や作者の至らないところ、ダメ出しを、言い換えるなら、「良し悪しを両方踏まえた本音」を、お互いに伝え合えればいいなあと、ぼくは思っています。
ですので、田中さんももう少し気を楽にして、本音をどしどし書いてもらえれば、個人的には嬉しいです。この場は、そういう場だと、ぼくは信じています。色んな意見があって、その意見は、全体としては当然、分裂しているのですが、それがそのまま許容されている、ゆるやかで真剣な混淆（カオス）の場、ぼくはそう信じて、この場に関与し続けています。ぼくはこの場がなければ、一生、誰にも作品を見せることなく、発表という行為そのものから遠く離れて、誰も知らないところで、誰にも読まれない作品を、書き続けていたことだろうと、思います。

以下は、蛇足ですが。
南米のマジックリアリズムは、大好物です。翻訳されているものは、結構、読んでいます。それと、ぼくはアンリ・ミショーが、度外れに好きでして、お金が無い時期に、無理をして全集を手に入れて、むさぼる様に読んでいました。そういえば、ここでは全く評価されませんでしたが、ミショーを扱った、かなり古いぼくの詩があります。できは、良くありません。ぼくは下手くそな詩書きです。

http://bungoku.jp/ebbs/pastlog/173.html#msg3567 ('10/07/02 11:39:41 *6)
泉ムジ :
　3567 : 連作　巨人鳥　黒沢
　URI: http://bungoku.jp/ebbs/20090603_823_3567p

　こちらの方が見やすいのではないでしょうか。というお節介です。
　失礼致しました。 ('10/07/02 12:22:43)
竹の子 :
こんにちは。

あなたに先レスしたものですが、先ほど田中さん宛てに貼られた過去作ググってみて、（まぁ全レスへのキリまで目を通したわけではないのですが）作品は横に置いといて、イカイカさんとのやりとりですね、こういうの読んでるとなんだかなぁ
この場所って投稿されたモノよりレスがレスへの応酬みたいで、あらためて自我意識って強いなぁと、あなたに限らず、人間って反駁されればひとつでも自分を大きく強くも見せようと苛々している本音がチラほらと見えてきたりもしますが‥
そういえば最近わたし自身含めて思うことがあります。本当はレスのなかに詩があり自身が掲げた作品の方が実は（レスのようなもの）なのではないかって‥逆に穿った見方をしてみたくなったりもします。なんかレスのために書かれているような‥なかにはレスの方がおもしろくてイキイキしてる！ってこともよくありますよね。だから田中さんあたりがひょこっと現れて刺激を差し出したり、誰かの作品をめぐって討論が熱くなってくると寝てた子まで起きて来たりする。そして自説とやらをぶったりするわけですよ人間てね。みんな本当は他人の作品なんてどうでもいいんだなぁ‥が浮き彫りになるわけです。置いていったモノと今あるモノどちらが大切なのでしょうね。どちらもでしょうと答えはわかっていますが‥
それからひとつ田中さんに感じる偉いところは、彼は自分に対して正直であろうとする姿勢。素直なところではないでしょうか‥だから理屈ではなく感じたままを衒いなく出せるわけで、伴い誤解も多いわけです。
彼はあれだけの分量作品を提示しながらも自分を賢いなんてちっとも思ってはいませんよ
この意識はわたしの五感を含む経験からくるものです。
＊
ところで、ご自身お気付きになられていないのでしょうが、せっかく田中さんにレスを二度も返されたのなら、一言でもわたしや他の方への返信ができないコメントを書き加えましょうよ。堅っくるしいことは勿論承知の介ですが、配慮として通常的な儀礼ではないかとも存じますが、まぁわたしも含めて勝手にレスをつけたのだから、するしない気遣いは貴殿の勝手でもありますが
そんな配慮などは詩を嵩める場所なのだから‥‥どうでもヨイｯス、と受け取られているなら仕方ありませんが‥どうなのでしょう
わさわざレスを上げてつまらない僻みのような愚痴に思われてもけっこうですが、慣例などはいらないにしても、気遣いなどはどうでもよいのでしょうか‥ ぐちぐちと失礼しました。 ('10/07/02 14:05:07 *8)
黒沢 :
竹の子さん

不愉快な思いをさせて申し訳ないです。田中さんへの昨日のぼくの書き込みが、きつすぎたように思えて、そちらへの補足のほうを、急ぎました。すぐに竹の子さんのコメントへのレスを書くつもりだったのですが、仕事中だったので（今も仕事中ですが）、遅くなってしまいました。誓って他意はありません。ほんとうに、ごめんなさい。

ログもこの詩についても、レスについても、まあ、見たままです。実にみっともないですね。隠し立てしません。それが、ぼくです。

このくらいで、カンベン下さい。

次、時間が作れたら、YUKOさんにレスを書きます。 ('10/07/02 20:41:34 *2)
黒沢 :
竹の子さんへもう少し

＞本当はレスのなかに詩があり自身が掲げた作品の方が実は（レスのようなもの）なのではないかって‥

そうですね。ぼくはレス入れが互いに出来ることが気に入ってて、ここにいます。詩誌の投稿欄とか、ここ以外のネットの場所とかは、手触りが無くて、すぐに飽きてしまいます。

＞みんな本当は他人の作品なんてどうでもいいんだなぁ‥が浮き彫りになるわけです。

ぼくはここに投稿された作品は、ほとんど読んでいますし、コメント入れするときは、過去作のいくつかを必ず目を通して、その書き手をある程度理解してから、その上でコメントするようにします（だから、あんまり数コメントは出来ないですが）。この人、才能あるなあという思った書き手の、コメントと作品を照らし合わせながら、読むのは楽しいですよ。 ('10/07/02 23:24:07)
黒沢 :
■inuさん

こんばんわ

■泉さん

どうも（苦笑）。なんでぼくは、この詩をあきらめられないんだろうね、リンク先のほうだけど。書き込みをしたあとで、やっぱり、リンクを張るのやめよと思って編集しにきたんだけど、手遅れになってた（爆）。いや、ぼくの迷いが、悪いんです。泉さん、気を使ってくれて有難う。それにしても、ずいぶん久しぶりにここに投稿したけど、いやあ、緊張しますねー。

■yukoさん

＞自閉症のこどもは、ある規則だとか法則にものすごくこだわる傾向がある、といいますけど、それと似たものを感じました。

そういえばぼくは幼児のころ、おもいっきり自閉症でした。いまはその痕跡が、欠片も残っていないと、周りから言われていますが。よくウルトラマンの人形を砂場に埋めて、埋めては掘り起こして、その繰り返しを砂場で一日中やっていました。そういう子供でした。あるとき、埋めたはずのウルトラマンが、ほんとうに砂の中から見つからなくなったことがあって、失神しそうなほど怖かったことがあります。

この作品は、まだ、（２）を書いていません。正確に言うと書きましたが、出来が悪かったので、書き直そうと思って、そのままにしています。ここで皆さんのコメントをもらって、よし、続きを書いてみようかなと思いました。 ('10/07/02 23:34:42)
右肩 :
黒沢さん、こんにちは。
　言葉は意味の伝達手段であると同時に、それ自体が存在なのだな、と思わせてくれるような文でした。
手段１から手段２へ、それを積み重ねて結論、もしくは結果。そういう論理は詩とはまた別のものですよね？
結論・結論・結論と畳みかけていく、人という弱い器のために「バスが停車する夢と内省」というカタチのガイドラインが与えられていますが、本質は結論の羅列です。それが潔い。
田中さんのいう「無意味」とはそういうことだと僕は理解しています。

＞大きな手が、それは私なのだが、溢れるそれら乗客の一人一人を、その殆どを、丁寧に間引いていく。黒い頭を、次々に間引く。日によって、唯の気まぐれによって、様々なその理由を付ける。

二連、「間引く」という価値の選択の形式が、詩の「カタチ」の輪郭として与えられています。
これは意味ではないのですが、僕には「意味」の感触が多少の違和感を残します。
僕なら、そうですね、例えば、「爪を使って黒色火薬で塑造された頭を開いていく。何かをしようとしているのだけれどもほぐれた火薬がぼろぼろとこぼれて、ますます何をしようとしているのかわからなくなっていく。」とするところです。
これはもちろん添削ではなくて、良くも悪しくも僕の「詩」の生理がそうなっているだけなのですが、そんなことを考えて、あえて書きたくなるほど印象に残る作品でした。
　僕は自閉症でも離人症でもありません。もしくはそうありながら自覚がないのかもしれませんが。
けれども、情報の結節点としての人間存在が、遺伝的、もしくは文化的継承としての「参照すべき法則」を乱した状態にはぞぞっとするような魅力を感じるのですね。
そこではモノが、等価に、ばらばらに併存するのです。
　それこそがオカルトや疑似科学による科学批判とは一線を画した、正当な「反科学」だと勝手に僕は考えています。詩の魅力だと。
　僕は他人の正当性をまったく理解しようとしない独り善がりな人間のようですけれども、黒沢さんも非常に似通ったことを考えていらっしゃるような気が、時々します。
　ええと、それから僕の言うことはあまり律儀に考えて下さらなくて結構です。返信は気が向かれた時に。もしくは無くても大丈夫です。ご自愛を。 ('10/07/03 10:22:49 *2)
みつとみ :
このあと、予定があって、あまり読み込む時間がないので、簡単に。「意味がない」ということにわたしは詩の価値を置かない。ただこれは「意味がないことに詩の価値を置く」という考えやひとや作品を、まったく否定するということでもない。詩は多様性。だから、そのような作品の何割かは、わたし自身はあまり評価していない（良い理解者ではない）かもしれない。ただし様々な試みやわたしと違う価値や考えでも、結果、良い詩であれば評価している。という前置きをしておいて、たとえば「傷付いている！ベッドに横たわるとき、何故だかそう思う。すると、私のうえにバスが現れる」という唐突でもあり、いわゆる「シュール」的（常識的なありかたから逸脱しているというぐらいの意味合いで）な荒唐無稽な出だしは、それなりに面白さや驚きもあるかもしれないし、「なんだよ。これは」という微妙な部分もあるかと思う。以後は時間がないので、悪いが省く。高評価でもないが、微妙な線を残しつつ、佳作かな、というぐらいだろうか。「なんだよ。これは」という不意打ち程度の驚き（もしくは呆れ）でも十分、詩の試みとしては良いのかもしれないが。 ('10/07/03 11:18:48)
竹の子 :
再再になりますが。
あなたの性質をリトマスにかけるような僻みの一文をお許しくださいね。（実はかけたのでしたm(__)m）お気持ちを頂いてほっとしております。人間も生き物ですからもっとも機械にはこんな感情要らないから楽でしょうね。右肩さんがこの作品に感じられるコメント読んで安心いたしました。
あなたの「巨人鳥」長いのでザァーとしか目を通していませんがあの長さの必然には産まれてから今日までに至るあなたの肉声を強く感じます。この作品同様もっと剥離して深く読んでみたい優れた作品だと感じます‥ が、わたしの奥底のひとりにどうしてもみつとみさんがいるのも事実です。難しい。格闘ですね。（つまらない僻み根性にお詫びを‥勿論これに返信などはいりません） ('10/07/03 12:33:31 *1)
黒沢 :
右肩さん

やあ、しばらくです。

＞言葉は意味の伝達手段であると同時に、それ自体が存在なのだな、と思わせてくれるような文でした

そんな言葉、書いてみたいですね。
田中さんの強烈な第一レスの影響もあって、「無意味」という論点をめぐるコメントをおおく頂いている気がしますが、書き手のぼくが、この詩においてそれを目指していた、或いは、企図していたかというと、そういうわけではありません。実際に見たものを、ほぼそのまま書いたのみです。確か、そうだったと思います。

ただ、読者として、ぼくが魅力的だなと思う詩のなかには、大雑把に言えば「無意味」という言い方があてはまる、ようにも思えるものが多いのかもしれません。前のレスで触れたアンリ・ミショーの言葉などは、明らかにそうですね。たとえば、メスカリンの麻酔効果をかりて書かれた彼の言葉は、自動筆記という古き懐かしき方法論の限界や可能性、そういった手続きの議論をこえて、圧倒的な力感、軋むような凶暴さ、要するに直接性で、ぼくを打ちのめします。

ところで、「無意味」といわれるものの中身には、ぞれぞれ、いろいろ違いがある気がしています。

①言葉が意味行為をそもそも志向していない
②言葉/文脈において意味が解体、或いは換骨堕胎されている
③言葉/文脈において打ち消しの効果により意味が中和、或いはゼロ化されている＠にぎやかな過剰
④言葉みずからが言語化される前の何かに触れている

現代、という文脈で言葉が紡がれるとき、①にしろ、②にしろ、③にしろ、或いは④、同時にすべてである場合にしろ、ある種の書き手たちが、絶対に到達できない高嶺の花のように、求めてやまないのはおそらく「直接性」なんでしょうね。言葉が、或る「直接性」を獲得し、馴致されてしまった退屈な意味作用の位相に亀裂や、破綻を起こそうとする。

＞そこではモノが、等価に、ばらばらに併存するのです。
＞それこそがオカルトや疑似科学による科学批判とは一線を画した、正当な「反科学」だと勝手に僕は考えています。詩の魅力だと。

反科学というよりは、「反因果律」とか、反物理法則とか、「反・記号と表象の世界」でも、まあ何でもいいんだけど。喩えとして言うなら、にんげんは容赦ない無差別的な重力に四六時中、まさに叩きのめされていて、堪えがたい腰痛の危機を肉体の基本構造のなかに孕んだ生き物ですからね。相当不自由なわけですよ。そういったクビキから、一瞬でも、できれば永遠に、ふっと、自由になってみたい。願望ですね。生きていると、そう思ってしまう。

ただし、「モノが、等価に、ばらばらに併存する世界」とは、サルトルが「嘔吐」のなかで見出した木の根っこみたいに、直接的ではあるものの、にんげんには本質的に堪えがたい、恐怖以外の何ものでもない、地平である気も、同時にします。自由なんだけれども、心底、恐ろしい場所ですね。ぼくにとって。意味とかロゴスといったものが、剥離をしていて、要するに亀裂を起こしていて、断層のようなところ。すごく惹かれるんですけれども、にんげんは、たぶん住めない。右肩さんが死骸化した猫といっしょに何度も旅した、あそこ、あの河の場所ですよ。あの作品は、ほんとよかった！

＞僕なら、そうですね、例えば、「爪を使って黒色火薬で塑性された頭を開いていく。何かをしようとしているのだけれどもほぐれた火薬がぼろぼろとこぼれて、ますます何をしようとしているのかわからなくなっていく。」とするところです。

このあたりの記述だけを追うと、右肩さんの精神のほうが、病的かな（笑）、ぼくよりも。
ぼくは良くも悪くも、意味や意味作用（①～④の反意味も含めて、意味もぜーんぶ含めて）のフレームだけを投げ出すのが好きで、ねっとり作品世界を構築したり、描写したり、目に見えるように読み手の印象を操作して手の込んだ改ざんｗ（当然、いい意味で）を行ったり、といった前戯が、どうも性に合わないようです。このへんが、いつまでたっても上手い書き手になれないところなんだろうなあと、自分で思います。

ところで、右肩さんは、エンジンは或る種外部にあって、観測可能な一定の距離から、言葉を投げ込んでくるタイプの書き手ですね。知的で、クールな。そういう意味合いで言うと、りすさんとか、宮下倉庫さんに、ちかい。これはもちろん、内燃機関の馬力や熱度、推進力にはなんの関係も無い、記述者＝観測者の視座についての、肉体的な傾向性のようなものに限定した話です。ぼくはそういう書き手には、つよい憧れがあるんですが、どうも、なれないようです。 ('10/07/06 22:06:22 *16)
破片 :
　こういう題材（自分でも定義しきれていませんが）を読むとき、多少はあれど実体験に基づいている（バスで何かの動揺を得た、だとか）のだろうと思います。もし、完全な空想としての作品だったなら、以下の俺のコメントは全て無意味です。

俺は実体験を下地に文章を書くと、きまって、あ、いや、大体ですね、大体は破棄するか放置してしまいます。詩情や事象を脚色していくほど、死んでしまいたいくらい不細工な文章に見えてくるからです。これは別に、黒沢さんの文章をそうだと言っているわけではなく、あくまで俺の事情ですので、あしく捉えられないことを願います。で、その事情から考えるに、黒沢さんは、ほぼ写実のみだと仰っていますが、この作品もなんらかの脚色は施されているものだと思います。そしてそのことによってむしろ、作品は黒沢さん自身へと向かっていく。そのように思えます。つまり、黒沢さんのレスでの諦観は、自覚からくるものだと言えるかもしれません。黒沢さんが実体験に手を加えることで、所謂黒沢イズムを根底に挿げ替える。ただの事実だった出来事が、詩として成立し、自己表現までもこなしてしまう、そんな文章だと感じました。で、よくよく考えるとこれは詩を書くのに、無意識に（もしくは意図して）なされる過程なのかもしれない。多くの詩に見られる性質、つまり常識であるかもしれない。そうも考えました。これを受けて俺はこう考えています。この過程を意識的に排した詩文を書いてみたいと。写実、と異なるところは無いかも知れませんが。観測したものを記述すること、例えば自己を観測する場合、文章からそれが立ち上っていてはむしろダメなのではないでしょうか。そういった点で、意味性及び伝達性の欠如は詩においてシュールと片づけられない部分がある。だから何度も何度も繰り返して論議され、また表現されるのかもしれない。

詩の内容について、少し触れたいと思います。
語り手の全能感は、黒沢さんの願望と通ずるところがあるかもしれません。そしてその全能も、いまいち圧倒的でなく、現実に押し潰される脆さを感じるあたり、人格を表出しているようにも見えます。
語り手＝黒沢さんだと仮定します（最初に述べたように）。傷ついているのは黒沢さんで、バスの件は全部自慰行為にすぎないことを示唆しています。人に、社会に操作され続ける憤りからの、意趣返しのように読めました。まあ、この場合何が本当に黒沢さんを傷めつけているかはわかりませんが。そこは重要ではないでしょう。
語り手は全能性を振るっているわけですが、この部分からは現実の壁の厚さを感じます。量子力学によれば机についた手が、その天板を突如として突き抜けることがないわけではなく、つまりその程度の希少さで語り手の全能を実現させる可能性を示します。しかし現実ではまず起こり得ないと認識しているためにまどろんだ状態を黒沢さんが選択した。夢であることも読み手に考えさせます。そして、何かに揺り起こされるように語り手は意識を戻し、伸びをして寝返りを打った。このことから、黒沢さんの認識する世界がやたらと強固で、人ひとりでは如何ともしがたいものであると読み取れます。
同じ量子力学の解釈説に「意思説」が存在しました。否定説もほぼ確立し、今では下火の説ですが、人間の意思が状態を決定づけるというものです。そういった要素をこの作品に取り込んでみてはどうだろう、と思います。つまり、語り手は全能である。自身をそう思いこみ、またそうなっている。「意思説」に従って、全能である語り手が存在する。その結果、バスでの件は現実となり、語り手は床につきながらにして世界の事象に関与できる。この作品、妄想や夢であるかのような可能性を残さず、そんな動揺を与えるとどうなるのか、凄く興味がわきました。黒沢さんが認識する世界をそのまま反映させるのではなく、詩文によって世界が再創造される。黒沢さんほどの書き手なら、表現できるんじゃないかと期待してしまいます。

最後に、このコメントはいくつもの仮定や前提の定義、薄氷の上に立つものであることをお許しください。俺自身、誤解はあるだろうと思っていますが、単なる一つの所感として聞いてくれれば幸いです。 ('10/07/07 19:43:05)
坂口香野 :
黒沢さん、はじめまして。

なにか感想を書こうとして、はじめに浮かんだ言葉は「骨太」でした。背骨が太く、肋骨の容量もゆったりと大きいため、内臓、ご自身の言葉を借りれば内燃機関の馬力も高い。
竹の子さんもガッチリ、と書かれているし、そういうことが作品のどこにのっかっていてそう思わせられるのだろう？　と非常に初歩的な不思議さに打たれています。
「見事に意味がない！」（田中さん）、「人間の無意識が記憶を整理していく様」（yukoさん）、「言葉とは意味の伝達手段であると同時に、それ自体が存在なのだな」（右肩さん）等の深いコメントを読むうち、ますますずしっと、なんというかＧがかかります。
言葉は一般に「意味の器」と考えられているけれど、それだけじゃない、なにかをたたえることができます。「無意味」は、意味のないゼロではなく、安易に意味に還元できないなにか。肋骨の中の内臓？　細胞の核が担う、目に見えない生命制御の方法？　うう、よくわかりません。ものを書く体力とは、反射的に意味を問わず、ぎっしりと密度の濃い無意味、っていうかその直接的ななにかをこぼさないように運ぶ、そんな体力かもしれませんね。で、そのための筋トレどうやるんっすか？　とかつい聞きたくなるんですけど！　読書？　はわかるけど心身一致的な読書法があるんでしょうか？　（このへんの安直さがあさましいまでの体力欠如を露呈）。
痛みすら内包する、袋の愉快さ。近代的に切り刻んで分析するだけが正しいのではない、という、大きな骨組みを感じました。これ東洋的っていっていいのかな。深くて楽しかったです。失礼しました。 ('10/07/07 22:05:28 *1)
チェストー :
黒沢様

夢見心地がよかったです。
中身が見えない鉄のバスの描写と中身の動きある描写が心地よいです。
僕の理想とするところのひとつの形に思えます。
こういうのは何ていうんでしょうね…。
僕にはわかりませんが、とにかく好きでした。 ('10/07/08 12:55:16)
黒沢 :
■みつとみさん

＞「意味がない」ということにわたしは詩の価値を置かない。

右肩さんのレスのほうでも、ちょっと考えをコメントさせて頂きましたが、このあたり、完全に同意です。意味があるのかどうかが重要なのではなく、意味があろうと無かろうと、テキスト/言葉の強度として、単体できっちり成立するような、直接的な何か、ちからのようなものを叩き込んでみたい、というのが、この詩を書く時のぼくの願いだったのかもしれません。となると、それは非常に一般的なもので、みつとみさんの作品のスタンスと、そんなに大きく違わないのではないかなと、そんなことを思ったりしています。 ('10/07/08 20:28:43 *5)
黒沢 :
■竹の子さん

「巨人鳥」のほうに、コメントいただいて有難うございます。個人的な思い入れでなさけないですが、この詩だけは、ぼくにとって特別なようでして。お恥ずかしい限りです。ほんとうに有難う。 ('10/07/08 20:32:09 *2)
右肩 :
黒沢さん、再コメント、失礼します。
　黒沢さんの主張には全面的に同意します。
僕は自分勝手に用語を使っているので、「無意味」という語の持つ内容を充分に咀嚼できていなかったかもしれません。
つらつら考えてみると、僕がいつも言っているのは、言葉に意味がない、という「無意味」ではなく、詩を書く主体、つまり作者が主張を持たない、という「無意味」だったのだと思います。
作者の意識した何ものかを伝達するための言葉ではなく、作者を介さず世界に直接開かれた、モノの存在と直結する言葉が幻として存在する。言葉の直接性って、つまりそのことなのでしょうか。
　俳句ではよく「客観写生」などという言葉が使われますが、あれをそのまま受け取って「客観」などというものが存在し、それを自分が表現できるのだ、と考えると大変誤ったことになると思うのです。
それは、極論すれば辞書や辞典、科学的な解説書にしても同じですよね、たぶん。日常的な言葉はみな、使用者の欲求に対する反射的な回答として存在するに過ぎないような気もします。
　俳句は、「客観写生」よりもむしろ「主観世界の開陳」であったほうが、読み手の関心や自由度がむしろ広がるようだ、ということを最近感じるようになりました。言葉が自らその存在が主観であることを暴きながら主観を相対化し、幻としての開かれた言葉を予感させることが、すなわち「無意味」の本質かもしれない、ということです。
　だから、「無意味」へのとっかかりとしての「意味」はあったほうがよい。幻想的風景の写実的な描写に主観的合いの手が入った作品で、読む人を伸び伸びと楽しませることができたらいいな、と思っています。
　お疲れのところを僕の不毛な「似非哲学もどき」にお付き合いさせるのは申し訳ないので、さらっと読み流して下されば結構です。それよりも、新作、本当に期待しています。
　上げないでおきますね！ ('10/07/10 20:55:06)
黒沢 :
破片さん

コメントもらえたのは、初めてでしたね。光栄です。りすさんが、ブログで破片さんのことをすごくほめていたし、たしか田崎（田中智章）さんも、ここでのコメントの中で、破片さんのことをすごくほめていましたね。ぼくも、もの（！）すごく才能のある書き手だなあと、うらやましく思っています。最近では、「炎の所在」という作品の書き出しの一行、「柔らかな薄布を透過する水素だけに火を点けていたい」という詩句の意外な輝きに、ぎょっとしました。ただ、若干、まだ、＜未完の大器＞という、風情もありますね。でも、うらやましいな。

さて、頂いたコメントについてですが、

＞もし、完全な空想としての作品だったなら、以下の俺のコメントは全て無意味です。

うーん、完全に空想ですね。でも、破片さんのコメントは、まったく無意味ではないと思いますが。すなわち、リアルで逃れようのないような幻覚を見た場合と、ぼーと生きてて日常的な現実世界でなんとなく見聞したものと、どっちが真に経験といえるものだろうといえば、なかなか難しいですよね。だから、ぼくは現実も、そうでないものも、完全に等価に捉えています。これは、わりと激しいくらいの信念として！

この詩について言えば、昼間、こころが傷ついて（基本、いつでも傷ついています）、何もやる気がせずベットで寝込んでいるとき、打ちひしがれた頭のなかに、澱のように沈殿してしまって、固着し、逃れようもなく位置を占めてしまったビジョンというか、幻覚というか、妄想というか、平たく言えば単なる空想を、なるべく忠実に書き写したものです。（そうそう、最後に”見た”、暗がりで光るバス停の円いかたちの無様なうつくしさを、ぼくは忘れません。）

ぼくが心得ていたことといえば、演出（＝ゆっくり導入して最後にがーっと盛り上げるとか、目に浮かぶように丹念に描くとか）の類を、なるべく少なくして、単純なものにするという、叙述にあたってのスタンスくらいでしたか。

＞全能である語り手が存在する。その結果、バスでの件は現実となり、語り手は床につきながらにして世界の事象に関与できる。
＞認識する世界をそのまま反映させるのではなく、詩文によって世界が再創造される。

そういえば、一番仕事がきびしく、責任が重く、充実はしていたものの、現実的なあれこれに疲労していた時期に、量子力学の入門書を何冊も何冊も、あたかも仏典を読みふけるように、読み込んでいたのを思い出します。物理法則が初期化される。因果律の無いゼロ化された世界。未知の神の手が存在する可能性がまだ残されているのを知ったときのおののき。などなど。

（また国会がねじれて、当分この国は意思決定も出来ない、リスクを適切にとることが不能な、要するにまた混迷とジリ貧の状況が、続くことが確定しましたね。だらだらと醒めたいのに醒められない、まるで梅雨の日の朝方に見るおそい悪夢のようだ。かといって、民主党に勝ってほしかったわけでもなかったですが。この二回、ぼくは確信犯的に棄権しました。前回は、まだ後ろ暗さがありましたが、今回はそれすらもなく、とおい、えげつない、薄汚い船の、難破するさまを、内側から見物しているような、寂しくばからしい気持ちです。雑談、失礼。）

ぼくはマルキ・ド・サドのような、陽性の、人間精神の自由な飛翔、そのもののような文学をかけるようになりたいと。最近つとにそう思います。もちろん、ぼくの資質や、僕自身の言葉の体質とほど遠いからこそ、そう思ってしまう面があるのでしょう。サドほどの射程の長さ、広やかさ、といったものがなくても、せめて自分ひとりを生かすことのできる、＜問答無用の世界創造＞を、できたらいいですね。そうしたいな。ほんとに。

コメント有難うございました。 ('10/07/12 21:40:59 *5)
黒沢 :
坂口香野さん

ああ、ほんとに嬉しいコメントでした。ぼくは体つきに自信が無いので、バディ！を褒めて頂けたのは、心底うれしかったです。おのれは虚弱体質である、という自覚がぼくの出発点で、ドリブル技術の習得などに目もくれず、ひたすら足腰を一人前にしたいと、ダッシュばかりを繰り返したきらいがあるので、すこし救われました。

ちなみに、正しいかどうかわかりません（おそらく、完全にぼくは間違っているのだと思います）が、ぼくのぶきっちょなトレーニング方法は、具体的に言えば、分岐に立ったときに、より困難なほうを選択して生きていくという、あほみたいなものです。年をとるたび、ひざが笑い出したり、意図とは違う誤動作をしたり、生存本能ごとおのれの肉体が全身で、拒絶反応を起こすようになってきて、そろそろ維持ができなさそうです。限界がみえてきました。まあ、トレーニングというより、ただのマニアックな”趣味”なのでしょう。坂口さんにほめてもらったから、もうちょっと続けてみるかな。でも、もう無理かなあ。

コメント有難うございました。 ('10/07/12 22:07:26)
黒沢 :
チェストーさん

コメント有難うございます。でも、ここには、いい詩がいっぱいあります。ぼくの詩なんか、理想にほど遠いですよ。 ('10/07/12 22:23:18 *1)
黒沢 :
右肩さん

よく仕事で、偉い人に多いのですが、ぼくのプレゼンを聞いて、「もっと冷静に、客観的な意見を言ってください」、などと、判断停止のすり替えをしてくる輩がいます。「きゃっかんてきな意見ですか、はあ」と、ぼくは頭をかいて見せて、こいつばかだわあと、即座に、別のまともであろう偉い人に、ターゲットを変えていくのですが。

めったにいないですね。もののことわりが、分かっているビジネスマン。というか、日本人！

客観（的な意見）なんて、原理的に有りえないんですよ。そんなのでっち上げ。冷静かどうかというのも、うわべの装飾にすぎず、つまるところ、人は、自分自身の判断のよるべとなる主観（/スキルや経験の裏づけのある）を持たないときは、他人の能力や目の輝きなどを指標に、自分の代わりに判断を任せる他者を選択するしかないんですけどね。圧倒的なおのれの主観か、他者の主観という賭博的外部におのれを擬態させていくか、現実の世界もそんなところなんですよ。俳句の「客観写生」にしたって、そう。客観ということを本気で、あるいは無意識で（！）信じている人は、皆たちの悪いセンチメンタリストだと思う。ビジネスの世界にも、うようよいる。マスコミの人とか、みんなそうだね。どこにもうようよ。

＞作者の意識した何ものかを伝達するための言葉ではなく、作者を介さず世界に直接開かれた、モノの存在と直結する言葉が幻として存在する。言葉の直接性って、つまりそのことなのでしょうか。

そうです、それ。ただ、少しぼくなりに言い換えるなら、「モノの存在へと直接開かれた、無作為的な眼差しが、結果的に書き手/作者を偽装するような、叙述や言葉の直接性とでも、いいたくなる何ものか」ってところでしょうか。そういう場のことを、＜うつくしい幻＞と呼ぶか、＜悪夢＞と呼ぶか、＜たえがたい現実＞と見るか、＜己の帰るべき揺り篭＞として懐かしむかは、人それぞれでしょうね。

今、扁桃腺で高熱を出しているので、そろそろ限界だなあ。また、今度。 ('10/07/12 22:53:51 *8)
はかいし :
鉄の箱という開かれた対象の中に位置するマッチのような小人。そしてそれらを間引いていくことに理由付けをしていく。
＞日によって、唯の気まぐれによって、様々なその理由を付ける。参照すべき法則を作るのだ。
この『法則』が見えてこないことに違和感を覚えてしまう。ただ法則の中身が見えないことを言っているのではなく。他の描写、三連などの緻密さ、「愉快、愉快だ」という表現に対して、この『法則』という表現の置かれ方は、丁寧さに欠ける。

読んでいて、レリスをふと思い出しました。視点が愉快。ちょっと読んできます。 ('10/07/13 17:51:50)
黒沢 :
はかいしさん

「法則という表現の置かれ方は、丁寧さに欠ける」というご指摘、有難うございます。じっくり、考えてみたいと思います。ご指摘を受けて何度か、読み直してみたのですが、確かに言葉の粒度がそろっていない気がします。が、一方、次の連の記述全体で、法則の中身（ばからしいほどの内容ですが）として前連の法則という語を受けているという見方も成り立つ気もします。難しいですね。今となっては、この詩は死後硬直がひどくて、もはや推敲ができない状態ですが、今後に活かたいと思います。有難うございました。

PS　レリス、調べてみたら、面白そうな詩人ですね。有難うございます。 ('10/07/15 21:19:20 *1)

4515 : 予後　古月　'10/07/02 22:52:43 *1

凪に立葵の首がからからと回る細くながい指のさき防空頭巾はしろい黒い僕は何の役にも立たない手旗信号の練習をする三味線引きの猫がぴん、と鳴いてけさがた道になっていた手紙は開けずに焼いてしまう夢の女が振り返って白雲に午後の青果は青い見たことのない言葉を話す缶詰の蜜柑は流れていた始めからそうだったのかそれとも早すぎたのかは知らない月のない夜は戦没者追悼集会に出られない家いえが集まって話せない話ばかりを話す祖父の左肩にはまだ生きている戦争がいまもしずかに殺し夜な夜な天袋から降りてくる女のことを誰も見ていないどこかしら母に似ていたけれどよく見れば宛名のない封書だった赤い太陽に曝されれば赤い色から抜けていく長い長い行軍の果ての果て言葉を殺した父を殺した言葉が黒墨の下で死んでいる

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100702_738_4515p

空丸ゆらぎ :
古月さま。こんにちは。
非常に勉強になる作品です。戦争のことにあまり関係がないと思える二連、三連がちゃんと位置づいている。だからまた戦争のことがよりクリアーになる。これは技巧ではなく、心の回路というか、心の持ち様というか、心の位置が常に一か所にあるということだと思いました。 ('10/07/03 13:42:26)
竹の子 :
こんにちは古月さま

「僕は手旗信号の練習をする」これって勿論創作ですよね。創作だからタイトルを「予後」としたのですよね？
ちょっと全文揶揄するようだけど怒らないで読んでね‥あなた好きだから

一連から「防空頭巾はしろい黒い」なんて軽い言い方。作品は、かの太平洋戦争を扱っているにしては冒頭から軽い。これは終連あたりの少し重くなる表現との対比に意図されたのでしょうか‥
「夢の女が振り返って白雲に午後の青果は青い」
このシュールさと「見たことのない言葉を話す缶詰めの蜜柑は流れていた」この比喩はなんだ (・・?)
テーマを解体しようとするけしからん意図か (笑)
ここで扱う意味はあるのか・・?

然し読んでいてひとつ非常に勉強になりました。
こんなテーマを主体に扱う詩には「話せない話しばかりを話す」これを描くことに意味があるのだなぁと‥

感想だから気をわるくしないでくださいねと申し上げながら拙はご容赦を失礼いたしました。 ('10/07/03 17:38:41 *1)
古月 :
空丸ゆらぎさん、こんにちは。

戦争というテーマはデリケートですね。下手なことを書くと読む人を傷つけかねないので、なかなか気を使って書きました。

＞あまり関係がないと思える二連、三連がちゃんと位置づいている
については、そこに書かれている言葉を超えて立ち上るものがなにかしらあったのなら、これはとても嬉しいことです。
最近そればっかり考えて試行錯誤していますが、端正な散文とか読んじゃうと、俺は何をやってるんだろう……、とかふと考えちゃったりしますからね。

うーん。
な、なんか褒められると、ぎこちなくなりますね。
次回もまた頑張ります。ありがとうございました。 ('10/07/03 19:03:15)
古月 :
竹の子さん、こんにちは。

タイトルは当初「銃後」だったのですが、あきらかに戦争のことだけに着目されるのを恐れ、これに変更されました。
手旗信号はもちろん創作です。

戦争テーマの詩とはけしからん！と脊髄反射せずに読んでいただけたことには、ほっとしています。
僕はこの詩で反戦だとか、そういう重いものを描きたかったわけでは全くなくて、うーむむ、そうですね、戦争以外に、もっとハッキリと各連において前面に押し出せれた主題があるはずなのでした。
なかなか、そのへんはむずかしいところですね。

以前に「署名」という詩を投稿したときに、最初の二行以外は弱いと言われたので、今回は全編にわたって短歌と現代川柳の手法を（自分なりに）駆使して書いてみました。
軽さとシュールさは、そのへんに由来するかもしれないです。

＞話せない話しばかりを話す
これは詩に限らず、文芸の重要な一側面だと思います。
うまく包み隠してさらりと言えれば、それはとても価値があることですね。
ありがとうございました。 ('10/07/03 19:20:46)
岩尾忍 :
古月さん、こんにちは。
　うーん、これは、やはり、買えないかな、という印象でした。私には。
　古月さんの作品は、とにかく丹念に、練りに練って書かれていて、修辞の密度には圧倒されるのですが、その際の単位が、ですね、どうもそれぞれ一行～三行程度の、各部分で完結してしまっているような気がするのです。たとえば第二連、「三味線引きの猫がぴん、と鳴いて／けさがた道になっていた」「箱は開けずに焼いてしまう」「夢の女が振り返って／白雲に午後の青果は青い」、こんなふうに三分割してみたとして、どの部分も、それぞれ面白いです。それぞれ、魅力ある詩行になっている。が、この三つがここにこんなふうに並べられる理由が、どうも見えてこないのですよ。別にこの位置でなくてもいいし、この順でなくてもいい、あるいは他の、全く違う魅力的な詩行でもかまわないんじゃないか、というような感じ。つまり一篇全体としての流れ、動きが見えにくくて、結局私などには、何だか断片を並べて読んだだけのようだ、という頼りない読後感が残ってしまいます。短歌や川柳を意識したということですが、まさに、分解して短歌十首くらいに仕立て直した方が、ずっと良くなるんじゃないか、なんて考えてしまいました。
　それから内容については、悪印象はもちろん持たなかったのですが、むしろそこが個人的には不満かな、と。あくまでも私の個人的な意見なので無視してもらって全く構わないのですが、私はどちらかというと、「戦争」のような主題に仮にも手を出すなら、誰かを傷つけてしまうことは承知の上で、自分の立場を鮮明にした体当たりの表現を望みます。別に「反戦」でなくてもいいし、何を言ってもいいのだけれど、言うなら変にぼかしたりせずに、腹くくって言ってほしい。「気を使って」というような腰の引けた姿勢で扱う方が、主題の重さに対しては誠意を欠くだろう、と考えています。まあ、この作品はそもそも「戦争」を書きたかったわけでもないようなので、そこまでを要求するのも見当違いかと思いますが。
　そんなこんなで、一行一行は心地よく味わって読みましたが、買うか、と言われると、うーん、買えないかな…という作品でした。ごちゃごちゃ長くなってしまって、失礼しました。 ('10/07/03 21:30:41)
ただならぬおと :
私は読解の能力に乏しいようで、古月さんの詩はなにがしたいのか解らないことが多いのですが、今回も、解りませんでした。
　今回は疑問点を挙げることによって、すこしでも理解を深めたいと思い、コメントいたします。私も勉強がしたいので、できれば何かしら答えていただきたいです。

　「三味線引きの猫」は、どうして三味線引きでなければならなかったのでしょうか。また、「道になっていた」というのは、どういうことでしょうか。
　「箱」ってなんでしょうか。
　急に出てきた「夢の女が振り返」ったのはどうしてでしょうか。
　「白雲に午後の青果が青い」って、どんなことを表しているのでしょうか。
　「見たことのない言葉を話す」のが、どうして「缶詰の蜜柑」じゃなきゃいけなかったんでしょうか。猫だった道に落ちてでもいたのでしょうか。
　「それとも早すぎたのか」って、どういうことですか。
　どうして「月のない夜」なんでしょうか。
　どうして祖父の「左」肩なのでしょうか。そこに傷が残っているのでしょうか。
　「戦争がいまもしずかに殺し」って、何を殺しているのでしょうか。「殺す」という言葉に秘められた印象を生かしたかったのでしょうか。
　どうして「天袋」から降りてくる女は「空の封書」でなければならなかったのでしょうか。
　最終連はやたらと語の反復がありますが、これはどんな効果を狙ったのでしょうか。私には少しうるさく見えてしまいました。

　岩尾さんのいうように、各文ごとに表現を凝らしているというふうに見ても、私にはよく解らないところが多く、なんとなく解るところも、「巧い」とは思えませんでした。すみません。 ('10/07/04 00:56:40)
古月 :
岩尾忍さん、こんにちは。
買えないといわれると、僕も、うーん、となりますけれども。
ところで詩集買いたいです。

＞それぞれ一行～三行程度の、各部分で完結してしまっている
これは僕も分かっています。
僕としては各連ごとに意味を込めて配置したつもりだったのですが、まあ、上手く機能しなかったんでしょうね。反省して次につなげます。

＞断片を並べて読んだだけのようだ、という頼りない読後感
＞分解して短歌十首くらいに仕立て直した方が、ずっと良くなるんじゃないか
まだ試みの段階なので堪忍してほしいというところはあるものの、と前置きしつつ、僕が今後やっていきたいこととは、簡単に言うと文章単位の二物衝突なんですね。
定型詩を読んだり作ったりする中で、僕は主にシュールと二物衝突（取り合わせ）、文章の佇まいの美しさ（背筋の伸ばし方）を学ばせてもらっています。
関連性のない単語と単語をぶつけることで、多義的なものを引きずり出す。そうしたことは、詩でもできるはずですよね（というか、わりと多くの人がやってるか）。
つまり、僕の中ではこの各連ひとつひとつが短歌の一首、川柳の一句に相当し、さらにそれを並べてぶつけあうことで詩句から立ち上るものがあるかを考える、定型詩的な構造で入れ子を作っていく試みなのです。
そうはいっても、もちろん連作を作るように一定のテーマを沈めてありますので、完全に読み手に丸投げしたわけではないですが。

テーマに関しては、ちょっと長くなったので、ただならぬおとさんへのレスで少しお話してみたいと思います。とりあえず、とくにぼやかしたつもりはないので、大丈夫だと思います。ちゃんと言いたいことは言えてますから。
「気をつけた」のは腰が引けた、というか、ううむ、僕は戦争を知らない世代なので「戦争をロマンやファンタジーにしない」ということは必要だと思うので、そこに留意しました。
ありがとうございました。 ('10/07/04 02:17:37)
古月 :
ただならぬおとさん、こんにちは。
僕は詩を読むときに特に意味を理解しようとはしない、したいとは思わない、する必要を感じないので、なんとも。そして他人の詩を読んで「なにがしたいのか解る」こともそうそうはないので、僕に力になれることがあるのか不安ではありますが。がんばっていきます。
さて、詩書きに「ここはどうなっているのですか」と聞くのは、なんか「手品の種を教えて」と言われてるようで、僕としても「あんまり裏側は言いたくないんだけどな」って感じなのですが、まあ言わないことは言わない、言うことは言う、という感じでさくさく進めます。

とりあえず、それに先立ち前置きを。
この詩は戦争の詩ではありません。戦争を扱っていますが、主題ではない。たとえば『タイタニック』という映画のテーマは「沈没」なのか、それとも「恋愛」なのか。どっちでしょうか。僕は「沈没」は状況であって、テーマは「恋愛」だと考えます。この詩もそんな感じです。
竹の子さんへのレスにも書きましたが、テーマはもっともっと前面に出てます。戦争関連のフレーズが目立ちすぎてるから見えないだけで、はっきりと単語でたくさん書いてありますよ。よかったら考えてみて下さい。

＞「三味線引きの猫」は、どうして三味線引きでなければならなかったのでしょうか。
この詩は「既にそうであるもの」「そうなろうとするもの」「そうなってしまったもの」の三つを対比しながら書いています。これはそうした象徴のひとつです。

＞また、「道になっていた」というのは、どういうことでしょうか。
「道」が内包する意味とはなんでしょう。先行きか、踏みつけられるものか、舗装されたものか、それか潰れて死んだんですかね。どれでもあってどれでもないし、どれでもいいですよ。　

＞「箱」ってなんでしょうか。
象徴です。

＞急に出てきた「夢の女が振り返」ったのはどうしてでしょうか。
思いつくのも思い出すのもいつだって突然です。これは僕には至極普通のことです。

＞「白雲に午後の青果が青い」って、どんなことを表しているのでしょうか。
白雲と聞くとなにを連想するでしょうか。そして、白雲と「青」が連続すると、どんなイメージを抱くでしょうか。午後にはとくに意味はないです。午後の紅茶と同じくらい。青果はもともとどこにあったのでしょう。畑か。そして、これからどうなるんでしょうね。買われるのか。開かれるのか、それとも腐るのか。まあ、これも意味なんてなくていいです。イメージだけ受け取っていただければ。

＞「見たことのない言葉を話す」のが、どうして「缶詰の蜜柑」じゃなきゃいけなかったんでしょうか。猫だった道に落ちてでもいたのでしょうか。
果物の缶詰って、いまは国産のものってどのくらいあるんでしょうね。缶詰はわりと何気なく手にとって見たら「見たことのない言葉を話」してたりするんですが。蜜柑はイメージにはちょうどよかったんです。ほどよく解けていて。桃だとゴロリと出てきて生々しいし、蜜柑は皮を剥かれているし（しかも二重にです）、そっちのほうが「外」からやってきた感じがするのです。道に落ちてたわけではないですよ。

＞「それとも早すぎたのか」って、どういうことですか。
「流れていた」とき「早すぎた」といえば、ひとつでしょう。象徴です。

＞どうして「月のない夜」なんでしょうか。
見られたら困るから。何に見られたら困るかってのは、あまり安易に考えて欲しくないな、という作者からの希望をおずおずと伝えておきます。

＞どうして祖父の「左」肩なのでしょうか。そこに傷が残っているのでしょうか。
そうです。

＞「戦争がいまもしずかに殺し」って、何を殺しているのでしょうか。
うーん、なんだろう。人生とか生活とか、いろいろですよ。ところでこの詩のタイトルは「予後」です。

＞「殺す」という言葉に秘められた印象を生かしたかったのでしょうか。
全然関係ない話ですが、遅効性の致死毒に侵されたとき、毒が人間を「殺した」のは「いつ」なんでしょうか。心臓がとまる一瞬に「殺した」でしょうか。それとも体内に入ってから、心臓が止まるまで、ずっと「殺し続けていた」んでしょうか。なんかそんなのです。

＞どうして「天袋」から降りてくる女は「空の封書」でなければならなかったのでしょうか。
僕は小学校六年生のときに角のアパートが取り壊されるまでずっと、その門柱の足元にある大き目の石が、通りかかったとき必ず犬に見えていました。あと、学校の天井のしみも顔に見えたし、壁の汚れは女に見えました。これに理由はありません。

＞最終連はやたらと語の反復がありますが、これはどんな効果を狙ったのでしょうか。私には少しうるさく見えてしまいました。
すいません。定型詩的な試みがすべっただけです。僕の中では綺麗に決まってます。

こんなもんでしょうか。
まあ、分からないことがあれば、また何でも聞いてください。
読み手の興を殺がない程度には答えますので。
ありがとうございました。 ('10/07/04 02:21:11)
yuko :
こんばんは。

ずっとこの作品にレスをつけたいと思っていたのだけれど、なんだか遅くなってしまいましたが、ちょっと細かく順番に読んでみます。笑

＞凪に
＞立葵の首がからからと回る
状態としては「凪」であるのに、立葵の首がまわるというのは、なんていうか象徴的ですね。なにかがはじまったり、時間が流れだすイメージ。
＞細くながい指のさき
＞防空頭巾はしろい黒い
最初「しろい黒い」ってなんのこっちゃ、と思ったんですが
しろかったものが黒くなった、でいいのかな。
＞僕は何の役にも立たない
＞手旗信号の練習をする
「何の役にも立たない」というのは、戦争が終わったあとだからなのか、なあ。そして立葵の首が回り出す、みたいな、つながり。
導入部としてとてもきれいだと思います。

＞三味線引きの猫がぴん、と鳴いて
＞けさがた道になっていた
全編通して読んだ中でもこれはとてもいい表現ですね。
三味線引きの猫、シュールだ。けさがた道になる、というのは、猫が殺されて三味線になって、三味線引きの商売の道具として、道をつくった、てふうに読んだけれども。意味があってるかとかは別として、直感的にすてきな表現だなと思いました。
＞箱は開けずに焼いてしまう
なぜかしら？たぶん「箱」が後でキーワードになるのかなあと。
＞夢の女が振り返って
＞白雲に午後の青果は青い
「夢の女」はよくわからないけれど、青果が青い、とあるから、振り返ったしぐさは過去を振り返っていることにかかってるのかなと。
全体を象徴する連になるのかなあ。なにかが起こって、それを後から振り返る。

＞見たことのない言葉を話す
これ、わかんないです。見たことのない言葉？時間が戻りすぎた、ととるには無理がある気がするし。SFかｗ
＞缶詰の蜜柑は流れていた
缶詰からどろっと流れ出すイメージです。さきほどの青空と青果の対比に、このオレンジがきてとてもきれい。
＞始めからそうだったのか
＞それとも早すぎたのかは知らない
これは、なんとなくわかる気がします。
「早すぎた」とされていることは、詩中で言えば「箱を開けずに焼いてしまう」という行為のことかしらん。
この連は起承転結でいえば転、なのか？

＞月のない夜は戦没者追悼集会に
＞出られない家いえが集まって
＞話せない話ばかりを話す
戦没者追悼集会に出られないのはなぜか？「話せない話ばかりを話す」ともあるから、なにか戦没者に恨まれるようなことでもしているのか、あるいは追悼の気持ちが弱いのか、おおっぴらに追悼をできない事情があるのか。どちらかといえば後者ふたつのどちらかのような気がするなあと。戦争に対する捉え方であったり、気持ちが、戦没者のかたがたとは違うのかしらん。
＞祖父の左肩にはまだ生きている
＞戦争がいまもしずかに殺し
「戦争がいまもしずかに殺し」ているのは、なんだろう。まあ戦争によって受けた痛みがいまだ継続していること、くらいでいいのかしら。
いまいちピンとこない連ではあったけれど、ここで描かれているのはまさに「予後」のことですよね。ちょっと概念に寄りすぎ？なのかしら。ここだけ色がないのもあり、ややぼやけた印象。

＞夜な夜な天袋から降りてくる
＞女のことを誰も見ていない
この女はさきほど出てくる夢の女とは違うのかな。夜な夜な天袋から降りてくる、というのは、「戦争がいまもしずかに殺し」と同じように、その存在が過去にはならない、というか、いまも存在していることの比喩かしら。深読みすれば、戦争で殺した女たちが夜な夜な枕元にたつ、みたいなシチュエーションのような気もします。「誰も見ていない」というのは「誰でもある」ということのようにも思えるし。
＞どこかしら母に似ていたけれど
＞よく見れば空の封書だった
空の封書…？なあ。空の封書。夜な夜な天袋から降りてくる女≒母≒空の封書…？母がこのふたつを媒介するものとして考えていいのかしらん。空の封書にはもともとはなにが入っていたのか、を考えるとちょっと面白いかもしれない。失われたことそのものが大事なんだろうなという気がする。ここで母が導入されているのは奥行きがあってとてもいいと思いました。

＞赤い太陽に曝されれば
＞赤い色から抜けていく
ここにきてこのイメージ。強烈な赤ですね。赤い太陽、というのは沈みゆく夕陽のこと、かしら。日が沈んでいくこと、時間がたっていくことによって、「赤い色から抜けていく」。赤い色、がなにを指すのかはわからないけれど、鮮明さ、くらいでいいのかなあ。なあ。うーん。
＞長い長い行軍の果ての果て
＞言葉を殺した父を殺した言葉が
＞黒墨の下で死んでいる
赤に対比される黒のイメージがとても鮮やか。「長い長い行軍の果ての果て／言葉を殺した父を殺した／（父を殺した）言葉が黒墨の下で死んでいる」というふうにとればいいのかな。
父は言葉を殺し、わたしは言葉をもって父を殺す。うーん。
この詩では、父、祖父、母、という三人の血族がでてきますが、
父は言葉を殺す、だれかが（わたしか、祖父かわからない）言葉をもって父を殺す、祖父の左肩には戦争がまだ生きている、母は夜な夜な天袋から降りてくる女と似ていて、その女はよく見れば空の封書である、と。このあたりの関係がちゃんと読み切れないなあ。
ひとつの仮説として、父が言葉を殺して、祖父が言葉を持って父を殺す。そのことによって祖父には傷が残り、戦争がまだ生きている。母は祖父が殺した父の妻であり、さらには、祖父が戦争で殺した女たちと同じように女である。そういう意味で、母は二重に傷つけられているし、そのことが祖父を傷つけている（さらに母はまだ存命であるため、母をみるたびに戦争が息をする）。空の封書に入っていたものを、祖父や父は知っていたのではないか。それに対して、語り手はそれがなにかを知らないし、「箱は開けずに焼いてしまった」のは、語り手ではなくて父や祖母が、「箱の中身をわかった上で」やいてしまったのかなあ、と。か、そんなふうに考えました。
んでもって、ここまできて、冒頭で手旗信号が何の役にも立たない、と書かれていることは、わたしは戦争と直接関係がないからではないかという、結論に、達しました、勝手に。それでも、練習するというのは、なんか切ないなと。脈々と時間が流れていく中で、血のつながりは、切れないんだなと、そんなことも勝手に思ったりしました。
結局「戦争」がなんであるかとか、「箱」の中身や、「封書」の内容はなんだったのかはよくわからない（！）けれど、「戦争」は語り手にとって「自分には直接関係ないけれども、自分に関係のあるところで過去にあった事実」であり、「箱」や「封書」はそれを象徴する、というかそれがあったことを示すなにかなのかなと。（○○跡地、みたいな）

全体を通して、
古月さんの詩に共通して言えることですが、ひとつひとつの言葉がきちんと意味をもって配置されている（気がする）ので、読み込んでいくのが楽しかったです。味わい深い詩群だと思います。ただ、パッと読んだときに読み手を引きつける力にはちょっと欠けるような。
二物衝突、ということを何度かおっしゃられているように思うのだけれど、すこし加速度が足りないのかなと思いました。どうなんだろ。ただこれくらいの風合いが上品でいいのかもしれないなあとも。難しいです。好みの問題かしら。

読みにはまったく自信がないのですが、ぜんぜん違っていても怒らないでください＞＜作品を貶める意図はまったくないのです…。
失礼しました。 ('10/07/10 23:10:22)
古月 :
yukoさん、こんにちは。

とても丁寧に読んでいただいて、感謝しています。
全てに答えていきたい気持ちもあるんですが、膨大になりすぎるので、異論のないところは触れずに、補足したいところだけ、お話して行きます。

＞＞凪に
＞＞立葵の首がからからと回る
＞状態としては「凪」であるのに、立葵の首がまわる
＞なにかがはじまったり、時間が流れだすイメージ。
時間が流れ出すイメージで捉えてくださったこと、それを意図していなかった僕には驚きで、とても嬉しかったです。美しいですね。
これはタチアオイを見たときに、パッと見でお墓にたくさん刺さってる風車に見えたので、象徴的に使ってみました。

＞三味線引きの猫、シュールだ。
＞けさがた道になる、というのは、猫が殺されて三味線になって、三味線引きの商売の道具として、道をつくった、てふうに読んだけれども。
ここ、褒めていただけて嬉しいです。
三味線に猫の皮が使われること、ご存知なんですね。厳密に三味線がそこになくても、僕はいいと思います。たとえば、それが単なる猫であっても。
「猫の皮から作られる楽器を猫が持つ」。これだけで一種の象徴たりえるのではないか、ということ。あとは「三味線を引く」という言葉が「虚偽」「虚言」を表わすこと。そのあたりに僕の意図がありました。
そして、それは道になる。

＞箱は開けずに焼いてしまう
＞夢の女が振り返って
ここ、僕はいちばん反省しています。
ここまでずっと写実的にきたのに、いきなりここでの「箱」は心象というか、心の中のことを書いてしまいました。ここは改稿します。
「手紙は読まずに焼いてしまう」とか。
夢の女は、（僕の中では）いつだって、なにごとかを告げるために出てくるんです。まあ、おばけですね。

＞＞見たことのない言葉を話す
＞これ、わかんないです。
（僕がまだ）見たことのない言葉（言語）を話す、というあたりの理解でひとつ……。

＞「早すぎた」とされていることは、詩中で言えば「箱を開けずに焼いてしまう」という行為のことかしらん。
そうです。
早すぎた、の意味は、それとともに、「流れていた」ことにも掛かっているので、早産、未熟のことでもあります。

＞いまいちピンとこない連ではあったけれど、ここで描かれているのはまさに「予後」のことですよね。
＞ちょっと概念に寄りすぎ？なのかしら。ここだけ色がないのもあり、ややぼやけた印象。
色がない、というのは言われてから気づきました。
じゃあ色を入れてみるか！と思って考えたんですが、ぎこちなくなりそうなので、ちょっと保留ということで……。

＞＞夜な夜な天袋から降りてくる
＞＞女のことを誰も見ていない
＞この女はさきほど出てくる夢の女とは違うのかな。
＞「誰も見ていない」というのは「誰でもある」ということのようにも思えるし。
このあたり、僕はふと不安になったのですが、読み手にはこの詩の語り手が子どもだということは伝わっているんでしょうか。まあいいか。
先ほども言いましたが、どこかに何かが出るときは、その何かは、きっと何かを伝えたがっていると思います。お化けとは霊魂でもあり、思念でもあるでしょう。

＞空の封書…？なあ。空の封書。夜な夜な天袋から降りてくる女≒母≒空の封書…？母がこのふたつを媒介するものとして考えていいのかしらん。
僕の中では、母のつもりでした。というか、厳密に言うと、母に似ていて、子どもが母とまちがえる可能性のある人。です。

＞赤い太陽に曝されれば
＞赤い色から抜けていく
yukoさんは書かれていないけど、ついでにここで補足すると、社会主義の赤とは関係ないです。僕の持っている本とかＤＶＤとかが、紫外線にやられると赤色から抜けていくので、それをそのまま書いています。つまり、太陽にさらされることで、色が抜けていくことを言いたかった。これはその後に繋がる伏線であり、象徴です。

＞父は言葉を殺し、わたしは言葉をもって父を殺す。うーん。
わたしが殺したんじゃないですよ。
いや、でも、そういう読み方もいいかも。たとえば告発とか。
やっぱり前言撤回で、私が殺したかもしれないことにします。
父を殺したのは、父が殺したものなんです。きっと。

yukoさんが読み解こうとしてくれた関係性について、ぼんやりしているのはひとえに僕の責任ですが、ここではあえて、詳しく触れないことにします。「こう思って作った」というところを完全にばらすと、詩がだめになりそうなので。
ひとつだけ言っておくと、「言葉を殺す」というのは、言葉狩りや検閲のことを連想する人もいると思うんですが……、それだけでなくて、言葉の伝達を妨げるだとか、言葉を隠蔽する、ということでもあるんです。
戦争を知らない世代である僕と、それを伝達された父と、それを実際に知っている祖父、くらいの関係性は、明らかにしてもいいかな。
ですので、

＞「箱は開けずに焼いてしまった」のは、語り手ではなくて父や祖母が、「箱の中身をわかった上で」やいてしまったのかなあ、と。
＞「戦争」は語り手にとって「自分には直接関係ないけれども、自分に関係のあるところで過去にあった事実」であり、「箱」や「封書」はそれを象徴する、というかそれがあったことを示すなにかなのかなと。（○○跡地、みたいな）
これだけ伝わっていれば、僕としてはもう、十分です。
こんな不親切な詩を、こんなに深く読んでくれたこと、嬉しく思います。

あと、
＞ひとつひとつの言葉がきちんと意味をもって配置されている（気がする）
というのも、なかなか言ってもらえないのでｗ
どうもありがとうございます。
もっと読み手をひきつけられるものを書けるように頑張りますね。

ありがとうございました。 ('10/07/11 00:42:43)
古月 :
yukoさんにいただいた批評を参考に、一部を改稿しました。
それとともに、辻褄の合わない部分も若干修正してあります。 ('10/07/11 00:52:57)
yuko :
再びこんばんは。

レスいただけてよかったです、補足いただいてわたしのなかではイメージが鮮明さを増しました。

＞このあたり、僕はふと不安になったのですが、読み手にはこの詩の語り手が子どもだということは伝わっているんでしょうか。まあいいか。
伝わってませんでした。そっか、確かにそうだな、すみません。
でも一連から伝わってると思います、わたし以外のひとには。

＞「三味線を引く」という言葉が「虚偽」「虚言」を表わすこと。
ぜんぜん知らなかった（すみません）
こういう知識をさらっと入れられるのはすごいなーと思います。学がないのは知ってるので（ほんとか！）あんまり突っ込まないでください。笑

＞「こう思って作った」というところを完全にばらすと、詩がだめになりそうなので。
詩はなぞかけではないのでそれでいいと思います！

後、こうやってじっくり読んでみて、タイトルはやっぱり予後のほうがいいかなあと思ったことも申し添えておきます。（パッとタイトルだけみたとき華があるのは「銃後」かなあと正直思うのですが、内容も併せてみると予後がぴったりくるかなと）（これがこのレスレスの本題です）

レスレス不要ですー。 ('10/07/11 01:33:39)
竹の子 :
今晩は古月さま
再をちょっとだけ

あんまし暴露しない方がいいなぁと(笑)
あなたやさしい方だから
比喩（隠喩）の意味をそんなにことこまやかに解説されちゃうと、勿論、あなたのコンセプトがよくわかってあなた（詩）を知ろうとするとき、確かに読み手には参考にはなるのだけれど、わたしには却ってそのテーマを意図しない戦争が浮かび上がってしまいましたね。
勿論、テーマは犠牲になられた人たちへの哀悼とか遺された人々の愚かな行為に対しての憤懣があるのでしょうが、（レスに書かれていたタイタニックのテーマも寧ろ人間の愚かさではないでしょうか）解釈の意図ですね。わたしはあまりに読み手に対して自身の解釈を狭い形容範囲に強制するような描き方（比喩も含め）に受けとれる詩を、ある方のレスにて俯瞰的な‥と表現したらその方はカチンとこられたわけですが(苦笑)
詩美的範疇を狭めてしまいますよね。（当然古月さんも理解されてると思います）そんなわけでわたしには隠喩詩の解釈の妙が目的のように浮き彫りにされてきてあなたが言われていた川柳とか‥な文体が、逆につまらなく見えてきてしまいましたが（勿論あなたの意図がそうでないのはわかっております）
と思います。
勿論、古月さまのやさしさには Love ですよ。失礼しました。 ('10/07/11 03:04:42)
古月 :
竹の子さん、再びこんにちは。

そのへんは難しいですよね。
文学極道にはそのあたり、作品を損なわずに上手くレスを返す人、たくさんいますけど。僕にはなかなか難しいです。
いちばんこわいのは、細部を説明していくと、まるで詩が暗号文みたいに見えてしまうことです。単純なことをわざわざ難しく書いただけ、みたいな。

それでも、僕としてはレスを下さった方が、せっかく多大なエネルギーを費やしてくれたのだから、それには真摯に応えたいという気持ちもありますし、まあ、ジレンマですけど現状こうなっています。
ここの掲示板の目的に詩の修錬があると思いますし、少なくともこういう場では、僕は作者として詩を損なってでも、読み手と書き手の交流から生まれるなにか（成長とか）を取ろうかなと。

いちおう弁解としては、ここでは解釈の提示はせずに、書き手の思考のプロセスを語るにとどめてはいるんですが、あんまり作者の口から多くを語られると、もう読み手には語ることもないし、それだけで萎えちゃいますよね。
もうすこし読み手を煙に捲いたり、翻弄できる話術を身につけたいと思います。
わざわざのお気遣い、ありがとうございました。 ('10/07/11 17:01:45)
野の花ほかけ :
こんばんは､古月さん。改稿前の物も好きでしたが、改稿された後の方が､「予後」の題にそぐわしく感じられました。
わたしも、最初「箱」が何を指しているのかが解らなくて、いささか突然に感じられましたが、手紙だったのなら、なるほど、と言う気がしました。
５連目の女が手紙を持ってくる訳が少し解った気がして、空っぽじゃない方が良かったと思います。
何か言いたいことがあって、毎夜出てくるのでしょうから。空だと、淋しいと言うか、生きてない、というか、なにか、そんな気がしていました。
自分不在の詩から、少し変貌を遂げたように感じました。
読んだときに、繋がりがでたことで、詩のなかに読み手の居場所ができたように感じました。

ありがとうございました。 ('10/07/12 21:22:26)
古月 :
野の花ほかけさん、こんにちは。

箱は、僕の中であまりにもごく自然に箱だったので、つい吟味せずに、箱のまま出してしまいました。この物語（？）に合わせて、読み手に分かりやすいように、なにかに喩えるべきだったと思います。

自分不在、というのは、実はあってるのかも。
作中の語り手も、僕も、語られないものについて、よくわかっていないですから。
まあ、それを描きたかった作品ではあるんですけど。
ありがとうございました。 ('10/07/13 18:27:50)
睡蓮 :
古月さん、こんばんは。yukoさんとかぶってしまいますが、私もこの作品にはレスを付けたいと思っていました。

この作品を書くのになかなか苦労されたんじゃないでしょうか？戦争をテーマにするのは難しいと思います。なぜか。個人的な意見ですが、どうも中途半端になってしまうんですよね。「たくさんの人が死んだ、ああ戦争は恐ろしい」という、いかにも的な（？）感じになってしまうか、それとも戦争に関する記述をちょろっとだけ書いて終わってしまうか。私も今までに何回か戦争をテーマにした詩を書こうとしましたが、必ずどちらかに偏ってしまい、何度も作品を書いた紙をごみ箱に放り込みました。結局、戦争に関する詩は一作もできていません。今年こそは、と思いますが。
って、私の話はどうでもいいですね（汗）で、この作品はどうなのかと。
ちょっと戦争色が弱いんじゃないでしょうか。もちろん古月さんは殺伐とした戦争を書こうとしているわけではないと思いますが、かと言って他に何か感じるものがあるのかと言われると、うーん？となってしまいます。全体的に言葉の選び方、綴り方は好きなので、余計に惜しいなと思います。
あと、これが一番気になったんですが、出だしですね。

＞凪に
＞立葵の首がからからと回る
＞細くながい指のさき

まず、一番はじめが「凪に」で、たったこれだけで改行？となり、次に立葵……って何て読むんだ？（実際「タチアオイ」ってそのまま読めばいいんですよね？）そして、「細くながい指のさき」……うーんちょっと凡庸だなあと、最初からこんだけつまずいてしまったこの私です。どんな文章作品であれ出だしは重要だと思います。なぜかと言うと説明するまでもなく、出だしで読み手を惹き込ませ、最後まで読んでもらわねばならないからです。最初がつまらないと、そのあと読む気がしなくなる読者もいるでしょう。古月さんが、できるだけ多くの人に自分の作品を読んでもらいたいと思っていらっしゃるならば。最初の三行以降は興味深い表現が続くので、もうちっと出だしに力を入れてほしかったな、と思った限りでした。

ありがとうございました。 ('10/07/17 01:37:02 *1)
古月 :
睡蓮さん、こんにちは。

戦争テーマというのは難しいですよね。
なんか現代人が適当に資料をかじって書くと想像で大部分を補うことになるから、過剰に悲惨か、ヒロイックなものか、になっちゃって。どちらも実際に戦争を体験した人の目にはちょっと触れさせられない代物です。
というわけで、僕としては、現代人である無知な僕のナマの感覚で、正直なところを詩にするしかないと思っています。これならいくら「嘘だ」とか「いいかげん」だとか言われても、少なくとも胸を張っていられますからね。

そして出だし三行について。
うーむ、ちょっと弱かったですかね。こうした感想はためになります。
一応僕の意図としては、ですね。しょっぱなで

＞凪に

ときたら、そこで強制的に一呼吸ありますよね。
その一呼吸の中に、風が不意にぴたっとやんだ凪の空気感を込めているんです。
で、風もないのに、二行目では動きがある。
＞立葵の首がからからと回る
しかも、タチアオイの首ってのは（花のことですが）、当然からから回ったりしませんよね。そこで読者の目をひきつけて……という周到な企みがあったわけです。すべりましたけどね！
そして、
＞細くながい指のさき
前に言ったかどうか分かりませんが、立葵の花は、墓場でくるくる回るたくさんの風車をイメージしているわけなのです。
その風車をまわす、細く長い指・・・、そうしたものを、想像してくれたらいいな、という。
わりと計算ずくの導入だったりします。

これまでの経験からいくと、どうやら僕はあんまり計算せずに、直感でインパクトのある言葉を使ったほうが評価がいいみたいなので、ちょっとそのへんは次作に生かしてみたいと思います。
でも、そうすると出オチとか、最初以外いらない、と言われたりもするので、難しいですね。

ありがとうございました。 ('10/07/17 04:02:35)

4552 : 日本は自由な国なので言語芸術をしましょうか　ねころう　'10/07/15 22:09:03

ラップ聞いて地下鉄、「その辺のヤツより経験多め　そのうえ今でも進行形、」やっぱケーダブ、ナズ、SEEDAが、おれには現代詩、つうかだれにも現代詩、ぱらぱらめくる文庫本、「でも何か違う　最近のヒップホップ、」「そりゃいろいろ見てきたこの両目、」漱石以外に読むものはない、いまオンナ以外に詩はいないし、文学はない、携帯のサイトに詩を投稿するような寂しい奴、はおれらにとって敗北者と同義、べつに生きることは楽しいことだし、は DISって、DISられて、すばらしいよね、女と女じゃないようなやつらと現実見たいなら高校来ればいい大学生と大学の先生は違う世代だからおれたち彼らをもてなしはするけど笑ラップ聞けない奴は現代を見ていない、小部屋でオナニーばっかしてる、オナニーして、オナニーして、オナニーして、オナニーを褒め合って、「あなたのオナニーを真似したい」笑それからオナニーをけなし合って、たのしんで、相互にたのしんで、小部屋の中で、死ねばいい、そういう豚は死ねばいい、生きている意味がないから、電車の中で揺られている意味がうまくつかめないんだろうから、食用にまわしちゃえばいい、とおれは思う、思うし、それを発言はしない、なんでも言えばいいと思ってる奴は気が遣えない奴だし、気が遣えない奴はテストの点が良くても頭の悪い馬鹿だ、だから地下鉄で、つぎに、マッシヴアタックを聴く、芥川龍之介が生きてたら、きっとラップをやってた女の子の会話をねむりながら聞く「広告がうざい。うちらは広告がうざい。子供がいない。子供がいない方がいい」水道橋で降りて、ラップ会場地下のラップ会場、「先輩からCALL、英語できる奴求む、　俺英語できる奴名乗る、　だから召喚、　見た目評判、　ゲイのインタナショナルホーム、やばい俺国際化、　やばい俺無差別家、　息吸い込み、　ラクなくらみ、　「セックスはしない」その約束で召喚！　通訳求む！求められる俺！　ゲイの間で求められる俺！　俺の立ち位置！　決まってるじゃんビシバシと　野菜　食う、　ピザ　食う、　パーティー　会場、サラミが原色きついにおい、　ラクなセックス　ラクな体位置「コレデイイ？コレデイイ？」　何度も聞くな　入れろ　これでいい！　俺の人生これでいい！（Hey Yo,ラップ）　（Yoラップ）」「人生について考えることがうざい」「かんがえたことをみとめられるのがうざい、」だから漱石しか読むものはないし詩は書かれずにしゃべられている、だからあなたたちはオナニーするしおれたちとは違う、オナニーしたものを放出している傲慢をおれは尊敬しません、ライムの興奮を知らないものをおれは尊敬しないし軽蔑します、おれはおれたちのようでないおれたちをケーベツして無視しているものを尊敬しないし軽蔑します、ゴミラップ、吐く、息、「若者にも階級あること、知れ、　残像願い、呼ぶ狭い、　憤り、携帯いじって、女の子さわって、「どうなんかな」っていったとしても、本気でゆわない、本気でゆわないし忘れる、本気でゆわないし忘れる本気でゆわないし忘れるラップ聞かないやつらに未来はない、ラップ聞かない詩人に未来はない。ラップ聞かないのは詩人じゃない、本気でゆわないし忘れる、本気でゆわないし忘れる、本気でゆわないし忘れる、「どうなんかな、人生」っていったとしても、ラップに勝てない、かなわない、詩には勝てる、おれは現実だから詩には勝てるけど、漱石にはだめだね、だからみんな漱石を求める、だから本屋には漱石だけがあればいい、それでいい、現代詩はラップだ、現代がおれたちなら現代詩はラップだしラップ以外にない、だからラップを聞かない詩人は詩をやる気がないし詩を書いてないんだとおもう、ケータイで書いてそれを送って自己満足だと思う、おれのいるところは地下鉄、だからもたれかかるものは席だ「RADちょ～イイ゜*。(*´Д`)。*°！！」返信　「まじっキかせてね！今度ドコ会おっか？？はま橋？愛ｼﾄﾙﾖ」おれのもたれかかるものは席だ、とりあえずはそれだけでいられる、だから人生って楽だとおもう、メールをしている、若者でいられる、現実を知りたければ、人は詩を書かない、現実の中で生きたければ、人は詩を書かないんだと思う、携帯を閉じれば、現実の中で生きないことに、意味はない ※２行目７行目８行目、K DUB SHINE　作詞：「正真正銘」より引用

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100715_101_4552p

たけのこ :
ブェノスディアスねころうさま！もうブェノスタルデスかなぁ

この詩グッドエキサイティングですね！
漱石しかいらないってのもわかるような気もするね。

～楽園ベイビー ♪ 歌うの大変だったなぁ(笑) ☆ヽ(▽⌒*)
初期ドラゴンアッシュなんかはよく聴いてたけどね正直くらいついていけないな＾ﾛ＾;(笑)
でもラップって日本でも昔は佐野元春や吉幾三が俺ら東京さ行くだ！なんて歌ってたんだよね。お子様だったからモチしらないけどね(笑)
まだヒップホップなんて言われてない頃のラップ知らないだろうなーねころうちゃんは(^^) 80S初頭のフランキーG スミスやトーキングヘッズなんて衝撃的で結局よくわかんなかったな♪。まだWESTコーストサウンド全盛期だよ時代はフュージョンからAORだったなぁ♪モチよく知らないけどﾈ(笑)
日本じゃマッチ‥トシちゃん‥聖子～明菜～稲潤～サザン‥角川映画全盛期頃かな？
その頃‥旧九鬼のAVなんかによく出てた関西系？ロックバンド後にヒット出してメジャーになったけど、（じゃがたら）ﾅﾝﾃ今思えば衝撃的だったんだよね(*_*) よく知らないけど‥深夜TVでやってたマイナーなラップ番組Taxi A GO GO ！！なんて先見があったんだよね。随分後になってからだよ‥ ダヨね～♪とか流行って日本で本格的にラップブーム起きたのは‥‥

BREAK Beats バンザイ (^O^)／よくわかんないけど小さな音楽史でした。
ある意味こんな原始的なリズムにのせて歌っては本来の語りなのかな即興的に世界中に存在するよね。詳しくないのでまた教えて下さい。 (ケーダブ、ナズ、SEDAもワカンナイ;;)
どぅも落書きばかりで失礼いたしましたニャン m(__)m ('10/07/16 04:39:51 *4)
ねころう :
この大学生だか高校生だかがなにか言いたそうだったので、しゃべらせてみました。
私もラップにはとくに詳しいわけではないみたいです。 ('10/07/16 11:26:58)
NORANEKO :
ここに参上、気温上昇、し続けてフロアは独壇場（Yo！
脳内再生されるZEEBRAの『公開処刑』の狭間に萩原朔太郎の『詩の原理』の「韻律なき韻律」というキーワードがRemixしてシナプスの南極と北極がオルタナティヴ、生体電流とノルアドレナリンで脳髄がヤバいです
まあ、文章自体はあんまり面白くなかったんですけど。HIPHOPを聴きたくなりました。

ではでは。 ('10/07/17 10:04:18)
ねころう :
文章があまり面白くなければ意味ないよね・・・
ああ、なんというか、批判ありがとう。ふらふらです。 ('10/07/17 10:28:40)

4531 : 連れ去られて、時は止まらない　破片　'10/07/07 19:53:00

抱かれて　遠い音潮騒も、風も、海鳥の声もあったけれど静か　名前のない空間わたしと　頭上の届かない成層との距離がいつもより近くて届きそうなのに　見えない処抱かれているから腕を強くして墜落する鈍色見たこともない雨を運んでくる反響を知らない停滞色に包まれて　狭くなって、狭くなって　揺れる海面潮風が冷たい遥かな向こうから、穏やかに均された　その境界からゆっくりと追いついてくる青空が覗く立ち尽くすわたし、運ぼうとしてゆっくり　追いついてくる

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100707_936_4531p

空丸ゆらぎ :
破片さん、こんばんは。
表面的には「失楽園」の境地。そんな表情ですが、タイトルからそういうイメージはなさそうですね。「抱かれて」「腕を強くして」「青空が覗く」、この展開に、「連れ去られ、時間は止まる」、とは、失楽園を一般化すれば、宿命と放棄の話のような気がします。そう、「宿命と放棄」、そんな雰囲気が漂っている。それを打ち消す言葉はこの作品にはとりあえず見当たらない。
と長々書くのは、一種謎ときのようなものかもしれません。
ぼくにとっては難しい作品、自分では書けないし書かないタイプ、と思いながらも、一見意味不明なものは、言い換えれば詩に細部の意味はいらない、という点では、私も同じかもしれない。でも、作品全体として、読者に残すものは、究極の読者である作者に残すものは、と考えると困難という一字が残ってしまう。個人的な感想で、一般化できませんが、「よくわからない＝余韻が伝わらない」「私の範囲にないもの」ということに落ち着いてしまうかもしれません。なんか、だらだらとすいません。結論は、好きか、嫌いか、よく分からない、取扱いに迷う作品でした。 ('10/07/07 22:30:23)
睡蓮 :
イイんじゃないかな、と思いました。

私が以前から破片さんの作品に対して抱いてきた「機械的だな、硬いな」、もっと失礼な言い方をすると「何かかっこつけようとしている文章だな」といったイメージが、この作品からは払拭されている気がしました。むしろ繊細でたおやかな（？）雰囲気を感じます。こういう詩は私には書けないタイプなので、何だか新鮮でした。そういう雰囲気の中にありつつも、「成層」「墜落」この辺の語彙が破片さんっぽくて、いい意味で作品全体を引き締めているな、と思います。
次回作も期待してます。

ありがとうございました。 ('10/07/11 11:56:04)
破片 :
空丸ゆらぎさん、どうもありがとう。

よくそれ、言われます。「判断に困る」俺の詩はどうして無条件で好きだと言ってくれる人がいないのか、結構今焦ってます。やはり甘くて、なんというか、まだまだだなあと自分で思います。
「宿命と放棄」ってのは結構ずばっといいところまで刺さりました。それと「作者に残すものは」これも相当グッときました。多分俺は後数週間もすればこの作品を忘れてしまうでしょう。

睡蓮さん、どうもありがとう。

かっこつけようとしている。確かにそうです。まあ俺の意識としては、少しでも何か洗練された言い回しはないか、というものですが、大差ないでしょう。俺も相当まだまだ甘チャンですので、自分で生成したポエジーをそのまま吐き出しても詩と呼べる言葉にはなってくれません。でも、睡蓮さんなら比較も容易でしょうが、こっちの方が俺の素に近いです。肩の力を抜いて、何か書いてみよう、書いては自分でダメ出しをして放棄する今の状況から脱出しよう、そんな意識でもって書かれた作品でした。ああ、上手くなりてえ。 ('10/07/13 05:23:49)
竹の子 :

こんにちは

破片さんあなた上手いよ。技術的には相当なモノだよ。一度あなたを感じさせておくれよ。見たまま感じたままを散文詩にでもして‥
希望です失礼しました。 ('10/07/13 13:36:11)
はかいし :
意図的だとは思うけれども、てにおはが所々欠落している。これについては各々の意見があるだろうけど、いまひとつこの辺りの表現の意図が感じられない。例えば、
＞届きそうなのに　見えない処
＞抱かれているから
「届きそうなのに見えない処『で』抱かれているから」と解釈するならば、この詩の表現されるべきところは、その抱かれていた対象に向けられる。

「抱かれて」⇒「追いついて」へと変動していく表現。受動から能動への変貌。それに立ち尽くすわたし。
この変化に何らかのプロセスがあるのだとは思う。多分それは破片さん自身にあるものじゃないのかな、とぼくは考えるのだけど、この詩からはそれが見えてきませんね。
見えなくても、聴こえなくてもいいのなら、見えないなりの、聴こえないなりの、可能性を提示することを求めたい。 ('10/07/13 17:28:48)
古月 :
破片さん、こんにちは。

けっこうみなさん褒めますね。
僕はこれ、語彙の少なさを「それっぽい単語」でごまかした詩、だと感じます。
情景も、個々の単語も、まったく豊かでない。
これは単語に付随する「それっぽさ」への過剰な依存ではないでしょうか。

なんかよくわからないんですが、言葉へのこだわりや付き合い方が混迷を極めて、一周まわって、Ｊポップ、歌謡曲に帰ってきてないですか。
もしくは、詩を書くことに疲れきっているのに、無理して絞り出してないですか。

＞成層
とかも、これは成層圏の意味かな、と思うんですけど、これで意味は通るんですか。なぜ圏を抜いたのか、ふしぎです。
僕は行分け詩のことを、まともな作文能力のない人間の逃げ場だとは思いませんけど、こういうものが書かれてしまうと、そう言われても仕方ないと思います。

と、話が脱線しましたが、戻ります。
この詩では、ですね。
うまく言えないんですが、言葉が生きてないんです。
たとえば人形が、人の形をしているけど魂がないから人ではない、みたいな感じ。
生き生きしていない。興味をひかない。可能性がない。平面的。なにも語りかけてこない。
だから、面白くない。

そんな感じです。
中身を味わう以前の問題だと思います。
ありがとうございました。 ('10/07/13 18:24:00 *1)
破片 :
竹の子さん、どうもありがとう。

ホントですか。それは嬉しいです。散文詩ってのはあんまし書いた経験がないのですが、時々気が向いては書いたりしていますので。俺を感じたってなんも面白いことないかも知れないですけど。

はかいしさん、どうもありがとう。

意図なんて読みたいんですか。理解不能ならそれは否定されるべきですか。俺の詩には意図はありません。正確には、俺だけの意図しか持ち合わせていません。それを知ったってはかいしさんは面白くないと、思ったから。はかいしさんは表現の必然性、といったものを重視するようになりましたね。因みに俺はむっつりフォーラムとか覗いてます。どうしてそう書かれたのか、他の書き方ではダメなのか、という考えを述べていたようでした。俺がこの作品でこう書いたことについて、はかいしさんが出来ることは残念ながら無いように思われます。書かれている言葉に対して、“もし”はない。書いた人は書いた人の必然的文脈で書いているだろうから。そこで理由や意図を明確に示せなくても、そうでしかないのでは、と思います。
あ、ちなみに「てにをは」の欠落は確かに意図的でした。そしてそれも俺だけの必然的な表現です。はかいしさんの必然に則るような表現は俺には何一つ用意できません。

古月さん、どうもありがとう。

まあ、古月さんの言うことは正しくて、書くこともないのに言葉をいじってみたり、自分が詩をどこに見るのか未だにわかっていなかったり、果ては言葉を紡ぐ人間がその言葉の多くを知らなかったりするわけですけれど。
語彙が欲しいと、もっともっと言葉を知りたいと、いつもいつも思いながらも今あるだけで書いてしまうような書き手でしかないんですけれど。

それ、自分にも言ってますよね？　言ってないんなら言いましょう。

古月さんの言ったことは本当に正しいんです。少なくとも俺に対しての言葉とすれば。だからあんまり噛みついたりしたくないんですけど、ちょっとだけ、ね。

俺も罵倒耐性？　あると思います。少なくとも自分の詩をゴミ屑だと言われても笑ってスルー出来ますし、納得のいく理由があれば何度も何度もその罵倒文を読みます。でもおそらく古月さんは「自分はコイツよりも語彙能力が高い。その見地からいって破片の語彙の貧弱さは詩を書くに値しない」こう言いたいわけでしょう？　まあ、ここまでは大げさかもしれませんが。古月さんは短歌や俳句も嗜むらしいですね。詩よりよほど洗練された言葉たちである必要がある。その自負、ちゃんと他人の前では隠しておいてくださいよ。必ずしも悪いことじゃないのだろうけれど、許せないのは俺をディスってる感が溢れ出してるからです。自分の事情を棚上げしてのコメント、大いに結構です。誰も彼も至上の書き手じゃないんだからそれは仕方ないことですし。だけどそこから人を見下すことは誰にも出来ないはずでしょう。作文能力がない？　ナメるな。
因みに、このままだとただ俺が罵倒に対してキレているだけのような感じなので敢えて明言しておきますが、古月さんの言うことは本当に俺にとって参考になっています。正鵠を得た指摘もたくさんあります。さっきも言いましたけれどね。
俺は「じゃあ、古月さん、あなたはどうなの」なんて聞きません。けどなんだか、古月さんの言いかただと「俺の方が全然上手いな」と言われているように聞こえます。俺はそれは認めません。だからこうしてなんか意味のないようなキレ方をしているのです。ていうかそういう気分なんです。どっちが上手いか下手か、なんて相対的な実力はどうでもよくて、ただ俺が上手くなれればいいんです。ディスられたって、不愉快だけどスルーします。でも、ちょっとムカついたので怒りました。

ああ、それと全て俺の勘違いであっても一応、何か一言だけでも反応をください。お願いします。 ('10/07/16 22:43:47)
古月 :
ふたたびこんにちは。
ええ、その通り。全て破片さんの勘違いです。

どこにも「俺のほうが全然上手いな」なんて書いてませんし、思ってもないですよ。僕は作品だけを純粋かつ正直に評価したつもりです。
そして、この文学極道という場は、誰もが自分のことを棚に上げて、批評と罵倒をしても構わない場所なのではないのですか？　少なくとも破片さんは、いまの甘っちょろい状況とは違う、殺伐とした緊張感漂う文学極道を知っているはずだと思うんですが、違いましたか。

まあ、破片さんの気分を害したことには責任を感じますし、多少の補足はしましょう。

＞語彙
破片さんて、冷蔵庫をぱっと開けて、あり物で料理してないですか？
商店街に出かけましょうよ。そして、ネットでレシピぐぐりましょうよ。ということです。

＞「自分はコイツよりも語彙能力が高い。その見地からいって破片の語彙の貧弱さは詩を書くに値しない」こう言いたいわけでしょう？
被害妄想です。

＞許せないのは俺をディスってる感が溢れ出してるからです。
ぜったいに被害妄想です。

＞作文能力がない？　ナメるな。
でも、「この詩に書いてあることだけを純粋に観測すると」おそらく事実です。
破片さんの詩にかける熱意や努力、掲示板外でのやり取りについて、もしも僕が知っていたとしたら、それらを勘案して好意的なことを書いていたかもしれないですけど、そんな温い批評は誰も得をしませんよね。

＞どっちが上手いか下手か、なんて相対的な実力はどうでもよくて
同感です。

そんなところです。 ('10/07/16 23:16:44 *1)
たけのこ :

破片さんムカつくのはわかるけど蹴散らすのはよくないよ。;; ムカついたらもっと素直に怒りなさいよ。あなたまだ若いひと？だからキレるのわかるけど、カルシウム足りてますか？古月さんはこの作品のみに対して言ってることでべつにあなたの全てに言ってるわけじゃないでしょう。詩を書く人間がちっちゃい奴だ！とか見られたら致命傷ですよ。(それでも傷つきやすい天才は例外です‥) 僕はあなたがどんな風に上手く描けるようになりたいのかを知りたい。古月さんもそんな事を思って批判的に表現されたのだと思いますよ。（あ、僕にレスはいいですよ）ひと声失礼しました。 ('10/07/16 23:31:35)
ねころう :
うわ、破片さん、かわいい！
いじめてディスろうかなと思って来ましたけど、やめときます。いいとこだけを言います。
＞成層との距離が
＞いつもより近くて

ここだけは、胸にきます。
それから、ここも。

＞穏やかに均された　その境界から
＞ゆっくりと追いついてくる

こういう言葉に近づいた経験のある人は、傲慢になって当然かもしれないですね。説教は上のお二人がしているので、そのまま傲慢視野狭窄大王でゴールまで突っ走ってください！というわけのわからない声援をかけときます。だって、みんな大人になっちゃってつまらないんだもん・・・。でも、どうせ誤解をただして謝るんだろうな。だからつまんねえんだ！
混乱した？ねえ混乱しました？ ('10/07/17 01:42:52)
破片 :
どうも。

こんなやりとり、上げないでくださいよ。もしコントラさんがいたらお叱りを受けた後、記事を凍結されてしまいます。コントラさんじゃなくても他の誰かがやらないとも限りません。そんなのはただ申し訳なくなるだけです。

古月さん、そうですか。俺の勘違いでしたか。それなら、すみません、と申し上げたい。すみません。
そうですよ。ここは棚上げしないとほとんど誰もコメントできなくなってしまいます。俺もそれは先に書いた通りだと思っています。

ところで、以前の文学極道を知っていますが（それでもその当時の実力者たちには戦々兢々としていたものです）、遠慮も気負いも無用の罵り合いは今より多くありましたよね。そして今回の俺みたいな感情的なレスレスもしょっちゅうみられました。最近、俺がこのサイトに来て感じていた自らの内に湧き上がってくる恐怖と、それに伴う昂揚がどこかへ行ってしまった。それに気付いて愕然としたものです。だから今回はちょっと鬱屈した何かをただ吐き出してみただけ。建設的なやりとりとか、有益な返信とか考えずに。独り言です。どうも。

竹の子さんにも合わせて言っておきたいことがありまして、それはもう何度も何度も言っているはずですが念押しでもう一度。
古月さんのレス内容に対しては全く反論しません。作品がゴミだと言われて、そんなことあるはずがないだろう、と言えるほどの実力を持っているとは思っていませんから。ただなんとなく古月さんの言い方が今回は気に入らなかっただけのことです。俺個人の気分の問題でしかありません。ただ、直情的ついでに申し上げておくと、「被害妄想」だと宣告された時の方がよほど泣きそうでした。全く恥ずかしい。こう、憤懣やるかたないというか。勘違いだと言われて恥ずかしい、せっかく言いたいことだけをぶつけても相手にもしてもらえない、俺は何か発言したつもりになっていただけなのか、その言葉は結局作文能力の低さを露呈していて、ドストエフスキーを読んでもカミュを読んでも、貴志祐介も、何も何も俺の血肉にはならない。もういい。やめよう。どうせまた書きはじめる。俺が何かを書かないなんてことあるはずないんだから。今は何も書かない。明日にはどうせまた言葉を探すだろう。日本最高峰の文壇だって、結局、誰も誰も踏み入ろうとはしない。所詮ネットだからだ。こうやって吠えたってどうせだれにも聞こえなくて、ここで応酬されるはずの言葉は実は向けた先の人間が覗くディスプレイには表示されない。返信ボタンをクリックして返事を待ちながらブラウザを閉じればその返信内容はクリアされる。そうやってレスレスはどこか滑稽に上滑りしながら文学極道は日本最高峰だと2chあたりでささやかれてほんとうの言葉使いたちはどんどんいなくなり俺さえも俺がここへ投じたと思ったすべての文字が消える。 ('10/07/17 02:06:43)
ねころう :
あっはっは。次の作品、期待していいんだよね。裏切らないでね。 ('10/07/17 02:24:02)
破片 :
でたよ。ねころうさん。ふらっとあらわれたよね。ついに俺のところにも来たな。でもどうせ今日の俺のレスは誰にも投じられなくてねころうさんあなたが読んだ俺のレスは誤解です。というか一文字も俺が書いたものじゃありませんのでどうも。そういやつねごろうさんとかいう人の名前に似てるな。どうでもいいのか。また勘違いってやつか。その認識は間違っていると告げられる時の怒りと言うか悲しさと言うかそれってねころうさんならわかるかな。ていうか誰かわかるかな。俺だけじゃないと今までの人生で思ってきたんだけれど。誰か暇な人間は俺の全てのレスを検索してみるといい。腹を抱えて爆笑すると思う。ほぼ全部、それは誤解ですと言われてるんだからもう救えないだろう。誤解誤解誤解と言われ続けて、俺の言葉はどこにも集約せずまたどこにも当たらない。そんなことがずっとあってまだ俺にレスをしろと、誰か言うのだったら、あるいはレスする人間が消えたとしたら、また俺は誤解しながら自分の誤解を人の見世物にして、それは誤解ですと苦笑されて一蹴されて何もなかったかのように流れてどうにもなりえない。そういえばミドリさんだったら俺が誤解しかしなかったところで彼だったら正解を読めるかもしれないな。彼が詩を読むときサイト中が注目して彼を取り囲んでいるけれど俺もあんな風に読めるようになるそのために詩を書いたのじゃなかったかなと思う。混乱したかと聞かれれば被害妄想だと言われた瞬間に俺の視界は確か真っ暗だったかそれとも別の色だったかで染まってたしねころうさんがいうには誤解を正すからつまらないらしいけどどうしてだろう。俺だって正しく読みたい。上手く書きたい。そのために俺だって努力してきたと確信していたしいかいかさんとかケムリさんみたいな言葉を使えたらどれほど俺の世界が俺の手に近くなるだろう。彼らだけじゃない。俺以外の全員はどうやって言葉を伝達しているのかわからなくなってきた。俺はこうやってひたすら脳内をキーボードに抽出しているだけだけれど、俺以外はもしかしたら他のもっとすぐれたコミュニケーションを持っているのではないかと思い始めた。俺の言葉はいつだって誰にも誰にも見てもらえなくて、右肩さんとか黒沢さんとか田中あつすけさんだったっけとかはほとんど全員に見てもらえるのに。俺この気持ちを嫉妬だと思ってなかったんだけれどもしかしたらそうなのかもしれないとも思っていてどっちなのかだけはどうしても聞きたいな。もし嫉妬だったら俺はまだ詩を書けるのだろうしどうせ嫉妬じゃなくても書くんだろうけどおそらくこれからの気合いが違ってくるんじゃないかともおもった。それにしても面白いというかわけがわからないというかどうして正しいとか間違っているとかが関係ない人同士顔も見たことない人同士で話し合われなくちゃならないのか。俺は確かにすべて誤解だったと言われたけれど本当に何もどこもすこしも全く当たってはいないのだろうかと常々思っているしそうだとしたら俺はおおよそ人類としての知能は持ち合わせていないんじゃないかともわずかにだけれど思った。それなのにどうして俺は言葉を使っているんだろうかとも微かに思うしどうせこれほど長々と書いてみても誰にも見られない可能性がある以上全て徒労でしかないと知るとやっぱり結局古月さんに言われた被害妄想だというレス誤解だというレスが思い出されて狂おしいほどに言葉が嫌いだ。 ('10/07/17 02:27:33)
ねころう :
もう、読みながらずうっと爆笑。だからこれが詩なんだよね。ありがとね。
おまえのアレはそんなに詩じゃないけど、おまえのコレはたしかに詩だよ。ポエミストですよ。
なんか皆いがいに読んでるから大丈夫だよ。とか言われたくないのかあっはっは言葉笑

ついき　おまえの誤解を笑いたいわけじゃなくていい詩を読むと笑っちゃう体質だから、なんか悪いね。GOODな散文だったぜ！詩で勝負しやがれ！ ('10/07/17 02:38:03 *4)
破片 :
ああ笑えよ。誰にも届かないと、誰にも聞こえないと言っておきながらこうしてねころうさん、あなたの返信に安堵したいがためにサイトに張り付き更新ボタンを押す。俺もあなたの返信を読んでいる自分に気付いた時に笑った。わかってる。俺に才能がなくて、努力も足りないのはわかってるから、これ以上俺を攻撃しないで。いつだって自分を騙しながら詩を書いて評をつけてきた。ねころうさんは実はミドリさんあたりにも劣らない博学なのかそれとも全くの無知野郎なのかは、最初気になったけど今となってはどうでもよくて、あなたは俺を削る人でしかないと知った。やっぱり笑うな。俺はいつだって真剣だと言ってきたし事実真剣だった。俺を笑うならあなたも真剣になってほしい。面白がりの傍観者を気取る人間には笑われたくない。俺みたいな人間にだってプライドはある。何も知らない若造みたいなことばっかり言っててもあるんだ。どうしてねころうさん、あなたも結局外から俺の誤解を笑いたいだけの人間でしょう。どうせ今しばらくは誤解しかしない、もしかしたら死ぬまでかもしれない、ねえねころうさん、もう一回聞かせてよ。俺の言葉にちょっとだけでも、ほんのちょっとだけでもいい部分はありましたか？　もうホント、まあ百歩譲って妥協に妥協を重ねて強いすぎても言えばいいと言えることはないことないかも知れない部分でいいです。

ただならぬおとさんですか、どうもありがとう。

聞きました？　作品より俺のただの吐露の方が詩ですって。あなたが読むにはもったいない言葉でしかありませんよ。 ('10/07/17 02:58:58)
森田拓也 :
破片さん
こんばんは。破片さんは、詩と真剣に向き合っているから、ちょっと、タイミングが悪くて、カチンときただけだと思います。被害妄想とか、そういうのじゃない、と思います。勘違いぐらい、誰にでもあることです。勘違いするぐらい、破片さんは詩のエネルギー・パワーを持っておられる、ということだと思うんです。気にしなくても良いのです。 ('10/07/17 03:23:45)
古月 :
みたびこんにちは。

もう少し言いたいことがあるので、言わせてもらいますね。
ええとね、「言葉が表面的」みたいに書きましたけど、破片さんのこの詩は、詩の中に単語が置かれているとき、そこにはその単語の持つ一義的な意味しか感じられないんですよ。
だから、破片さんが伝えたい情景や心情が読み手に正確に伝わっているとしても、それは単なる「伝達」でしかない。
で、そこで僕は思うんですね。
「それならなぜ破片さんはわざわざこんな、行分けの、ぶつ切りの、散文もどきのスタイルを選択したんだろう？」
「それならいっそ、散文でいいじゃん。持てる限りの作文能力なり国語能力なりを駆使して、美文を書けばいいじゃん」
って。
せっかくこんな、わざわざ読みにくく文章を変形したスタイルで詩を書くんだから、そこには意図がありますよね。その意図が見えにくいのが、残念です。

あくまでも僕は、ですけどね、僕はここに書かれている情景なり感慨なりは、ひとつの詩としては感動が若干弱いと思うんです。もうちょっとなにか、プラスアルファで勝負できるんじゃないかと。
たとえば破片さんが引き合いに出したいかいかさん、ですか。彼みたいな、そこにある単語から本来的な意味が引き剥がされて、多義的な広がりが無数に生まれ、波紋同士が共鳴するような、そんな方向を目指すとかしてもいいんじゃないでしょうか（これはあくまでも一例ですよ）。

僕は最近ずっと「異化」と「多義性」がマイブームなのでこうした視点で読んでいるわけですが、破片さんと似たような書き方で書かれているほかの詩人の作品を読むと、けっこう作品の肝はこの「多義性」だと思うんです。
この詩は、そうしたところに気を使えば、もっと奥行きが出てよくなるのではないかと思いました。

作品評としては、こんなところです。
つづく。

　＊

つづき。
これはぜんぜん関係ないことですが、ひとつだけ言わせてもらいますね。
破片さんが挙げた、何人かの尊敬する詩人。もちろん誰かを尊敬することはいいことだと思いますけど、破片さんのような、もう何か初手から降伏してるみたいな卑屈な考え方では、これからあなたは為せるものも為せないのではないですか？
あなたは文学極道の参加者だったり、ネット詩人だったりする前に、破片という一人の人間でしょう。あなたが名前を挙げたいろんな詩人も、詩人である前に一人の人間なわけですよ。同じ人間に、人間が、初手から負けてるってのは、やっぱりよくないですよ。
そして、「いかいかさんとかケムリさんみたいな言葉を使えたらどれほど俺の世界が俺の手に近くなるだろう」なんてのも、言うもんじゃないです。
破片さんには破片さんにしか書けないものがあるはずでしょう。誰かみたいな言葉で書いたって、それは誰かの劣化でしかない。
どれだけ下手でも、あなたはあなたの言葉を書き記していくことに、価値があるのではないでしょうか。
僕はそう思いますね。作品と関係ない話をしてしまってすいません。

僕としても、レスのフォーラム行きは、断固拒否です。
（が、返答を求めるときは礼儀としてスレッドを上げろ、とは言いたいですね。今回はたまたま latest post が破片となっていたから気付きましたけど、僕はわざわざ「今日は返レスついたかなー」なんて律儀に見に行くような人間じゃないですから）
以上です。 ('10/07/17 03:45:17)
しりかげる :
破片さん、こんにちは。
作品に関係のないレス、お許しください。

以前、フォーラムで破片さんが僕に仰られた言葉を覚えていらっしゃいますか。「詩とレスで語れ」、と。今の破片さんのレスからは、失礼ながらルサンチマンしか感じられない(ご自分でもお分かりでしょうが)。僕は、破片さんの詩、毎回読んでいますよ。文学極道に馴染めなかった僕に、詩を通してお互いを知れ、と言ったのはあなただから。
僕だって誰にも評価されやしない。作品にレスつけても誤読だと言われる。だから批評も殆どしなくなった。ただ、それをこの場で嘆くのはどうでしょう。それが溜まりに溜まった感情の爆発だったとしても。あなたはルサンチマンにまみれながら詩作を続けているのか。この作品には嫉妬心しか表れていないのですか。僕があなたの口から聴きたいのはこんな卑屈な言葉じゃないです。あなたは詩作に強い熱意を持っている方だと思ったから、僕はあなたに認められようと、今まで、それなのに、とても、とても残念です。 ('10/07/17 10:27:54)
野の花ほかけ :
初めまして、破片さん。よろしくお願いします。

自分の場合、あんまり作風が違うので、棚上げどころか天井まで上げてしまってるのですが、それはお許し下さいね。

この詩だけ読んだときに、美しいなぁ、と思いました。多分男性の方なのに女性より遥かに上手く表現されているなぁ、と。
ですが、上手いと言うのは、以外と曲者ではないでしょうか。
わたしは、この詩の三連目に一番感情を感じました。
何故なのかは分からないのですが、一連目と二連目には魅力を感じなかったんです。薄い、という印象でした。
一連、二連が薄いのに対して、三連目はふくよかなゆったりとした空間、広がる海と空のような穏やかな景色を想像しました。凡庸な言い方ですが、潮風に吹かれているみたいな。

それと、これは人の意見に乗っかったみたいで申し訳ないのですが、古月さん、いいことをおっしゃっておられると思います。
わたしは、ここで、詩をひとつも載せていない。恥ずかしくて、恥ずかしくて、コメントを入れることすら憚られますが、実は今のところ、主に恐怖で載せられないのです。でも、だからと言って、語彙力があろうとなかろうと、そんなこと位で自分を下げるべきではないと思います。しかも、素晴らしい可能性を秘められているにも拘わらずですよ。
言葉を大事にしたい人は、他人に認められるとか、気に入られるために書くべきではないと思いますし、ひいてはその心根が作品の輝きを失わわさせることに繋がって行くかもしれないです。とてももったいないことだと思います。
ネット詩は、今はまだまだかもしれないですが、やがて大きく広がる可能性を秘めた分野ですよ。ネット詩なんて、と思われているのだったらそれは違うんじゃないでしょうか。

拙文を読んで下さってありがとうございました。字の色が変かもしれません。 ('10/07/17 10:54:21)
WHM :
konnitiwa-破片さん

私もこの詩を読んで凄いとは思わなかったし、巧いとも思わなかったけれど、それはこの詩のなかに詰め込んである要素とか抽斗の数から言えば当然のことで、「同じ３分なら細かくたくさんのネタを盛り込んだほうが客が笑ってくれる可能性は高くなる」という島田紳助の言を持ち出さなくても、これだけ娯楽が溢れる時代に誰か通り掛かりの人間を振り向かそうと思ったら相当キャラ立ちするかチーム総力戦に持ち込むしかないというのはＷ杯の解説者の口から発せられるときに真実らしくなるとはいえ「数打ちゃ当たる」と昔から口々に伝えられてきた思考法で、だからこの詩はそういう時代迎合的なちっぽけな考えなんかあっさり捨て去って、自分を言葉とともに放り投げてこの言葉の時間の流れに身を任せる必要がある、そういう読みではこの詩には、なんだかとてつもなく巨大な何かがやってくる予感が胎動していて、予感だから形にも言葉にもなる以前の未明の気分でしかないのだけれど、私が何か書こうとするときにも感じているそのとてつもない何かは「雲をつかむような」と言葉にすれば陳腐な表現に死に絶えもするのだけれど、それでも書き続けるならば信じるしかない、腕を広げ、旗を掲げ、飛沫をあげて、寄せては返す波間で、初めてするみたいにぶるぶると体を震わせる、あの瞬間の予感を信じるしかない、とは思いました。 ('10/07/17 19:37:23)
砂木 :
こんばんは　破片さん

子供の頃　抱かれて海辺でみたものを思いだし
今　独りで海辺に立っているけれど
育みの力が青空のイメージで
ゆっくりと過去の境界をこえて自分に近づき
その自分をただ　抱き上げてくれた思いに包まれる
再生のための詩だとおもいます。
私はただイメージをみているので　お役に立てることは
書けませんが　この間の陽の詩も再生のための絵のようでした。
時をかけて　やっと手に入れた心境なのかもしれないなと思いました。 ('10/07/17 21:34:27)
破片 :
森田さん、どうもありがとう。

もう大丈夫だとおもいます。先は醜い姿をみせました。
気にしない、ということはないと思います。俺はもしかしたら少し、少しじゃないかも、自意識が発達しすぎているのでしょう。文学極道で多少の分別はついたと思いますが、以前は誰かにほんの少しでも敵意を向けられると、向けられたと感じると、病的なほど怯え、それはもうヒステリックになったものです。

古月さん、どうもありがとう。

阿呆の相手はお疲れでしょう。どうも申し訳ありませんでした。

古月さんがおっしゃるような書き方、ですが、実はずっとそれを意識し続けたきたのです。本当に。読み手の受け取り方に制限をかけてはいけない、との考えからでした。でも、今回に限っては、というか最近の俺に限ってはちょっと詩を書くということがあまりにも出来なすぎたので、何も考えずに書いてみようと思った次第でした。

俺にしか書けないものがあるのかどうか、俺には分かりません。けれど、俺が書きたいものを書くことに成功しているのが先に挙げた彼らだったのです。けど俺と彼らは確実に、違う存在で、俺は彼らの思考や書く動機にリンクしてまで彼らに近づきたいとは言いません。出来ないことですし。俺が為すべきことといえば、自らの言葉を磨き上げる以外に具体的なことは思いつきませんし、それのみが俺の詩を書くという衝動に応じ満たしてくれると思っています。

返答が欲しい、のはそうですが、俺としてはスレッドを上げるのはちょっと、という感じですね。レスのついていない作品を上に置いておきたい。可能性はそこに埋まってるかもしれないから。それに白熱しすぎた討議は、関係のない第三者から見れば邪魔にも映りかねません。見解の相違ですね。ままならねえな。

しりかげるさん、どうもありがとう。

僭越ながら口を挟ませてもらえば俺はちゃんとレスで語りましたよ。まあ、良いレスではないのはおっしゃる通りです。すみませんでした。俺ももしかしたら人間だったようです。ちゃんと嫉妬もするだろうし、醜い感情を内に持っていました。それを見て、しりかげるさんは俺を見放しますか？　俺はまだあなたを認めてませんよ。まあ、だから個人的に無視してやろうとかそういうことじゃなしに、ただ積極的に俺の視野に登場しないということです。入ってきてください、どうぞ。最近ではあの文極一の博学であり批評家、ミドリさんに大絶賛されていましたね。才能、あるじゃん。頑張ってね。俺ももう少し頑張る。

野の花さん、どうもありがとう。

男性でした。けどどっか男くさい、そんな文章しか書けないことが最近つとに悔しい気もしています。自分で自分を上手いと思うことはあんまりありませんが、本当は自分が上手いのかド下手なのか未だにわからなくて、成長しているのかどうかも曖昧でしかない。そんな書き手もいますよ。あなたもどうか怖くても飛び込んでみてください。言葉をめぐるのはやっぱり楽しいんです。俺は詩を書くのがものすごく怖いんですが、やはり最終的には全て楽しんでいることについ最近気がつきました。先の動転した俺が多分底辺だったと思うので、またもうしばらく頑張れると思います。

WHMさん、どうもありがとう。

なんだか身に余る期待を受けているような気がして、想像するだに恐ろしいです。俺もそんな書き手になりたいですが、今すぐなれると言われても、たぶん拒否すると思います。まだなにも知らないんですからね。おっしゃる予感が同じものかどうかはわかりませんが、俺も予感をもって詩を書いていると思います。けど、最近その予感が本当にあてにならなくなってしまって。そうなったら終わりかな。

砂木さん、どうもありがとう。

再生、良いですね。響きも良く素晴らしい言葉だと思います。そんな性質を内包させた作品が書けたら、としょっちゅう考えています。俺の作風も微かながらに遷移しているようです。まあ俺しかわからないかもしれませんが。今現在は美しい風光、を至上として詩を綴っているような気がします。 ('10/07/18 15:58:08)
りす :
「文学極道」というのは、広い広い詩の世界の、ほんの一部にすぎません。ですから、文学極道という枠組みの中で、詩について思い詰めるというのは、本当は良くないことだと思います。しかしながら人間というものは、えてして、今居る場所に全てがある、かのように考えがちで、僕なんかもそれで自分で自分の首を絞めるような愚かな面がありますが、破片さんを見ていると、もっともっと広い世界を見て欲しいなと思います。広い世界とは、ほかならぬ、自分自身のことです。文学極道の過去を振り返ると、一条、ケムリ、コントラ、いかいか、等々、才能ある書き手が出現し、彼らに影響をうけた書き手もたくさんいるでしょう。僕も影響を受けた一人です。しかしながら彼らも、広い詩の世界のほんの一部にすぎません。破片さんには破片さんの世界が、確かにあります。あなたの才能は多くの人が認めるところです。ですから、人と自分をあまり比べないように、自分を信じて書いてほしい、切にそう願います。 ('10/07/24 02:51:48)

◇ No.228 , '10/08/05 00:25:35 作成

4498 : 葉っぱ 火愚羅 '10/06/29 04:04:41

4506 : 午後 式石 '10/06/30 23:58:26

4521 : マルヤママサフミクロニクル ２００１～２００９ 丸山雅史 '10/07/05 00:50:58 *9

4538 : 一人ぼっちで逝ったあなたへ 大丈夫 '10/07/10 00:35:55 [Mail] [URL]

4543 : (無題) 大丈夫 '10/07/13 01:43:22 [Mail] [URL]

4539 : わたしはいぼくしましたわ ちゃも '10/07/12 17:33:55

4549 : 細い線と、ある６月の体温、 ぷう '10/07/14 16:46:05 *1

4508 : 夜バス、或いは乗客。（一） 黒沢 '10/07/01 00:11:27 *1

4515 : 予後 古月 '10/07/02 22:52:43 *1

4552 : 日本は自由な国なので言語芸術をしましょうか ねころう '10/07/15 22:09:03

4531 : 連れ去られて、時は止まらない 破片 '10/07/07 19:53:00