文学極道 | 詩投稿掲示板 - 過去ログ ('19/06/18 10:48:57 作成)

11211 : キッチン　水漏綾　'19/05/10 16:23:40

腐りかけたのは赤いりんごそれが美味しいジャムになるだからわたしはキッチンが嫌いですどっちかにしてくれと思う、嫌いというより、戸惑う、そうだ、身の振り方に、困るのだ、だからわたしはいつも、キッチンを殺そうとしてしまうわたしが小学生の時死んでしまった親戚の本当の死因を語ったのは口数の少ない母その目はわたしを語り涙を浮かべて思い遣るのだその場所はキッチンわたしは赤を脱いだどろどろの甘い黄色を正義みたいな瓶に詰めなきゃなんないだからわたしは、キッチンが嫌いです

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黒髪 :
こんばんは。
腐るかジャムかという、キッチン嫌いの詩だと思いますが、キッチンを殺すという過激
な言葉も、第三連で、死のことになるので、深い思いであると思います。
正義みたいな瓶に、黄色を詰める、というのが、抽象的で、独創的だと思います。
読点の打ち方など、気持ちよく、息吹、詠み方の端正さが特徴的だと思いました。
とても意義ある詩だと思います。 ('19/05/10 21:07:14)
水漏綾 :
黒髪さんこんばんは。
ありがとうございます。今まで描いてきた詩では、言葉の拡がりを意識することが多かったのですが、今回は自身の体験を如何にして詩に落とし込めるかを考えました。
読点は意識した部分だったので、見つけてもらえたこと嬉しく思います。 ('19/05/10 22:58:30)
宮永 :
表現しようとした気持ちは伝わるのですが、「身の振り方」や「キッチンを殺そうとしてしまう」という言葉がどうもしっくりこない気がしてしまいました。殺そうとすることは単に嫌うとは違う気がするのですが、何を思うのか、何をするのかが見えないのです。 ('19/05/11 08:55:52)
水漏綾 :
宮永さんこんにちは。
ありがとうございます。「殺す」という言葉は、「活動を止める」のような意味合いで用いました。息を殺す、に近い使い方というか...。油絵を描くときに、黒の影響力を鑑みることと同様に、こういった影響力のある言葉を詩に置く際には気をつけなければならないことがたくさんありますね。
実はこの作品、描き直しを繰り返しているところです。落とし所をもう少し探ってみたいと思います。宮永さん、勉強になりました。 ('19/05/11 11:05:37)
山人 :
　技術的な作品かと思い、気になっていましたが、端的にキッチンの事みたいですね。
私の場合はそういう作業が生業でもあるので、厨房という言い方になりますが、色んな食材をそのまま食べるのと、まったく別なものに変化させて料理するという主に二つの調理方法があるようです。
自分の主観や考え方をキッチンを通して落としこんでいく遣り方は、別な類の技巧的な部分でもあるでしょう。
　 ('19/05/13 06:22:49)
イロキセイゴ :
キッチンが強烈な印象を残す詩だと思いました。親戚の本当の死因が語られたり、赤いりんごのジャムが出来たり、腐りかけていたのに美味しくなったりと、摩訶不思議なキッチン。嫌い宣言も殺そうとするのもポエジーの発露ではないかと思いました。 ('19/05/14 03:10:08)
水漏綾 :
山人さんこんにちは。
なるほど...と思いました。食材を食べる、変化させる、という二つの事柄が、キッチンの中で行われているということですね。わたしはどうしても、キッチンを上手に扱えず...限りなく恐ろしいことが行われている気がしてならないのです。てそのもやもやの原因を詩作しながら探っていった形でした。
どちらかというと、この詩は、山人さんの調理方法の話で行けば、後者なのですね。
キッチンで調理されるであろう食べ物たちは、そのまま生きたまま食べられて死ぬのか、一度死んで別な形で生家帰ったはいいものの食べられて死ぬんですね。
んん、なんだか考えさせられます。とんでもなくへたくそなレスレスでごめんなさい。 ('19/05/14 11:32:49)
水漏綾 :
レスの中の誤字がひどいですね。
てその→その
生家帰った→生き返った ('19/05/14 11:34:34)
水漏綾 :
イロキセイゴさんこんにちは。
そうなのです、キッチンって、摩訶不思議なんです。とても怖い。
恐ろしいんです。生きたり死んだり、殺したり、殺されたり、生かされたり、生き返ったり。
だから、キッチンを使えなくしてやろう、と思ってしまうんです、。
自分の作品の中で、かなり異質なものだと認識しています。落とし所が難しいです。 ('19/05/14 11:37:36)

11214 : 心の中の墓場　イロキセイゴ　'19/05/13 15:57:24 *1

アンカーで走っていると死ぬのだバトンを渡されたアンカーがバトントワリングを始めて騒然とし始める観客席バトンを地に落としてポケットからペンを取り出したアンカー選手はペン回しを始めた（走りながら）ビーチで称号を賜る選手らの黄昏太陽が沈みかけて誰を擁護するのか（分からなかった）私はとりあえずアンカー（を擁護する）と羊歯を掻き分けながら思うバトン発掘隊に参加しながら私は太陽が黄色いのか赤いのかオレンジなのかで仲間内で議論が起こって内ゲバが発生するのを恐れてアンカー選手の墓は設置しないことにしたナチの大物たちに墓場が無いのはネオナチどもの巡礼地になるからだと言う理由とは（ちょっと）違う今日の太陽の沈み方は少し遅い私は心の中の墓場に黙礼した

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玄こう :
こんばんは、
どこかのレスでコンステレーションと述べてられましたが、書かれる際に多かれ少なかれ、そうした意識がイロキセイゴ氏の詩のなかにあるのだな、と知り、こちらを読ませてもらいました。
つまるところ、あらゆる事象の “取り合わせ” によって詩としての形相をカタチづくる、ように書いている。
というような理解を、正確な理解ではないかもしれないが、作者さんのレスで読ませてもらいました。

この作にもそんな性格を念頭に置き読ませてもらい、語の選びの取り合わせがいつもユニークで、でも今回はそれに加え意外なふうに解りやすく流れていて、つまるところ、それは「思考の流れ」という意味で読みやすいものでした。でもまぁ、どうでしょう、なにか足りない、もっといえば詩の魅力ですね。わたしは、ね。いつも批判的で悪いが、
作者の頭の連想に因る多種多様な語のプロット～意外性を駆使し多岐にわたる指向の流れ～個性的な綴りがつよいためか書き手の思考を追っていくようにして読む～たくさんのことを書こうとするからか読み手は自分の心とその詩と対話する余裕もなく流すようにして読み捨てられる～上下を一様に眺めればその出来ばえは “人工的作為的寄せ木細工といった具合”（コンステレーションというよりも）そんなツクリにみえてしまう。譬えるなら、樹木や人や一個体を流れる血や水（万有、万人の具わる自然の言葉）、地中に詩根を下ろし、（詩）魂 ──（そうしたものと呼吸したり対話ができる、読む書く人間が詩によってできる）といった具合に、
コタエになってませんが、なにか足りない、
詩として、なにかが欠けている。
まぁ、ほかでもない、わたしのような
つまらない散文しか書けないような者
わたしに半分向けられた悶々ですから
あなたと一緒にはせんでくれませんか
と憤慨されそうで、失礼致しました。
通夜ではないが詩はどーも、
殺生を入れれば安易に詩となるか？
となんとなく、エミリ・ディキンソン
を最近読み直していました。
（詩）魂の対話、死物である言葉は活物となりいよいよ詩となる、
彼女もけっこうお通夜みたいな死じゃない、詩が多いが、
読んでいると、そんなことを、
これがアートでないとどうしていえるか？、
だんだんレス内容が逸れてしまった、が、

では、このへんで、アデュー、オディ、
また感想諸々いつか読んでまたレスします
終わります、おやすみなさい。 ('19/05/15 03:25:12)
アラメルモ :

ホロコーストとかナチズムやらかあなたの詩にはよく用いられる。。
この詩の動機にも歴史的な終末論が念頭にはないのか。つまり誰が最終決断を下せばよいのか、という責任論のことだ。そこでイロキセイゴ氏にちょっと尋ねてみたい。
ヒロシマとナガサキに原爆を投下する決断を下したトルーマン大統領。いまならば彼の判断を容認できるのか、否か。２１世紀の日本人として、意見を聞いてみたいのです。 ('19/05/15 10:47:53)
イロキセイゴ :
玄こうさんレスを有難う御座います。そうですね、「コンステレーション」は自分でも覚えています。発言の経緯は忘れてしまいましたが。「思考の流れ」で言うと意識の流れが想起されるのですが、取り合わせ、二物衝撃みたいなものは常に意識しています。

人工的な装いですが、メモを基にしたりして、安易な寄木細工ではないような工夫はしています。真意と言うか、中心が伝わり辛いと思いました。

エミリーディキンソンは私も気にかけている詩人です。おそらく彼女の情熱的な手紙など、詩が有名になる要素がふんだんなのだと思います。私はそう言った事情自体を恐れるものです。慎重な姿勢を持っているのだと思うのです。殺生などもそうですが、安易なものではないと重々承知しているのですが、やはり入れざるを得ない。前回の最終解決もそうでしたが、決して取り下げる気はなく、自分の中で育っていくのを待つばかりです。 ('19/05/17 02:07:07)
イロキセイゴ :
アラメルモさんレスを有難う御座います。歴史の終末と言えばフランシスフクヤマの著作が思い出されます。この詩と言うか前の詩でもそうでしたが、やはりマラソンはゆっくり走りたいそんな願望を比喩的に詩にしたのだと思います。公式文書では、そりゃあハリートルーマン大統領が署名したのが決定的な意味を持つと思うのですが、しょせん彼は元副大統領で、ルーズベルト大統領の死により自動昇格した大統領でした（もちろんのちに二期目を賭けて、実力で当選しましたが、それはまた別の話です）。原子爆弾の根幹をなす、マンハッタン計画はルーズベルトの下で主導的に進められたのです。

そう言う背景を十分承知したうえで、トルーマンの判断を容認できるのかと言う問題は難しい要素を孕んでいると思います。当事者ではないので、メルモさんの仰る通り、21世紀の日本人として答えざるを得ないのが難しいと思うのです。実感が湧かず、無責任な回答になるのを恐れず言えば、今でも容認できないと思います。アイゼンハワーみたいにアメリカ国内でも反対者はいました。アインシュタインや湯川博士は立場上反対しやすかったと思うのですが、軍人や政治家は反対し辛いと思うので、ドワイト、アイク（すべてアイゼンハワーの事）の反対（しかも同時代）の反対は卓見だと思いました。反対だけするのは容易だと思うので、理由ではないですが、情勢の変化、例えば数年前にオバマ大統領が、初めて広島を訪れたりと、雪解けではないですが、反対し易い流れは昔に比べれば醸成されつつあると思います、と言う回答をしてこれからの詩の向上に資するようにしたいと思います。 ('19/05/17 02:34:51 *1)
玄こう :
毎度毎晩お邪魔なレッサー、レスというか書簡になります。

＞二物衝撃みたいなものは常に意識しています。、、人工的な装いですが、メモを基にしたりして、安易な寄木細工ではないような工夫はしています。真意と言うか、中心が伝わり辛いと思いました。

このレスレスを読み、どういうわけか、何年経っても全く難解で読み込めないアラン・ポオの詩論〓宇宙論〓ユリイカを今日はだいぶ開いて読み、なにか近いものを感じたんですよね。イロキさんの詩の手がかりが掴めそうに思って、もしこの頭で２０年前の文学生だったら、きっと、アラン・ポオとイロキセイゴの二者の詩ないし論を衝突させてみたいという衝動にかられたことだろうよ。

言葉を自然哲学や言語論と結びつけ、物質的性格、物理的性格から、詩を導き出したいという野心がずっと昔から若いころからあり、殊に美術（現代アートをはじめ以前の昔の絵画や彫刻や）かたや文学（我々の観る人間の魂？）とはどこかで排斥し吸引している、
高校生の頃ポオの詩はだいぶ好きだったが今じゃあんまりいいとおもわない、だが彼の詩論〓宇宙論〓ユリイカはちょっとやそっとでは理解出来ない。

エミリ・ディキンソンもポオも、「魂」という言葉が詩でよく出てきますね。ユリイカの詩論〓宇宙論の行き着く先もやはりその一語に収斂していて、終わりの2ページはその論調に圧倒される。あれだけ電磁気学やニュートン力学やエーテル云々だとか原子論だとか、今の学校の科学的予備知識を振り回し、彼の宇宙論〓詩学を展開しながら、結局霊魂不滅みたいなオカルティズム。

たぶんイロキさんも、ポオの、詩の原理、構成の原理、ユリイカ、必携のバイブルとしてた、筈でしたでしょうけど、ポオの詩論とイロキセイゴさんの詩がなんかどこかで接がりありそうなね、部分部分で共通部を拾い集めて帰納演繹を駆使して論化して、一度やってみたいけど、、時間が足りない。

＞エミリーディキンソンは私も気にかけている詩人ですおそらく彼女の情熱的な手紙など、、
彼女の手紙、どんな手紙なんだろう、興味がわきました。彼女の詩の「死観」は、わたしは想像するのは、その時代の、抑圧と虐げに対する一女性の社会的自立、刃向かっていく「生の情熱」と、互い違いですが、ある気がして、、社会的文脈として、少なくとも今の時代のコンテクストとして、高い評価をそのへんで得ているのだろうな、と。彼女の詩の批評は、今じゃ日本でも相当な量のpdfが配信されていて、各センテンスも丁寧にピックアップして解説を施している、あぁ、時代を先駆した、詩人だったんだな、と、感じます。

書簡が長くなりました。

イロキさんはこれまでよりも尚一層、冷静に自作を分析してレスレスしていますね、そんなことを感じる。それを踏まえて。綴られる詩もそれと並行して変わっている感じがします。非常に質的にいい意味で！！、いろいろと試行錯誤しながら変わっている感じがします。地道にコツコツと、読者にあまり評価なんかされなくても、その変貌ぶりを見届けていきますね。

また御投稿の際にはいろいろとレスしますね。でわ、 ('19/05/18 22:40:31 *8)

11216 : 手放しでしあわせになれないヒトたちへ　アルフ・Ｏ　'19/05/14 22:47:34

挑発挑発また挑発喩えるならギザ十の山からいたく了見の狭い当人にとっては深淵を覗くかの如くその怯えた眼が此処からは面白いほど良く視える（Yes, I'm Flicker, 相討ちで済めばいいのにね。寸鉄だと思って拵えたそれはジークフリードが指で弾いて消し炭になった崩壊する言語中枢、と、（馴染まない解読者の睾丸空間を攀じ登り制圧した蔦が前から後ろから一斉に開花を迎え真ん中で拘束されたそれを無限に搾取するで、反応を再開する言語中枢（Big crunchからの、Big bang ……あーもう、あなたがたはもはやエサにすら足りないってさ。（The things will never be seen anymore, そしてこの物語が全く求められていないことだって百も承知と画面を叩き破り種の保存を試みるのだ、と（ボクのミサンドリーを差し引いても　云えることは唯ひとつ、　貴様らは吐精する以外に能がない。　せいぜい、何処やらへの着床を夢見て　毒を浴び続けるがいい、　　　　　　　　　　　　　）空は人間であった頃の記憶永遠を真っ向から否定しては咲き乱れる信天翁幾つもの長い長い軌道の果てに掴んだ旗はそのまま衛生砲の理解を超えて女神の視界に届くほどその全身を震わせている時空を超えた恋人の如く。（どうせお互い無機物であるならば。砂になれマグマになれ、と統率を失った細胞が次々に喚く黙って代謝を続けているがおそらく次の雷が限界だろう、然らば問う火傷もしない手をいつまで隠し続けるのか救わないのは果たして誰の咎なのか（って、マジで聞いてないよねどう見たって。これが最後、と全員が全員嘘をつき続けて幾年経てばきっと望まれた調和の世界が此処にも、　　　

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アラメルモ :

副題「統合失調症」
やばい！きみの書く詩のよさがやっと理解できるようになってしまった。 ('19/05/15 10:30:28)
アルフ・Ｏ :
↑……。（呆れ）まぁいったん目を瞑っとこう。
ちなみにタイトル別候補だったもの→「出したくないが、出ちまった」 ('19/05/15 12:31:01 *2)
玄こう :
ま、いいや百式戦闘漫画の无氏とか好むのかねこういうの松本零士のコックピットのナレーション、かね、詩といより、一度この作者さんの投稿をきちんと詩や文学の作品としての質を、きちんと批評して欲しい、彼だけではないが年間なんちゃら賞、実存やら抒情を頭語に据えてそれだけのものがあるということを、そうした賞を与えただけの、毎月毎月のあんな印象感想ではなく、
＞文に勢いがあってとても素敵でした
＞読んでて実存がある
こんな下手な評をしてたら、このサイトに誠心誠意をかけてきた、過去多くの詩投稿者、尾田さんも北さんもいかいか氏も一条さんも光冨さんも芦野さんも、発起人バトルもスカスカ彼らの投稿掲示板もだが今後なにひとつ投稿しなくなり、読みにもこなくなるだろうよ、
とにかく運営さんみんな詩文学の経験がわたしんなんからより確実に批評の目があるのでしょうから、本年の年間賞を与えた者らにいい批評を与えてください。次なる時代を牽引する文学的な詩的質を、批評して読ませてください、お願いします。

レスが飛びました、まぁ、情動の勢いあっていいんじゃないですか、ただねネット投稿内でイキリたっている心境が感じられて、もしもそうしたところで詩や散文のとっかかりがあって書いているなら、そんなものはいっさい切り捨てないとね。すまないが、作品以前のそんなことを、読んで感じました。 ('19/05/15 21:14:05 *4)
アルフ・Ｏ :
自分としちゃあ面白がってくれる人がいるなら有り難い話だし、多分あなたが思ってる何十倍も作り込んだものを毎回提供してるつもりだし、批評感想であれば要領を得ないぐっだぐだな長文を読まされるよりか短文の方が刺さるポイントがわかりやすくてよっぽどためになると思うけどね。ま、あなたとは相性が悪いんだよ私の作品群は。そんなのは前からずーっとわかってたことだし、全ての人間に刺さる作品なんてないわけだから。

そんなわけで多分今後もそれなりに怒りを湛えた作品は増えてくると思うよー覚悟しなー。 ('19/05/15 21:47:56)
玄こう :
やっぱりね、御意のとおりだ
卑近のネットご近所で
いくらアクセク作り込んでも
きょうしや、だからね、
覚悟ですか、
ちょっと外部が批判すれば
覚悟して？、逆ぎれる
んなワンパタなレスで
レスレスで、わかり安くて
隔月ペースでこちの
作者さんにも、
またレステロるかな

今回は以上レス、
寝る。 ('19/05/15 22:18:46)
アルフ・Ｏ :
おう、ちょっとはこっちを否定的内容でも唸らせるレスせいぜい磨いて来いや。適当に相手してやっから。 ('19/05/15 22:52:29)
アラメルモ :

しかしね、いくらふざけているとは言ってみても、いまじゃ古株の玄こう様だよ。それに対してちょっと馬口が過ぎると思うのよね。イカちゃんとかならべつだよ。彼はもう古いからね。しかしさ、アルフとかいうきみね。きみは一体此処に来てから何年生？もちろん年は下だろ？いきなりわけのわからん詩書いてすぐに評価されてるけど、もしかして発起人の誰かさん？いや、知り合いの方なの？違うかなあ。まあ、才能から実力を通り越して正多角認められてるんだから文句は言えないか。天才的な才能の持ち主なんだろうから、盆栽のおいらにはわからなくて当然だ。だからって玄さまもおっしゃってるけど、きみの批評文って普通に読んだことないのね。何故だかわからないようなこれ批評なのか？って頸の廻らない感想だけなんだよな。でもね、普通にそんな大口叩いてりゃうっちゃられたんだよね。以前ならばね。イエローカードもらってた。袋叩きだ。が、ああそうか、もう時代が違うんだよね。玄こうはんもおいらも労咳の一味なのか。役立たずな古株にゃ礼儀も遠慮も要らない。罵倒で充分ってわけ。そうだね。ま、もういいや、めんどくせから。どうでもいいやもう。 ('19/05/16 23:44:55 *3)
アルフ・Ｏ :
>しかしね、いくらふざけているとは言ってみても、いまじゃ古株の玄こう様だよ。それに対してちょっと馬口が過ぎると思うのよね。イカちゃんとかならべつだよ。彼はもう古いからね。しかしさ、アルフとかいうきみね。きみは一体此処に来てから何年生？もちろん年は下だろ？いきなりわけのわからん詩書いてすぐに評価されてるけど、

なんか誰がどっから見ても見事なまでの
　＿人人人人人人＿
　＞ This is 老害＜
　￣Y^Y^Y^Y^Y￣
って風情の文で草も生えねえ。放っとこうかなとも思ったけど。もう先輩風吹かそうって以外に手がねえのかよ情けねえな。
あのさ、もう手を替え品を替え何回似たようなこと言ったかわかんないくらいだけど、
「たいして理解しようor鑑賞しようともしない」くせに、「やたら偉そうに」「トンチンカンな批判を展開する」、おまけに「文芸志してるとは思えないほどその文章が下手で読みづらい」
玄こう氏アラメルモ氏以上２名、あんたらのレスはだいたいいっつも今挙げた要素４つ全部揃ってるから、私は毎回怒ってるわけ。わかる？そりゃワンパタなレスレスにもなるさ、まずそれを言わないと始まらないんだから。いい加減どれか１つくらい改善しろよ。特に４つ目なんて私以外にも散々言われてるだろうが２人とも。仮にイエローカード食らったことがあるならその理由客観的によく考えてから出直せってんだ、絶対上の要素に行き着くはずだから。それまではハッキリ言って同じ土俵に上げたくもねえよ、一参加者としてもな。 ('19/05/18 10:38:06)

11217 : あなただけの為に持っている言葉のひとかけらは他の誰かには教えない　みちなり　'19/05/16 03:37:53 *1 　[URL]

最近誰かが誰かを殴っている事を、言葉の始まりに見る。世界には暴力があふれている。その中で誰かを殴りながら自分を殴っている人が数多い。感情のコントロールができずにいると言えば、良いだろうか？相手を指摘する事象には様々な作用をする意識がある。意識から放たれる。石がある。銃弾がある。ナイフがある。世界に必要なのだろうか？クエスチョンマークへの解。意識下から放たれた言葉は必ず自分に返ってくる。意識できず、分からずにコントロールできないうちは、自身が今、傷だらけだって気付かない事が多い。指摘されても分からない人も多い。世界の中で分類されるべき言葉として、人に作用する意識がなければ、僕は知らなかった、育たなかった事が多いし、知らない事を知っている、だから、知っていこうとする。一人ずつの世界が必要だよ。できるだけだけど、僕がいるのは傷を治すため。それは、今ではカウンセリングだからと言われているわけだけど。昔は普通に日常会話として行われていた事だって、分からないし、しらないのかな？僕に資格があるとしたら、一応人間ってのが妥当で、それ以上でもそれ以下でもないよ。過去に対しての機微が無いと、現在ある世界の仕組みも知らないし分からない。仕組みの中には暴力の為ではなく、利己的ではなく、利他的な思考による繰り返しでできた、守り手の意志が見える。見えないのかな？時代を象徴する文芸家達の言葉には、時代の流れだけではなくて、計り知れない事象を見る事ができる。だから繰り返し読む。利他的な意識の象徴を感じるから、だけど、あなたはまだ、彼の吐息も知らない。大事な思い出がありますか？大事な思い出は傷跡。どんなに大切で幸せな思い出も、自分で自分を傷つけている事に変わりはない。誰かに傷付けられたというよりも、認識の仕方を一つ反転させるだけで、傷の在り方も変わる。それは、

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11213 : 追憶を燃やし舟を流す夜に　帆場蔵人　'19/05/13 00:17:16

夏の夜に眼を閉じて世間を遠ざける蚊取り線香の燃えていく匂いいえ、あれは父が煙草を吸い尽くす音いえ、あれは兄が穴を掘る遠い音いえ、あれは舟に乗せた人にふる音どこに行けばいいの？と尋ねても背中でしか語らない人たち祖母に手をひかれて歩きながらあかい椿を口から出してハンカチにくるんだ道は前へとゆく今日と同じ道しろい肌に包まれて果ててゆく道の端にもうどうしようもないぐらいに違ってしまったいつかの毛並みの悪い子の瞳が転がっているのですあの人と同じ形のよい爪背にあかい朱をひいて癒えてはまた傷つけあう赤児がないた眼をあければ爪の形のよさを燃やしてしまいたいけれど蚊取り線香は燃えつきて匂いさえもさ迷いながら去っていく煙草はやめて家をでて私を知らない土地の川で舟を流す、それは海へ続きあの日と繋がりながらよく似た横顔で流れてゆくあかい椿の刺繍のハンカチふたりのゆびがからみあってはとかれてまたふかくふかくからみあうつめになどめをやることはなく

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山人 :
おはようございます。
いろんなキーワードがあり、イメージを湧かせることに成功していると思います。
ただ、技巧を重視するあまり本題が薄れ、詩情をも失いかねるというギリギリのところに居るような作品に思えました。
しかし、いろんな風に読めるという楽しみ方もあると思います。 ('19/05/13 06:11:20)
帆場蔵人 :
山人さん、コメントありがとうございます。いやぁ、技巧やなくて拙さの露出ですねぇ。とっちらかってふらふらしている。構成を見直して推敲してみます。 ('19/05/13 12:58:56)
イロキセイゴ :
追憶を燃やすとはどう言う事かと考えながら読みました。舟を流すのは精霊流しだろうかと、日本の伝統行事にも思いをいたしました。 ('19/05/14 04:19:30)
帆場蔵人 :
イロキセイゴ様
精霊流し、綺麗な言葉ですよね。そのイメージも含ませながら書いてみました。ちょっと曖昧に過ぎたかもしれないですね。いや難しい。コメントありがとうございます。 ('19/05/14 12:19:13)
八朔三 :
私の知識が乏しくて背景をはっきり思い浮かばせることが出来ませんでしたが、とても綺麗な詩だと思いました。少しだけ背景が知りたいです。 ('19/05/17 13:27:22)
玄こう :
夏場の蚊のうっとうしさ、二漣の蚊の羽音、ぷー～ん、と耳元を飛び交う蚊たちを、自分の家の父や兄になぞらえて、「あれは舟に乗せた人にふる音」以下にでてくる祖母の他界を思いおこしているのかな？と思い、次の漣からですが、まるで吐血した祖母であるかのように、読ませてもらいました。

その次の漣以下では自分の子ども時代や幼児のあの頃、蚊に刺され痒くて痒くて膨れた皮膚を寝ながら爪をたててかくものだから
＞背にあかい朱をひいて
＞癒えてはまた傷つけあう
かな？、なんて読ませてもらいました

＞ふたりのゆび
祖母と、自分の子ども時分の自分の
ふたり、かな？と思い読ませてもらいました
などめってなんだろう、この語がちょっとわからなかった
でも、これ
読んでよかったですよ、わたしはね、なかなか、
また楽しみに読みにきます。 ('19/05/17 21:20:21 *4)
帆場蔵人 :
八朔三様
説明したい気持ちがわきましたが、説明を要するということの自分の詩の拙さに自己嫌悪です。家族との関係を描いたとしか言えません。申し訳ない、もしかしたら一度だけ推敲するやもしれない。コメントありがとうございます。 ('19/05/17 23:10:58)
帆場蔵人 :
玄こう様
おぉ、蚊にそこまで注目されるとは。まぁ、蚊取り線香が出てきますからねぇ。たのしんでいただけたようで嬉しい限りです。ひらがな、を使うときはよく考えんといかんなぁ、という今さら迂闊にも気づいてしまった。コメントありがとうございます。 ('19/05/17 23:17:38)

11215 : あの夏　たこ　'19/05/14 20:23:03

カッサンドラの群青の空になりっぱなしのカーラジオが火炎放射器のように喚き立てる午後2時半、スクランブル交差点のインターセクションで、僕は乱立するビル群の垂直線と送電線に切り刻まれた空を仰いで叫んでみる地団駄を踏んでも動かない大地水は一体どこにあるのか？コンクリートに覆われた道をスコップで一生懸命に掘る空を切り取る巨体なLED画面から、壊れたように流れる泥水土砂で潰された家々。もう、いっぱいだ。目から石と砂をしこたま飲み食わされて、もう、いっぱいだ。地団駄を踏み僕は叫ぶ。隊列を組んだ入道雲が湧き、黙々と空と大地を圧迫し僕らを押しつぶす。絶望的な群青色の空で蝉がわめきたてる季節がやってくる。

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山人 :
やりようのない感情が上手くあらわされていて、読み手に（私個人）鋭く突き刺さってきました。
変えようの無い過去とどう向き合うか、その傷を現実は無機質にさらに抉っていくのでしょうか。
難を言えば、ＨＮを別のネームにした方が都合が良いのかなと思います。
だって、タコさんおはようございます。なんていう挨拶も、なんだかなぁ。 ('19/05/15 06:57:16)
たこ吉(たこ) :
山上さん
こんばんは。コメントくださり、ありがとうございます。昨年、西日本豪雨をテレビで見た時に凄く衝撃を受けて、気持ちを消化したくて書きました。自分は、物理的破壊をきちんと受け止めて、前に進むことが出来ない人間です。「傷を現実は無機質に拭っていく」という言葉を読んで、もしかしたら、自分は物理的な時間の流れ、現実に向き合いかたを模索しているのかもしれないと思いました。

「変えようのない過去」と読んでいただいて、時制を気にせずに書いてたのにわかっていただいてびっくりです。凄いですね。汗… もしかして、あの夏というタイトルから気づいていただけたのかな…読んでいただき、本当にありがとうございます。

名前ですが、此処ではたこ吉にします。
たこは気に入ってるんですが、確かに、呼びにくいですよね。 ('19/05/15 20:21:22)
山人 :
山人ね！
特にどうってことないけど。 ('19/05/18 07:01:12)
たこ吉 :
うわぁぁぁ（爆）！ごめんなさい！ ('19/05/18 08:22:58)

11201 : わたしらの軌跡(17‐22の頃)　宮永　'19/05/06 03:32:09

紅茶にミルク注ぎ足すようにアッちゅうま濁っていった透明先が見えないってことがどれほどわたしらをかき乱すことかてさぐりでさぐればいずれ治る傷も致命傷大袈裟に血がつたう頭抱えたどり着かなくてはならないどこか読めない地図片手に癒えてきた傷が瘡になりはじめたら嬉々としてはがし左手のひらに載せて眺めるこれが、わたしらの果実掘り起こされた傷がいたみを発しまた次の瘡を用意するまでじくじくと赤を浮かべて傷に加担したすべてのものたちを憎悪するその誰よりも自分が嫌い波打ち際に立てば足裏の砂が引いていくように年月はするすると巻き取られそこに含まれたちょっとかわった化石を眺める輪郭もおぼろなたよりない生き物がぼろぼろの毛布握りしめ口ぽかりあけた物欲しげな顔のまま写し取られたかのように見えてわたしらはさざめく波のようにわらう

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水漏綾 :
批評というより感想文です。ですがこの作品、だれがなんと言おうと、すきで、書かずにはいられませんでした。失礼承知で書きます。もし規定に違反していたら文学極道さん、削除願います。宮永さんも、レスレスはしなくて大丈夫ですので、。

①選語について
一連目
・「紅茶」、という装置が素敵だと思いました。「透明」と言われた時に、人は真水を想像するものでしょうが、少し染まっている状態を表現するにあたり適切だったと思います。
・「ミルク」、「血」という、紅白の印象を残した。ここでは生と死の対比も読み取れる気がします。そして二連目への移行をスムーズに。
二連目
・「瘡」という言葉も素敵です。まだ蓋をすることもできない未完を感じ取りました。
・「果実」のいたみと、人体の再生が対比的に描かれながら、共通性も持っている。ああ、それが語り手の矛盾性も包括しているのですね。
三連目
・「布団」というのはその生き物の眠る先を探しながら終えた人生を表現しているのでしょうか。語り手たちもそれを見た。きっと、終わりたいのでしょう。なのに終われない、なぜなら、若かりし頃未完で終わったものたちにピリオドを打つことはできないから。
・「さざなみ」のような笑顔、自分たちの中に落とし所をつけることができなかった感情は、いつになっても残るものですよね。なにもするすべがない。自分たち(わたしら)に対する嘲笑と了解しました。

②この作品の可読性について
・なにかの終末があると信じた第一連と、終末は無いのだなと理解された第三連の対応が美しいです。ですが第二連で謎が残っている。上記、①選語については、果実を作る作業は自傷行為だという前提で書きました。ですが、「わたしら」と「自分」がうまく噛み合いません。「果実」は「瘡」な筈ですが、いたみ、赤く熟れるのは傷。「果実」は「わたしら」にとっての何らかの報酬であるとも読み取れますね。そうすると、搾取される側の「自分」は「わたしら」を憎悪するわけですが、それよりもなによりも、搾取される自分が嫌い、とも読めます。
・「わたしら」という言葉にも揺れがあります。集団を読み取ることもできるし、「わたし」と一緒に在るなにかを読み取ることも出来ます。それは愚図愚図した自分の心持ちを擬人化したもののようにも思えます。そうすると、わたしは、そうしたじぶんの愚図愚図を認識した上で、果実作りに励むとも見える。それはたしかに大袈裟な血であり、恥ずかしいものですね。
・読むたび読むたびに新しい発見があります。思春期の心持ちにも見えますし、搾取するされるのあわいにも見えますし、詩作に対する現代への皮肉にも見えてきました。

③その他
・格助詞の喪失が快いリズムを生んでいると感じました。読み取り過ぎかもしれませんが、主述の関係に淡いを持たせることが、この作品の可読性の高さに繋がっている気もします。憎しみも喜びもどれが対象で、誰が語っているのかわからない風にする。ちゃんとわかるんです、わかるんですが、それっぽく見せているというか...。

この①②③の項目で分けるより、三通りの解釈別で述べた方が伝わりやすかったかもしれません。宮永さんの詩作にとり、意味がありそうな部分が一欠片でもあれば、そこを持っていってもらえたら幸いです。もし無ければ無視で構いません。じぶんのための文章でした、長々と失礼しました。 ('19/05/06 08:49:07)
宮永 :
水漏綾さん
お読みいただき、丁寧なコメントをいただきありがとうございます。きちんとした返信にはならないと思いますが、ご容赦下さい。
「思春期の心持ち」かもしれないと読んでいただけてほっとしました。身体の変化に伴う思春期初期、中二病的な病みとも違う、20前後の精神的なトンネルを「自分」の経験や感覚を頼りに書き進めたものです。
成長段階における個人的な体験でありながら、全ての人が同じようにとは言わないまでも、似たような経験なり思いがある、からこそ「思春期、思春期後期」とくくれるのでしょう。それで「自分」とした部分もありつつ、「わたしら」で書きました。
詩において「私」「私」と書くと読み手は隔たりを感じると言いますが、「わたしら」としたらどういう印象を受けるのだろうか、などなど考えながら。 ('19/05/06 11:21:25 *2)
アラメルモ :

まあね、べつに刺激は無くてもよいのだけど、文極だからね。やはり何か違うモノが欲しい。宮永さん、僕が読んできた限りでは程度書けるお方だと思う。ある程度、なんて失礼な言い方だが、ほとんどの素人詩人はそんな程度まで昇るのが、またたいへんなのです。
田中宏輔大賞は肩鍬にご自身をホルモンだと言い張られるお方です。このことは宮永さんもですね、そろそろご自身独自の綴り方を模索しながら発表される段階にあると、読めばわたしは感じてしまうまのですが、如何でしょう。そんなことわかっておるよ。と言い返されてしまう。その前提でコメントさせて頂きましたが。
※ホルモン（ホルマニスト、いえフォルムのマニストですね、失礼） ('19/05/06 13:59:31 *2)
宮永 :
アラメルモさん　コメントありがとう。
まだ、自分独自の綴りかたを開拓するような余裕はないですが、試行錯誤して書いているうちにたどりつけたらと思います。 ('19/05/07 13:20:44)
玄こう :
内容はなかなか読みとりにくかったのですけど、文にはリズムじゃないかテンポがあって、その点で読みやすく、講談師のような語りと似たエッセンスを感じたけれども、
どうもな～詩というよか散文の類だよな。（当サイトの作品を読んでいるとその手のものが多い気がするが、自分も他人事ではない、相当の難題課題である。）一度それぞれのジャンルで書きわけていってもいいかもね。（これから自分はそうやって書いていこう）と思った。 ('19/05/07 23:08:04 *1)
atsuchan69 :
うん、さいしょさいしょ
おっと　おうおう　形式が
あー　これちょっと
メイビー9行の詩体かと思ったのですが、
のう、おーのう、ちゃうちゃう
最終連数えると10行でした　笑う　ヘラヘラ

んでもって、ハイ、ファイ、
らっぷ、ぽかったりもする　気もした
と、いうか　いわんでもいいか
「格助詞の喪失」と書かれている方もいたけど
わ、わ、わわわわわ)　わたしではなくて
わたしら　と表記すりあたりも
どこかなんとなく　ん、らっぷ、ぽい

だってさあ、おにぎりにぃ　サランラップ
サンドイッチにぃ　サランラップ
きたないちんぽにぃ　サランラップ
きたなくないキスにぃもぉ　サランラップ

俺らぁ　カラダに
サランラップ巻いて「東京さ行ぐだ！」 ('19/05/10 10:30:54)
宮永 :
玄こうさん　コメントありがとう。
コメントいただいて、散文とは……と考えていたら、よくわからなくなってしまいました。散文、普通の文で書けばいい文を、単に行分けしたように見えてしまってはいけませんね。 ('19/05/10 13:23:03)
宮永 :
atsuchan69さん　コメントをありがとう。
ラップは馴染みがないのですが、そういえば、「オレら」などとよく言いそうですね。観客もひっくるめてノリで仲間になっちゃえみたいな(イメージですが)。この作品はそれほどノレるものではないですけれど、「個」である主体を少し超えて描きたかったのです。そしてやはり読み手にも、そんな時期があったわ！と思いを共有して欲しかったのかもしれないです。 ('19/05/10 13:36:36 *3)
東 :
17-22の頃といえば、
洛北の高校を卒業し京大に通っていた頃と重なる。

青春時代特有の喪失感が、各連に異なる表現で配され、
共感するところがありました。

　青春はこわれもの愛しても傷つき
　青春は忘れもの過ぎてから気がつく」（阿久悠『思秋期』）

そういえばこの歌詞の続きは「ひとりで紅茶のみながら」です。
この詩の冒頭とつながりますね。面白い。 ('19/05/13 09:23:30 *1)
イロキセイゴ :
＞癒えてきた傷が瘡になりはじめたら
＞嬉々としてはがし
＞左手のひらに載せて眺める
＞これが、わたしらの果実
ここが思入れが深いのかなと思いました。でも詩的には最終連が重要だと思いました。読み解くべき連であると思いました。「化石」とかキー単語だと思うで、キーフレーズも結構あると思いました。 ('19/05/13 10:40:08)
宮永 :
東さん　コメントありがとう。

＞青春時代特有の喪失感が、各連に異なる表現で配され、

トンネルのような時期の入口、中、出口として連分けして書きました。共感を持って読んでいただけてよかった。 ('19/05/16 16:48:44)
宮永 :
イロキセイゴさん　コメントありがとう。

＞詩的には最終連が重要だと思いました。

そうですね。最終連はトンネルの入口、中にいた頃の過去の自分を「なんじゃこりゃ」と異物(おかしな化石)のように笑い、流すように書きたかったのですが、地図を毛布と書き換えたこともあり、わかりづらくなってしまったようです。 ('19/05/16 16:55:45 *1)
たこ吉 :
目を引く表現がいくつも転がっていて、表現力を羨ましく思いました。前の方が書かれてましたが、「癒えてきた傷が瘡になりはじめたら/ 嬉々としてはがし / 左手のひらに載せて眺める/ これが、わたしらの果実」この部分特に印象に残りました。

一方で、詩を全体としては、少し物足りなく感じます。一つ一つの連はイメージがまとまっていて素敵なのですが、連同士のイメージの繋がりがイマイチ弱くて、自分には情緒の流れが伝わってきませんでした。 ('19/05/18 08:35:05)
宮永 :
たこ吉さん　コメントをありがとう。
最終連の、ぼろぼろの毛布を握りしめた化石=最初の、連の読めない地図を片手にした自分。ということが伝わらなかったことが失敗であり、連同士の繋がりが弱いというご指摘の要因だと思います。 ('19/05/22 16:04:07)

11207 : 傷跡　ネン　'19/05/09 22:10:20

忍び寄る影を眺め頑なに心を閉ざして微笑んでいる君も春を待っているのか受ける痛みを忘れて傷付けてしまう位ならいっそ刻んでくれと差し向けられた手首苦しみを忘れたくて正体を失った人が自らも忘れられて跡形もなく消え失せる働く為に働くのはもうやめていいかと訊ねようと思うのに涙しか出て来ない

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八朔三 :
君と書き手の境目が曖昧で少しだけこんがらがります。1連目と3連目はとても素敵なので、その2人の境をもう少しはっきりさせるともっと良い作品になると思います。 ('19/05/09 23:51:22)
ネン :
八朔三さん

レス有難うございます。
曖昧なままで投稿している自覚はあるのですが、
突き詰めようとすると主旨が迷子になってしまうというか。
またひっそり書いてみます。 ('19/05/12 18:55:03)
帆場蔵人 :
他者でしかありえない人間の関係のなかで敢えて曖昧にされている意味はなんだろうか？
一から三連まで語り手からみた君を描いていて、いや三連目は君との関係に苦しみ跡形もなく正体を失った人としての語り手？なのか。最後の働く為に働くのをやめたい、という自分の苦しみ？から解放されたいと思いつつも何も言えない。うーん、ぼくが読めないというのがあるのですが上手く解せない。でも流れている情景は好きです。 ('19/05/13 00:14:05)
ネン :
帆場蔵人さん

端的に言うと、消え失せてしまったのも君です。
自分は働くばかりで泣いてやる事しか出来ない。

働く為に働くって何でしょうね。
もう少し練るとします。レス有難うございます。 ('19/05/13 01:49:42)
イロキセイゴ :
「涙しか出て来ない」と言う記述から、心の傷跡も言って居るのだと思いました。第2連目を読めば手首の自傷行為でしょうか、迫るものがありました。

春を待って居るらしい君は春の精なのかもしれません。 ('19/05/14 06:35:22)
帆場蔵人 :
ネンさん
返信、ありがとうございます。なるほど。何も出来ない、はたらくしか、泣いてやるしか、なんとも悲しい。待っているかもしれない春は来るのか。 ('19/05/14 12:25:00)
たこ :
こんばんは。言葉にならない、2人の埋められきれない距離のようなものが伝わってきました。好きです。
全体の流れにぎこちなさを感じました。とくに、第1連はちょっと説明的で言葉数が多いかなと思います。
語尾を工夫すると、どちらのことを言っているのか分かりやすくなるかも。 ('19/05/14 20:16:52)
ネン :
イロキセイゴさん

レス有難うございます。
仰る通り二連目は自傷行為をしていると書きたかった所です。
頼まれても怪我させてはいけないですがね。
春の精、人間とは違うという点でそれも正しいと思います。妖精さん。

帆場蔵人さん

彼らはお互いに春というものを知らないまま、
見た事のない春を夢見ているのだと思っています。
素晴らしく、美しく、幻想的に。
果たして、本当の春が来る事で絶望するかも知れません。

こちらこそ、返信感謝です。

たこさん

自分では一連目がお気に入りです。そこがちょっと難ありですか。
散文にするのが難しいのですが、
作文を意識する所から始めたら練習になるかもしれませんね。
ご指摘有難うございます。 ('19/05/19 20:39:33)

11220 : 発信　山人　'19/05/18 17:40:09

人々はどこに向かうのかそれぞれが口を結び、皮膚の下の血液は静かに流れていた生きるために日々を送るのではなくどんな死にざまをするかのために人は歩いていた現実の平面に立ち、日々を送るふくよかに肥った現実はとても強固だその硬さを水が、石を摩耗させるようにゆっくりと時間とともにひたむきに念ずることで硬さは溶け出してゆく * 古い映画に出てくるような、町の一角の公園のベンチには Yシャツの袖をまくり、静かに清涼飲料水を飲む男がいる足を軽く組み、いくぶん右側に重心が傾けられ左手をベンチの隅に立てている清涼飲料水が空になると、男はまっすぐ座り呪文のように独り言を言い始めた表情を変えることもなく、淡々と同じ抑揚で唱えている口から放たれた言葉は自由だ発せられた言葉は、空間で凝固しやがて小石のように地面に落下した砂粒の少し大きいくらいの石粒が地面に落ちている　　　　　　　　　　　　　　＊それにしても、神たちは多く居るものだ神の数すら誰も知らないが、人の数ほどいるのかもしれないそれほど多い神は、日々無碍に過ごし如何なるところにも佇み漂っている公園の滑り台や、道路のガードロープにそれぞれおもいおもいの座り方ですわり特殊効果のように奇怪な動きをしわざとらしく衣服を風になびかせている神は働きたがっているようだ時間は穏やかに停止され小さな神たちが一心不乱に男の吐き出した言葉の石粒を籠に入れている小さく風が吹くと有翅昆虫のように空中へ飛散し始めた砂漠の中のひとつぶの砂のような奇蹟可能性に向けて自由を得たどこか知らない宇宙の一片に動力があるとすればそれは神たちのコロニーなのか母なのかあらゆる物が攪拌されやがて光が生まれ出る　　　　　　　　　　　　　　＊とある日公園のベンチにあの男はふたたび座っている携帯が鳴ると男は礼を言い穏やかに口元から一つの言葉が発せられた男はずいぶん老いてしまっていた。

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cv :
うーん、僕はむつかしいことはわからないのですが、
なんで最初の行で、「人々は」というか
宣言したんですか？
あなたは引率してたとこなんですか？
グーとか、握ってたんですか？ ('19/05/19 02:55:11)
山人 :
ＣＶさん、おはようございます。
御批評、ありがとうございます。
参考にいたします。 ('19/05/19 04:21:21)
たこ吉(たこ) :
おはようございます。

冒頭の言葉にワーズワースの墓碑銘論を連想しました。この詩のテーマは、存在への問いなのだろうと思います。捉えどころのない虚無をうたう所が宮永さんの「わたしらの軌跡」と少し通じるなぁと。以下、個人的に思ったことを書き連ねます。

1:冒頭の、人々は～という主語の選択
こうかかれると、書き手は客観的に人間を観察する立場に立とうとしているように受け取れますが、後続する第1連後半は、観察というよりも自分が感じていることに読めます。読んでいて、どんな聞き手になろうか(書き手と一緒に観察者になろうか、書き手の内面にテンションを近づけようか) 迷いました。あと、人々はから人は、かわってるんですよね…この変化の必要性がちょっと読み取れませんでした。

2: 古い映画に出てくるような、とそれにしても神たちは、の２つの連でも書き手の立場が違うように読めます。古い～の方は観察者。それにしても～は男の述懐。形式的な区切り以上に何か工夫をしてもらいたいなと思います。

3: 重心が傾けられ→重心を傾け？
4: 神たちは～からの連。(全体に言えることですが、ちょっと繰り返しが多いような) とくに、神たちは多くいるものだ、/ これほど多い神たちはなど。

つらつら書きました。少しでも参考になれば幸いです。 ('19/05/19 11:14:39)
アラメルモ :

ＣＶ嬢からたこ吉さんに文章を指摘されるようじゃもうあかんですよ。山人さん。
読み手を想像しながら書くのもいいけど、直喩とか接続語とかは文章を緩慢にしてしまう危険性があること。。予め考えておかないといけないのではと。？。散文書きの得意な方に有りがちな説明重視。書き過ぎにも思えてくる。却って読み手の想像を狭めてしまうからね。
それにしても、はじめのほうの連の大胆さと終わりほうの連の書きすぎ感はなんだろうね。読ませる箇所と読まれる処。繊細さと大胆さが上手く機能していないようにも読めますね（読めてもいないのに感想で申し訳ないけど）。これは内容そのものよりも文の切れ味のワルさに先ずは気が取られてしまう。推敲不足じゃないかな。そんな印象ですよね。 ('19/05/20 00:31:39 *1)
山人 :
たこ吉さん、おはようございます。
細やかなご指摘痛み入ります。
改善の必要のある部分については、よく見直し改善していければと考えております。
ありがとうございました。 ('19/05/20 07:27:07)
山人 :
アラメルモさん、おはようございます。
新貝道場主からすれば、まだまだだよ君(笑)・・といったところでしょうか、いろいろなご指摘痛み入りますよ。
　本作は、随分寝かせて置いた代物でしたが、やはりどこか自信がなく、いつまで経っても箱入り息子でして、この度、ちょっと娑婆の空気でも吸ってこい的な感じで投下した次第です。
ここから直す直さないの見解については、もうだいぶ年齢が逝ってるので厳しいかと思いますが、まぁ検討してみます、ありがとうございました。 ('19/05/20 07:31:34 *1)
たこ吉 :
追記させてもらいます。。第二連、三連はたこは好きですよ。一連ででっかい風呂敷広げたかと思ったら、急におっさんが出てくるギャップ、こどもたちが妙に生き生きしてるとこ。抽象と個別具体的なものを行き来している仕掛け（attempted なもので成功とはいえないまでも…）に気づいて、おおっと思いました。 ('19/05/20 09:25:57)
山人 :
たこ吉さん、おはようございます。
追記のコメント、参考になります。
ありがとうございました。 ('19/05/22 04:51:35)

11195 : 道すがら　まひる　'19/05/01 16:37:54 *1

すれ違いそうになった老人との距離にあとどれぐらい生きれるかを図る。歩幅は、狭く前のめりなのに、後ろ歩きをしているのだろうか、南風が吹いて現在地にいたる。海を探していた。見上げるとそこは真っ赤な海だったんだけど。どれだけの人が死んだのか。すれ違ったはずの老人が呟くどれくらいの生命が生まれたのか生意気に言い返す。春の風が体を突き抜けた。５月病の社会人と、僕がすれ違う頃にはわかるかな。海が青いという事実。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190501_797_11195p

山人 :
タイトルが無いのはちょっと悲しいですが、これも濃いと思います。
赤と青の対比の中に膨大な言いたいことを感じとれます。 ('19/05/01 17:01:40)
イロキセイゴ :
老人と海の影響か、老人と言うとどうしても釣りや少年を思い出します。ヘミングウェイだけに豪快にカジキやマグロの大物釣りと少年の組み合わせを思い出します。少年の母親が反対したりと、細かい話の筋は忘れましたが。この詩では老人を対象化しているのが、詩作者なのでしょう。南風はどうしても梅雨と繋げてしまう。白南風、黒南風は梅雨の後に吹く風か前に吹く風かの区別だったような気がします。五月病の社会人。五月病は学校の生徒でもいるかもしれませんが、会社に勤めている人特有なものだと思いました。 ('19/05/01 20:10:26)
まひる :
山人様
タイトルつけれずにいましたが道すがらにしました。コメントありがとうございます。 ('19/05/08 15:48:38)
まひる :
イロキセイゴ様
５月病は、社会人以外にもかかる病気かもしれません。視野が広がりました。コメントありがとうございます。 ('19/05/08 15:51:17)
寒月 :
道すがら白昼。血の池地獄。青海波。白南風。黒南風。南風に運ばれ極北。五月、病は会社勤め止めた者にも。それでも、われに五月を。老人とほぼ重なる私の位置関係。久々詩を読む楽しさを味わいました。歌い記す至福をあなたが・・・。文極はいい。 ('19/05/08 18:04:01)
まひる :
寒月様
有り難いコメントありがとうございます。励みに精進してまいります。 ('19/05/11 10:48:34)
アラメルモ :

道すがら、などとタイトルには置かれてあるのでこれは思考による漠然としたイメージを拾い挙げた詩だというのが理解できます。赤と青。しかしね、色合いが活きて伝わらない典型的例だと思いますよ。というのは死と赤による海のイメージには当然血の色が混じってきますね。眼にする海は広大だ。これは大量虐殺だとか戦争によるイメージです。この詩では老人とすれ違うと書かれてあるので大量虐殺のイメージは起こってこない。病や寿命による巡回をイメージさせるような衰えによる死のイメージです。そんな風に解釈すれば、見渡せば老人とすれ違うとか、身近な五月病とすれ違う僕だとか、イメージによる対比的な情景の遠近感はよく出ていると思う。ただ真っ赤な海と青い海。色によるイメージの対比があまりにも安易です。血のように赤い海と死のイメージにはどうしても戦争という実態がつきまとう。その海の背後には、老人というよりもむしろ若者たちや弱者の嘆きが聞こえてくるのです。

※
少し抜け落ちていた説明文を書き足しておきました。 ('19/05/14 12:45:24 *5)
まひる :
アラメルモ様
色の対比確かに安易だと思いました。貴重なご意見ありがとうございます。今後も、ご指導よろしくお願いします。ありがとうございました。 ('19/05/20 21:42:05)

11219 : 文学_僕（仮題）　いけだうし。　'19/05/17 01:32:20 　[URL]

終電後のカフェの外は文学に包囲されていた。街の上、ただ白い夜空に登り、曇りを晴らし、ここを廃墟まで粉々に愛し、文学を焼き払い、夜の星と月と青を取り戻したくなった。しかし僕の中のヴィジョンは霞み、ほんとうに欲しかったのはそれだったのか、わからなくなってしまった。しかし、足掻いて、空を飛ぼうとするしかなかった。助走をつけては派手にこけていた。すると文学は僕を抱きとめた。僕は文学とセックスのように溶けあいたかった。手を繋いで、無銭だがラブホに駆け込んだ。純粋も醜さも何もなく、ただそのうまくいかない焦りや、抗いようのない快感、愛していると言うささやきがあった。うまくいかないなりに丁寧に丁寧に愛撫した。はやく挿れたかったが、文学であろうとするそれは、辛抱強く僕を拒み、待った。つまり、受け入れてくれた。僕はなんども独りで射精し、ようやく落ち着いて、また丁寧に愛撫を重ねた。一方それと混ざり合い、一方それと共に行為を見つめる。そういう閉じて、どうしようもない空間に僕は満たされるのだろう。

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イロキセイゴ :
僕と文学の交わりが、性的な繫がりを通して濃密に描かれる。そこまでに至る前には前戯があったような気がするのです。でも前戯は直接に描かれない。具体的だが、前戯とは思えない。そんな前戯が描かれていると思いました。 ('19/05/18 02:45:55)
いけだうし。 :
イロキセイゴさん
レスありがとうございます。
そうですね……まだまだ前戯を重ねていて、本番にはたどり着きそうにない感じです。一生に一度でも本番に行けたらいいなと思う次第であります。 ('19/05/20 21:14:40 *1)
ネン :
文学と自分の向き合い方なのですかね。
なんだかいやにリアル。細かい所まで気が付く。
一途に想いを遂げるのか、また音楽に浮気などするのか。

想像膨らむ一編でした。有り難うございます。 ('19/05/20 22:33:40)
いけだうし。 :
ネンさん
レスありがとうございます。
そうですね、この三ヶ月ほど、その題材についてずっと考えていました。ようやく一息ついたと思います。

おお、鋭い、最近音楽に傾倒し始めています笑　文学をやめるつもりはありませんが、音楽も楽しいです。不純でしょうか？　また、音楽にも文学が潜んでいるように感じています。

それはよかった。こちらこそお読みいただきありがとうございました。 ('19/05/21 01:13:55 *2)

11221 : 犯行　コテ　'19/05/20 22:23:02

胸に花を咲かせ本能を見つめるあなたに嗅ぎ分けて　草を選びそれを話す愛された愛されたその端にある孤独の、細い糸を鳴らそうとするどんな音か暗澹たる心は夜の帰り道の頬の如く　自分には心地が良く感情ではない感情さえ色に変わったかといってそれは死ぬ心ではないそれはあの人の視線の様に心地が良い夢のように儚く　写真室のように美しい自分は暗澹を黄色で描いて青い光るものを探した　描こうともせず貼り付けたのだ宿ったものは、自由という神だ　額縁のない芸術を崇める醜くしばらく揺蕩って私と私は「2つに割れた龍の玉」という絵を仕上げたここにキャンパスがあるその長方形を手でなぞろう愛していたものを失った手でなぞろう悲しいと　叫ぶ　わるぎを持って叫んで私の声が　

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コテ :
続き

「起きるんや！目を覚ませ！」
閉じられた瞳は琥珀色の霧の胸のように重く尚閉じられた

「望んだ闇や　恨みはない」 ('19/05/20 22:45:09)
陽向 :
おもろ ('19/05/21 19:27:59)
玄こう :
全く参考になさらないで、しないほうがいいレスばかりですが、気にいった作でしたのでレスします。
わたしには、作者さんの読んだなかで一番なくらい、詩のクオリティーはどうあれ、個人的には好かったです。

短歌に近い響きを持ちながら、どこか不安定でやるせない心の述懐、
描写を拒む叙述の形式でしょうか、
一行め、空白、二行め、の空白も取っ払い、愛された愛された・・・の句
と対にして詠ませたい。
冒頭ですが、胸に花を咲かせる、本能を見つめる、という文の連結が
ピントが絞れず取っ付きにくく、書かれた気持ちがそのまま言葉化（説明）されているように読めてしまい、
胸に花を咲かせ「葉先」を見つめる、「カンバス」を見つめる、、などなど
あまり抽象化、婉曲化しないで、身近な事物の状景を有りのままに心と照らし言葉に写す、といった感じのほうがいいかな、という気がしました。
あと、「それ」という指示語も使いやすいのですが、使いやすく読みやすくなるぶん、詩がやすっぽく流れてしまいがちに、わたしは感じられてしまい、けっこう気を使います。

注文が多くてすみません。

＞私と私は・・・
というつづり方や
＞感情ではない感情さえ色に変わった
という行句が好かった。

＞描こうともせず貼り付けたのだ　　
＞額縁のない芸術を崇める
＞その長方形を手でなぞろう／愛していたものを失った手で／なぞろう
絵の制作現場を想像させる背景のなかには、自らの書く詩（形式枠を外し、自らに寄せ、自ずに由る、宿るものを書く、嘘のないものを書く、etc）のスタンスをも忍ばせる。
愛されて残されたその者の叙述の語りのなかには、愛を受けた裏切りや欺きに対する逆境心が文の全体の背後から沸々とたぎっている様子が感じられました。
詩や絵ではないですが、彫刻に打ち込んでいくカミユ･クローデルさんを、個人的に脳裏にシンクロさせこの御作を読ませてもらいました。 ('19/05/22 23:02:15 *8)

11198 : 定時連絡　屑張　'19/05/02 16:07:27 *1

1 あの紙芝居、全部暗記してるんだって。すごいね。簡単な「さんすう」もできないもんね「私」達。急にどうしたの？この世に生きてる「価値」、なくない。えっ？なくない？急にどしたん()？「価値」ってなに？えっ？わからない？笑。そんなもの、どこにもないってことだよ。なにそれ。えっと、「生産性がない」みたいな話やめない？えっ？なにそれ？えっ？えっ？えっ？あっ、やめよ、このはなし、やめない？だれが「よろこぶ」の？えっ？「よろこば」ないの？えっ？どっち？どっちなんだよ？えっ？どっちでもないの？えっ、じゃあ、なんなの？えっ、えっ、えっと...じゃあ、負けた方が負けってことで、ちっとも役に立たない役人風情が 2 ありえないよね。ほんとにありえない。マジで引いた。ほんとに何が楽しいんだろうね。ほんと馬鹿。だから早く来いよ馬鹿。 3 ・4/4 今日は公園で散歩した。パンクズ散らしてやったら、生簀に閉じ込められた鯛の群れが、荒れたように死体を食べてるから退屈。一生、鳩みたいに暮らせればよかったんだけど。いやいや土鳩も楽じゃないんだよ。まったく、脳みそなんてあるからいけないんだわ。卑屈。億劫。臆病なオオカミでありたい。ウサギの方がましかな？それは、ウサギに失礼。オオカミにも失礼。謝って。いいから謝って。適当に重ねて、すいませんて謝りなさい。生きているだけなのに、全ての合わせ鏡みたいに使われるのなんてかわいそう。～みたい。なんて適当に引き合いに出さない方がいいよ。太陽と月なんて、何回殺されたとおもってんの？じゃあ、何を信じればいいんでしょうか？だって！空とか、雲とか、えーと後は、割り切って飼い主になればいいんだよ。ただし、最後までちゃんと食べること。 ps. 生きてるって感じがしたっていう感想を書いて提出！月末までに！！ 4 あたしっていうだけでおんなになれるならあたしなんていらないわけだけど結果的にあたしって言い方は必要だし「僕は」って言い方もひつようだよねってかパンツってめんどくさいよね菌が繁栄しちゃうしねつーかだったら線香でもなんでも焚けばいいんだよ。 5 三十路になると死語が増える。もう、言えなくなってしまった事の方が多くて。言われたら訴えるしかないよ。タイで去勢した事はバラされたくない。みんなが見た目で知ってるからって関係ない。手っ取り早い話、英語や、フランス語とか使って、秘密裏に、皮肉の通じあえる程度のユーモアで弄ってくれればよくない？皮肉って頭良くないと使い切れないんだよね。馬鹿は馬鹿だから馬鹿ばっかりなんだよ。いやだから、馬鹿っていう方が馬鹿なんだよ。だれが馬鹿だって保証するの？馬鹿が馬鹿であるとかなんとか保証するだとかくだらない事考えてるって時点でもう馬鹿なんだよ。ほんとに馬鹿ばっかり。追補(お前の方が馬鹿だよ^_^) 6 例えば、誰がこれを書いているんでしょうね。きっと「こんなもの誰も書いていないよ」っていう事実が証明されることの方が望ましくて、眩しい。そんな、ゲロまみれの首にマフラーをかけてあげるくらい、抱擁の手本であり続けてくだひゃい。 ...酔っ払ってんの？そうかもしれない。きっとそうかもしれない...そうあってほしい...でないと... でないと？ ...なんでもない...なんでもないから......このはなしはやめましょう...会話になってないから...最初からじゃない？...最初からなんだ......めんどくさいやつだとずっと思ってたよ....お互いにね....あなたの書いた日記なんて、読みたくないんだよ。どうせつまらないんだから。とは言ってくれない。本当はちがうんだよ。面白いんだよ。とは言ってくれる。 7 最初から解説します。この文章に大した意味はないです。１から６まで会社の昼休みにコツコツ書きました。なぜなら暇だったからです。語り手は女の子二人、という想定です。女子高生がいい、という声が急に聞こえてきたので途中から女子高生になりきろうとしました。なぜなら、上司からラインで裏デリでも呼んだら？と言われたからです。価値とか生産性という言葉そのものには意味がありません。ちょっとだけ背のびしようとして、高度な笑。概念に見えそうな単語を弄ろうとして、なにもかも疎通できなくなるコミニケーションを描こうとしました。それから、何がしたかったのか？という弁明をするためにこの章を書いている、と受け取られることは心外です。これもまた、作品の一部であると、断言できますし、別にここに書かれたことが真実であると、思ってもいません。別にメタ的であるとも思いません。なぜなら、そう思うからです。重たくかんがえなくていいんです。自由に読んでください。 8 ピースに息を吹きかけ飛び散る乾燥肌の雑種犬皮膚が蔓延してしまい鉄土のような炎症を獅子に添付する蚯蚓モナドノックの音形に敷かれた隣席の横綱が電子書籍の注釈を日没に蒸して水の祈りを聞かせるひび割れたコインロッカーのテーブル軽油で走るアキレスが老化するまで誰も脇を濡らさなかった笑い声と花についたポマードの香りだけが水についた染みを祝福してくれる河川敷のバスターミナル皮に描かれた男の秘所にむさぼりつく蛆虫達空に点火した天井のサンダル 9 おにぃさんこっちおいでマッサージしてあげるよほんとにぃ？まじぃ？嬢にライターで、覚えたてのタバコに火をつけてもらった。気がついたら5万払ってた。ちくしょー。後輩は奢られるためにそんざいしているらしい。しかも、これからおっパブに行きたいらしい。全部で5人。マジかよー。夏のボーナスって何？ブスとかブサイクとかどうでもいいから。マジで。マジで金くれよ。お前らの為に働いてる訳じゃねぇんだよ。お前、これで明日会社やめまーすとか言ったら地の果てまで追ってやるからなコラ 10 1995/4/4(火) 東京都世田谷区で、路線バス1台と乗用車車2台が絡み合い、歩行者を含めた10人が死亡した事故で、警視庁は、自動車運転死傷処罰法違反（過失運転致傷）容疑で乗用車を運転していた20代男性を現行犯逮捕した。男性の話によれば、運転中に意識が飛び、右半身が痺れてブレーキを踏むことができなかったという。 10 人を殺すことって、簡単だよね。人を愛するくらいに難しいよね。...あなた、適当にいってるでしょ。だから全てにおいて発言が軽いの。そんでもって暗いの。人を適当に傷つけたり、傷つけられたり、空気読めなかったり、気取ったふりして、それができてないの、全体的に軽くみえるからでしょ。いやいや、重たい人なんてどこにもいないよ。重たいように見えるだけ。涼しげにみえるだけ。飄々としてるように見えるだけ。いやいや、軽いとか重たいとか、分かってないでしょ。本当に、全てが、傷つかないのであれば、溢れる砂つぶの方が、ずっと素直だよ。人を殺せば謎が生まれるでしょ。謎があれば、動機がかけるでしょ。動機があれば、必然も運命もあり得るでしょ。そういう風に見えるでしょ。心不全で死ぬわけじゃないんだよ。天国や地獄なんて本当にあると思ってる？あるんだよ。実際には。そんなものどこにもないのにね。軽いの反対は重たいではないんだよ。 11 だれですか、こんなデタラメな記事を書いたの。死者を侮辱する行為、本当は何もしていない人達や、本当に何かしでかしてしまった人達、そういうことに対して感心のある人達、もしくはない人達、生きている人達、今死んでいく人達、生きているくまさん、ねこちゃん、わんた、くまぞう、コイキング、メノクラゲ、ハッサム、ジバニャン、雪女、猫娘、カッパのくぅ、コメディウルフ... 12 流れからして、ここらへんでお茶にごすような文章を挿入すべきまじで言ってんの？まじって、何さなんだろねまじがまじであったこと、どれくらいあったんだろう。ってめんどくさいことかんがえてるから、いつまでたってもまじはまじにならない。ほんきのまじなんていらないんだよ。 12 小さな日本の小さな出来事の一つ一つに興奮しているみなさん。世界のこと何も知らないのに知った気になっているみなさん。おはようございます。日本のこと何も知らないみなさん。世界のことなんでも知っているみなさん。知っていることを知っているみなさん。知っていることをしらないみなさん。知っていないことをしらないみなさん。知っていないことをしらないみなさん。知っていることをしらない事を知っているみなさん。あなたどうですか？わたしはどうでしょうか。べつにどうだっていいんでしょう。どうでもいいってことが真実なんでしょう。色々と腐ってますね。ほんと馬鹿ばっかり。でも、美味しいよ。たべてみない？ 12 あなた、役人って知ってる？あなたは役人をどう知ってる？わたしは公務員だってこと、ちゃんとわかってる 13 着想めも(読まなくても全然いいよ！) お腹がとっても苦しくなってしまって、いつのまにか体重10キロ増加！！隠れてお菓子なんか食べてるからだって、医者に怒られてしまったんです。でも、食べないとやっていけませんし。＊1 昔、公園でオリジナルの紙芝居を読んでくれたーみたいな老人がいたと思うんですけど、その人達がどういう思いで子供達に読み聞かせていたのか、よくわからなくて、つまり、そこから全て始まったんです＊2 これは実際の上司に言われた言葉。仕事場では馬鹿キャラで通ってるんです。簡単に言うと非常識って認識された人間から干されてくってことがいいたくて＊3 正しく生きねばならないみたいな人達に怒られた思い出をばねにして書きました。うるせー＊4 適当に女や男になりたがるけど別になりたいわけでもないし、そもそも男とか女の子ってなんなん？って思いながら書きました＊5 年とかあんまり関係ないことを書こうと思いました＊6 そろそろだれが何を書いているのか気になってしまったので、衝動的に書いてしまいました。今ではとても反省しています(ほんとはしてないだろこいつ) ＊7 スタンスの表明みたいな感じ。これ書いといた方が読みやすくなるかなと思って。それ以外の他意はありません。なんつーか、オーディオコメンタリーみたいな。＊8 色々とドン引きされたかなと思ってこれは真面目に書いてるものですよって、言いたくなったので差し込みました。後悔はしてないです。単品でも楽しめる、ってか前後の文脈と殆ど関わりのないものです。これは＊9 半分実話です。＊10 色々なニュースサイトを読んで、嘘の事件を練り上げました。こうして練り上げた嘘の事件を書くという事に対して何を思うのか、という所も合わせて書こうと思いました。＊11 ツッコミを入れようとしたんですけど、よくある事なので、まいっかってなりました。べつに被害者でもなんでもないですし＊12 一生懸命締めようとしたんですけど、だめでした。わたしには才能ないんだなって。あっ、わたしってはじめてつかっちゃいましたね。あはは。最初に提示したテーマに戻るのって大事だとおもいます＊13 上に書いたこと、全部嘘です。というか、ここから始まるんですよね。こう、輪っかになって、繋がるんで。いや、だから、何事も繋がりを求めますから、だから、切断したりするんで、いや、もうそういうのとかありふれてるとおもうんですけど、でも、繋がりすぎると疲れちゃうし、ドン引されてもね、もうここまで、読まれる事もないでしょうけど、長すぎて退屈かもしれませんね、ええ、これから始まる途方も無くない描写、トンネルの向こう側、花嫁と落ち葉、枯れ枝とマグロ、チータラと死化粧、クラゲと曼珠沙華、味噌カツとロブスター、きったりくっついたり、誰が何話してるのかもわからない、興味なんて最初からなかった、ただの打ち込まれた五寸釘で、マフラー縫い付けられて、血を吐いた老婆を前にして、何の手助けもできない、地震が起きても立つ事すら出来ないんですから、火山が噴火してもここは東京都、今、桜島にいたとしてもどの道かわりません。 14 六本木で大麻吸った所持する事、栽培することはだめなんだってさ吸うことは別にいいんだって罪として問われないからなにそれまじくそだよねーっねっーーーーーっっっ！！抜け殻みたいになってる自動販売機がおかしくてしょうがないんだ本当に本当につまらないことで笑ってたら肺が苦しくなってきた呼吸がちゃんとできなくてながい、ながい夢をみたんだ終わらない紙芝居を何千枚とあるこんだけ書いたのになに書いたのかわすれちゃった直訴する必要なんてどこにもないただ、釣り銭を引きちぎるようにポケットにしまいこんだ選挙速報が電話ボックスの中に溢れ始めて

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アラメルモ :

長い‥でも、まあ年号も変わったしな、ということでしょうね。創作日記のようなモノだが、わたしもよく書くので悪口は言えない。笑。
まあ、語りはバラエティにも富んでるし、筆力もある方なので、零和、じゃないでしょ、令和だ（さすがに変換にも手間取る）ということデ、吉野家としましょう。 ('19/05/02 16:30:18 *1)
山人 :
あれっ？昨日読んで、長すぎて無理かな‥と思って今日見たら、短くなってる。
8.はイロキさんの筆致みたいな気がしてましたので、此方の住人の詩をパロッたものなのかと思って読むとそうでもない感じでした。
　いろいろなスタイルを模倣したものを描き続けている方のかな？と言う感じもしました。 ('19/05/03 09:52:39)
アルフ・Ｏ :
くっくっく。いいねいいねぇ。同じ皮肉屋でもこれだけ作り込んでいろんな角度からブチかましてくれたら、反発する以前に単純に読んでて楽しくなっちゃう。読み手が解釈し始めようとするそばから足引っ掛けて転ばせる、みたいなのが結構あってそれがもーたまんない。なんとなーくほんのりDisの矛先の１つがこっち向いてる気がしないでもないけど（自意識過剰かな？）、いや構わんもっとやれ。続けて見れるもんなら見てみたい。 ('19/05/03 15:44:30)
鴉 :
天才かと思った。短いね。内容が濃いせいか、長さが気にならなかった。断章形式というやつですか。最後に突き落とす作品が多い中で、最後にフォローを入れる作品というのは滅多にないかなと。 ('19/05/03 21:01:35)
屑張 :
返信が遅れてしまい申し訳ない。

アラメルモさん

長い物を最後まで読んでいただき感謝申し上げる。
これの裏テーマは長くても読める物であった。

山人さん

レスありがとう。
先程編集を加えて言葉尻や句読点誤謬など直したが、それ以外は特に弄っていない。
見た目は長いが中身はスカスカである。
スタイルの模倣は狙った所もあるが、この板の作品を手本にはしてないかな。

アルフ・Oさん

たのしんでくれたようでありがとう。
こうして作に起こした方が説得力感は滲み出るのかもしれない。
レスで同じ事をしようとしても喧嘩して終わりになりそうだ。 ('19/05/22 08:23:01)
屑張 :
鴉さん

短いと言っていただけたのは嬉しい。
結局の所、最後は私なりに...ではあるがエンタメとしてこの作を終えてしまった。

最後投げてしまうのは悪い事ではない。
寧ろ勇気の入ることだと思うが、そこまで到達しなかった、ということだろうか。 ('19/05/22 11:38:25)
玄こう :
ムリして読みました、ムリしてお顔を拝見しますと、（だったら読むなよ、だったらこっち見んなよ）
噺家さんから（）のような自家撞着をみせず、口に逆上させない、万にひとつの突っ込みは相方に任せる、読者客人に、台詞を吐いた後はアカの他人に受け渡す、何が返ってくるかわからない、なにが出てくるかわからない、それをどうやって一人芝居でみせる（魅せるか？)、台詞上で互い違いの、柄、タチ、表情、キャラの、違いをみせていく。もう少し語りの掛け合いにそうしたコントラストがあってもよかっただろう。
まだ、一漣～三漣くらいしか読んでないが、正直つまらないので全部読んでなずスイッチを切った。初盤を読んだ限りだが、一漣の紙芝居といったアイテムも散漫なネタとしてで、しかない。そうしたアイテムを軸にしてわたしなら執拗に相方と掛け合いたらい回すだろうね。

＞ちっとも役に立たない役人風情が
一漣のコントの落ちもまったく落ちにもなってない、
掛け合いの過程の一断片でしかない、肌寒いか欠伸が出るか、演者の前に居る自分（読者）が恥ずかしくなる。どうしょもない漫才や落語なんかでよく経験しますけど、

綴ってる投稿者が楽しんでいるのを、受け手が温かく見守ってあげるのがせいぜいでした。
シュールなコントならラーメンズが一押しかな、一人芝居ならイッセー尾形、なかなかたいしたコメディアンだな、
この手のジャンルを文学の素養としてやりたいのなら、落語をどんどん聞きまくるかな、わたしならね。
もっと研究したらいいよ、
ねじめ正一のセンスもいい教材になるかもね。

レスが尽きないのでこのへんで、でわ、でわ。

追伸、以前の屑張さんの御作にレスしておき、ついつい手違いで消してしまいました、ごめんね。 ('19/05/24 00:21:16 *3)
屑張 :
玄こうさん

レスありがとう。

わたしから言えることはあまりない。
これが、実作者である所の私が、いきりながら書ちきらしたようにみえ、ドンズベリしているように見えたのであれば、すまない。そういう鑑賞ほど、恥ずかしく、そしてつまらないこともないだろうから。

酷評はありがたく頂戴する。 ('19/05/24 01:24:17)

11225 : 跳ねるベースライン　億年筆　'19/05/24 22:38:03

あの時計この時計その時計どの時計？腕時計が何個もあり過ぎるのは千手観音が目標だから。４本目からコレクション。３本までは阿修羅道。如来道、菩薩道、縁覚道、声聞道、天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。十世界全部言える？人間道（人道）に時計は一つで十分だったのに、欲をかくから千手観音（菩薩道）を目指すハメに。中途半端なヤツは阿修羅道へ堕ちるから。４本以上は千本ノック。途中で止めたらそれはそれでその時計の数だけ餓鬼道。顔も３つまでは修羅。十一あれば十一面観音。時計が増えると顔も増えるらしー。 TPOで分けて使うからねぇ。腕時計って本当にカオスなbuddhism. こんなことを書いて、目を覆いたくなる過去の記憶が蘇るのは、きっと心がよくエグれてるってことだよね。 THE END シャットダウン↓

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イロキセイゴ :
ふと教学先生を思い出しました。教えはやはりいまだに仏教の教えと言う考え方が強いと思います。21世紀の現在、政教分離が当たり前なのかもしれませんが、靖国問題など、この詩を読むとユーモラスな表現にもかかわらず、儒教や仏教、神道など、古びない教えの尊さが詩に昇華したのだろうかと思いました。 ('19/05/25 02:25:22)

11224 : 浜辺　たこ吉　'19/05/24 09:21:48

夏の浜辺でね死んだような臭いがしていたよ海の匂いだよ白い家のカーテンの揺らぎから漂ってチリチリやけに痛くって油彩の絵の具を乾くまでいつまでも、いつまで重ねてさ全然乾かないんだよ白い粉が湿っててさ眩しくって仕方がない。あぁ白い、世界が白い、白い、運命の輪が回っていたんだ。巻貝の螺管が陥没してるのに狂っているんだ。おかまいなしに回転している　

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イロキセイゴ :
この詩を読んで居て、白い世界は死の象徴だろうかとか、運命の輪は人の一回の人生をも超えた輪廻転生だろうかとか、いろいろと考えさせられました。巻貝の螺管のくだりはこの詩の主題でもあると思いました。 ('19/05/25 02:39:06)
たこ吉(たこ) :
イロキセイゴさん
読んでくださってありがとうこざいました。じつは何も考えてなく、思いついたままを書きました。
ただ、白い世界のイメージを伝えたかったので、死の象徴と考えていただけてありがたかったです。気持ち悪さ、恐怖、目眩、失神する直前など不快感を抱いた時、自分は心の中にマットな白が広がる気がしてます。たぶん、本能的に感じる命の危険とつながる感覚に、白を連想するんだと思います。
後付けになりますが、たこは多分、観念的に死にあらがう時に心に浮かぶ心象の風景を、白い世界にうつしながめたかったのだと思います。巻貝はおっしゃる通り、たこにとっては輪廻や巨大な時の流れを連想する小さなものです。ただ、この詩では、巻貝は陥没してしまっていて、うまく循環を受け入れることはできないでいます。 ('19/05/25 09:45:03)
東 :

頭の中で白い夏野になつてゐる

京大俳句に拠った高屋窓秋の句を想起しました。
句は野でこの詩の海とは背景が異なりますが。

>あぁ

>白い、世界が
>白い、白い、

ここは実感がこもっていて比喩とは思われない。独自の感性だと思います。 ('19/05/25 11:05:54)
たこ吉 :
東さん

京大俳句っていうのがあるんですね。なんか、めっちゃ凄そう！

素敵な句をご紹介くださり、ありがとうございます。詩歌は全く詳しくないのですが、おそらく、回想を詠んだものでしょうか？夏野の日差しのまぶしさが読み手の心に焼き付いている…そんな様子を思い浮かべました。

＞白い、世界が
＞白い、白い

実感として読んでいただき、ありがたいです。そうですね、比喩というよりは自分が感じ見えているものです。（実体ある色ではないんですけど…）フラッシュバックという言葉がありますが、光の度合いが強烈すぎて濃厚な白（そういえば、「眩しい」って白いですね）です。。。

高屋窓秋の句を教えていただいて、自分の見ている浜辺の「白い世界」は死に接続しつつあるまばゆい世界なのかなと思いました。（イロキさんにご指摘いただいたように、死の気配が濃厚でもあるのです）

彼岸というのが、しっくりくるかもしれません。 ('19/05/25 12:49:55)
鈴木歯車 :
「油彩の絵の具」は「日々」の象徴だろうかと思いました。

>夏の浜辺でね
>死んだような臭いがしていたよ

>海の匂いだよ

海は生命の母とともに、死んだものが還る場所ということもできます。だから「海の匂い」から「運命の輪」という発想の飛躍を、ぼくは素直に受けいれることができました。
詩が巡っていると思いました。 ('19/05/25 16:00:35)
たこ吉 :
鈴木歯車さん

コメントありがとうございます。
絵の具のくだりは、本人は意図なく書いてます。日々ですか。。。なるほど。
後付けでいうと、

＞全然乾かないんだよ

という言葉には、絵の具を塗りたくるという繰り返される営み（＝生きること）が明確な形をとらないことに対する苛立ちみたいなものを込めている…気もします。自分では、賽の河原の石積みのようにも読めるなーと思いましたが、彼岸とはこの世とあの世の狭間―だから、生きながらにして生の責め苦を背負うこともあるやもしれません。

＞死んだような臭いがしていたよ
＞海の匂いだよ

この部分について、運命の輪までの流れをくみ取ってくださりありがとうございます。言われてみれば、確かに海には両義がありますね。奥深い。

少し、ズレてしまうかもしれませんが、たこにとって海って臭いもんなんです。魚の匂いとかヘドロとか、生臭い。海は大好きでワクワクもしますが、時々、浜辺に打ち上げられるクジラの腐乱した遺体なんかも思い出しちゃうので…臭くて怖いところです。でも、そのクジラを育むのが海であり、死んで帰るのも海ですね。 ('19/05/25 16:57:24)

11218 : 憑依　まひる　'19/05/16 06:16:14

何も持っていなかった。自分の自我を削るしか才能を形にできない。削るものを探していた。ありとあらゆる思想や哲学を読んでは燃やし灰を浴びる。シャーマンになりたかった。削るものや浴びるものが無くなって私は他人に刃を向けた感情は刃物だ。斬れ味は恍惚。余韻は麻薬。いつしか排他的思想の狂者となった。鋭く尖った刃が折れた時削るものが無くなった。罪が私を刺してきた。私は私の罪を削る事で神に近づく錯覚を覚え自分に刃を向け己の体に否定という刻印を刻んだ。そして、血にまみれながら命の尊さを知った。それから破滅がやってきた。生きる恐怖、死ぬ恐怖。それは長い年月だった。永遠とは見えない未来だ。感情の矛盾から抜け出す手口を私は断罪の中から探そうとしていた。けれども、罪は消えない。すがるものも何もない私はただ日々を繰り返す肉の塊だった。せめて、この肉を削ぎ落とすため日常を丁寧に暮らそう、そう、そう思った。朝の散歩、1日3食、睡眠それに付随する感情の整理。繰り返しだったはずの日々が、彩りをまといそれは私を落ち着かせた。日常こそ求めていたもの。そのものだった。何もないからこそなにものにもなりうる。それはありきたりと言う言葉ではない筈だ。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190516_009_11218p

山人 :
これは自伝ともいえる性質のものだとすると、大変よくできていると思いますし、詩文であるとするといささか自分語りがオーバーではあるものの、よくできていると思われます。
>>感情は刃物だ。
>>斬れ味は恍惚。
>>余韻は麻薬。
など、気にいりましたし、いくつかの光る表現もあり、私的には良い文章であるとの認識です。
ですから、文章的な誠実さや、完成度は良いと思うのです。
何て言うんですかね、私は批評家ではないので感想だけとしますが、詩としての立ち上がり度とでも言いますか、そういうものにはまだ物足りないかなとか思ってしまいましたが、よくわかりません。
あくまでも感想として書かせていただきました。 ('19/05/17 07:01:54)
玄こう :
＞感情の整理
夢の睡眠ではそんな働きがあるようですね
いつもわたしはたいがいこのサイトに投稿して寝ると
ろくでもない夢ばかりが多いのですが、
ときたま凄い、恐いとかじゃない、あぁこんな凄い夢をいつか言葉にし文書に物語にしてみたいものだ
そんなことがときたまありますけどね、なかなかできることじゃないです。

少しこの詩を読んで感じたのは、あまり自己憐憫に陥るようにして詩を書かないほうがいいかな、とは思いました。
詩でいい夢を看て欲しい、ね。
たいしたレスもできず、すまない。 ('19/05/17 22:01:19 *1)
イロキセイゴ :
自己克己の末に訪れる
＞繰り返しだったはずの日々が、
＞彩りをまといそれは私を落ち着かせた。
＞日常こそ求めていたもの。そのものだった。
＞何もないからこそなにものにもなりうる。
＞それはありきたりと言う言葉ではない筈だ。

こう言う状態は得難いと思うのです。ここへ至るプロセスこそ詩なのかもしれませんが、結論部にもはっとしました。 ('19/05/18 00:34:19)
コテ :
シャーマンになりたかった
この言葉にドラマがあって、裏に色々あると思いますので重みを持たせてもいいと思いました。 ('19/05/18 04:08:34)
まひる :
山人様
コメントありがとうございます。詩としては改めて見直すと主観が強く自伝的な文体になってしまいました。これからも、研鑽してまいります。ありがとうございます。 ('19/05/18 11:03:18)
まひる :
玄こう様
おっしゃる通り自己憐憫要素が多かったなとご指摘を受け実感してます。コメントありがとうございます。
今後も研鑽してまいります。 ('19/05/18 11:07:04)
まひる :
コテ様
コメントありがとうございます。タイトルの憑依とシャーマンでもう少し広げるつもりでしたが結果違う方向に向かってしまいました。コメントを参考に今後精進してまいります。 ('19/05/18 11:10:41)
まひる :
イロキセイゴ様
結論部は、偶然にそこにたどり着いたので、それは今後の、詩作にも影響を与えると実感してます。
コメントありがとうございます。今後もよろしくお願いします。 ('19/05/18 11:14:09)
水漏綾 :
ひとは、何かに成り替わることで、自分を認識するのだと...身体加工や憑依現象から文明が始まるとはよく言われることですね、。そうしたひとの、根底のものが、表現された作品のように思いました。。大した批評ではなく申し訳ないのですが、終末部、日常を丁寧に暮らそう、から下の文章を見て、上段部分はここに向かうための装置だったのだと、はっとさせられました。 ('19/05/19 13:21:26)
まひる :
水漏綾様
憑依現象や身体加工は先住民族を知り昔から興味がありました。原始的、宗教的起源それらは表現の本質ではないかと以前から思ってました。
表現をするものは必ず苦悩を伴います。
この詩というか自伝というか、一番辛い時期を改めて考察しまとめたものです。結論部は、自然に出てきたものです。自分なりの表現の過程で発見でした。コメントありがとうございました。参考にさせて頂きます。 ('19/05/20 21:53:07)
陽向 :
これは詩だと思う。 ('19/05/25 20:57:44)
陽向 :
これは詩やんけ。普通に。
もうここ来ないから返事に困ろうがなんだっていいよ。
これが詩だよ、なんだお前ら、詩を真剣にやってんならこれくらい書けや。
俺は真剣にする気もないしもう二度とこんわ。
はははははーーー、さいならーーー。 ('19/05/25 21:30:19)

11210 : 宇宙　 atsuchan69　'19/05/10 10:33:55 　[Mail] [URL]

鋼鉄を遙にしのぐ美しく、強靭な折り紙細工の船にのり飴色のラタンの椅子に腰掛けて今宵もまた　私の人差し指は、暗く果てしない緻密な航路を正確になぞる航行中もドアの向こう側には危なげなく私の故郷があり、いつでも自由に出入りできる仕組みになっていたなので殆どの時間は書斎で部厚い本を読んで過ごしている誰もがそうであるように、退屈な飛行には興味もなくやはり安易な空間歪曲システムを利用したい今どき恒星間旅行など流行らないしすでに距離と時間を征服してしまった人類にとってスリリングな離陸と着陸のシーンを味わうこと意外に宇宙飛行の醍醐味というものは感じられない家にもどると、さっそく犬の散歩をし擦違う、デビルと呼ばれる人体改造者たち紫の肌や、鱗のある顔鶏冠のついた頭蛇の眼、空をとぶ巨大な虫や鳥だの蠢く爬虫類の姿をした人間だの‥‥ 非合法のボディパーツを売るのは、犀と人とのキメラ様々な色かたちをした動物の性器を並べる露店の数々売人たちはなぜか皆、ドカジャンを着ていた公園のはずれでタコ焼きを買う　だが犬にはやらない私の座るベンチの前を、ぶつぶつと詩のようなものを呟くヘンな人が通り過ぎる ――ここは、仮初の場所　)) と、赤いマフラーを首に巻いた彼は小声で言い私は熱々のタコ焼きをひとつ頬張る、　だが犬にはやらない ――ここは、今‥‥　)) 暖かそうなチェスターコートを着たヘンな人は遠退き、　あ、濃いソースが舌の味蕾を刺激するすると突然、犬が私に飛び掛って口のまわりをペチャペチャと舐めやがったそして風呂あがり、裸のまま缶ビールを飲み干しガウンを纏ってふたたび軋むラタンの椅子に就く地球を飛び立って既に１４ギガパーセク。その間に私の子供たちはとっくに成人した虚無の彼方にさえ時の終焉はまだ見えず、宇宙の冷たさが操縦パネルを伝って身に沁みる　「　どこへ向かっているのかしら？妻がいつものように焼酎のお湯割を運んだ　「　懐かしの地球だよ、宇宙を一周してさ　「　いいかげん、はやく戻りなさいよ　「　ところが　そうは簡単にいかないんだナ、これが　「　私、もう寝ますからああ。宇宙ってところは‥‥ やっぱし、一人ぼっちだ

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190510_941_11210p

atsuchan69 :
また恥ずかしげもなくこんなヘンなものを投稿してしまいました。

皆様、どうか叱ってやってください。 ('19/05/10 10:48:19)
玄こう :
張りボテ
アッチャンさんはもしやメタボかな、冒頭の漣はそれなりに神経を研ぎ澄まし張っていますが、全の文体が至極ボテっとしていている。
出すべきところが出てこず、くびれもなく、全く美しくない書体でした。かなりつまらないショートコントでした。 ('19/05/10 22:43:16)
atsuchan69 :
玄こうさん、読んで下さりありがとうございます。

ぎゃふん。

まあその、ユニクロのベルトでいうと、【Ｍ】だときついし【Ｌ】だと緩いです。　汗、、

やはり昼にラーメン大とライスというのがそもそもの危険因子でして、美味いラーメンとは、たいがい何処でも魔性のスープと相性ぴったしの各種さまざまな中毒性(笑)の麺が盛られているものです。加えて、麺の上に絶品のチャーシューをこれでもかとばかりに並べられてしまえば、もう「ライスも大盛で」と頼むのは人として致し方のないことです。

ラーメン、やめれますか？　

メタボリックシンドロームを予防し改善するために潔くたった今からラーメンやめますか？　

友愛亭の右ストレート、カミソリパンチ、ヘヴィ、3種のメニューのうち、こちらは右ストレート。
http://atsuchan6902.up.seesaa.net/image/DSC_0487.jpg

ミニチャーシュー丼、これが昼だとセットで200円だもんな。
http://atsuchan6902.up.seesaa.net/image/DSC_0488_CENTER.jpg ('19/05/11 20:13:02 *2)
八朔三 :
詩よりも小説に近いような気がしましたが良い世界観だと思います。 ('19/05/12 13:31:41)
atsuchan69 :
八朔三さん、読んで下さりありがとうございます。

＞詩よりも小説に近いような気がしましたが良い世界観だと思います。

そのように仰って頂き、至極光栄です。 ('19/05/13 05:20:47)
山人 :
日々の移ろいを自虐的な発想で物語にしました的な感じで、私は面白く拝読しました。
奥様とのやり取りがもはやポエジーを感じたりも…。
私的に、良かったです。 ('19/05/13 06:52:47)
イロキセイゴ :
読めば読むほどいい詩だと思いました。1回目よりは2回目、3回目と。4，5回目で、飽きたり、良くないところが見つかるかもしれませんが、「だが犬にはやらない」など、この部分はこの詩の眼目ではないのかもしれませんが、繰り返されているだけに注目しました。 ('19/05/13 18:36:34)
アラメルモ :

北野武のアキレスと亀かな。あのなんとも切ないような情けなような、ラストシーンが被るね。映写的でナンセンスナンセンスショートもの、って言えばそれまでだけど、妻や妄想狂いの語り手本人の姿もいろいろと想像できて、おもしろいと言えばおもしろいんだよね。よく書けてると思うよ。詩と意識して読まなければね。 ('19/05/14 03:28:56 *1)
atsuchan69 :
山人さん、読んで下さりありがとうございます。

＞日々の移ろいを自虐的な発想で物語にしました的な感じで、私は面白く拝読しました。

はい。先日「アベンジャーズ/エンドゲーム」を見てきましたが、実に壮大かつ冗長な作りになっていて、特に【品位だの繊細さだのを目指した芸術的価値観】にはこれぽっちも傾いていないお馬鹿な姿勢に坂がなくてもこころコロコロ転がるボクのハートは、なぜか死霊の盆踊り状態になってオシッコ休憩もない長尺3時間余りをぶっ通しで「観るアホー」になり続けました。

しょぼい奴ほど【権威】にしがみつく傾向が強く、それでいて若者の共感を得るためにワザと「チンコ」とか「マンコ」とか言ったりする。

ボクのメザス「あ～と」は、そーゆー権威ある【詩壇】の爺が眉を顰めるような、それでいて新川和江さんには褒めてもらえるような、そーゆーのです。

この詩もどきの背後には、スタニスワフ・レムとかも腕組みをして立っているのですが、【宇宙】というと、みんなは空を見上げるかも知れません。ボクの背後霊のひとりであるウィリアム・ブレイクなんかは一羽の空飛ぶ鳥のココロの中に広大なそれを感じ取っていました。だから何をいわんやとかまでを書くつもりはないのですが、目を瞑ると、誰の前にもすぐに【宇宙】があります。 ('19/05/18 10:41:30)
atsuchan69 :
イロキセイゴさん、読んで下さりありがとうございます。

少し前ですが、名古屋へ行く機会があり、山本屋本店で海老天みそ煮込みうどんを食べてきました。やはり名古屋メシは美味いなあ！　デカ皿の漬物も、もちろんお替りして、白ご飯もうどんを食べた後の汁にぶち込んで二杯食べました。

それはさておき、これはかなり酷評されると思って投稿したのですが、いざ蓋を開けてみると予想外でした。

＞「だが犬にはやらない」など、この部分はこの詩の眼目ではないのかもしれませんが、繰り返されているだけに注目しました。

犬とは、ユダヤ教徒にとっては異邦人を意味していたりするんですが、繰り返しと言うと、大阪では串カツ屋においてソースの二度付けは禁止されています。そういえば、かなり昔、ポチという名の肉うどんが新世界では一杯10円で売られていたそうですが、それって、もしかして‥‥　汗、、 ('19/05/18 11:14:29)
atsuchan69 :
アラメルモさん、読んで下さりありがとうございます。

＞よく書けてると思うよ。詩と意識して読まなければね。

まあ、踊りながら歩いているのか歩きながら踊っているのかはライスカレーなのかカレーライスなのかと同様に境界のない混浴状態なワケで。むしろ小説の方が混浴風呂から飛び出ちゃった方だと思います。そもそも【詩】というのは、男女混浴どころかゲイも刺青もキャベツ君もオッケーな馬や鹿も狸やリス、ゲーテやポーもいる湯けむりの薫る大露天風呂だとボクは信じています。 ('19/05/18 11:42:07)
cv :
ごめんなさい。私、すごく気になって……

鋼鉄を遙にしのぐ
美しく、強靭な折り紙細工の船にのり

どうしてatsuchan69さんは、「鋼鉄を」のあとに「、」を挿入しなかったんですか？

鋼鉄を、遙にしのぐ
美しく、強靭な折

でよかったのに、ごめんなさい、なぜかすごく、気になったんです…… ('19/05/19 03:04:19)
atsuchan69 :
「ごめんなさい。私、すごく気になって」と優しい口調で言いながら、
ボクが着るゼニアのスーツに合わせるネクタイ迄を強制されるのはファシズムだ。
しかし、自殺されては困るので、優しく応えなくては。　笑

是非とも、ことばとことばのスペースに関しては、セルゲイ・エイジェンシュタインのモンタージュ理論を参考にされたい。

字空きの膠着性については、いちいち説明するのも煩わしいです。　泣、、 ('19/05/20 20:22:13)
cv :
ええと、
不勉強で申し訳ありませんが、あの……
セルゲイ・エイジェンシュタインのモンタージュ理論がないと、この詩は駄目な詩なんですか？ ('19/05/25 01:02:41)
cv :
もういいや、お前みたいな平凡相手するのも面倒だしな。
「セルゲイ・エイジェンシュタインのモンタージュ理論」を抱き枕にでもしなよ ('19/05/25 02:03:11)
たこ吉 :
はじまりの映像の鮮やかさ、結論のすとん、と突き放す感じがいいなと思いました。空欄や記号の使い方など、勉強になりました。一方で、後半にいくにつれ、文体の重さが気になりました。

特に、

＞そして風呂あがり、
＞裸のまま缶ビールを飲み干し
＞ガウンを纏ってふたたび軋むラタンの椅子に就く
＞地球を飛び立って既に１４ギガパーセク。
＞その間に私の子供たちはとっくに成人した

「そして」、「ふたたび」、「その間に」こういった説明的な言葉が端切れを悪くしているように感じました。とはいえ、好みもあると思いますのでご参考までに・・・・。 ('19/05/25 13:10:59)
atsuchan69 :
文化とは、混沌に包まれた秩序がタブーを許容してゆく（あるいは混沌の一部が秩序の側に平伏してゆく）行程という一面がある。

ボクの作品についても、例えば「ディオニソスの宴」では、かつて「ぼくは正直atsuchan69 さんの詩が今ひとつ好きじゃないんですよ。今回のことで何故だか解りました。言葉の一つ一つが練られていない、オリジナリティーが無い、積み重ねて来た個人の感性を感じない、そういうことなんですよ。イメージが膨らむ前に、既存の言葉に纏わるイメージが全体を塗り潰してしまってる。詩全体が持つ色彩より、幾つかのガジェットが持ってる色彩の方が強すぎるんです。言葉の一つ一つに対して、あまりに無頓着過ぎるんじゃないですか」とケムリさんからも指摘されたりしたが、意外なことに、ここ文学極道は寛容だった。当時の選考者の中には間違いなくダーザインさんも入っていたと思うのだけれど、何故だか【優良】を頂いた。そのせいで、ボクのしたいことは本来の詩とは幾分違うのだけど、これはこれでけして良くはないにしろ実はもしかすると絶対的に悪いというわけでもないのかも知れないナ、と思ったりした。

まあ、確信犯という表現が近い。でも一応は、悪いと知って様々な【タブー】を破っているわけだし、謝るのは筋だとも考えている。しかし「ごめんな」と言いながら正々堂々と禁則行為をやらかしているわけだから猛烈に拒否する者がいてもおかしくはない。今は別のところで活躍されているカチカチの詩人の某氏が、平気で「愛」とかいう使い古された言葉を使っているからブー！　あなたのような人の作品には批評することなんてとてもできませんとまで言われたこともある。名前を出しちゃってスマソだけど「ミツトミ」さんなんかもボクなんかゼンゼン評価してないと思うし。

さて、詩って、いったい何なんでしょうね？　詩って、誰のものなのかな？　

そういえばモンタージュというよりも疑う余地もなく「フォトジェニー理論」の実践者、エイドリアン・ラインは今どうしているのだろう？　

https://youtu.be/VzALZjoIx0g

これって、映像でありながら【詩】に近いのじゃないかな。正しく踊っているし、、　笑 ('19/05/26 05:36:43 *1)
atsuchan69 :
たこ吉さん、読んで下さりありがとうございます。

　みどろの眼が睨んでいる
　それを説明しては、いけないから
　ボクはみどろのことは話さない
　かわりに　だーらんの花の咲くブーの森で
　きのう夜の小人たちが踊った　ギシキのことや
　コーンベルべのたーたんが歌った
　アントワーヌの力の素晴らしさについて
　そっと誰かに知らそうとして、やっぱり　やめた
　みどろの妹はアントワーヌの仲間に犯されて
　泣きながらブーの森で死んだんだ
　その顔は青く光って、白いもやに包まれていた
　あ、みどろの眼が睨んでいるから
　もうこれ以上はごめん、何も話せないや

そうですね。説明してはいけないのです、説明すると、詩ではなくなるんです。

ご指摘、ありがとうございます。その通りだと思います。 ('19/05/26 05:52:30)
Staff :
作品内容と無関係で、作者を含めた複数の投稿者を中傷する書き込みをまとめて削除しました。 ('19/06/01 15:46:56)

11232 : それしかないのだから　帆場蔵人　'19/05/29 00:25:20

おまえの手にはもう半ば潰れた折鶴が死んでいたそんな眼で見ないでくれだけど、告げなくてはいけないのだ、小さな手よおまえの手には死が、ぼくの手にも死が織り込まれているのだとあの煙りとなって空にとけていく手にもそれは織り込まれていたのだ鶴を、一羽、折ろう陽が沈むまでに一緒に鶴を、一羽、折ろう半ば潰れた折鶴を、手に、祈ろうすべ、ての折鶴が地に落ちる終わりをおまえが信じているとしても鶴を折ろう

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190529_134_11232p

11223 : 怒りにも似た精力　陽向　'19/05/21 19:29:33

元気が満ち溢れて楽しいことをしたくなる横に古い家が並ぶこの道を歩きながら怒りにも似た精力を誰にもぶつけることができず半分うなだれて半分期待して人に受け入れられてないような悲しみに浸る手を差し伸べてくれる人はいないつまらない日々にただ精力だけが満ち溢れつまらない気がしないがつまらないのだろうみんな私から去っていったそして誰も近づいてこない怒りにも似たこの精力を私は誰にぶつければいいのだろう

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190521_063_11223p

泥棒 :
言葉が射精してないね。
オナニーの途中を見せられたような作品。
悲しみに浸ってる場合じゃない
怒りが足りないと思う、 ('19/05/25 11:08:41)
陽向 :
つまんねーコメントだなーーーーーーーー。 ('19/05/25 20:49:37)
陽向 :
つまんねー詩ばっかりだなここ。 ('19/05/25 21:01:20)
陽向 :
つまんないし、へんな詩ばっかりじゃん。
みんないなくなっていくの分かるわ。 ('19/05/25 21:03:09)
陽向 :
詩じゃねーじゃん。
なんなの、こういうもんなのかよ。 ('19/05/25 21:10:30)
陽向 :
レベル高い詩、レベル高いコメントないし
だったらお遊び詩投稿掲示板にしろよ ('19/05/25 21:12:46)
陽向 :
つまんねーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー文学って。
頭おかしすぎだろ。
もう二度と来ないわ、詩とか小説とかつまんなすぎ。 ('19/05/25 21:14:37)
たこ吉(たこ) :
あぁ…作者さんが祟り神みたいになっちゃったね。南無三
たこも泥棒さんと同じで、言葉が射精してないと思いました。たぶん、「つまらなさ」がこの詩のテーマであり、詩を書く原動力なのだと思うけど、読んでる方には「つまらなさ」が何なのか伝わってこない。たぶん、貴方の言うつまらなさとは、つまらないと言う言葉では語り尽くせない何かであり、詩が眠っているのかなと思う。ただ、つまらないと言葉を重ねるのではなく、感じているもの言葉を切り崩して提示しら読む者の眺める世界を広げてほしい。自分は、誰かの詩に目を通す時、いつもそう言う体験をしたいと期待している。

一方で、たこはこの詩に怒りが足りないとは思わなくて

みんな私から去っていった
そして誰も近づいてこない

ここは実感を持って読めた。共感する。前半部分を読むのがキツくて最初は気づかなかったけど。
つまんないコメントと罵倒されないか怯えつつ、少しでも有益なレスポンスになれば幸いです。 ('19/05/25 22:53:05)
cv :
陽向さん、詩は無駄ではないですよ、
ホラ

「怒りにも似たこの精力を私は誰にぶつければいいのだろう」

てめぇの脳ミソを、てめぇの未熟な詩で、その脳ミソを全力でキックすればいいだろうが

構ってほしいなら私の詩にお返事くださいね
でも物真似程度のウデじゃなぁ、相手になんないし ('19/05/26 01:27:03)
玄こう :
＞横に古い家が並ぶこの道を歩きながら
からくだりの
＞悲しみに浸る
の行文、まぁ素直な文章であるな、という気がしました。
浸るという言葉からして、感情の度合いがしれてしまいますけど、
こびもてらいもない、気取った言い回しもしない、
素で直の等身の心境がよく伝わってきました。

内容を読むと、
悲しみ～＞怒りという気分を発散させたい、
といったことを書いてられる躁
ただ、まぁ、そんだけの内容です。
悲しみと怒りという２つの感情は、地続きというのかがある気がします、ね
悲しみ→怒り、怒り→悲しみ、といずれへ変化する、感情の性格が移行していく
人間の「心の陰」というのか、球体が満ち欠けするように巡回しているように
思われたりもします。躁鬱のリズムを感じ、こうした言葉になったのかな、と

あまり詩としての魅力は、
わたしには感じとれませんでしたが
表現や言い回しで塗りたくったような文章で、ない
チシキや経験や学などに拠った文章なんかで、ない
そうしたものを書けないと、詩も書けませんけれど
いずれそんなものは消えていけばいいものでしょう、ね。

こうした投稿作品を読むと、そうしたことを考えさせられます。　
自分の詩が至極つまらない由を、この投稿文と照らし、
自分のとを比べ、参考にさせてもらいます。

以上、です。 ('19/05/26 11:26:56 *5)
帆場蔵人 :
言葉遣いは結構好きかもしれない。ただ調理前の素材をドンと置かれたようで、食べる気にならないですね。かと言って、素材のまま美味しい類でもない。この怒りの素になっているつまらなさ、にクローズアップして怒りを爆発させたものが読んでみたいと思いました。 ('19/05/29 00:38:48)

11230 : 絶望　コテ　'19/05/27 19:50:05 *27

「昔　恋を知らなかった　私は黙った着物であった我此土安穏　天人常充満硝子のコップが一つあって宝樹多華果　衆生所遊楽それだけで生きた諸天撃天鼓常作衆伎楽愛し合って三人居た余りはそれに甘えたのかもしれない雨曼荼羅華互いに安心して　繊細さは今もあるけど　自分たちが手にしているコップの謎を解く事ができず途方も無い程の雨が続いた」真珠の首飾りが壊れたなんてようないことなのだろうと　皆傾げ五日(いつか)にあることだ　皆果て見前々から苦労はあるものだと話し用のないことだと話し幸福であるのなら　これから先を軽く持つのは　技の際塩掛け水掛けがあったのでこっから先　自分自身があまり泣かないでいれるかどうだろう子供には　学校へと見送って、大きくなったら話そうか。光　の理由を求め羽ばたくあらゆる「知る」ことの約束は、悪魔の言及とは、もし母や父のいない我を見つめさせた憧れと恋に狂いし　かえるところがない情景のことをそうして子も親になったー白竜に仰ぎ君に愛してるを云う玉は妙にさけて鯉が昇る楼（ろう）の恩智だ　しゃれこうべのゆめ新しい真珠の首飾りは人　影に打ちひしがれては　こころも今や深緑ひとつため息をつき魂故にこの血を吹かん我が心の地獄は　地獄あらしめ

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190527_122_11230p

玄こう :
おぉ書いてる書いてる、思いつくままの支離滅裂な書きに思えるが、歯切れもいいし楽しそうに書いてるのを感じるから、こちらも思いつくままパッパと楽しめた。

様々の思いの経験や今の心の有り様を混ぜ交ぜにして、土佐日記や伊勢物語のようなそのときそのままの古風な謡、こんな漢文でいいのか？真似事のような遊び心であってもなぜか抵抗を感じない。
独特の文の運び、どことなくしとやかな文体の調子、など味わえるためだろうか、何が書きたいのか読んでもよくわからないがあまり抵抗を感じない。
＞雨曼荼羅華
には思わずニンマリしてしまった。

芸の「ハレ」舞台といった、ハレ気のある文
このスタイルを高めて全うして欲しいですね
そんな印象を、よく感じます。 ('19/05/28 23:53:49 *5)
アラメルモ :

自分のことは棚に上げて申し訳ないのだが、古い言いまわしや古典用語を熟語で多様するのは、それなりに目的意識も表れて読めてくればよいのですが、回顧的な形式だけに見えてきたりもして、中途半端な印象がするのですが。ね。 ('19/05/29 03:11:58 *1)
コテ :
玄こうさん

嬉しく思います。自惚れてしまって、いや、そんな事があっても私は精神を高め闘い、空に浮く事を止めないでいますでしょう。一生懸命水面に足を掻きぷかぷか浮いてみせるのだ。玄こうさん、勝負は明日の明日です。

ありがとうございます。

アラメルモさん

ありがとうございます。
愛さずにいれない物を並べている。肉付けはこれからしていく。下らない客観性と対峙しながら私は向かう所に向かう。
目的意識は、完成度にどうしてもない。完成させるというのが虚であるから、上手く行かないように思えます。仮に虚に実性が有るならそれは作品として昇竜しますが、私はそういう地柄に面していないので可能ではない。中途半端はやむを得ないわけではない。精進して行きたいと思います。 ('19/05/29 09:05:07 *7)

11229 : 喪失　鈴木歯車　'19/05/25 16:12:01

やけにさびしいなはぐれたウロコのような雲が汗ばむぼくを追い回して昼下がりだった天使を叩き落とすように野良猫は力なく空をひっかくたむけられたように横断歩道の脇で咲いた花の影がちぎれんばかりにけいれんして―― どんなに速く走ろうとこの喪失を消すことなどできやしないというのに一瞬のちぼくの髪ははげしく吹きあげられた（彼女の青い影が美しい心臓に進化した！　そして遅かれ早かれ　　白い砂になってしまうんだよ）ぼくは何か言いたげに渇いた口を粘らせてはまた　力なくだらりと閉じる声にならないものを夢に見たことがかつて一度でもあっただろうか？それにしてもなんてきれいな空だろう！涙より熱くて　肌よりも冷たい寝転がってもきっと魚には戻れないんだね誰かこの深海からぼくを守って誰か

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190525_093_11229p

ネン :
拝読しました。

深海から遠い空を眺める、
人のような魚なような誰か。
何を喪失したのか、
分からぬまま焦燥だけが伝わる。
ちらりと窺える、世界に対する諦念。

何か、そのような事を想像しました。
安定していて、読めて良かったなと思います。 ('19/05/28 22:39:02)
鈴木歯車 :
ネンさん、コメントありがとうございます。
こちらもその想像で読んでいただけて嬉しいです。 ('19/05/29 10:30:52)
アラメルモ :

漠然としたものに既視感が充ち溢れていますが、それならばもう少し語り手本人の個性を発揮すべきではないのか、と思われてきます。主体性の薄いぶん発語で勝負をかけてみる。読んでわからないのは読み手にとっても悩ましいのですが、印象に残るような文面へのチャレンジ、冒険をしてみてもよいのではないかと。 ('19/05/29 11:16:35)
鈴木歯車 :
アラメルモさん、批評ありがとうございます。 ('19/05/30 10:42:29)

11234 : 屑　田中恭平　'19/05/30 10:34:16

どれだけ酷いかなんて聞かなくても知ってるだろ俺たちは名前のない花或いはエイリアン椎間板の形状変化は生活に影響する来るって言っていたのに行くって言っていたのにスマートフォンは雨で濡れていた記憶を辿って雨から滴して浄化槽へ俺は歯ブラシで排水口を磨きつづける神の日がいつ来るか知れないからおまえさんのように弱いヤツを狙えよ持っていないヤツは最初から見切れよと男は言った、男は言った、男は言ったと三回言うピザが余って腐臭を出しはじめている俺は愚かで、変われなくて、利用されるんだろう付き合うなら賢いひとがいいコバンザメのように俺に離れる理由はないのさ労働の放熱が寝室を満たしているとりかからなくちゃでもなんで風景が変わってもひとを信頼できないんだろう吐きそうなくらい昔はひとが好きだった今は本のなかの人間が好きだ考えとでもいうのかなひとの考えが好きなのは肉の温かさがしないからさといって今日も肉を求めてしまうんだろう　

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190530_142_11234p

山人 :
詩作品のオムニバスと言ったところなんでしょうか。
飾らない文体の中に、核心を抉る部分が見られ、納得しながら読みました。 ('19/05/30 20:46:21)

11235 : 五月の雨　山人　'19/05/30 21:03:37

草や木の葉が雨に濡れている五月の雨は麓の村を包んでいた蛙はつぶやくように、りりりと鳴きアスファルトは黒く光っていたそうまでして生き物たちは生きなけばならない生きなければならないと季節をむさぼる雨は、その深部にしみこみたくてどこか、スイッチが入れられて次第に空気が湿りその細かい霧粒が固まり落下したいと願ったのだった雨は平坦な記憶をさらに水平に伸ばし過去を一枚とびらにしてしまうその一点に思考が集中するときふとコーヒーの苦みが気になるように記憶の中に鉄球を落とす少し、遠くまで歩こうそう思いかけた時、雨は強くなった隣人の柿の木が枝打ちされているのを見ていた雨はそこにだけ降り積む誰かが誰かのために何かが実行されたのだった雨は降るのをやめなかった緑も濃くなることをやめなかったすべては何かのために変わりなにかを生んでいくうすれていく光源は不確かにともされている無造作に伝達士は言うかもしれないあたりまえに普通のことばでその語彙を受けなければならない一度は解読しなければならないだろう集落の朝のチャイムが鳴り始めた今日も食事を摂り、排泄し歯も磨くだろう食後の投薬をすませ背伸びをするかもしれない

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190530_147_11235p

アラメルモ :

蛙は呟くように、りりりと鳴き～。
これが擬人化であるとはっきりわかるのならば、わたしは納得もするでしょう。山人さん。鈴虫蛙がりりりと鳴き、ちょっとこれは可笑しい。でも、まあ、いいか。表現はお好きに。笑。 ('19/05/31 00:27:11 *1)
山人 :
アラメルモさん、おはようございます。
雪が消えるとニホンアマガエルのけたたましい鳴き声に覆われるのですが、最近では田の畔などに産卵するシュレーゲルアオガエルの、まさしく「りりり」と言った風な音色が聞こえる昨今です。 ('19/05/31 04:29:28)
アラメルモ :

あれ！そうですか、なにぶん都会育ちのものでして、笑。それは、失礼いたしました。 ('19/05/31 12:21:47)
たこ吉(たこ) :
りりり～♪

5月とか6月って、植物が一気に緑を増すんで、時間の流れををじかに感じますよね。
初夏特有の焦燥が伝わってきて、いいなぁと思いました。自分も、こんな風に書けるようになりたいなぁとも思いました。一方で、五月に読んだ詩にも感じた、主語の揺れも感じました。

3連目の

雨は平坦な記憶をさらに水平に伸ばし
過去を一枚とびらにしてしまう
その一点に思考が集中するとき
ふとコーヒーの苦みが気になるように
記憶の中に鉄球を落とす

特にココ。内容的には雨が私に与える印象なので、雨がとされるならすっと入るんだけど…また、雨のキャラ？が揺れていて、「雨は、その深部にしみこみたくて」だと口語的でなんか可愛い。第2連から「雨」に同化して何かを語りだすのかなー？と思いきや、第3連では「雨」を観察する私視点の語りに戻っちゃう。それ以降は観察者の目線からの語りが続く。ちょっと置いてけぼりをくらいました。
あるいは、開き直って、この雨のという主語自体を読み手にお任せしちゃうってことで、雨と書かないのも面白いのかも。

雨は平坦な記憶をさらに水平に伸ばし
過去を一枚とびらにしてしまう
その一点に思考が集中するとき
ふとコーヒーの苦みが気になるように
記憶の中に鉄球を落とす

素敵なイメージ！でも、上記の理由や言葉の重複の多さが引っかかって、書かれているイメージを読み取るのに少し時間が必要でした。 ('19/05/31 14:14:58)
たこ吉(たこ) :
あ、ふとコーヒーの苦味が気になるように、ここは主語が私では？頭の中で「コーヒーの、ふと気になる苦味のように」と脳内変換して読みました。(五月蝿くてごめんなさい…ブーン) 味覚、視覚、時間的感覚色んなものが混じり合っててとても素敵。りりり～♪ ('19/05/31 14:27:33)
山人 :
たこ吉さん、おはようございます。
そうですね、文法的なものなどあまり考えず作ったものですから、主語に関しては適切ではないみたいですね。
ただ、私的にはさほどそういうものにこだわりを持っていなくて…。
いろいろと適切なご指摘、痛み入ります。
どうもありがとうございました。 ('19/06/01 08:30:49)

11228 : スカートの中は夕暮れ　泥棒　'19/05/25 11:14:33

ドレスを着た男の子が手をふっているかわいい弟よ紅茶が冷めないうちにここへおいで夕暮れは一瞬で終わるよ、好きだった人の名前も忘れる頃スカートが風にゆれるから毎日を違う角度で抱きしめなくちゃね、何を見てもほめる人はいてそういう人を私は信じることができないなこぼした紅茶がそのままビルの向こうまでつながって夕暮れになるのは見ていてとても悲しいかい、夜になる前にもっと悲しいこと教えてあげなくちゃね、

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190525_089_11228p

陽向 :
つまんねーーーーーーーーーーーーーー。
俺の詩もつまんねーけど、これもつまんねーーーーーーーーーーーー。
詩はダメだ。 ('19/05/25 20:53:11)
泥棒 :
感想ありがとう。 ('19/05/25 22:13:59)
帆場蔵人 :
＞こぼした紅茶が
＞そのまま
＞ビルの向こうまでつながって
＞夕暮れになるのは
＞見ていて
＞とても悲しいかい、
＞夜になる前に
もっと
＞悲しいこと教えてあげなくちゃ
＞ね、

この辺り絶妙によいなぁ、と。描写は美しいし、現実の無惨さを囁いてやろうという皮肉な残酷さを感じます。上手いんでしょうなぁ。ただ読んでて予定調和的にも思えました。土壇場でもっと裏切って欲しいなぁ、と。まぁ、それだけの感想です。 ('19/05/26 00:43:12)
泥棒 :
ラストが弱いのか地味すぎたのか
ま、普通すぎたのかな。
感想ありがとう。 ('19/05/26 18:04:47)
アルフ・Ｏ :
パワーダウンしたのかあるいは過渡期なのか。
泥棒さんの作品、私最初の頃（それこそこれ→http://bungoku.jp/ebbs/20150415_563_8022pとか超初期のやつ）はレスで褒めまくってた記憶があるんだけど、正直ここしばらくは（まぁ一回喧嘩したってのもあるが）どうにも波長が合わなくて遠ざけてた。個人的に食傷気味なのもあったんかもしれん。でも今作は今までの泥棒作品にありそうでない感じで好きよ。たしかにそれまでを考えると飛び抜けて地味だし評価されにくそうだけど。もっと悲しいことってなんだろうね。 ('19/05/27 21:15:26)
鈴木歯車 :
＞こぼした紅茶が
＞そのまま
＞ビルの向こうまでつながって
＞夕暮れになるのは
＞見ていて
＞とても悲しいかい、
の箇所が良い表現だなと思いました。映像が浮かんできます。 ('19/05/27 21:58:46)
泥棒 :
感想ありがとう
現在、
こぼした紅茶に溺れています。 ('19/05/28 19:13:36)
田中宏輔 :
「こぼした紅茶が」以下の詩句がうまいなあと思いましたが、このうまさには反面、よくないところもあると思われました。詩的すぎるのです。 ('19/05/31 17:39:01)
泥棒 :
あちゃー。 ('19/05/31 22:52:43)

11236 : あほになってきえさかる　屑張　'19/05/31 13:33:14

ちの引いたきんにくばかりがならぶ。刃物は祭壇され、歌声は喉から血肉のように溢れる、確かな歯ならびという概念がある色々によみとれるだが、ひとつでしかないそんざいたちがいみでしかよみとられないよう、既に役割は決められた、ひとのかくものは、常にうたがいようのない存在のようだから、我輩はここにすんでおるのだよディレクトリの底で実行される小さな子供達わたしを橋わたし、はならびこぼれ庭(にわ)盛えるエロ本を右手にラファエル、ビニールテープを破く。残飯を撒いてやれば日章旗が光を遮るどこまでも飛翔するしろい空白風が、茹で顔でタイルを滑る退路は阻まれ、ブランチを駆け回る影法師は音の響きだけでここに描かれるジャムとマーガリンと薄切りの食パンのような組み合わせは滅んでしまえばいいのにただ、影としてそこにあるならば無意味が、ようやく包み込んで、くれて、いい加減日が落ちるようだ、そろそろ100文字でくらいでおわろっか焚き火で小さな今を引き継ぎ、薪に乾いたほめうたを注げば、焦げていくのさ訝しげな眉毛を切り裂き、鼻を臓物の香りで塞げば、「大丈夫「きっと楽になれるよ (何がだいじょうぶなのか何も分からない、飼い猫が鼠のように増え、燻んだ家を喰い散らかすように) アバズレのような音の楽しみ方でキッチンに香り立つ死を調理シテ歌えばいい黄泉がえりの唄貝柱はバラバラに斬られてさかさまに皆様方首を吊りさかしまにもう後がなくなったと言わんばかりの騙り事をやめてもバター醤油で炒めて味のないバラッドを歌おうフォークで指を突いた男が焦げた携帯電話を握りしめ新しい男を呼びつける (焦げた陰茎から光が漏れ始める（呼ばれた男はその光を口で受け止めなければならない（Siriの流した涙と同じ味がする（新しい種がゆうきELの隙間から芽を開かせて一匹の蛙が猫の死体になって報道された

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190531_152_11236p

玄こう :
前に紹介したが
https://vimeo.com/2026249
ねじめ正一、参考までに、糞まみれな朗読

オートマティズムするならもっと壊れてもいいかな
自分もこういったキーボードの言葉遊戯は散々やってたから楽しめないことはないが、もう少し土台を設定して言葉踊らせていけば、と。
＞風が、茹で顔でタイルを滑る
＞退路は阻まれ、
＞ブランチを駆け回る影法師は
＞音の響きだけでここに描かれる
のところを読んだが、支離滅裂なオートマティズムにおもえても、綴りの脳内での設定を意識的無意識で決めて、言葉自由に踊らせたら、もう少し面白く読めるかな

わたしのbungokuの以前の投稿引き合いに出して悪いが、ボリューム、形式を変えて飽きさせない、いろんな工夫を凝らし、独りで集中的にやってた時期もあったね
http://bungoku.jp/ebbs/20110428_269_5165p

詩の書きはじめで屑張さんがこんなんでは詩才あるとは思わんほうがいいだろうね。こんなので好意評価されているようじゃbungokuも廃れたもんだね。
まぁ若い書き手さんのようだから、詩がこれから何処に行くか、まぁ、まぁ、頑張りぃや♪ ('19/05/31 20:51:07 *2)
屑張 :
玄こうさん

レスありがとう。

正直なところ、私は修練の場としてしかここを利用していない。
ので、詩才があるとかないとか、文学極道のなんちゃらとかそんなことはどうでもいい話である。

私を選ぶ、選ばないのはあなたであり、時代である。
それ以外に何かあるだろうか？

というところで、これをあなたがどう読んだのか、というところ以外の話は反応する気がないことをここに書いておく。参照作品については、時間があれば参照する。

これが、オートマティズムとして受けとられてしまった、というところで、それは申し訳なく思う。
結果的につまらないオナニーを見せびらかすことになってしまったのであれば、これは棄却されるべき作であろう。 ('19/05/31 23:59:32 *1)
屑張 :
cvさん

レスありがとう。

これを読んでそう思われたのであれば、仕方がない。
ここに「私」が透けているのなら困ったことである。 ('19/06/01 08:55:11)
Staff :
作品内容への言及がなく、作者とサイト参加者を中傷する書き込みを削除しました。 ('19/06/01 13:01:39)

11233 : 祇園精舎の鐘が鳴く　アラメルモ　'19/05/29 02:56:59 *5

フロントガラスに降ってきた。一瞬塵かと思った。それは、栗の花びらだった。断捨離と欲望を抱え込んでいた。「１００万円でドウデスカ？」ショーウインドウを眺めていたら店内から黄金色に輝く青年が声をかけてきた彼の大きな胡桃の瞳、髪の毛はローズウッドのような艶があった。ロボットは皮膚をまとっていなかった。そのほうがよかった。感触から見極めてしまうと飽きるのもはやい。座していたがショーケースからもわかる、なだらかに盛り上がる二つの曲線破調のない金属の塊二人の妖精にわたしのこころも踊るこれは素晴らしい出会いではないのかと「少し値引きしてくれないか」」よく働きマスク」made．ｉｎ．Estonia ハタラキマスク？マスクなんてないじゃないか。スタイルは見事な女性だが、顔はのっぺらぼうだ。それでもこの鏡面に輝く冷たいコントラバスには魅了される一割ほどまけさせて現金で支払った。彼は何か呟きながらビニールで丁寧に包むと、金属の胴体を二つ折りにして箱に収めた。いい名前も思いつかなかったので、ありきたりなようだがわたしは彼女をレディと呼んだ。レディは何も懇願せず、昼夜を問わず休みもせずによく働いてくれていた。そして動きを停めたときにはいつもわたしの傍らに腰掛けて座っていた。口も眼もない、彼女はわたしだけの愛おしい恋人になった。しばらくして、それは予想されたことではあったが、週が一廻りすると彼女はまったく動かなくなってしまった。エストニア製‥わたしは中身を弄るのも店に連絡することも諦めた。新月から満月にかけて、この季節の夜は長い休みに入る余韻に浸り続けていればいい、脚の先が冷たいそれでも分厚い毛布に隠れるベッドの傍らには、いつもレディが腰掛けてわたしを眺めていた。もちろんわたしも深夜になってカサカサと小さな音が聞こえてくるのでドアを開けてみればどうやら小雨が降ってきたようだ。階下の灯りが脆弱な夜を眩しく照らし出す。庭先に置いてある棕櫚竹が気になったが、この寒さならもう大丈夫だろうドアの取っ手を掴めばケロロ、と鳴き声が聞こえたような気がしてお尻の大きな巨大ガエルが仄白い膝を蹴って眼の前を飛び去っていった。ハッと我に振り返るあれから何年か経ったのだろう、三回忌はいつ終えたのだろうか。すっかり記憶が飛んでしまっていた。新月から満月にかけて夜空を探している。明日何を思い何が散るのかと今夜もわたしは彼女と一緒に眠ろう夢大きな

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20190529_136_11233p

アラメルモ :

推敲、付け加えました。 ('19/05/29 10:42:17 *1)
山人 :
最初、南極１号のことなのかな？って思いました。
２度ほど読んでみました。
なんかあるのでしょうが、なんかつかめない…というか、２連目が良くわからなかったって感じですか。
創作に凝り過ぎてるのかな？と言った感も致しましたが。
あまり深く考えていない感想ですいません。 ('19/05/30 20:37:46)
玄こう :
各方面にシーンが向けられ、淡々と包ましい流れ、譚としてのメインの見せ場がもう少し出てくればな、と思いました。
後半のドアノブに手をかけたとたん、巨大蛙が後ろ足で飛び跳ねて闇向こうに消えていく。という場面は印象に残るが、
コントラバスかメイドさんロボットか、輪郭のはっきりしないレディを、この巨大蛙のように登場する主体自らが「踊っている、奏でている、etc」などを想像しながら読みたくなる。
週が一廻りすると、新月から満月にかけて、、二人の妖精、、（なにかキーありそうだが設定がよくわからん）、夢の記のまどろみだから登場者の設定も曖昧なのだろう。そんな気で読めば読んでて楽しめないわけではないのですが、メインに登場する存在をもう少しクリアに描いて、読みたかった気がします。
何度も書き換えてしまい失礼しました。 ('19/05/30 20:43:00 *8)
アラメルモ :

。山人さん、玄こうさん、お読み頂き申し訳ない。なんて馬鹿丁寧な謙遜で返せば、また労咳の悪い癖だよ、なんて思われてしまうのでしょうか。。。笑。
物忘れは酷くなる一方だし、この間なんか車のオーディオに二枚組のＣＤ一枚を入れて交換しようと思ったら出なくなって、あれ？と思い、次にもう一枚入れたらそれはちゃんと音楽がかかるのね。あら？なんかキツネに憑かれたようになって、勘違いかな？と思って探しても何処にも見当たらいのよ。いくら操作しても後から入れたのが出てくる。ヘンなところに差し込んだのでしょうか？最初に差し込んだ一枚があれから行方不明のままなんです。壊してはいけないので今度ちゃんと見てもらうと思っているのですが、なんか釈然としない気持ちです。こんなことってありませんか？寝るまえとか風呂上りにお化けが素通りしたような錯覚を。実は巨大ガエルも影が素通りしたような気配がしたのですよ。小雨が降り出した夜の階下に。笑。眼もあたまも惚けてくると錯覚も多い。結局注意力が散漫になるのでしょうね。
ということで、やはりベテランのお二人からですね。
山人さんは元々スケベえなのでそのような読みをされるのは理解できます。
労咳のわたしが書くのだからなんか意味も隠れているのではないか。？。玄こうさんもなんとか読み解いてみようと苦心されておられます。あとの奴らは知らんぷり、笑。いや、こんな言い方は失敬だ。まあ、どうでもよいのですね。他人ごとだし、くだらない、ヘンな詩には向き合いたくもない。読まない、読めない、コメントなんかしなあい！忘れてしまえ、ですかね。いやはやもうどうでもいい。そう、忘却とは忘れ去るもの。どうでもよくなるものです。そんなまったく次元の異なる二つの語りを置いてみました。もちろん意味関連はありません。ただ念頭にあったのは亡くなった親族への思いと先立つ人々、また生きものへの哀感を意識している、とでも申しましょうか。この二つの連がどこかで交錯し関係もつながってこないか、ということを読み手に丸投げしております。なので夢見るでもなく、これは作為的なのです。わたしは恥ずかしいことに自慰ばかりして眠る。これもキーワードで、先立つ人々には相すみません。ということで、山人さん、玄こうはん、歳も近いお二人、いつもコメントをありがとうございます。 ('19/05/31 01:37:21 *5)
st :
確かに、いつも複雑ですね(笑)。

祇園精舎の鐘が鳴く---というのは、祇園精舎で終末期を迎えた
僧たちが、臨終を迎えると、ひとりでに鳴ったということから、
最近亡くなられたという母上への想いが感じられます。

また、ロボットのレディと、母上への想いが重なります。その
レディもすぐに故障するという、諸行無常の出来事が、亡くな
られたという母上に重なり、

>>いつもレディが腰掛けてわたしを眺めていた。
もちろんわたしも

レディ = 亡くなられたという母上　とすると納得できます。

そしていつものように、はかない小さな命の象徴としてカエル
や棕櫚竹が登場します。

進歩したロボットやAIのニュースが潜在的に作用して、この
ような夢をみる可能性は十分にあると思います。

そう、夢をみなくても詩を書けば------ですね。 ('19/06/01 04:58:17)
Staff :
批評として成立しておらず、個人攻撃のみの書き込みを複数削除しました。 ('19/06/01 12:59:56)
帆場蔵人 :
冒頭の栗の花びらが妙に頭に残って、あれ？栗の花びらてどんなだったろう。いきなり読み始めて頭がストップして調べて、また読み始め。断捨離と欲望、捨てがたい何かを抱えているように感じました。それだけでもうこの詩に引っ張りこまれたわけですが。のっぺらぼうな顔のレディは大切な人を投影して喪失感を埋めてくれる存在だったのか、と読みながら金属製のレディをぼんやりと思い浮かべていました。やがて生活の一部になり、あるだけで愛着がわくものが自分にもあります。色々と、まだよく理解していないながらにも染み入る作品だと感じました。 ('19/06/02 00:47:42)
アラメルモ :

あら？わたしも中傷されてたんだね。笑。田中さんのばかり読んだので、気がつかなくて。米米ＣＬ。ということで、SＴさん、帆場蔵人さん、読み解こうと読んで頂き誠に感謝いたします。わたしのコメントがよくなかったのですかね。少しでも説明してしまえば誰だってああこういうことかと誘導されてしまいますよね。本当に申し訳ない。僕は基本どうしても抽象的（中傷ではない）な表現になってしまいますね。音楽にしても絵画にしても、自分の感性だけでどうとでも思い込める作品を好むようです。よくわからない。とは言いながらもちろん読まれる方も意識していますよ。まったくちんぷんかんぷんでも駄目なのです。ギリギリのところで勝負したい。しかし実力が伴わない。これは致し方ない。僕は読んでああだこうだと言うだけの人間か。ああそうか。書くほどの力があるのか、何を言ってるんだ。そんなこと誰にもわかるわけない。。しかし、もう詩を諦めようかと本気で思っています。いつまで経っても堂々巡りです。あとは何が残るのか、再度自分の力を試してみようと考えてもいます。はっきり言って何もかもが無駄にわからなくなってきて、こんないい歳のオヤジがそうなんです。なによりもいまこの現代に詩が必要なのか、このことがわからなくなってしまった。いまからはそのことを問い詰めてみたいと思います。
SＴさん、そして帆場さん、ありがとうございます。 ('19/06/02 03:03:55 *2)

◇ No.630 , '19/06/18 10:48:57 作成

11211 : キッチン 水漏綾 '19/05/10 16:23:40

11214 : 心の中の墓場 イロキセイゴ '19/05/13 15:57:24 *1

11216 : 手放しでしあわせになれないヒトたちへ アルフ・Ｏ '19/05/14 22:47:34

11217 : あなただけの為に持っている言葉のひとかけらは他の誰かには教えない みちなり '19/05/16 03:37:53 *1 [URL]

11213 : 追憶を燃やし舟を流す夜に 帆場蔵人 '19/05/13 00:17:16

11215 : あの夏 たこ '19/05/14 20:23:03

11201 : わたしらの軌跡(17‐22の頃) 宮永 '19/05/06 03:32:09

11207 : 傷跡 ネン '19/05/09 22:10:20

11220 : 発信 山人 '19/05/18 17:40:09

11195 : 道すがら まひる '19/05/01 16:37:54 *1

11219 : 文学_僕（仮題） いけだうし。 '19/05/17 01:32:20 [URL]

11221 : 犯行 コテ '19/05/20 22:23:02

11198 : 定時連絡 屑張 '19/05/02 16:07:27 *1

11225 : 跳ねるベースライン 億年筆 '19/05/24 22:38:03

11224 : 浜辺 たこ吉 '19/05/24 09:21:48

11218 : 憑依 まひる '19/05/16 06:16:14

11210 : 宇宙 atsuchan69 '19/05/10 10:33:55 [Mail] [URL]

11232 : それしかないのだから 帆場蔵人 '19/05/29 00:25:20

11223 : 怒りにも似た精力 陽向 '19/05/21 19:29:33

11230 : 絶望 コテ '19/05/27 19:50:05 *27

11229 : 喪失 鈴木歯車 '19/05/25 16:12:01

11234 : 屑 田中恭平 '19/05/30 10:34:16

11235 : 五月の雨 山人 '19/05/30 21:03:37

11228 : スカートの中は夕暮れ 泥棒 '19/05/25 11:14:33

11236 : あほになってきえさかる 屑張 '19/05/31 13:33:14

11233 : 祇園精舎の鐘が鳴く アラメルモ '19/05/29 02:56:59 *5