文学極道 | 詩投稿掲示板 - 過去ログ ('06/08/05 00:14:47 作成)

1389 : みずうみの樹　みつとみ　'06/07/06 19:10:16 *1

みずうみ、の真ん中にたち、わたしはいっぽんの樹になる。ふいていく風、わたしの身体をつきぬけ、　腕をのばすと、せかいのかたむきから、はなたれる。わたしの枝いっぱいの葉たちをそよがせる、　輪郭とりんかくとがふれあう音は少女たちの笑い声。青空を枝葉で、おおいつくすかのように、のびやかに、　すなおに顔をあげるのは、いきるというよろこび。やがて枝葉たちは、ゆたかな曲線をうみ、　はなやかでもなお、つつましい色とりどりの花を咲かす。木々をわたる鳥たちは翼をひろげて、上空をせんかいし、　たかい声でさえずる、それはせかいへの賛歌。みずうみ、の真ん中にたち、　わたしはひろい森の、ただいっぽんの樹となります。（光冨郁也7.24修正）

ikaika :
だるい。ナルシスティックでしかなく、まったくといっていいほど面白くない。透明感で腐女子にはうけそうだけど、というか、こんなベタなイメージでしか世界を見ていないのかといいたくなるね。または、そういう形でしか世界を認識することしかできないのなら、貴方の世界は非常につまらないのだろうなと思ってしまう私は傲慢だろうか。

というか、コレなんてエロゲ？ ('06/07/06 19:22:28)
みつとみ :
そう。ありがとう。 ('06/07/06 19:37:03)
スルー :
まー、イメージがベタで退屈なのはちょっと否めないわな。でも、読んでると和む詩っつーのは俺は個人的に大好きなのよ。だからさ、そこに意外性のアクセントが欲しいわけ。少女と森と花と鳥、こんなパーツを使えば誰だってラブ・アンド・ピースな詩を作れちゃうっしょ？　カラシニコフと鉄アレイがテーマで長州小力とハリソン・フォード主演のハリウッド映画（ジョージ・ルーカス監修）で和ませる！　うおお、想像もつかねえ！　そんな和みを提供していただきたいのである。いや、流石に冗談だけどね。
あー、あとikaikaさん。「それなんてエロゲ？」は禁じ手にしようぜ。　詩板で使うには余りに切れ味の良すぎる刃だよ、それは。これから育つ芽までぶった切ってしまいかねねえ。ぶるぶる。 ('06/07/06 19:41:39 *1)
みつとみ :
流石に冗談でよかったです。直球すぎたかな。 ('06/07/06 19:45:34)
みつとみ :
なんか罵倒されているらしいので、ついでに。どちらのかたでもいいのですが。

＞というか、コレなんてエロゲ？
ちなみにこれはどういう意味なんですか。よく知らないのですが。
Ｈなゲームかなにかと聞いているのですか？？？ ('06/07/06 19:50:52)
スルー :
ttp://d.hatena.ne.jp/keyword/%A4%BD%A4%EC%A4%CA%A4%F3%A4%C6%A5%A8%A5%ED%A5%B2
ま、つまりは退屈だってこと。 ('06/07/06 19:55:00)
みつとみ :
なるほど。ハテナなんとか、見てきました。ありがとうございました。
ま、つまりは退屈ならしょうがないですね。ありがとうございました。
自分ではおもしろいのですが、ま、しょうがないですね。（笑） ('06/07/06 20:05:36)
６咲き :
こんばんは。感想です。
「はなやかでもなお、つつましい色とりどりの花を咲かす。」という表現から何もイメージを感じませんでした。「はなやか」「つつましい」「色とりどり」、現実感も幻想喚起もなかったです。
「～のよう」が多すぎてうるさいです。個人的な幻想の感想をたくさん語るのは好きでは無いです。
それで、最初はわたしが一本の樹になって、最終的にはみんなが森になって終わっていますが、6連で木々と書かれているので、この辺りで増えたんでしょうか？6連でも「～のよう」が入っているので、よく分かりませんでした。自分が一本の樹から長い年月をかけて自分だけの森になる迄増殖する話なのかとも思ったり。訳分からなくなってきましたので止めます。
最後に、「色とりどり～わたる鳥」の間は音はすごく綺麗です。
雑言ご容赦下さい。 ('06/07/06 21:23:49)
みつとみ :
６咲きさま。

どうも。参考にします。ありがとうございます。 ('06/07/06 21:29:21)
みつとみ :
いい忘れました。「～のよう」の多用はわざとです。見ればわかりますが。蛇足でした。 ('06/07/06 21:32:42)
松本Ｋ :
泉のまん中に人が立っているという光景は神秘的で精霊になったかのようでもありますが、その後の描写が普通に流れてしまっていて、読者に何も引っかからないまま読み終えられてしまう、と思いました。なのでそこでの感動も伝わらないまま終わっていると思います。「せかい」「少女」「青空」など使い古された単語は普通に使うと普通に流されて読まれると思うので、使うときは注意して使った方がいいと思いました。 ('06/07/06 23:07:43)
みつとみ :
松本Ｋさま。

なるほど。ありがとうございます。ふつうのことばをふつうに使いたかったのです。 ('06/07/06 23:18:18)
平川綾真智 :
拝読させていただきました。

最近、疲れる作品を読んでいたためか、
この作品とても読みやすかったです。

明日になったら忘れるかもしれませんが、なんというか、
こういうのもありだなぁ、と。

以上です。
失礼します。 ('06/07/06 23:37:20)
みつとみ :
平川さま。

こんにちは。そうですね。忘れてください。ありがとうございました。 ('06/07/06 23:44:58)
軽谷佑子 :
こんばんは、
みつとみさんの作品にある透明感が前面に押し出された作品のように感じます。
昔話のうつくしい一場面のよう。

ただ、ひらがなをつかいすぎていると思います。
特に二連、四連、きらきらしすぎていてちょっと気持ち悪いです。
あと最終連、出だしが「わたし」で始まっているのに「わたしたち」
で終わっている。
五連や「木」から「森」への変化でなんとなくは察せられるのですが、
ちょっと唐突な気がします。 ('06/07/06 23:49:46)
みつとみ :
かるやさん。こんばんは。もう寝ますのでこれでとりあえずレスは終了で。

ひらがなの多用はわざとです。「わたし」から「わたしたち」もわざとです。

ここまで批評レスを聞いた感想をひとつ。なんかみなさん、わかりきったことを書いていますよね。なんか作者が狙いでわざと書いたものを指摘して、ご自身の批評眼を「いいでしょ」、とでも言っているような。でもあたりまえのことをそう感じて、そこからこの作品が乗り越えていないという点において、小品ですよね。はい、ちょっとした小品が書きたかったのです。なぜなら、こういう詩もあっていいでしょう。たとえ話でいえば、いつもとちがうスローボールみたいな球を投げたかったのです。では、おやすみなさい。 ('06/07/07 00:00:22 *1)
６咲き :
レスは終了との事で書くのを躊躇われるのですが。一つ。
作者が狙いでわざと書いた部分が読み手に狙い通りに機能していなかった物を、小品とは呼ばない気がします。辞書引いた訳ではないので定かではないですが。 ('06/07/07 00:27:03)
軽谷佑子 :
　これもわかりきったお話なんですが、

　作品書くときに選ぶことばや表記や表現っていうのは基本的には狙って
書いていると思うんです。だからみつとみさんがそれもわざと、これもわ
ざと、というのはまったくその通りなんだと思うのだけれど、だけど読む
側はどこが狙ってるか狙ってないかっつうのは（読み取れる、といえばそ
うでしょうが）基本的にわからないはずですよね。
　で読んでいくうちにその「狙ってる」部分にあたっておお上手いと思え
ばスルーするかよいコメントをつける、で引っかかったらとりあえず指摘
してみると思うんですよ。でもそれはまったく狙って書かれてるわけで、
作者にとってはそれはわざとです、なんですよね。いやでも引っかかった
んだよ、って言えばそれを乗り越えられてない小品なんです、といわれる。
みつとみさんは批評が必要でここに作品を投稿するのかな、それともなに
か別の理由があるのかな、と考えてしまいます。

（別についたレスに糞真面目にこたえろとかありがたく丸呑みにしろとか
言ってるんじゃないですよ、念のため。
みつとみさんのここ二三作品のコメントに対するレスを読んでいて、そこ
のへんどうなんだろうな、と思っただけです。これにこたえる必要だって
ないんすよ、もちろん。）

　ちょっと発言がかぶってしまった。おやすみなさい、みつとみさん。 ('06/07/07 00:33:41)
みつとみ :
６咲きさま。

寝そこなったので、レスします。まあ、てきとうな言葉が思いつかなかったので。とりあえず「小品」で。「大作」ではないよぐらい。 ('06/07/07 02:14:34)
みつとみ :
かるやさま。

寝付けなかったのでレスします。ご意見ごもっとも。

では、おやすみなさい。これで文学極道への投稿は終わりにします。ちょうど、狼１３号・文学極道特集も委託販売にしたし、残部ももうないので。まえまえからそうするって言ってたし。楽しかったです。かるやさん、がんばってね。 ('06/07/07 02:24:13 *1)
とうせつ :
私も寝付けなくて出てきました、虫みたい・・・（笑）

冗談はさておき、細かな部分の指摘になると、全体のこの作品の持つ世界や何故この言葉がこの位置にあるのか、ということを忘れてしまうんじゃあないでしょうか。私にはみつとみさんが「小品」で何も生まない作品を書く人だとは思えないから、何度も読み返しました。

ひらがながこの世界を伸びやかにしているように感じましたし、最後の「わたしたち」も、全く不自然じゃなかったです。文章の「言葉」に囚われすぎずに、もっとイマジネーションを働かせることも、詩を楽しむ方法じゃないでしょうか。

みつとみさんの作品がここで見られないのは残念ですが、こっそりサイトを教えてくださいね（微笑）。 ('06/07/07 02:56:51)
苺森 :
きれいだった。言葉言葉、フレーズを呑み込むごとに毎回鳥肌立ったくらい。良い書き手なだけに過剰な期待や要求をしたくなるのかな。美貌は妬みの対象になりやすい、嫌味なぐらいに美人すぎるんだろうかとみつとみさんの詩は。
私があえて言うことはないと思った。これだけつっつかれたら普通にチャブ台ひっくり返してヤケ酒だよ。暴れ狂うな。へこんだりネチネチするぐらいなら怒ればいい。“烈しい怒りが歴史をつくる”と何かで読んだことがあるよ。
こんなにシンプルにすらすら書けたらいいな。絶対に私には書けないな。参った。なんだか心んなかが浄化されるようだった。

とくに印象的だったところは、
＞すなおに顔をあげるのは、いきるというよろこびのよう。

あと最後の連も好き。「わたし」から「わたしたち」と広がっていくところが、それも丁寧語で語られるところがきちんと締めくくるところがなんともけなげでいいじゃないですか。凛としていて樹の姿そのものだと感じた。みつとみさんの姿勢でもあるかのよう。 ('06/07/07 04:57:23)
yapoo :
なんか人間臭くない

ｾﾙ人形みたい ('06/07/07 08:26:50)
みつとみ :
作品の投稿はもうしませんが、この詩に関するレスに対する、作者コメントを簡単に。（というか文極主催者がよけいなメールよこすので。笑）

読者がこう読めたというのなら、それでいいと思います。作者がなんだかんだいうことでもない。作品がすべて。あとはとくになにも思いつかない。とくに議論もしたいとも思わない。

でもこの場であえてひとつだけ。この詩を書くにあたっての作者の気持ち。それは、生きていくことに対する喜びの気持ちを書いたんだ。だって、現実は、とても厳しかったり、醜かったり、傷つけ合ったり、いやなことばかりある。けれどもわたしはそのなかで生きていかなければならない。そしてわたしは、わたしたちへとつながっていかなくてはいけない。自分ひとりの世界で終始するのではなく、わたしたちへと、生きていく喜びを拡げる、つなげていかなくてはいけない。それを直喩「よう」でリズムや音の響きをととのえながら。そしてみずうみ、樹といった言葉でもって、これ全体がひとつの比喩として成り立つように、そして透明なイメージで充ち満ちていくような、世界がひかりに満たされ、存在自体が輝きだすような、そんなイメージを作りたかった。そして「青空」「神さま」「少女」「鳥」などの詩でよく使われるイメージでも避けずに、ほんらいもっているだろうそのままの、イメージでもって、わたしはこれをひとつの世界で生きるということの賛歌にしたかった。

けれども、そこまで読めなかったというのなら、それはまだわたしの腕が未熟だということである。それについては、いつか、絶望からはい上がって生きる希望の詩を、わたしは書いていくことをこれからの課題にする。

現代詩は考える詩といわれだして、ずいぶん長いこと経つのだろうか。批評もまた芸術であると思う。けれども、わたしは知も、感性も、情緒も大切にしたい。頭が良くて、弁がたてばそれだけでいいというものではない。それも役にたつことではあるが。しかしほんとうはもっと大切なことがあるだろう、と、なんだか演説めいたでしょうか。これがこの詩やこの詩の感想・評に対する何らかの答えになっていればよいのだけれど。

ついしん。ひらがなの多用。これはしなやかさ、やわらかさ、女性性を表現するために。または植物のイメージ。男性性の堅いイメージに対する、女性性の命を生み出すもの。母性。そういうものを表すのに、ひらがなはよいと思われた。この世界に生きるという喜びを生み出したのは、女性性でもあるのだから。 ('06/07/07 23:35:05 *3)
原口昇平 :
　すみません、作品への直截のコメントではありませんが、「作者もまた書き終えたあとでは一読者である」ともいえるのですから、他の読者と感想を語り合うのに参加してもいいのではないでしょうか。「わたしにはこう読める」「いや、こういうイメージだ」と、場合によっては議論を戦わせてもいいでしょう。「作者がなんだかんだいうことでもない」といってしまっては、むしろ「作者」をあまりにもせまっくるしい特権的な場所へ保持してしまうことになるように思うのですがいかがですか。 ('06/07/08 03:31:21)
みつとみ :
はらぐちさま。

こんにちは。そうですね。感想ぐらい語り合ってもいいでしょうね。合評の場という感じは望ましいと思います。 ('06/07/08 08:18:24)
みつとみ :
とうせつさま。

この詩はイメージ的な部分が前面にでている作品だと、自分では思っています。ありがとう。 ('06/07/08 08:33:09)
みつとみ :
苺森さま。

ありがとう。きれいなイメージでうけとってもらってよかったです。 ('06/07/08 08:35:05)
みつとみ :
yapooさま。

やはり人間くさいというえば、生の感情をだしたほうがいいでしょうか。わたしは感情はあまり作品ではだしたくないので。とくに負の感情とかは。ご感想ありがとうございます。 ('06/07/08 08:36:57)
ダーザイン :
ごたごた言葉が整理されていないものや、まともな作文書けない性で現代詩もどきに成っている様な代物をこのところずっと多数読んでいるので、この作品は読んでいて心地よく、疲れなく、好印象だったのだが、なにせべたな内容だから、よほどの美品に仕上がっていなければ、注文が付く。生の賛歌ってのは、書きようによっては気持ち悪い宗教や説教と紙一重だから、宗教じみたものを嫌う人は、嫌悪感さえ抱くだろう。木が森になる、わたしがわたしたちになる、この文章の中でのその流れ、必然性は書かれているように僕には見て取れるのだが、そもそもその「わたしたち」になるという理念そのものが、説教や宗教じみていると感じる者もいるということです。因縁が付くのには理由がある。
例えば、生の流れを描く為にanimicaさんがどれだけ深く、完璧な美文を書き続けたことか。animicaさんの作品にはこんな酷評は絶対に付かないだろう。

だが僕が問題にしているのはそういうことじゃない。軽谷さん原口さんが言っていることの繰り返しになるが、
＞批評が必要でここに作品を投稿するのかな、それともなにか別の理由があるのか
賞賛だけを求めるのなら、作品を人目に晒す行為は自己満足の確認でしかない。通われている詩の学校でも、川口さん相手でも、こういう態度をとり続けているのかね、光冨さんは。「よう」とか「ような」とかは小説書いていてもできたら避けたいと思う代物で、詩で使うとなると、己の筆力の無さに嫌な気分になるよ、俺は。この作品の場合、ただ切っちゃえば良いだけで簡単に改良できる。平仮名の多様もアンバランスで気持ち悪い。それを改良せずに敢えて使うのは、きっと寓話性とか童話のようなスタイルを意識してのものかもしれないけれども、その方向性がはっきりしない、寓話であれ童話であれ、詩であれ、壮大なテーマなのだから、もっともっと書き込まれて大作になるべきだと思うんだがね。そこに、これなんてエロゲよと言われる隙があるんですよ。
＞小品です
＞わざとです
こういうのを「作者を特権的な場所へ保持」した回答という。
小品としても、意図されたものも、これでは十分ではないと思われたからネガティブな意見が付いているんです。

先月も、次点に留まった作品に、コントラさんと僕が同じ疑念を指摘しているのに、人の意見は考慮しないと言う趣旨の返答だったね。
あげくの果てに、賞賛が得られず、酷評が付いて落選したりするともう投稿しないと仰る。
こういうのは、コミュニケーションダウンじみていてかっこ悪い。 ('06/07/08 13:14:15)
みつとみ :
ダーザインさま。

ご講評ありがとうございます。

まず３つに分けます。

１つ。「ベタ」という指摘。これは書きたかったからそうしたとしか言いようがありません。作品として、不十分な点はこれから推敲すればよいでしょう。

１つ。「批評を必要としているのか、否か」。賞賛はとくに求めていません。作品を読んで、読者が感想なり批評をした。それについて、ありがとうと答えた。わかりました。と答えた。そうですね、と答えた。

行数が少ない、小さな作品として作りたかったという意味での「小品」。そしてたとえばひらがなが多いという指摘を例にとれば、それはひらがなを多用したかったから、その効果を狙ったからと言った。それが「わざと」という言葉の意味。それがうまく生きていなかったのならば、それはまだ推敲の余地があるか、また腕・技術が未熟だということ。それはそのような趣旨のことを書いたと思う。

１つ、先月の作品に関して。「色彩のカラダ」の件ですね。あれはまさに「色彩のカラダ」という言葉から生まれたものであるので、それでよいとした。だけです。評者の意見を受け容れて、その場で「すみません、書き直します」と発言し、訂正し、アップしなければならないということではないでしょう。参考にしつつ、時間をかけて考えればいい。けれども、譲れない点は譲らなくていい。

ここの部分追加で補足します。「色彩のカラダ」の「色彩の」をとって「カラダ」とすればいいのではないかというのが、お二方の指摘だったと思います。が、「色彩のカラダ」という言葉をキーワードに作ったので、変えるきにはなかなかなれないというのが、じっさいのところです。

いじょう３つにお答えしました。

追記。
それから投稿をやめるのは、作品を褒められずにけなされたからではないですよ。その武田聡人さんというダーザインさんというひとの、罵倒癖に、罵倒手法に嫌気がさしたからです。あなたのネガティブさが厭になったのです。気にくわない詩人さんのことを、夜中のダーザインラジオで「氏ね」と連呼して叫ぶような、おひととおつきあいするのが、いやになったのです。だからあの言葉は、投稿者や批評のかたに言った言葉ではなくて、ダーザインさんあなたに向けて言った言葉なのです。わたしにはあなたが哀れにみえる。といえば「かっこ悪い」と言われたことに対する、売り言葉に買い言葉でしょう。

では、さようなら、かどうかは、まだわかりませんが。（まだ議論続けますか？） ('06/07/08 14:15:18 *1)
ダーザイン :
失せてもらわなきゃならん奴は失せてもらわなきゃならん。あんな奴が権威でいる現況をあなたはよしとするのか。ならば老害の側へ行っちまえ。H氏賞でもなんでも詩の何とか賞をとっても本屋で売っているのを見たことがないが、老害権力のご機嫌伺いがやめられないのなら、数百部とかしか情報がシェアされないネットの外に消えればいい。歴史の外へだ。老害権力の機嫌を損ねないようにして何を得ようとしているんだ?　みみっちい。ここは鮮度のある芸術を生み出そうとしているんだ。異議申し立てする気概もなくてどうするんだ。

以下某所より長文全文転載

俺には歴史の流れが見える。
弁証法という奴だ。
以下、いとうさんのところからの
吐き気をもよおす嫌悪感を抱かさせられた文章の孫引き。

「討議　詩の現在」

42ページ。佐々木幹郎さんの発言。長文引用。

問題は、いまの十代、二十代の詩の書き手にとって、詩の歴史そのものがないということです。同人誌でもインターネットでも、基本的に彼らは自分の詩と仲間の詩しか読んでいない。詩の書き手だけでなくて、近代詩や現代詩を専攻している若い学者たちも、オリジナルに戻りません。五、六年前の論文に引用してあるものを前提して発言しはじめる。それ以前のものはすべて「神話」になってしまうんです。いかに歴史が無視されて、滑り台を滑るように詩が論じられていることか。惰性というべきか、無視することの快感というべきか、そういう時代に入っていることを、それが駄目だというだけでなく、まず認めないといけないと思うんです。だから、今日はそこへむかって届く言葉でしゃべりたい。論理のレベルを保ったままで。その場所から詩の歴史とは何かを語っていかないと、詩について論じるということが断絶したままになると思うんです。この時代に詩を論じるメディアや詩論を書く人間は、そのことをよく考えなくちゃいけない。

これは2001年6月の発言。

以下、ダーザイン。

　佐々木幹郎さんの話は、こちらではエヴァンゲリオンやlainの話をしているのに、佐々木さんはサザエさんや鉄腕アトムの話をしているようなもので、実際その程度の認識しかないだろう、現代芸術についてこの人は。
　だがすぐに、ワイヤード詩壇が文学史的な物だと認識される時が来る。現況が既にそうなのだから。商業活字詩誌が無料のネット上のカウンターカルチャーが成熟している状況を認める訳には行かないと思うのは、実に肝っ玉の小さい話しで、商業としての発展の才覚も予見も何も無いといえる。歴史の存在論的行運の為に文学極道は維持され続けます。歴史認識の欠如した活字同人誌内輪でやっている連中は、歴史の巨大な流れの中で、アウフヘーベンされるどころか、廃棄される。ワイヤードに於いて、情報はシェアされなければ存在しないが、佐々木幹郎さんのような人のデータはシェアされない。即ち、佐々木幹朗さんは歴史の中に存在しない。
　その、ワイヤードという新しいリアルの中に存在しない者が、俺の「星屑の停車場にて」も、A道化も、animicaさんも読んでいないような人が、現代詩を語る。資格のない者が権威としての立ち位置に居座り続けて現代について語る。そのような場所・媒体そのものが、もうシェアされておらず、存在しないも同然だと言うことができる。原稿を依頼する相手を間違えている。俺に聞け。
　胸糞悪く馬鹿馬鹿しい話だ。活字詩誌メディアのみを見て、プチ権威の正史とやらを押し付ける。俺たちが正史だ俺たちの詩を読めと。佐々木氏自らが、その正史とやらそのものが、詩が読まれなくなった元凶だという事を自覚できないでいるのだから、実に滑稽で無様だといえる。

そして一方、文学極道などネットでは、老害たちの歴史などとは無関係に人に読まれる詩が創造されているのだ。
消え行く権力というものはそういうものだ。実に時代錯誤で非本来的なありようだ。

2.腐りきっていて、もう、再生の余地はまったくない。
何もしなくても、年寄りが死んでいくに従って消滅する。
先週発表された統計で、6歳以上の日本人の63パーセントがネットに接続している。接続していない人たちのほとんどは、時代から取り残されたお年寄りだろう。
淘汰の速度を速めるためには、徹底的な不買運動、読まない、買わない、無視する、という手が筋だが、連中のレールに乗るのは多少不快なことではあるが、こちらから鮮烈な物をバンバン投じてやって、ダメな者を相対的に駆逐できないか試みるという手もある。だが、雑誌は、きっといつまでも、老害たちを特別扱いし続けるのだろうな。

3.紙媒体がどうなろうと俺の知ったことじゃない。消えるものなら消えればいいだけだ。荒地派の後に詩人がいない、詩というジャンルが消滅した、そんなことは、今、活字詩誌を仕切っている糞みたいな詩を書いてきた老害たちの責任であって俺のせいでもネットのせいでもない。

俺は叩き壊せば良いとだけ思っているわけじゃないよ、繋がれるものなら繋がれれば良いとすら思っている。
だが、老害や下らない活字詩人たちが邪魔だ。あいつらの頭を飛び越えて、極道受賞者に執筆･掲載依頼が来るのが筋なんじゃないのか、媒体として生き残りたいのなら。生き残る才覚があるのなら。一般投稿者としてでも行け行けと皆にはっぱをかけているが、なんでこんなボランティアなことを俺はしているんだろうと、自分でも不思議だよ。ただ、極道投稿者は可愛いから、いろんな形で世に出てもらいたいから、それだけなんだが、結果、敵に塩を送ることになる。文学極道は才能のある詩人を発掘して活字メディアに送る無賃ボランティア組織なのか?　ふざけた話じゃあないか、俺に金を払えよ、笑。

断絶したまんまと言う状況をどうにかするべく、今回自ら一般投稿者として雑誌に投稿したが、素人扱い一般投稿者で糞みたいな詩を書いている最低の連中の下に位置させられるのには、物凄く、不快感と、はっきりとした憎悪の念を抱いた。相応の礼がないのならぶち壊したくもなる。

＃　失せてもらわなきゃならない奴が老害に限らず活字詩誌には多すぎるんだ。ちっちゃなラジオだけじゃ届かないから、毎日一人一人に手紙を出して激しく罵り、詩が読まれなくなったのはお前のせいだ、とっとと失せろ、偉そうに詩について論じたり、ゴミみたいな詩を貼る資格はお前にはないんだ、腹切って詫びろと伝えるべきかな。 ('06/07/08 15:44:58)
みつとみ :
ダーザインさま。

その引用文章は、コラム欄に貼っておくといいですよ。記念碑的なコラムにしておけばいい。

さて、わたしがもう話すことはとくにないのですが。（わたしは「狼」でべつのことをするので、まあ、小さな、部数のすくないものだから、たいしたこともできないとは思うけど。詩に関われればそれでいいから。文芸やアートを楽しむというコンセプトで。）

なるほどわたしの近作のいくつか「みずうみの樹」もふくめて、推敲の余地ありとのこと。では詩集制作を中断して、推敲の作業にはいりましょう。わたしとても推敲好きだからね。

ありがとうございました。友人として、忠告として受け取っておく。ちなみにわたしはひとりで詩をかくにんげんだから、だれかに取り入るようなことはしないですよ。どこにでかけても、わたしはひとりのにんげんで、ひとりの詩の書き手です。そのスタンスは守るというより、これしかできないんです。

楽しいでしょう、詩を書くって。

それからちょっと言葉が足りなかったかもしれませんが、ご講評いただいたかた、ありがとうございました。とくにかるやさん、ありがとう。ごめんね。 ('06/07/08 16:00:47)
ikaika :
俺からすれば、極道の書き手には誰からも才能を感じないし、ましてや、極道の月間賞も年間賞もその他の賞の作品も作者も全部面白くないで、極道が何を目指していようが、いまいが、ただのかわいそうな人たちに成り下がるための場だと考えている、と、いったら残酷に聞こえるだろうか？

ダーザインたしか、おまえ自ら「凡人」だといってたよな。凡人には「才能ある人間」など見ぬけないのだよ。なぜなら、君が「凡人」だからだ。凡人は凡人らしく、黙って、凡人であることを憎みながら生きるか、俺のように、ゲームとしてすべてを理解するか、とはいえ、おまえは恐らく「信」の側の人間だから、信じていることをやめないだろう、それは過酷な道だと思うが、まぁ、自ら選んだのだから、思う存分もがいてもらうとして、ダーザインおまえの態度は、おまえが批判する、老害やくだらない活字詩人そのままだぞ。 ('06/07/08 16:02:12)
鳥 :
人間以下以下？ ('06/07/08 17:34:30)
ダーザイン :
＞ikaika君
君の先日の詩のような面白くないものを書く人は２ちゃんに巣食っているのが関の山なんじゃないの?　もうちょっとましな詩を貼ったらどうなんだ、生の強度、人の胸に届く言葉と言ったら、わざわざ正反対の言語遊戯を貼り付けていきやがる。実に性根の曲がった野郎だ、笑い。ワイヤードの情報も、短期間少人数にしかシェアされないで流れてしまうものがある。ほとんどの投稿掲示板や2ちゃんのようにね。悪いが俺は常人であるつもりはないし、眼力には自信がある。ここの情報は俺がダメになったら誰かに引き継いでもらってでもシェアさせ続けたいと思うよ。 ('06/07/08 17:40:14)
anoano :
ダーザインさんの老害について文章を読んで、わたしもいかいかさんとほぼ同じような感想を持ちましたよ。

まず、この場所に出てくる詩が紙媒体と比べて本当に素晴らしいと思えるか。そんなこと思ったことありません。むしろ、率直に、一読者としての感想は、やっぱりインターネットでは、作品としての質が低い、ということ。これは、インターネットだから、ということではないと思うけど、ネットでは淘汰が進んでゆかないという現実があるのかもしれない、とも思います。だから、高みを目指し、そして、何が高みかを現時点で見極める目を少しでも持っている人は、その時点で自然と紙媒体のほうの可能性に賭けるのではないか。これが、いまだにインターネットにおいての詩があまりにふぬけたものであり続けているひとつの理由じゃないでしょうか。ま、ダーザインさんとは、最初の立ち位置からして正反対なんで、こんな意見は聞く耳持たないかもしれないですけどね。
けど、そのようにみるとき、佐々木さんの書いたことは、ぜんぜんダーザインさんの読んだようには読めません。というか、ダーザインさんの読み方は恣意的過ぎて、眼力に自身あるとかいってるわりには、あまりに視野が狭く、自分の意見というフィルターでその目が曇っているようにしか聞こえてきませんよ。
単純に言ってみて、こんなにネットの詩がつまらないのは（ダーザインさんが例に挙げてくれた詩作品も含めてですけど、もちろん）、あまりに勉強不足ですべてが井の中の蛙であるから、といってるだけでしょう。それなりの努力があって、何事も成り立っている、という当たり前のことを、少しの努力と才能！（常人であるつもりはないとか言ってる時点で先が思いやられますけど）というやつで何とかなると考えている現代の甘えた若者たちに教えてくれているんじゃないでしょうか、きっと自戒も込めて。というのも、わたしも、ダーザインさんの言っていることはわからないでもないからです。確かに今の詩の状況を作り出した責任は戦後詩の人たちにあるだろうし、現代詩と呼ばれるものも含めて、本当にこれが読者のほうへ向かってきているのか、という批判は当然のものだと思います。けれども、同時に、過去、日本だけではなく、今でも心を打つ、心を躍らせてくれる作品は、いくつも生まれているのです。そういうものと比較したとき、あまりに安易に見えるのは、ネットも、多くの紙媒体の詩もかわらないでしょう。
ネットが紙媒体を上回れる可能性としては実はひとつしかないと思います。それは、一人一人が、自分に厳しく評価を下して、それを禁欲的にネット上で行っていくときだけです。
ですが、現況は、詩というのは実はコミニケーションの手段として使われているばかりで、本当に驚くべきことに！！（いたら教えてください。本当にそういう人に出会ってみたいのです）、ほぼ一人としてそのような人がいない。ネットにおける詩というのは、しかし、そのようでもいいと思います。そのような需要のあり方でいいと思いますし、またそれがネットの特性を考えたときにもっとも自然に起こることだからですが、このようなとき、それを紙媒体と比較していこうとしている試みや思索はほとんどばかげているとしか思えません。はっきり言って、べつものです、まだまだ。クロスオーバーとか、安易に考えてらっしゃいますけど、それは詩として両者が対等の立場にある、などというなんの分析もない、単なる民主主義的な思想に麻痺したとしか思われない思考に毒されているだけということに、まず気づかなければならないと思います。
そういう反省というか、自己分析がない限り、コミニケーションのツールとしての詩としてはネットとその外部とのつながりは生まれるでしょうが、一篇の詩としての「強度」ということにおいては、それはいつまでも分断されたままでしょう。というか、分断されているのが健全なのだと思います。芸術家のコミュニティーって、一見、成り立っているように見える場合も多いけど、実は非常に個々がその場その場をしっかり守っていてはじめて、相互の影響力もあらわれてくるのですから。
特に詩ということになれば、一人一人が相当の高みをまず一人だけで登らない限り、一篇の詩を語り、その場について検討することもほとんど意味がないでしょう。
この意味で、いかいかさんの言うとおりだと思います。つまり、くだらないといわれる活字詩人たちはまさに、紙媒体でその馴れ合いをしてきて、個々が真剣に力を鍛えていくということにどこか甘えがあったのであり、そしてまた、ネットにおいても、まったく同じことが起こっているだけ、と。

でも、ほんと、別にネットも紙も、みんなががんばってるつもり、似なれるところ、っていう存在意義でいいと思うけど。その意味では、紙であるより、ネットであることのほうが意味あるし。
あんまり紙だ、ネットだ、って、「詩」について躍起になるのは、はっきりいって、無駄だと思います。そんなプロデューサー的な役割とか、フィクサーのようなものなんて、詩とまったく関係ないというか、実は相容れないんだし。
だから、本当にすげーーーー詩人が現れるとしたら、断言してもいいけど、ネットとか、紙とか、そんな問題とは、ぜんぜん関係ないところから、やってきますよ。そのうちね。

では。 ('06/07/11 01:08:21)
喪主 :
拝読させていただきました。ひらがなを多用されてらっしゃいますね。それに、文章全体のリズム・文法に、ゆれが出ているように見受けられます。すでに指摘されているように、「ように」を連発されているいらっしゃる。そこに私はある種の「たどたどしさ」を感じます。まともに言葉をしゃべれない状況、まともに書けない次元に追い詰められてそれでも絶叫しなくてはいけない、だから絶叫する。でも優しい言葉で紡ごうとする。そのせめぎあいからよれと奇妙な「たどたどしさ」が出てくる。それはある意味稚拙と評価されるかもしれないけれども、その稚拙は逆に私をぞっとさせます。そのよれ方が開放的狂気というか、開けたやばさというか。固まったしんどさではなく、逝かれてしまって地に足がついてない人間の雄たけびとでも言うんでしょうか。ど素人の感想ですみませんね。失礼します。 ('06/07/11 03:31:14)
snowman :
詩集に金を出すのはもったいないし、図書館に行くのも面倒だとしたらまずネットを見ればいいという状況は、ただでも飯の喰いづらい詩人達の空腹を更に深刻なものにした。
音楽家、画家も同様にネットの被害を受けたんだ。アマチュアは自分の音楽を不特定の連中に聴いてもらえることに浮かれ、CDを出しているアーティスト達は売り上げに苦しんだ。

此処で年間最優秀作品に選ばれた詩人達が本を出したとして、その売り上げで彼等は飯は食えますか？食えないですよ。狼だってこのサイトで過去に掲載されている詩の寄り集めでしょう。ただの記念的な代物に過ぎないのでしょう。なぜ、未発表の詩を掲載しなかったのだろうか。優秀賞には選ばれたが作品のクオリティーのばらつきが激しく、一時的な瞬発力で詩を書いている詩人達の作品です、と言ってるようなものじゃないか。そんな詩人達に誰が魅力を感じるのだろうか？

｢なぜここのライターに執筆依頼がこないのだろう？｣

馬鹿も休み休み言え。

詩は芸術だから？糞ポエムは投稿するなだって？じゃあなぜここには詩で金を稼ごうと思ってるやつがいないんだよ。 ('06/07/11 03:53:53)
ダーザイン :
＞anoanoさんsnowmanさん

ねえ、活字詩人さんだか活字詩人に遠慮のあるお二人さん（上の人は俺とちょいとだけ因縁のある某おばちゃんだろ、筆致で解るよ。）、来るなら作品置いていけよ。良作なら褒められる場所だよ、ここは。本が売れないのをネットの性にしているようじゃダメだよ。売れるような詩を書かないから売れない、ただそれだけだ。書店は商売だから売れないものは置かない。ちゃんと市場原理で物事を考えなよ。極道受賞者について、クオリティーのばらつきが激しく、一時的な瞬発力で詩を書いていると言う見解には同意できかねるし、また、日記を書くように量産している人の詩を、大抵、と言うかほとんど僕は評価しません。膨大な身辺雑記詩を書くよりも、数年に一作傑作を描く人のほうを評価します。画家の事情は知らないが、音楽CDが売れなくなったのはP2Pの性でしょう。所謂不法ダウンロードですよ。ネット音楽家の性ばかりじゃないよ。
それから、ここでちゃんと考えてくれ。無料で読めるネットに活字詩誌や有名詩人の詩集より面白い詩が多数ある現況があるから、ネット外の詩人さんで面白くない人の詩集は売れなくなったんだよ。老害の身辺雑記みたいな詩ばかりじゃないよ。小笠原鳥類さんの詩を読んで普通の人が買う気になると思うかな、久雅さんのつまらない日記みたいな詩集を読んで、買う人がいるかな。良く考えてくれ、これはネットの性じゃない。彼ら活字詩人とそう言うものを選んでいるプロデューサーの責任だよ。
anoanoさんの見解にはまったく同意しかねるね。佐々木さんがネットだけじゃなく、漫画やアニメなどの現代芸術の先端を知っているとは到底思えない。知っていたらあんな傲慢な台詞は恥ずかしくて書けないはずだ。俺が例に挙げた二人は現代日本を代表する詩人のひとりだ。animicaさんの偉大さが解らないなら、あなたは詩人としても、思索者としてもどうにもならない人なので、文学から足洗ったほうがいいよ。ただ仰るように、ネット詩がゴミ溜めでもあるのは事実だ。だからここは敷居を高くし、更に罵倒、選抜のシステムを導入した。選抜を経てきたものの大半は、活字詩誌を上回るクオリティーの作品ですよ。神じゃなくて人間のやることだから時々下手なのや面白くないの選んじゃうこともあるけどね。それから活字詩人さんも、少数ですが生きのいい才能のある人は本名や別ハンで出てきてくれていますよ。良い詩を書ける人は罵倒の憂き目に会わないで済むからね。でも、そもそも活字詩人さんはこういう場所があるのを知らない人がほとんどだろうし、知ってても、しょうもない詩を書いても雑誌に載せてくれる情況があれば、読者や評者のレス＝評価にたちどころに晒される双方向のメディアに出てくる勇気が出ないんだろう。

詩で飯を食うなんて、途方も無い話を俺のせいにされても困るな。老舗の雑誌が詩人に詩で飯を食わせていますか?　それは各自頑張ってもらうしかないことだ。才気ある人たちには雑誌へも文学賞へも行け行けと言っているよ。現代詩手帖、良い詩を書いている人のほとんどはネット出の人だし、活字だけでやっている若手は小木曽さん以外本当にダメだね。まさに井の中の蛙。あんなのでよしとする者の気が知れない。他の雑誌にいたっては、一般投稿者じゃなくてプロ扱い詩人の詩を採点する目で見てみたら、ほとんど文学極道では入選できない月なんてのが良くあるよ。酷いものだ。ほんと、活字詩人さんの程度の低さには呆れているんだよ。もう、罵倒する気も起きないくらい。元気とゆとりのあったとき、一人一人名前を上げて酷評しようかと思ったことがあるのだけれども、あまりにも酷いのが多すぎるので止めた。時間と労力の無駄だからね。
コミュニケーションツールとしての側面、即ち馴れ合いはここでは排除・禁止されています。ちゃんとどういう場所かリサーチしてから発言してください。このスレッドで問題にしたのは、あくまでも「批評の場」でのコミュニケーションに於いて問題があったからです。

もう作品に無関係な会話なので、スレッドを停止しています。
anoanoさんsnowmanさん、続きがやりたいのなら、極道フーラムに登録して雑談コーナーにNew topicを立てて勝手にやってください。 ('06/07/11 06:21:24 *2)

1400 : ガリレオと八王子駅前で　 Tora　'06/07/10 19:49:26

午前と午後が見事に溶け合って　タバコを買いそびれた深夜に八王子駅前の雑貨屋のシャッターを思い切り蹴った振り子のように行き来する列車に乗車拒否されたような気がして　泣いた涙しても顔が引きつる事は無く　汚い　汚いコインランドリーでグルグルしたい待ち合わせの時間が近づく頃歩道は首輪のついたヤギで溢れかえり「銘々がメィメィ」とうまいことを思う感情は大聖堂の鐘のように左右に振れいつでも　ご陽気だ久しぶりの再会だったのだから喫茶店ぐらいには入りたかったが車道を渡るのが面倒くさくて二人して　ヤギに紛れて駅へと向かう「明日へ向かったのだから　過去に向かうのは自然な行為だ」「生きる意味を求めたのだから　等しく死をも求めるのかい」「いっせいのせ」で駅員を振り切り走り出し３番線ホームまでのその見事なフォーム見とれる観客を尻目に二人はダイブ勢いあまって反対側ホームに着地「そういえばさっき面白い事思いついてさ」俺の話に彼は大いに笑い「くだらないね」とつぶやいて俺たちはフサフサとしたヤギになって快速列車に乗り込んだんだ雑貨屋のへこんだシャッターは翌日には綺麗になっていたし３番線ホームには「ダイブ禁止」の立て看板どちらが底へ早くたどり着くかの競争も意味を無くした頃午前と午後は再び綺麗に分かれたとても良い日だ

榊蔡 :
ああ、これは良いな。今夜あと何作読めるかは解らないけど、ようやく伝わってくるものを詩作に得られたという感じ。しょうじき初読では選民意識じみた（ファック！）主観での妄想的な世界観（ファック！）、たとえば小説でいえばカモメのジョナサンとか（ファック！）みたいな、自分を支えているすべてを蔑ろにした世界告発かと思いきや、中盤までそう思わせるのも、あらら狙いなのね。なんだか私までフサフサしてきたような感じ。こうなってくると今日も一日良い日でした。 ('06/07/10 22:09:41)
Tora :
フサフサですかｗこんばんわ。
中盤まで～というのは狙いではなく性癖です。
まるで落研の新入生かの如きこの殻から早く出たい、いや出たくない、といったとこです。
旅の途中、そろそろネカフェから退散します。レスが間に合ってよかった。
作評ありがとうございました。
今日はとても良い日だ。 ('06/07/10 22:27:27)
平川綾真智 :
拝読させていただきました。

縦書きでとても映えるだろう計算された作品ですね。
嬉しいのですが、少し。
　「明日へ向かったのだから　過去に向かうのは自然な行為だ」

　「生きる意味を求めたのだから　等しく死をも求めるのかい」
まず、この言葉がさりげなく文に編まれていたら何も言わないのですが、切り離すにしては少しこれは知られすぎているイメージです。
そこがうまく続かないのと、ヤギの連発を他のものに例えて回避できなかったのかな、と思いました。
そして、最後の文に全てを集約するのは私はズルいと感じてしまいました。

でも、この作品十分気になりました。

以上です。
失礼します。 ('06/07/10 22:40:58)
Tora :
今ネカフェにて、灰皿を片付けています。
レス神が舞い降りたかのようにナイスタイミングです。
のでレス。

作評ありがとうございます平川さん。
あー。切り離すかどうか、書きながら迷いました。そこをついてきますかｗ
んー。くっつけてたほうが良かったかなぁ。わかりませんねｗ
結局、駅までの道のりをどう表現するかで、もっと会話でうめるとか、風景の描写とか、突然人物が！とか、色々あったと思います。
単純にそこを行をはさむことにしたワケですが、思索の無さとのこの紙一重感。そこはそれ、まぁ、目をつぶって。無理？
何はともあれ久しぶりの投稿で緊張しました。
レスがついて良かったですよ。なんつって。
また間が空きますが、どうぞよろしく。 ('06/07/10 23:07:28)
樫やすお :
「生きる意味」を与えてくれるのは誰だろう、ということをこのところずっと考えています。
「生きる意味」は自分で考えてもわからない。
それは「わたし」というものが本質的に他者であるからです。
自分はよく本を読みました。そこには「生きる意味」が書いてあると思ったのです。誰か、生きている人間が、自分に、何か決定的な、何かを、授けてくれるのではないかと思って読みました。人は一人では生きていけません（禁止）。
でも残念なことに、どんな言葉も「生きる意味」なんて教えてはくれなかったんです。「文学」というものをわたしたちが生きているこの時に限ってみた場合、いまどきまっとうな「文学」はもうありません。読んでも意味がわからなくなったのです。ドストエフスキーなんて最高に退屈なだけだった。こんなもの読まないほうがいいですよ、数学でもやったほうがためになると思います。こんなの読まなくても生きていけますよ。

死んだ人のことばというものは誰にとっても重みのあることばです。
ところが最近では「死」というものに対して、誰もが真剣さを失った。そう一般化して考えることは間違っていることかもしれないが、「何も無い死」であれば、むしろ人はそのことを喜ぶのではないか？安楽に死ぬことは幸せなのだから。
このような場合に「感情」をもつとはどういうことだろう。わたしたちは「感情」を表現することは可能であるのかもしれないが、「死」に対する真剣さが失われたいま、「感情」というものに対する疑問が湧いてくる。

＞乗車拒否されたような気がして　泣いた
＞涙しても顔が引きつる事は無く　

この詩で作者はあたかも「感情」というものに泣いているかのようだ。
線路へパラシュートなしでダイブするという行為、”自ら死を選ぶ”ことで「感情」に対して反抗を試みる。
あらゆることは面倒くさいのだ。あらゆることに意味が無くなった、自己すらも。
自己は限りなく他者から受け取られ、他者へと受け渡すものであり、あらゆることが「見事に溶け合って」構成されてゆく。
作者は”自ら死を選ぶ”ことで再び「綺麗に分かれた」領域へと超出していった。

「死」はあらゆる”感情”を一度に呼び覚ます。悲しみも愛情も、憎しみも。
「死」こそは、われわれが「倫理」にもっとも接近する一瞬でもあった。

「倫理」とは「制度」を規制する領域だ。それ自体は規制されることがない。「倫理」はそれ自体を改変することもできない。ある人がそう思った。それが「倫理」の領域だ。
その何と言う不定型！
おお　定めなき命！

「制度」は本質的に「ダイブを禁止する」（これもまた他者としてわたしたちに自己を与えている）。
日本には「切腹」という「制度」が昔あったらしいのだが、「資本主義社会」では労働力が減るという観点から（このへんはよくわからないので勘弁）、”意味も無く”「自殺」することは認められていない。これは詩を書くことを禁止されているようなものである。日本の詩はどこにあるか。そんなものは百数十年前に、始まりとともにその終末を迎えたのだ。
日本の詩はそれ自身の喪失からはじまった。
はじまりと終わりと、ともにあることの喜び！

作者は詩人として”嘘をつくことは許されていない”
なにか”本当のこと”を語ろうと思ったら、自分が死んでからでなければ説得力が無い。いや、いまは誰も本当のことを知ろうとすらしないのだ。
自分について何も知らないまま死んでゆく。
作者は「制度」を超えた「倫理」（語りえぬもの＝誰もが語るもの）の領域へと旅立った。
「倫理」（愛、正義、死・・・・・・）を基にして”正しいわたし”を取りもどすのだ。
とくに平凡な一日を「とても良い日だ」と断言する場合には、”かけがえのないわたし”が必要であるだろう。
そして詩はそれを可能にするだろう。
詩は自分の言葉で語るしかない。それゆえに自信がもてない。なにせ散文という、”誰もが使い慣れた”様式ではないからだ。
詩は常にあらたな様式を求める。どこで行をわけるのか、その呼吸、それはたった一人の反乱だ。
この詩は、自己から離れた「わたし」で書いていて、内容的には素晴らしい。

でも、なぜだろう。
この詩は「やさしさ」の度合いが急に減ったりするので、そこのところがとても気になった。感覚的なものを押し込めるように、６連目が現れる。下手糞な小説から引っ張り出してきたような文章だ。

＞「いっせいのせ」で駅員を振り切り走り出し
＞３番線ホームまでのその見事なフォーム
＞見とれる観客を尻目に二人はダイブ
＞勢いあまって反対側ホームに着地
＞「そういえばさっき面白い事思いついてさ」
＞俺の話に彼は大いに笑い
＞「くだらないね」とつぶやいて
＞俺たちはフサフサとしたヤギになって
＞快速列車に乗り込んだんだ

「俺」と言いながらもこれはあきらかに三人称である。
手抜き。散文だ。ここで作者はただの記録者に一瞬だが堕落する。
はやく終わろうとしているようにさえ見えてくる。
ここで作者はちょっとばかり”自信をつけて”奇を衒っているようだｗｗ
ここまできてドン退きだ。

誰も自作に誇りなど持つな。
誇りを持った瞬間にそれは散文だ。
常にふるえるような足取りで。
おまえが詩人なら「最後」までパラシュート無しで跳べ！ ('06/07/11 00:37:19 *21)
ヒダリテ :
こんにちは、拝読しました。

いいですね。面白かったです。
八王子、割と地元だし……。

で、感想としては、
＞「そういえばさっき面白い事思いついてさ」
＞俺の話に彼は大いに笑い
＞「くだらないね」とつぶやいて
その後きっと、ガリレオがまじめな顔して
「それでも地球は回っているんだ」なんて言ったもんだから、
あ、そうだっけ、なんて思い出した地球が、急にそんな気分になって再び
ぶんぶん回り出したもんだから、
＞午前と午後は再び綺麗に分かれ
て、今日も一日、
＞とても良い日
であったよ、という事なのでしょうね、と。そんな事を思いました。

途中で挿入されている二行と、
＞どちらが底へ早くたどり着くかの競争も意味を無くした頃

の部分が僕にはちょっとよく分からなかったのだけれども、
全体に僕はとても好きな感じの詩でした。特にヤギ、が。
ありがとうございました。
あ、ロン毛パーマ、改めヒダリテ、でした。では。 ('06/07/11 15:12:13)

1398 : 天のほとり　暁の脈が早まる　水無瀬咲耶　'06/07/10 16:03:36 *2

薄青い白夜の冷気は鋭く　肺を貫き遥かな地平線は緩やかに孤を描いていた双眸を弓につがえ　私は天地の狭間を見定める雪さえ降らない凍った大地を歩む日々を　もういとわないあれは長い午後のリハビリ室　硝子戸の向こうの空古い記憶の層をさらうと　ざわめきの輪郭が浮かび上がる白樺の丘　幾千もの小さな緑の手のひらは冷たい霜を噛み　かじかんでこそ目覚めた自分の色を思いだし　嬉々として大地の懐へと還っていった木の骨はというと　尖った腕を虚しく宙に突き上げ真昼の月のように部屋の水色の壁紙に溶け残っているもはや歌う機能を失って　がらんどうの心を木枯らしが　ただただ　吹き抜けてゆくばかり荒れ狂う冬の夜　私は金属質の音に耳を塞ぎ天のほとりの木の骨たちを想ったぱちぱち薪がはぜる　痛みを削ってそっとくべる暗闇を食べてゆく歌う炎の舌　ひとところに魅入られ熱く透き通ってゆく血潮　そのひとしずくが永遠の種子と化すいかめしく遠い空　節々をこわばらせた枯れ木たちも厳しい光に打たれてこそ　目覚めるのだろうか凛々と透き通ってゆく樹液　薄墨の世界のはずれで寒々しい梢に　あわあわとした翡翠のほのおの輪郭が視えるその息吹く気配が　辺りに満ち満ちてくる深まれ　大地の鼓動生命は明日を希い　揺るぎのない成長を見せる冬は　はかない夢が信念にまで高められる季節厳しい韻律を強いて　死の懐に似せた慈しみの大地を歩ませるかたちのない愛しきものたちが　再び萌えいずるために草木のささやきが鳥たちを呼び起こしやがて　暁の脈が早まる

水無瀬咲耶 :
改めまして。二度目の投稿です。宜しくお願い致します。 ('06/07/10 16:05:30)
６咲き :
こんにちは、感想です。
1連目の白夜や地平線が、私はそれらを見たことがないので、比喩にせよリアリティが感じられなかったです。
2連目で病室という空間が出てきますが、それと、極寒の大地との融和も上手く行ってないような気がします。
でも、全体的に言葉は綺麗だと思いました。 ('06/07/10 20:38:23)
榊蔡 :
このモチーフが詩人にとって鮮明なイメージであったとしたら、
恐らくこの半分の字数くらいで、イメージの重点となるものだけを流麗に組み合わせた（流した）ときに読み手には上手く伝わるような気がする。

たとえば二連目、

＞白樺の丘　幾千もの小さな緑の手のひらは
＞冷たい霜を噛み　かじかんでこそ目覚めた
＞自分の色を思いだし　嬉々として大地の懐へと還っていった

ときておいて、

＞木の骨はというと

という表現はくどく響く。画像で展開したものを再び言葉に退化させた感じ。

くどさについては四連目なんかとくに酷くて、

＞いかめしく遠い空
＞厳しい光
＞凛々と透き通ってゆく樹液
＞薄墨の世界
＞寒々しい梢
＞あわあわとした翡翠のほのお

なんかはいったいどこを色濃く描きたいのかということがその連続性の上でも見えない。
詩文は書き手と読み手の間にそっと置かれるものだと思うので、
読み手がそのなかに自分を持ち込める余地ってのが必要だと思う。
それを想定しながら、強かに見せたいとこで、パンチを食らわす、というように。 ('06/07/10 21:30:34)
水無瀬咲耶 :
６咲きさまへ。
　感想ありがとうございます。
　１連目、心象を白夜で表現しました。私も間接的に映像でしか知りません。そこを補ってリアリティを出すこと、が充分できてなかったと思いました。もっと細部に気を配らなければいけないと着付かされました。
　２連目。実は秋から手首を傷めて一時期リハビリしていました。心境を極寒の大地に託し（大げさですが）、冬を越し春を待つ木の姿に励まされた、というのが主題です。その要の所がうまく絡み合ってないと知り、激しく反省！
　最後に、全体的の印象を褒めて頂き、とても励みになりました。
　次回、投稿するときに、細部まで緻密に構成できるよう（せめて破綻が無いよう・・・）にしたいです。 ('06/07/11 11:04:33)
平川綾真智 :
拝読させていただきました。

まず、読む前に身構えてしまうので、ハードルの設定の高さにはとても素晴らしい気合いを感じました。
そのハードルを越えかけでいる感触があるので、少し。

私は、二連目はいらないと思いました。
伝えたいことの集大成は五連目にあると感じたんですが、それまでに視点と頭が行ったり来たりしてしまうので、
流れを殺してしまっています。
　　二連目。実は秋から手首を傷めて一時期リハビリしていました。心境を極寒の大地に託し（大げさですが）、冬を越し春を待つ木の姿に励まされた、というのが主題です。
とありますが、
さすがにその主題からはこの作品は外れていっています。
二連目を解体して、他の連に組み込ませることが必要かな、と思いました。

けれども、次回作は絶対読みたいと感じてしまいました。
うん。
そんな意味では力強いですし、刺激になります。
もう少し、自分から離れた視点で作品を観るか、主題は隠し通すかした方が良かったのではないかと感じました。

以上です。
失礼します。 ('06/07/11 12:38:12)
水無瀬咲耶 :
榊蔡さまへ。
　踏み込んだ批評をありがとうございました。
　確かに、読み返してみると全体的にくどく、字数半分に圧縮できそうです。
　四連については、五連への助走という位置付けをしていました。でもやはり、各行閾値に達しているというか、絵的に辛いかもしれません。
　率直なご意見、目からうろこでした。また、
　　
　　＞恐らくこの半分の字数くらいで・・・
　　＞詩文は書き手と読み手の間にそっと置かれるものだと思うので・・・

など、良いことを教えてもらって、とても嬉しいです。
私の詩はいつも無駄に長い気がしていたので、ぜひ参考にさせてもらいます。
　 ('06/07/11 17:44:36)
水無瀬咲耶 :
平川綾真智さま。
　丁寧な批評をありがとうございました。
　作品を読み返し、ご指摘に納得しました。二連を省いても、前後がつながりました！　確かに主題にはなりえません（笑）。ここだけが回想になっていて時間の流れを分断していると気が付きました。

　　＞二連目を解体して、他の連に組み込ませる・・・

　この方法に、目の前がひらけてくる思いです。推敲してみます。自分に厳しく、突き放して作品を見る目が必要だと、痛感しました。
　
　最後に、温かく分かりやすく説明して頂き、ありがとうございました。とても嬉しかったです。次回は推敲を重ね、再び玉砕覚悟で投稿します。　
　　 ('06/07/12 09:40:17 *1)

1341 : Sirens　 atsuchan69　'06/06/20 20:15:33 　[Mail] [URL]

ただひとり　生き延びた僕に、残された海。激しく、荒れ狂った夜は　引き潮に連れ去られ、空と海とをわかつべく　曖昧な区切りはさも穏やかに微笑んでいる。磯際を覗くと、ウミスズメたちが　餓えたように黒いかたまりとなって漂い　泳いでいた。足元には　濃い紫をおびた滴型の貽貝や円錐状の甲殻類、また、石牡丹の仲間である　濡れた紅赤の唇たちが潮をふき、群がり棲んでいた。まるで上質の結晶を散りばめた豪華なジュエリーを想起させる　波の面に反射するのは、うつくしく研磨された　痛みすら伴う　ひかり。　水のゆらぎに移ろいながら　生まれては消え、　まぶしく　広大にひろがる、万象のかけら君には肢がなく　からだの半分は海を領域とした　いのち。すなわち、翡翠のような　硬い鱗におおわれたエメラルドの肌何処までも　とおく伝わる、ことばのない声大地にしがみつく人々への憎しみと　歌　岩に砕かれた　船の残骸　生活者のぬけがらと　呪いああ、海を望めば　君が呼んでいる　ことばのない声でうたう　神秘への誘い　「憎むべきものは　カタチ　　　　　　　　　「憎むべきものは　ことば　　　　　　　　　　　　　　　　　「憎むべきものは　大地。

ミドリ :
こんばんは、６９さん。

文明批判、みたいなもをこの詩から感じるんだけど、抽象的すぎて「一般的な読者」を想定した場合、まず読まれないだろうなって思う。

マチエールをきっち仕組んで、ＳＦっぽく仕立てるとか、まずコンセプトを与えるとこから入っても良いような気がした。

「海と溶け合った体」なんて部分は、無意識深い層、フロイトやユングの心理を思い起こさせるようなとこで、この文体自体が。ダダイズムやシュールレアリスムみたいなもんに「傾斜」する（？）６９さんが、ぎりぎりのとこで「譲った」文章かな、なんて思うけど。

そこはそれ、詩の要になってくる「憎しみ」の奥にあるもの。みたいなもんに迫りきれて気がする。多分、そこら辺のアプローチの仕方が、直情的すぎて面白味がない。そんな気がする。

例えば、「憎しみ」という言葉自体、ラベルのようなもので、シールみたいに剥がしてみれば、切ないまでにそこには、人がその生にしがみつく性が見えてきたり。
体験と言葉が一体となって生み出されるような生きた「発想」が、この詩には欠落している。そんな気がする。 ('06/06/20 21:24:15)
砂木 :
こんにちは　atsuchan69さん

ローレライに難破されたということで
創造の夢幻に漕ぎ出せば
ミューズにからめとられて
生活が難破するような心もちなのかなと。
残された海　というからにはでも
覚悟も感じられますけれども。
紫　赤　海のあおの上の色彩も意識されたのかな。
昔　画家さんに　言葉で言い当てられたらお終いだと
言われたことがあって思い出しました。
言葉で題名をつけるのも嫌だ　決め付けられるのは嫌とか。
私は　絵も言葉も壊せなくて　音で書くようになったんですけど
板ばさみになった私を　音が救ってくれたというか。
そんな昔の事を思い出したりしました。
なにかそんな感じの苦悩を　感じたりしました。 ('06/06/21 07:03:20)
狩心 :
atsuchan69さんは、大きい話に持って行ったり、広げたりするんですが、そういう風にしなくても、それと同じ効果を生み出すことは可能だと思うんです。
例えば、第２連目のウミスズメや石牡丹の話、こういう具体的で小さなものをえぐりえぐりすれば、おのずと人生の意味や世界の神秘にたどり着きます。
「憎むべきものは　カタチ
　　　　　　　　　「憎むべきものは　ことば
　　　　　　　　　　　　　　　　　「憎むべきものは　大地。
などは使わずに、「海とその周辺の情景と私」で勝負すればいいんだと思います。なんていうか話を小さくしていくのも手だと思うんです。

atsuchan69さんのスタイルから行くと、この詩のどこかに「１６７８年、オランダの船が接岸した。その船は・・・」みたいな歴史的（本当の歴史でも、嘘の歴史でもいい）な出来事を差し込んでも、面白くなるのではないかと思ったりもする。

やはり言えるのは抽象的になり過ぎないように、
もっと具体的な攻めが必要だと感じますたー。

今回の詩はatsuchan69さんが書く詩の中では短い方だと思うんですが、
言いたい事は言えていると思います。それは今回だけのことではなくて、
毎回言いたいことは言えてるんですよね、問題はどう表すかですね。
atsuchan69さんが既に知っていると思いますが、
最近、現代詩フォーラムの方に私も投稿するようになりますた。
そっちの方にあるatsuchan69の詩を今度じっくり読んでみますわ。 ('06/06/21 09:42:02)
atsuchan69 :
僕よりも3センチ大きいミドリさん　こんばんわ

この詩に文明批判をこめたつもりはないデスだ。抽象的というよりも、これは半具象表現デスたい。「ダダイズムやシュールレアリスムみたいなもんに」傾倒してませんデスぜ。「一般的な読者」のレベルは、かなり高いと思われますデスがな。ブロッホが　嘘みたいにまだ、田舎町でそっと読まれているのを僕は知っているのデスだす。古井由吉は、こっそりと偉いデスっちゃ。

＞例えば、「憎しみ」という言葉自体、ラベルのようなもので、
＞シールみたいに剥がしてみれば、切ないまでにそこには、
＞人がその生にしがみつく性が見えてきたり。
＞体験と言葉が一体となって生み出されるような生きた「発想」が、
＞この詩には欠落している。そんな気がする。

ありがとう、ミドリさん。よく咀嚼して飲み込みます。 ('06/06/22 00:27:38)
atsuchan69 :
砂木さん　こんばんわ

海はいつも待っていてくれる。大荒れの日の海を、僕はもちろん知っている。本気で僕を殺そうとする。また、静かな日の海。赤い海。黒い海。すべての表情は捉えがたいけど、僕は海が好きだ。死ぬ気で好きだ、愛している！ ('06/06/22 00:45:02)
atsuchan69 :
狩心さん　こんばんわ

やはり狩心さんは、松竹映画なのだろうか。小津安二郎だな。だけど「スパイダーマン2」良かったと思わないか？　僕はアレ、ハリウッドと松竹映画が合体したみたいなキメラのごとく不可思議でＳＦでありながらほとんど日常的な美しい物語に大感動したものだが。ちなみに松竹「釣りバカ日誌」面白いです。

現代詩フォーラム、狩心さんの　もちろん読んでます。 ('06/06/22 01:12:04)
Nizzzy :
こんばんわ。少しばかりですが、感想を。

他の方が言うほど抽象的ではないと思いました。
むしろ「見えるもの」を忠実に修辞していて、(具体的というより)物質的です。
この作品自体は、その「見えるもの」をどうやって言葉として移／映していくかが先にあって、
コンセプトうんぬんはあまり考慮してないんじゃないかと思いました。（または「移／映していく」こと自体がコンセプトとも言えるかも）
表現としても第２連なんか、けっこう面白いです。
ただ、「抽象的」といわれるのにも一理あって、たぶん最終連の
＞　「憎むべきものは　カタチ
＞　　　　　　　　　「憎むべきものは　ことば
＞　　　　　　　　　　　　　　　　　「憎むべきものは　大地。
が、他の連が積み重ねてきたものから「逸脱」しすぎているからではないでしょうか？
あと、そこへ向かうまでの言葉（第５連半から第７連）が、前半と違って抽象的な言葉が多くなるから、それまでの印象がこれによって引きずられているのだと思う。
といっても、これは前後のバランスといった問題でもなくて、突き詰めていくと結局「表現の問題」っていう
ありきたりな議論になっていってしまいそうなんですが・・・。

むー、なんだろうな。そうは言いたくない。
ただ、自分はatsuchan69さんの作品の中では、今のところ一番好みです。
・・・

それでは、ありがとうございました。（まる投げかいorz　すみません） ('06/06/22 02:17:16)
狩心 :
なんていうか俺はハリウッド映画で育った世代なので、作品の構成の仕方はハリウッド映画なんですけど、でもやっぱ日本人だから、内容は日本人なのよ。かの有名な黒澤明監督も、構成はハリウッド映画で内容は日本人でしょう。

スパイダーマン２は見てないんですよ、ごめんなり。なんていうか１９６５年～１９９５年くらいのアクション・ＳＦ・サスペンス・バイオレンスなどは結構、ハマッたんですけど、まぁスパイダーマン２が最近の映画と言えるかどうか分からないが、最近のアクションとかファンタジーとか時々見るけどあんまりグッとこないなり。シージーとかメタンコ盛り込んだ映画よりも、ちゃちい未来世紀ブラジルの方がよっぽど興奮する（デニーロが脇役で出てるよね）し、２００１年宇宙の旅なんかを見ると、他の映画がカスに思えるし、なんか、闇夜に煙が炊かれてるような映画って面白いですよ、ブラックレインとかターミネーターとかブレードランナーとか、そこら辺の時代は、結構、モクモク煙を炊いてますよね。ということで、最近はドラマをよく見てますね、私としては珍しいです。ドラマは結構いいの多いですね、いつの時代も。新しめのなんかだと、バタフライエフェクトなんか結構、新人監督のの鋭さを感じました。

ああ、話が反れてしまったので戻すと、atsuchan69さんが「ハリウッドと松竹映画が合体したみたいな」ってのを良しとするのは、俺としては大賛成です。

ああと、小津安二郎監督と重ねられると半々な気分になります、あの人の映画はハッキリ言ってスゴイです。がしかし、あの人、いっつも同じことばっかりやってる（娘を嫁に行かせるという話も多い）。つまり自分のスタイルが決まっちゃってる。それがカッコいいという人もいるが、私はそういうの好きくない。自分のスタイルをどんどん壊していく、ある意味ピカソみたいな人間の方が好きでごじゃる。が、ピカソは性格（人間味？）が悪いので、あの冷酷さもどうかなと思う。でもまぁピカソはすげぇな、ピカソが死ぬと同時に何人もの人が「ピカソがいない・・・うあ！！！」ってなって自殺したんだから。呪いだな、なんか支配欲が強すぎるらしいピカソ。そこは好きくないです。

また話がズレタカラ戻すけど、atsuchan69さんの詩は俺としては、２回３回読んでも疲れないです（疲れないというとなんか深みがないのかと語弊が生まれそうですが、そうではなくて、なんていうか羨ましいんですよね、俺は疲れる詩しか書けないから）。１回読んで疲れる詩はたくさんあるから、それと比べると１５０年ぐらい先を行ってるのではないでしょうか。結構、へんてこ、または、下手かもしれない、または、ごちゃごちゃしてる、または、説明的な、そんな文体をしておきながら、私が読む気が失せないのは、atsuchan69さんの詩には異常なほどに呼吸があるからです。空気で満ち溢れているから快適です。atsuchan69がたぶん私生活で、大自然の空気をめい一杯吸い込む時がしょっちゅうあるからだと想像できます。んだから才能があるんだろうなと思うわけです。がしかし、１５％くらいしか才能が開花していない気がします。もしかしたら、atsuchan69さんからしたら、詩の世界は狭っこくて窮屈なのかもしれん。詩を書くより紙芝居作って全国を旅して、子供達に読み聞かせたりする世界の方が広いし、豊かだと俺は思うし、atsuchan69さんにもそんな気配を感じます。なんか本当は、作品通してコミュニケーションするより、作品は手にぶら下げて持ち歩き、時々取り出す程度で、本当は転がりながら直のコミュニケーションみんなで転がろうよってタイプなのかと思うわけであります。心広いですね。と俺は勝手に妄想するわけですが、atsuchan69は確実に人間臭いわけでありましてそれがイイ部分で、そのくせ、隠そうとしたりするから、どうかな、隠すのやめたら良いんじゃないかなとかも思ったりする、隠すというか、なんだろ、守るに近いかんじ。実は攻め攻めタイプではないということ。ただ、atsuchan69には「守るべきものがあり、残すべきものがある」んだと思うんですよ。だから何とも言えないんですが、とりあえずatsuchan69は俺よりかは大人に感じますｗ今後とも勉強させていただきますわ。 ('06/06/22 10:37:33 *2)
狩心 :
atsuchan69さんは、巨人がよく似合うから、「ジャックと豆の木」なんかを思い出してしまいます。 ('06/06/22 12:19:39)
atsuchan69 :
Nizzzyさん　こんばんわ

Nizzzyさんにコメント頂けて　とても光栄です。これからも頑張りたいと思います。キッス！ ('06/06/23 00:01:29)
atsuchan69 :
狩心さん　再レスありがとう。近々「現代詩フォーラム」の方へ謹んで私信を送らせて頂きます。映画の話、もっとしたいですので。今後ともよろしくお願い致します。 ('06/06/23 00:14:32)
sakutaro :
だだ、ひとり残された僕は、水や食料を捜すはずだ。鷹のように眼を鋭くして通行する船を捜すはずだ。また、同船した人の事も思うはずだ。
周辺の事物を諷詠する余裕は無いはず。

題名は沈黙（Silence）の意味か？試練ズとも読める・・・ ('06/06/23 01:05:29)
atsuchan69 :
sakutaro さん　こんばんわ

またまた。(分かってるくせに　まるでわからないみたいな)レスありがとうございます。この詩は、悪ガキが精いっぱいカッコつけてほざいたギリシア神話のアレンジなんですが、sakutaro さんが　こーゆー詩を此処「文極」に載せてくれないので　しかたなく書いたのかも。

※【Sirens】セイレーンは、サイレン(警告)の語源でもありますよね。 ('06/06/23 01:34:04)
sakutaro :
atsuchan69さん、どうも。（笑）。なかなか、こういう荒涼たる風景画は描けないものですよ。英国趣味なんかな、、？なんて読んでおりました。
イギリス人は「廃墟の美」をやたら好むんですよね。
ラファエロ前派の画家が風景画を描けば、こういう絵になるのかな、、なんて思って。シェリーとかキーツ（彼等の手本もギリシャ古典）の詩集にも、こういう感じの詩は有りましたね。
題名は警告でしたか。平川さんの文明批判の説にも納得の部分がありますね。６９さんは、自由自在に伸び縮みするズームレンズの眼を持っているようです。私には書け無いだろうな、、ｗｗ ('06/06/23 02:43:37)
ケムリ :
この詩はガジェットがキッチリ積まれてて、好きですね。もう少し、このパーツはシェイプ出来るんじゃ？とか、もう一磨き･･といった風に思う箇所もありますけれど、好みの範囲だと思います。一連、二連、三連、と映像的にがっちりと灯っていますし。ただ、ラストだけはなんだか凡庸な感じがしました。展開が、ではなく言葉がです。この感覚をどう言えばいいのかよくわからないんですけれど。すいません。 ('06/06/24 01:32:27)
sakutaro :
事故レスです。文中、平川さん（誤）→ミドリさん。の誤りです。深くお詫びします。

ところで、この作品はおそらく大作品に組み込まれる為のピースのように私には思える。６９さんの持つ「自在に伸び縮みするレンズ」が羨ましいです。 ('06/06/24 02:20:27)
atsuchan69 :
ケムリさん　こんばんわ

超辛口のケムリさんに「好きですね」と仰って頂き、人生薔薇色です。ありがとうございます。あと2000発くらいの「詩ごときもの」を発射するつもりですので数撃てば、ふたたびケムリさんのハートを狙えるかと・・・・もっともっとイイのを書いちゃうぞ！ ('06/06/25 00:02:03)
atsuchan69 :
sakutaroさん、再レスどうも。

おおっ！　ラファエル前派！　彼らはほとんど全員が薬物中毒か正真正銘、天然のキティちゃんで僕は大好きです。じつはラファエル前派の作品群のなかに「Sirens」を題材にした絵も幾つかあるのですが、僕のこの詩に影響を与えたというべき「絵」はとくにありません。個人的にはレイトン卿のそれが、好みです。

英国趣味ですか？　・・・・コーヒーか紅茶かで答えるなら　僕は毎朝コーヒーがぶ飲みしてます。おそらく一日10杯では足りないと思います。スタバ(スターバック)がいちばん美味しいです。 ('06/06/25 00:32:21 *1)
ダーザイン :
えーと、レスを入れないとお怒りの様子だったので採点しながら一言。前月までの入選作二つは、正直、こういうヤバ気なの拾っていて大丈夫なのかなあと、恐る恐る、でも、満ちているエネルギーを買い冒険のような評価をしました。で、この詩を読んで安心しました。ああ、ちゃんと通常の描写も出来るんだなと。ただこの作品、作品の構造、全体像と言うのが見えてこないんです。エンディングが、書き続けることに堪えきれなくなって投げ出した文章のように見えます。 ('06/07/11 16:00:41)
atsuchan69 :
ダーザインさん、キッス！

いや、レスを入れないから怒るということは全くありません。暫し、次の投稿にむけて私ごとき者の小品に何度も修正をくりかえしながら、自分のヘタクソ加減に滅入っています。詩は、深いですね。恐ろしく深遠でありながら、しかしあるとき突然、稲妻のように　ことばが　落ちてくることがある。そこには、形而下の意識が触れることを許さない「何か」があるような気がしてなりません。詩を書くのは、ある意味、技術なのかもしれませんが、それよりも僕は「何か」につよく惹かれます。たとえその「何か」が暴走して作品自体を壊しても、出てゆけ！　と怒鳴られても、また友情を切り裂いても、酷評されたとしても、「何か」を描こうとした軌跡はきっと残るはずです。ダーザインさん、今後もヘタクソな詩を投稿しますがどうか「神の眼」で見ていてください。ただし採点は厳しく！　今までどおりに。

この作品への的確なレスありがとうございました。 ('06/07/12 01:49:32)

1409 : 詩なんか作らへんで　北大路京介　'06/07/12 01:05:34 　[URL]

「　俺も　詩集みたいなページ作ろうかなぁ　」と言ったら２年前の恋人は嫌な顔をした「　冗談だよ　」と　笑って誤魔化したら　安心したかのように息を吐いた

平川綾真智 :
拝読させていただきました。

十分気になる作品でした。
個人的には好きだしこの短さでの書き込み方はすごいと思います。
ただ、
それは「詩」という言葉に頼りすぎていて、
言葉を全て引き出す点では上手いのだけれど、
タイトルはもう少し考える必要があると思いました。

不思議なくらいに来る作品です。

以上です。
失礼します。 ('06/07/12 08:59:24)
北大路京介 :
平川綾真智さん、返信ありがとうございます。
タイトルをつけるの苦手です。もっとタイトルのつけかたを勉強します。 ('06/07/12 10:44:57)

1410 : ユキウサギ　幻庵　'06/07/12 01:13:41 　[Mail]

何を考えて、ゆきうさぎを布団に入れたんだろう貴女は、なみだの痕だけ残して消えていった貴女の手足は冷たかったけれど、もっと冷たかったのは私の心ゆきうさぎ、貴女の瞳は赤かった。四度めの季節が巡り、空を見上げたけれど、貴女には逢えない闇の中、懐かしい感覚刺すような太陽光線、頬にあたる冷たい感触それは貴女の八度目の季節雪の結晶は２つとして同じものはないと言う君は誰、君は違うそれでも雪はゆっくりと降り積もり、深さを増していく雪うさぎ、あの日の記憶は断ち切れないけれど、君だけを見つめたいまた同じあやまちを犯すかもしれないけれど、君を近くに感じたい雪うさぎ、君のまなこが紅いのはどうして

平川綾真智 :
拝読させていただきました。

まず、一連目だけで終わった方が読後感が良かったと思います。
少し、欲張った感を後半抱いたんですね。
　何を考えて、ゆきうさぎを布団に入れたんだろう
　貴女は、なみだの痕だけ残して消えていった
ここがあまりに素晴らしすぎるため（たもつさんのベクトルの文章ですよね。）、その後がもっと別の言葉で膨らませたはずだと思いました。
　雪の結晶は２つとして同じものはないと言う
こういう場合は、「と言う」は省いて断言した方がよいのでは。
6連目は確実にいりません。

うーん。
惜しいなあー。
とても良い素材と書き出しなのに、続かなかったのが残念です。
こういう作品の世界観は大好きなんですけれど、
書き込まない方が、非日常観が膨らむと思いました。

以上です。
失礼します。 ('06/07/12 08:50:43)
幻庵 :
平川綾真智さんはじめまして、批評ありがとうございます

私はなるべく多くの人に理解してもらおうとして
後半を作ってしまったのかもしれません。
理解されないことを恐れないで、読者の想像力にまかせることも
必要なのかと思いました。

私は生粋の理系で、人に詩を見せたのはこれが初めてです。
勉強になりました、このサイトに投稿して正解だったかな。 ('06/07/12 17:49:33)

1405 : 都会のノイズ　 Reyuki　'06/07/11 02:54:07 　[URL]

黒テントテトラポッド職質のおじさんブルーシート雨傘Ｃ.ロッカー測量士黒テントテトラポッド職質のおじさんブルーシート雨傘Ｃ.ロッカー測量士黒テントテトラポッド職質のおじさんブルーシート雨傘Ｃ.ロッカー測量士

６咲き :
初めまして。感想です。タイトルを見なければ好きです。詩というよりリズムが。本文を構成するモチーフと「ノイズ」というのが結びつきませんでした。７要素の内一つにだけ接続詞がついているのはいいアクセントだと思いますが、そのモチーフだけ浮いている感じがしました。 ('06/07/11 09:57:55)
苺森 :
どんな評価されたいのか知らんが、こんなん書く前にレス付いてないスレッド上げるとかしたらどうだ。あほくっさい。白ける。 ('06/07/11 11:19:05)
平川綾真智 :
拝読させていただきました。

自信作を毎回発表されているのでしょうか？
批評を読まないで、返信もされないのは作品に自信が無いように感じてしまいます。
毎回毎回、何人もの方が批評しているのですから、まずはそれを読んで返信することから始められてはいかがでしょうか？
作品を創られる姿勢をまずは整えられてください。
お願いいたします。

以上です。
失礼いたします。 ('06/07/11 12:10:47)
ヒダリテ :
これは三段落ちに違いないと思って読み進めてみて、けれど三段目でも全く同じ内容で、「全部同じかい！」って、作者のその（おそらくは）無自覚な暴走ぶりが、それのみが、面白かったです。 ('06/07/11 15:06:33)
北大路京介 :
"ノイズ"は　テトラポットなんでしょうか？　まったく他のもの？ ('06/07/12 00:23:12)
蒼夜怜奈 :
初めまして。
同じ言葉の配列を繰り返す。
単語の配列だけっていうのが「ノイズ」ですか？ ('06/07/12 06:14:05)
Reyuki :
ここって、自慰行為を見せ合いっこするところじゃなかったの？
ていうか詩作そのものが自慰行為ですよね。
批評は読んでいますし、返信しないのはそんなことに時間はさきたくないから。
でも、返信する時もありますよね。余程“タマッテイタ”んでしょう。

ノイズに特に意味はないです。
強いて言うのならデータの混乱。

あー、今たまってるのかな・・・ ('06/07/13 02:35:15)
ダーザイン :
巣に帰れよ、このオナニー野郎。自分がオナニーしているからって、皆がそうだと思ったら大間違いだ。俺らはちゃんとsexしているんだぜ。「そんなこと」とか思っていたら、お前は一生女に縁の無いオナニー人生だ。哀れ。月間最低劣ポエムにでも晒し上げられたいのか?　え？　態度改めないなら来なくていいよ、もう。作品はリズムが良く、センスが伺えるが、だから何?　って感じ。印象だけしか持っていなくても良い詩は書けるんだが、こんなものは薄っぺらくてダメだ。もっと鮮烈に伝えろよ、その印象を。 ('06/07/13 03:04:07)
Reyuki :
ん、じゃー来ないわ。
あ、女に縁はいらないよ。♂のひとね（特にメガネ）。でもあともう一回だけ、真剣にsexするからさ（苦笑）、うん。アク禁は勘弁。せっかくフラグがたったっていうのに、放置プレイかよ・・・みたいなのはイヤだから。 ('06/07/13 03:25:12)
ダーザイン :
ホモか(;´Д`)
ケツは貸さんぞ（(;´Д`)プルプル
とりあえずお前のソドム流儀の気色悪いアナルsex返信を見せてくれ。
2chの流儀での罵倒一言レスとか、因縁を付けるための因縁が続くようなことがなければ弾き（アクセス禁）はし無いよ。 ('06/07/13 03:48:05 *1)
Reyuki :
両少雨…じゃなくて了承。
私はゲイじゃないよ。って言っても５０％はそうだけど。♀のコになりたい系だ。
wi,しかし投稿がいつになるかは分からない。少なくとも今年中にはするけれど。良い物が時間を掛けて出来るとも分からないし。うん。言い訳がつくような安全なsexで返信はしないつもり。ゴムはしない。病気になるかも（笑）。 ('06/07/13 04:14:55)
苺森 :
オナニーだかセックスだかどっちでもいいがよそ行ってやってほしいな。あなたの詩は毎回つまんなくてやる気なくす。文章力ないからこんな単語並べただけの詩で一発当てようとでもしたのか。
自分以外の人の書く“詩”というものを読んだことがあるのか大体。場違いだと気づけ。レベルを知れよ。あなたのその根拠のない自信はどっからくるんだろうな。
極道で叩かれない安全な詩を書いていけばいい。それ以前に、レスいらないならなぜここに投稿しにくんだよ。
評価されるものが評価されるべく評価されなければいけない。それが極道だと思ってるんだ私は。いらないんだよ、こんな詩なぞ。ゴミだ。クソだ。 ('06/07/13 05:21:48)

1403 : 星の揺りかご　ミドリ　'06/07/10 22:14:53

大好きな彼をこの細い腕と　弱い心のままでつなぎ止めていたかった祭囃子の夜を行くたくさんの人たちの群れの中人ごみの中の彼を　見つけては手を振りアーケードに連なる提灯の下の明かりの中をふたりは指先をぎゅっと絡めて歩いていた夜背の高い彼の横顔がとても綺麗でだだっ広い大通りの向こう側でポンポンって弾け飛ぶ　幾つもの花火「川辺りまで　歩かないか？」「うん」夏はまだ始まったばかりで昨晩　抱き合ったばかりの当の本人よりももっとはっきりした輪郭を彼の中に見出していた夏コンビニで　お茶とおにぎりを買ってふたりは川辺りで　三角座り花火の下でみる君のちょっとバツの悪そうな彼の顔も思い出は遠くいつまでも此処にはとどまっていてはくれない一年が　そうやって過ぎていきまた夏が来てＴＶの明かりだけでキスをしたり　抱き合ったりちょっとインドへ行ってくるからって軽く言ってしまう彼を空港で仕方なく見送ったり夜中にドーナツ屋さんで朝まで語り合ったりこんな都会の夜も特別なふたりにとっては永劫とも思える時の瞬きに包まれたとても大きな星の揺りかごみたいだ

榊蔡 :
文学極道レッサーパンダの榊です。
ベストドレッサー賞の憑依的な眼差しとしては、
憑依する相手間違えたんじゃねーのかこの男は、
というのが正直なところ。

場面だけがあって、読むのは簡単でおそらく書き手の書いたパーツで、
紛れもない一場面ではある。

だけどそんだけ。

ものを書くような輩は何を見たって何だって連想すると思う。
上手く場面が書けたからって、それが作品としての耐久性を備えているか、
というのは根本的に別の話し。

話性でゆくのなら、その小話性だけで結晶した作品ってのを読んでみたい。 ('06/07/10 22:30:51)
ミドリ :
うっす、極道、最果ての珍獣。レッサーパンダこと榊ちん。

おっしゃるとーりで、もう！グゥーの音も出ません。笑　コメントどうもありがとう。 ('06/07/10 22:40:02)
読者 :
語られている話や技術の完成度は高いなと思います。
問題は、その話そのものというか、
実際からにしろ、フィクションからにしろ、
野暮なものさしでいうなら、
子供だましの絵に映ってしまいました。
もひとつおまけでいうと、
けして嫌いではないんですが、
作者の手練というかその巧みさが、
かえって作品のあだになっているようにも感じました。 ('06/07/10 22:43:14)
ikaika :
やめて、やめて、今、ちょうど、恋愛したい、と、思っているところで、ズカンと胸にきましたよ。有史以来、人は、願い続けてきたんだろう。それが、様々形となって、表された。そして、私たちも下手をすれば、誰かの願いの表れなのかもしれない。

最後とか、もう分かる、分かる、と、俺もそうだった！世界なんて変わらなくていい、このまま夜が続け、とか、思っていたこともあったな！とか、思い出して、彼女を作ろうと、今、決心した。 ('06/07/10 23:01:39)
ミドリ :
「読者」っときましたか。エライ大そうなもんです。
誰やねんっ。しかし・・。笑

これは、自分で読み返してみても、けっして巧くもなんともないんですよ。
むしろできれば、もっと「チープ」な仕上がりの方が好くて、こう、なんて言うんです、サラダ油でパリッと揚げちゃう感じです。

コメントどうもありがとう。 ('06/07/10 23:13:35)
ミドリ :
ikaikaさん、初めまして。

彼女を作ろうと、とうとう決心されましたか。おめでとうございます。ｍ（＿）ｍ　取りあえず、赤飯でも炊いときますか。なんでやねん・・。笑

どうもありがとう。 ('06/07/10 23:21:44)
ヒダリテ :
こんにちは、下の毛パーマ改めヒダリテです
（左手だけでイケる男になるようにとの願いからです）

あ、来た来たと、やあやあ始まったなと
「渡る世間は……」や「水戸黄門」を
待ってました、とばかりに、テレビの前に座って、と。
そんな気分で、最近は拝読しております。

そして、今回は。

＞ちょっとインドへ行ってくるからって
＞軽く言ってしまう彼を
＞空港で仕方なく見送ったり

あたりで、ああ、これこれ。ってな感じ、で、なんつうか、印籠が飛び出した瞬間でした。

んー、ミドリさんのこういう詩を読むと、日々「もっと奇抜な表現はないか、あり得ない比喩はないか、読み手をぎゃふんと言わせる良質なレトリックは」などと血眼になってる自分が、ふと、なんだかちっぽけで、バカ、そんな風に思ってしまったりします。
部分において詩であろうとしすぎるのでしょうかね。よくわかりませんが。

あ、今回はけれどちょっと重大な忘れ物がありませんか？

＞花火の下でみる君の
の、君の、の部分なんですが、削除し忘れたのでしょうか？

僕などは何となくそこから、「ああ、これは元々、この詩の中の男性は「彼」ではなく「君」で語られていたのかな、」とか、「あるいは男性の目線で語ろうとしていたのだけど、途中で女性の語りに変えてったのかなあ、」などと、ミドリさんの秘めたる創作の過程を垣間見たようで、ちょっと得したような気分でした。どうでもいいですが。

作品については個人的に片思いの女の子がいるので、今年こそ、その子の浴衣姿を見たいなあ、なんてことを想いながら読んだために、感傷が過ぎて、上手く言葉になりません。が、じゅん、って、そんな感じです。
じゅんって。　　それでは。 ('06/07/11 15:21:09)
ミドリ :
下の毛直毛パーマ改め、左手センズリ男さん、こんばんは。

ご指摘の部分ですが、”消し忘れ”ではなく、ご飯をちょっと大盛り目で、一杯、余分に、盛ってみた感じでしょうか。

しかし、左右両利きセンズリ男さんには、ほー、片思いの女の子がいる。で、浴衣の下の乳を、一刻も早く、見てみたいというわけですな。フムっ。かなりのキモい系男子！という感じが致しますが。全く仕方ありません。

先日、大学院卒、入社２年目の会社の子と、駄弁っていたら。夏だしそろそろさー、なんて話を、彼もしていたけど。
夏だから取りあえず、ビアガーデンでビール？みたいな。おっさんのノリと、そこはさして変わりはなく。

左手センズリマシーンさんも、その「片思い」だか、純愛だかなんだか知りませんが、事にやばいストーカーに成り果てる前に。きっぱりとここは諦めて、その女子の浴衣姿を妄想しながら、正統派の右手で、シッポリとこの夏はヌキまくりましょう！

どうもありがとう。 ('06/07/11 20:27:11)
砂木 :
こんにちは　ミドリさん

弱い心でひきとめておきたかった
というのは　印象的ですね。
それでも　一年もたてば強くなるので
とてもよい時期を書かれている感じがします。
乳母車から　揺りかご　今度は　子守り歌かな。
もともと　街の子守り歌のような詩も書かれていたけれど。
今回　女性になったのは以外でした。 ('06/07/13 07:16:23)
空栖 :
初めまして。空栖と申します。
完成度が高い作品だなぁ、と思います。
でも前の作品の方が僕は好きです。上手くは言えませんがこの詩には余韻がないと思います。詩と読み手の視点がピタッと合う瞬間が欲しかったです。
そうしないと他人の目でしか見れないから上手く世界を広げられないと思います。可愛い詩だなっとは思いますが。 ('06/07/13 15:10:46)
ミドリ :
お疲れさま、ゆっこちゃん。

「乳母車から、揺りかご。そして子守唄。」なるほどねっ。本人は気づかない。笑
　僕の友人２人が、この８月に、ちょうど同じくらいの時期に、出産を予定しているので、”タイムリー”かもしんないな。

ジオログの方、拝見しました。あの、「乳母車」ね。あれは、「プリントアウトシリーズ」の中では、たぶん一番、僕が思い描く、ゆっこちゃんのイメージ像を、”忠実”にトレースしてみた。そんな感触に近い気がします。
「女性の目線」から書く。これって結構、僕の書くものの中では、割かし多いんですよ。

どうもありがとう、ゆっこちゃん。

空栖さん、はじめまして。

おっしゃる事は、すごく好くわかります。例えばプレゼンの手法にも、そういうことが言えて、”結論”を提示することで、相手に説得を迫る方法と、”余韻”をのこして終わることで、共感を醸しだす。これですね。

この”ぽえむ”は、「勃起の命は短し、恋せよオッサン」という、云わば愛と希望についての、とってもハートフルなアジテーションなので。
ラストの連の絞りついては、愛と希望のキューピットが、今まさに片目で弓矢をキリキリ引くような、この強靭な右腕の絞込みは、どーしても必要になってきます。

どうもありがとう。 ('06/07/13 21:09:03)

1394 : 晴れた丘の上で　ゼッケン　'06/07/10 04:13:33

たわわに実った神のなる木からひとつ実をもぎとる　と、ギャッ　と世界が鳴いたおれはびくりと首をすくめ、こわごわと後ろを振り返るやはり誰もいないことをたしかめる　世界だけが恨めしげな目をしておれのうしろに立っている自分では何も出来ないくせに、いちいち大げさで癇に障るヤロウ　おれは周囲が無人であることに勇気を得、怒りを大きくしたコウシテヤル　神のなる木からもいだ実を両手で鷲づかみにし、親指をめり込ませるうぶ毛の生えた桃色の皮はたやすく裂け、やわらかな果肉からべたつく汁がしたたるおれは人差し指だけでなく中指もいっしょに添えて出し入れし、内部を崩す　それからもちろん男を挿入してやったうあ、なんだこれ！？　ぶあっと出たうあ、なんだこれ！？　ぶあっと出たきたなくてみじめだった　ドロッドロだった怒りが去るとそれは身勝手なことだったと、いまはやすらぎに包まれて反省したごめんね、いつもあやまってばかりだけど穴を掘り、ぐちゃぐちゃになっちゃった神のなる木の実をぽいと捨て、土をかぶせ、上からぽんぽんとかるく叩いた受精した種子は発芽し、世界樹となり、皆が枝の上で暮らす　あなたはいやかもしれないが　皆だ　皆で暮らすおれは寝転がり、雲の流れる青空を見上げ、世界がおれと仲良くしたくなるにはどうしたらいいのか、と考えている

ヒダリテ :
無レスでいいか、とも思ったのですが、何となくもやもやするので僭越ながら（本当に）、レスさせて頂きます。ほかの良い詩が下に追いやられるので、あまり気は進まないのですが。
えと、はっきりと言うと、これはひどいです。
せいぜいこれは詩の下書きの下書き、くらいのものであって、読者の事をちょっとでも考えているのであれば、そこから、さらにイメージを膨らませて、ちょっと気の利いた表現とか比喩とか探して、あーだこーだして、んでもって、できたって思ったら、それからさらに推敲して、って……、やるべきなんです。読者の事をちょっとでも考えているのであれば。けれどこの詩からは、そういう作業の後がちっとも見られなくて、読後、感じるのは「チョー俺テキトー」っていう書き手の横柄な態度のみ、なんです。
んで扱ってる内容も、これ、ちょっとどうなのかしら、と。んー、これ、神を姦淫するっつうどうしようもないタブー、じゃないですか。やっぱ、こういうものは相当、取扱注意だと思うんですね。全く信心深くない僕ですら読みながら、えげつなあ、って感じでしたよ、実際。んでその後、それを地中に埋めて土をぽんっぽんなんていうちょっと牧歌的な風景があったりして、あるいは狙ったのは、そのイメージの落差、みたいなところかもしれないのだけれど、少なくともこの書き方では伝わってくるのは不快感、のみであって、ほかにいくら良い表現なんかがあっても、台無しです。
うーん、ざっくばらんな感じは好きなんですね。誰にでも読める形で、詩は書かれるべきだと個人的には思うので。でもこれはちいと読者をバカにしすぎではないでしょうか？
んー、再考されたし。です。

ちなみに僕は「世界樹」はドラクエで知りました。世代です。
以上です。 ('06/07/11 15:04:43)
ゼッケン :
ヒダリテさん、ありがとう。義理堅い人だなと思いました。私が先にヒダリテさんの作品にコメントをつけてしまったために損な役回りを引き受けさせてしまったようで、申し訳ないです。

この作品がちっとも面白くないのは、実在の書き手と作中の話者の関係について背景がなにも描かれていないということに尽きるかな、と思ってます。書き手がなぜこんな汚らわしい話をする羽目になったのか、という部分ですね。

同時に、行き過ぎてるものを見せて苦笑（現在では苦笑は笑いの立派なジャンルだと思うんですが）を誘おうとしたんですが、書き手に対する信頼がないために、まず拒絶が先にたってしまったようです。もちろん、文章が優れていればこういうところでつまずかないんだろうけど。へたくそでしたね、これ。

とても勉強になりました。 ('06/07/12 01:20:07)
平川綾真智 :
拝読させていただきました。

これ、なんだかとても気になっていたんですが、
　それからもちろん
　男を挿入してやった

　うあ、なんだこれ！？　ぶあっと出た
　うあ、なんだこれ！？　ぶあっと出た

　きたなくてみじめだった　ドロッドロだった
　怒りが去るとそれは身勝手なことだったと、いまはやすらぎに包まれて反省した
　ごめんね、いつもあやまってばかりだけど

この部分が良い部分に転ぶか転ばないかの大変重要な場所を占めていると思ったんですけれども、この場合成功していない。「それからもちろん」はあまりにも強引です。そのまま次につなげて欲しかったです。
二回繰り返して効果を得られるかどうかを確かめる視点も持って欲しいと思いました。

苦笑を狙ったんですか。
読み取れませんでした。
私は本当に振り回されるくらいの感情がある気がしたのですが、もし苦笑を狙うのであればイメージが直結しすぎだと思います。
ただ、この汚らわしさの懺悔のような文体は煮詰めれば、
どう転んでいくか予想も付きません。
良い方に次は倒してあげてください。

以上です。
失礼致します。 ('06/07/13 07:48:39)
ゼッケン :
平川綾真智さん、ありがとう。具体的なご指摘をして頂けて助かります。

ご指摘の箇所はおどけた調子にすることで語り口にいやらしさを加えてみようとしたのですが、余計な演出だったし、そもそも目的を達しなかったようです。

書き手の感情への共感とは別に、作中の話者の行動と思考が悲惨すぎて笑うしかないという状況も読者に提供したかったわけですが、「うわー、ひどいな、なんだこれ」と言わせたかったわけですが、この作品は別の意味で、へたくそすぎて「ナニ、コレ？」と思われたようです。 ('06/07/13 09:47:59)
まーろっく :
ある種、気宇壮大な痛快さとおかしさがあっていいと思います。楽天的で。
丘の上とか神の木の実であるとか、わりとベタな女性器の比喩が使われていておおらかなナンセンスさが作品全体を覆っています。「うあ、なんだこれ
！？　ぶあっと出た」がお下劣にならないのはそのせいでしょうね。でもよく考えたら男を挿入しておきながら「なんだこれ」もないもんだ（笑）。
ナンセンスな世界観をユーモラスな語りで読ませてしまうのはゼッケンさんの得意技というか芸風というか、独特なものを感じます。 ('06/07/13 23:39:12)
ゼッケン :
まーろっくさん、こんにちは。この話をゼッケンの独特の文脈で読むためには、たぶん、書き手に対する読者の知識つまり慣れが必要なんだろうと思いました。そういう意味でこの作品はヒダリテさんいわく「横柄」なんだと思います。

ここに投稿してよかったと思ってます。 ('06/07/15 03:10:31)

1407 : 小さい有色のボール　一条　'06/07/11 18:34:29 *1

弁護士が、時々コーラを欲しがって、わたしの不可避な欠点に不平を言っている。ああ、でも、わたしは紛れもなく、掘り出し"者"だった。わたしに幸運をもたらすものが進行中で、真鍮と天候を同時に溶かそうとしている。あの二人のフランス人は、助かる見込みのない喘息患者だった。それでも、あの二人はきっとこの後、異なった人生を送るに違いない。金曜日に服を着て、わたしは歩いた。拭えない不吉な予感の他に、心の中ではより良い結婚を望んでいる。青鷺が教会の上空を旋回していた。本当に今日が幸運な日だというなら、一叢の羽で空が埋め尽くされても不思議でないのに。彼らの回避的答弁、そして、郵便受けに捻じ込まれた不在証明書、それはすべて一瞬の閃光の中に。ほら、あの乗用車の運転手だって、すっかり居眠りをしている。人間には、別の顔がいくつかあるものよ。わたしは二十四歳で、自分をサムと呼んでいる。乗用車が衝突する音を、わたしは、教会のそばのカフェで聴いた。クリームがテーブルの上で、収斂したり拡散したり、どちらにしてもそれは移動をしている。六十九秒が過ぎた後に、次の三秒が始まった。その三秒の間にすべてのことは、始まり終わってしまう。青鷺が旋回し地上に作る一寸の狂いもない正確な円環に、子供たちは閉じ込められる。わたしは、すべての本を読んでしまった。わたしは、この世に存在するすべての本を読んでしまった。より良い人生とは。より良い結婚とは。わたしのカップの中で白と黒によって形成された抽象が膨張し、子供たちの円環に侵入する。ねえ、サム、きみの顔は世界でもっとも悲しいような気がする。今日は、とても幸運な日だった。わたしは、新鮮な空気を体の中に導いた。例えば、心臓の吸入と排出によってのみ、そのことが正当化されるとしても、この完全な、狂いもない球体に、友情の不滅性を

ヒダリテ :
こんにちは、一条さん。
暴風吹き荒れる沖縄から無事生還のご様子、ですね？　大変ではなかったですか？　シーサーに噛み付かれたりはしませんでしたか？　それだけが心配でした。シーサーはどう猛な動物なので。

で、この詩、ですが、「幸福な現代の街のそこかしこに、ある不吉さを幻視する幻視者一条さんの面目躍如！」と言ったところでしょうか。などと、やや適当な事を言ったところで……。
これまたやや的はずれかもしれませんが、以下、個人的な意見、感想等を述べさせて頂きますね。

まず、一読。
主観的な事を言ってしまえば、この文体、イヴ・タンギーの絵画のなかにある、変なオブジェ、そんな感じでした。
乖離しながらも絡み合い、積み上げられ、屹立する難解なオブジェ。
それを見るような気分で「厄介だぞ、こりゃ」と。。。
で、眺めながら、ややあって、はたと感じたのは「あ、『モロイ』か？」という事でした。僕はベケットの「モロイ」は昔ギブアップしてしまったのだけれど、ちょっとそんな事に思い当たりました。で、そうだと考えてみると、サムとはサミュエル・ベケットの事かもしれないし、フランス人二人ってのは、エストラゴンとウラジーミルだろうか、みたいな。
うーん、この推測はおそらくは深読み、なのかもしれませんが、けれど僕にとってはこの詩に取りかかるための、きっかけとしてはかなり有効でした。

で、そうだと仮定して二読目（ホントはその間に何回も読んだのだけど頭悪いと思われるのが嫌なので二読目としておきます）。すると、ああ、と、かなり読める感じがする。あるいはそう錯覚出来ました。

で、読めたところで感想ですが。。。
目を引くのは、やはりその奇妙な文体でしょうか。
とにかくそういう文法（接続詞の欠落）のズレとか、脈絡の混乱とか、その手腕はやはり常人のそれではないなと、感心しました。
ぱっと見、わりかし平易な文章が並んでいるのだけれど、けれど隣り合う文章同士は奇妙に乖離している。けれど完全に乖離している、というわけではなく、微妙な案配で乖離しながら、どこかで何かで繋がっている感じがある、、、ん、何かあるな、と思わせつつ、けれどそれが何かよく分からない。そこと、そこを繋ぐ法則性というか、そこに目を向けてみようかななんて考えてみると、それは精神衛生上ノーグッド！ってことなので、とりあえずはこの奇妙な感じを楽しむ。そんな感じでしょうか。
実際、内容に目を向けると、やはりそこには豊潤なイメージがそこかしこにあるのでそれだけでも十分楽しめるものでした。

ところで僕は親族のひとりに（叔父ですが）あちら側の住人がいまして、僕もそこはかとなくそういう恐怖（僕も将来……？）を持っていたりもするので、狂気みたいなものについては、やや、ただごとではないのですね。なので、できるだけ深刻なものは読まない、ってか、まあ、読めないのですが。で、この詩もそういう「ヤバさ」はちょっぴり含みつつも、なんというか、軽くて、よくあるどろどろ感がなくて、すっきりとしていて、安心して読める。で、それはなぜかと考えてみると、ここにある語り手の自意識の深入り、ってのが無くて、というよりも、むしろこれは偏在する自意識みたいな？　そんな感じなので。かな、と。

けれどやっぱり、ですが。若い僕が「モロイ」を読み切れなかったのと同様に、これも、初見で読み切るのは、ややつらいかな、と、個人的には思ってしまいます。
うん、いや、だあぁって、やっぱむずかしいっす。その、別の意味での難解さ、ってことだけど……。
ベケット演劇の終焉は哀しいものだったと聞きます。
一条さん、そっちの方向に行きすぎないでね、と、一読者として、一ファンとして。
いや、ともかくいろいろ考えました。ありがとうございました。
へたくそで、長い文章でごめんなさい、でした。時間もないので、この辺で。
それでは、また。

追伸
題名にもなっている「完全な球体」。これは何？　なんて野暮な事は聞きませんが、正直今の僕にはしっかりとは掴みきれませんでした。けれど、あるいは二年後、三年後に、はたと何か思い当たる事もあるかもしれないので、その時のお楽しみ、としておきます。
案外、『完全な球体とは、つまり完全な球体の事である』なんて事かも……。うふふ。 ('06/07/12 10:51:59)
一条 :
ヒダリテさん

暴風域の沖縄は、それはそれで良かったですね。
今まで聴いたことのないような風の音がとても印象的でした。

で、ヒダリテさんの、この深読み。とても面白かったです。
例えば、ミドリさんの社会学的見地？から、あらゆる方向に絡めながらの辛口批評も
かなり面白いけど、ヒダリテさんの文学的見地？からのこの深読みはマン点です。

>サムとはサミュエル・ベケットの事かもしれないし、フランス人二人ってのは、
>エストラゴンとウラジーミルだろうか、みたいな。

もし、これを意図していたら、ぼくはまさしく奇人でしょうね。ただ、残念ながら
ぼくは普通のおっさんなので、こんなことは頭の片隅にもなかったです。

ヒダリテさんの深読みを借りて、この作品のテーマを語れば
「ね、何も起こらないことが日々起こってるのよ」と、そんな感じかな。
ぼくはおっさんのくせに、なぜか女性の視点で語るのが好きで
上記のセリフを女性に言わせたい。女性が言ってくれた方が救われるような気がするんですね。
たいした根拠はないんですが。

沖縄出張の時に、なんか一冊本を持っていこうと書棚を見たときに
たまたま手前にヴァージニア・ウルフの短編集があったので
それを沖縄では読んでたのですが、ちょびっとだけウルフの文体を真似ようとしています。
ま、「意識の流れ」に忠実になろうとして、文体が奇妙になってるわけではなく
単に下手くそなんだと思います。幸い、それが自分の味になっているようなので
今では、それを利用したろうと思っているしだいです。

ただこの作品について言えば、文体ありきで
完全な球体も青鷺が作る円環も乗用車の運転手にも弁護士にも意味はありません。
ま、「意味はありません」って言いたいだけかもしれませんが。
作者である自分がそういうことを言うと興ざめなので
出来るだけ作品の中で、そういうことは語りつくしたいんですが、なかなか難しいです。

ヒダリテさんのこの面白い批評を引き出せたことに
この作品の意味はあります。
いや、もうそこにしか書く意味なんてないでしょう。

機会があればまた東京近辺で飲みましょう。
バーセルミ、ピンチョン、バロウズ、オースター、ベケットとかをネタに飲むのは嫌ですが（笑） ('06/07/12 11:46:14 *3)
ダーザイン :
一条さん、すまないが、これはとことん面白くなかったです。一体どうしてしまったのでしょう。中身はすっからかんでも、いつもは読後に強烈なインパクトのあるイメージが残ったり、ループして行く空談の中に絡め取られたりするのですが、今回は読み返すのも苦痛でした。浜辺で跳ねて脳味噌の怪文書を書く部位を落としてきたのでしょうか。暴風域を飛び交う電磁波に狂文中枢を焼かれたのではないでしょうか。速やかなご回復を析念します。 ('06/07/12 20:11:23)
一条 :
ダーザインさん

ダーザインさんには周期的に罵倒されているので、ぼく的には正しいバイオリズムだと思います。ま、ぼくの作品のクオリティが一定していないんだと思います。詩を書いてまもないので、いろんなことを試したいってのもあるし、どちらかというと勢いに任せて創作するタイプなので、そういう結果になるのではないでしょうか。三振かホームランぐらいの温かい気持ちで見守ってください、ダーザインさん。古いところでいえば、広島のランスみたいな。気分的には、しばらく三振がつづくかなあ、と。がんばります。 ('06/07/12 21:53:20)
sakutaro :
一条さん、こんにちは。あなたは昔のシナの官僚たちのように華麗な対句により散文を紡ぎ出す。科挙の試験が「詩人としての才能」のみによって政府の職員を雇用したのは当然で有ると私は思う。大衆は詩によって、想像以上に鼓舞される。私は、この作品を読んで一種の衝撃を受けた。

しかし、ついに、消化不良に終わった。嘔吐しなければ精神衛生の上で非常に悪い。だから、次のような拙い作品を排泄するのを許して欲しい。

管理者様が、この発言を不当として削除されても、私は何の異議も申し立てぬ事を確約する。あなたが不愉快を感じたとしても、有能な者の受難として堪忍されたい。

　　　　　　　　　不在の証明

その弁護士は、勧められたコーラを飲まなかった。
わたしの不可避な欠点に、日頃から不平を持つからだろう。

私は、あの二人のフランス人（助かる見込みのない喘息患者であるけれも）
を援助する気で居るが、金曜日に彼等の不在証明が公的に認識された。

人間には、いくつかの別の顔があるものだ。わたしは二十四歳でサムと
呼ばれる有能な友人を喪って久しい。あっけ無い乗用車の衝突事故で。

わたしは、教会のそばのカフェで、それを聴いた。クリームがテーブル
の上で収斂したり拡散したり、どちらにしても眩暈を覚えた。

それから、六十九秒が過ぎた後に、次の三秒が始まった。
その三秒の間にすべてのことは、始まり終わってしまった。

その時、カフェのテラスの上を青鷺が旋回し地上に作る一寸の狂いもない
正確な円環に人は閉じ込められた。わたしは、すべての本を読んでしまった。

サムは、本に出てくるような人物とは違う。わたしは、その時、
カップの中で、白と黒によって形成された抽象が人の円環に侵入
するのを見てしまった。

ねえ、サム、きみの顔は世界でもっとも悲しかったような気がする。
今日は、とても不運な日だった。わたしは、新鮮な空気を体の中に導いた。

あの弁護士が正当化されるとしても、わたしの完全な、狂いのない愛、
二人のフランス人への援助を通じてサムへの友情の不滅を証明したかった。
ただ、それだけだったように、わたしの思弁は止揚した。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　sakutaro　拝 ('06/07/13 06:55:15)
ミドリ :
こんばんは、一条さん。

「弁護士」が最初に出てきたあたりで僕は、あー、これはある「わたし」を巡って起こる”係争状態”を、間テクスト性の中に落とし込むことを”目的”としたストーリーだなと思いましたよ。笑。

しかしですね。さらに面白いのは、ぱっと見、アンチロマンっぽい装い中にも、明確にその構造すら意識されて書かれていて、それを取り出すことで、物語が”表面化”してくる部分。ここに、起承転結がありますよね。（↓）

「アイデンティティの不一致」→「それを巡って、錯綜する関係性」→「そして事故」→「で、事故後の世界」これですね。

ここで一番、鮮明な描写性を感じたのが、此処。

＞乗用車が衝突する音を、わたしは、教会のそばのカフェで聴いた

「事故」それ、そのものの場面ですね。ただそれを、他人のものとして聞いている。

で、僕がここで問題にしたいのは、「事故」や「トラブル」が起こると、普通は、その処遇とか、あるいはその対処をどうするのかとか。そういうことが、目の前の問題に必ず上がってくるはずなんですが。

ここに出てくる「わたし」は、例えばカフェを出て、自己現場を見に行くわけでもなく、ただ椅子に座ったまま、奇妙なノズルを通して、自我が膨らんでいく様を、エスプレッソの泡立ちの中に見つめている。

そしてそれをラストで、”満たされた”「球体」と言ってしまう”狂気”。つまりここに、通俗化された現代の欲望と、その欲望に取り残された疎外というこの二つ主題を、アンヴィバレンツに引き裂きながら扱った詩として。ほっぺたのナルト印、天才バカボンこと一条さんの、ラディカリズムは健在。そんな感じの仕上がりに、なってんじゃないでしょうか。 ('06/07/13 22:34:58)
一条 :
sakutaroさん

ありがとうございます。
sakutaroさんのリミックス版では登場人物がより具現化されているのに
タイトルが「不在の証明」というのは
存在論における「止揚」なんでしょうかね。
あえて話をややこしくすると、
クレジオの『物質的恍惚』の中で語られるように
人間の「死」が、世界の存在になんの影響も与えないように、
そして新たに現れる「無定形の存在の共同体」に
統合される世界の果て、
そこに存在の意味は圧縮され、有限の時間と空間の深奥に
わたしたちのわたしたち人間に対する「友情」は不滅する、
そんなことをsakutaroさんのリミックス版を読んで感じました。

ミドリさん

お久しぶりです。たまに、こうやって最優秀レッサーのミドリさんに
批評してもらえると単純に嬉しいですね。

>これはある「わたし」を巡って起こる”係争状態”を、間テクスト性の中に落とし込むことを”目的”としたストーリー

>ここに、通俗化された現代の欲望と、その欲望に取り残された疎外というこの二つ主題を、アンヴィバレンツに引き裂きながら扱った

こういう「読み」をみるにつけ、テクストというのは本質的に自由なものなんだなと
再認識しますね、もちろんアポリアに縛られた不自由がテクスト自体に
内在しているのは感覚的にわかるし、そこから「読む」ことの不可能性を
論じるのもわかるんだけど、一方、読み手に提示されたテクストの自由というのは
読みの不可能性とパラドキシカルに存在することになる、
間テクスト性というのは、まさに先行テクストと現在の時間の差異によって
浮かび上がるもので、
時間の差異の積分がテクストの価値かもしれない、
"文学"作品というのは読む行為によって具現化される、翻って
読む行為によって具現化される"文学"作品こそが、文学作品であり
文学というジャンルの価値なんじゃないでしょうか。 ('06/07/14 17:44:21)
sakutaro :
一条さん、寛大なご感想、感謝します。

「止揚した」は拙かったですね。ほんとは「止揚を断念した」とすべきでしたが、そうしたら、あまりにも絶望的だ。モナドのように。

　　孔雀草ハイゼンベルグの眼（まなこ）かな　　さくたろう ('06/07/14 23:42:10)

1364 : かつて今の魚　紀取　'06/06/28 23:52:06

２度と訪れることのない川の中にあの時見た何がしかの魚が泳いでいるのを想起する私は見た山の奥の奥の滝の手前に溜まりでじっと見ていたわけではないが雨でひんやりとした部屋の中私は窓から緑の葉を見ているあの魚はまだいるのか　いないのか別に魚の寿命を今から調べようとは思わないけどけどいようがいまいが、その存在は私に何らかの力を与えた

Nizzzy :
はじめまして。少しばかり、感想を。

まず、題名に惹かれました。
「私に何らかの力を与えた」、「あの魚」の存在はたしかに「かつて／今」と割り切れるものではなく、
「かつて今の」と並べて表現されるものなのでしょう。
＞私は窓から緑の葉を見ている
から、その画を残像として「私」の思考のなかに移行していく構成もよかったです。

全体の流れとしては、
＞私は見た
＞じっと見ていたわけではないが
＞けど
の３行が、流れを一寸立ち止まらせる役割をしていて面白いのですが、
音と共に見た場合は、かなりもたついていて（山の奥の奥の滝の手前に溜まりで…が特に）、何だかすっと浸りにくいです。
個人的には、作品中にいる「魚」と「私」の意識にすーっと入りつつ読みたかったので、残念でした。

それでは、ありがとうございました。 ('06/06/29 00:44:31)
淳哉 :
初めまして。

かつての山奥の滝、
そして今降っている雨。
（窓の外だけでなく、作者の心情に通ずる雨かもしれません）
詩全体に流れる水のイメージが生命を感じさせます。

>別に魚の寿命を今から調べようとは思わないけど
この部分が少し冗長ではないでしょうか。
不確かな記憶以外、魚と私を唯一つなぐものが「水」であるなら、やはり「けど」といった流れを遮る文字が引っかかります。
けれども詩の色使いは綺麗で、僕は好きですね。

以上、失礼致しました。 ('06/07/15 05:48:05)
松本Ｋ :
森には生命を震わせるような何らかの力があると思います。詩はそれを思い起こさせるところで終わっていてますが、詩全体にもそういう力のみなぎりを感じます。できればそれ以降の展開を見たいと思いました。森の力を都市で放出したり、都市に森を見出したり、など。 ('06/07/15 20:01:04)

1411 : 陣取り　鳥　'06/07/14 01:15:55

昼下がり二人だけの陣取りは物置の日陰土にふれる掌の冷たさ　棒きれで引いた枠の中　　　　　転がる小石に微かな爪の痛み　弾いた小石に指をあて円弧を描く繰り返し繰り返す夏のいつか過ぎ新月の夜二つの国の陣取りは日本海頬を切る風の冷たさ鋼鉄の船のゆく白い航跡雲型陣、交差する孤島海鵜は波間に餌を追い　並ぶ銃座の海を隔て弾かれるは野菊の花弁　ムクゲの花蕾　その痛みを微かと感じる者は誰か

蒼夜怜奈 :
鳥さま
初めまして。
過去の子供遊びの姿と　現在のとある国との陣取り
とてもいい対比かと思いました。
リズム感が気持ちよく、最後まで読ませていただきました。 ('06/07/14 12:22:11)
鳥 :
蒼夜さん、初めまして。
感想、ありがとうございました。 ('06/07/14 23:50:02)
sakutaro :
鳥さん、こんばんは。

陣取り、日本海、銃座、ムクゲ、、と続けば、これは時事詩でしょう。
五十枚のカレンダーをめくっても、事態は変わら無い。
この詩が五年後にどういう評価を受けるか？
それは予測出来ない。

　　花槿かなしと思ふ遊びかな　　さくたろう ('06/07/15 01:14:44)
平川綾真智 :
拝読させていただきました。

私はこの作品、素材が素晴らしすぎるので、料理仕切れなかったのかな、と感じました。
対比をすんなり読ませることは面白いけれども、
言いたいことは奥底に埋もれている感が強くあります。

うーん。
もっと言えば、斬新さが陣取りという言葉にはなさ過ぎるんですよね。
もう少しだけ現在的視点をクリアに書いたら面白かったのかな、と思いました。

ただ、時勢的題材を取り扱う勇気と努力に素晴らしいと、今は歓喜です。

以上です。
失礼します。 ('06/07/15 01:25:48)
鳥 :
sakutaroさん、平川さん。初めまして、返信ありがとうございます。
政治的な時事と記憶の郷愁をつなげてみましたが、「それで、何なの？」という感じを持たれるだろうなということは、承知していました。
反戦とか警告とか、奢った考えはなく、若者の死を爪の痛みほどにも感じないであろう爺さんたちだけが幸せになってしまうのはおかしな世界だと、感じたままを書いただけです。 ('06/07/15 06:28:55)
松本Ｋ :
政治ネタであれば、その気持ちの原形をそのまま形にするというのがいちばん力を持つような気がします。詩とはおよそかけ離れた下世話な言葉で吐き出されたものが、高度な詩的な感覚を呼び起こすこともあると思う。

＞若者の死を爪の痛みほどにも感じないであろう爺さんたちだけが幸せになってしまうのはおかしな世界だと

こういうのをストレートに書いたほうがよかったのではないか、と思いました。 ('06/07/15 20:16:45)
鳥 :
松本Ｋさん、初めまして。
政治ネタで勝負しようという気はなかったので・・
自分としては、極道でも、こんな形の作品もアリなのではないかと投稿しただけですから。
ありがとうございました。 ('06/07/15 20:25:46)

1408 : 朝七時三十九分　喪主　'06/07/11 22:45:02

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゆくそびもなくくらげなすホウセンカよどこに逃げるというのかたゆたゆ脳症炎の絶叫、ゆきゆかれゆくそびもなくアジャスのほとりにたえだる激情発症。微熱更新。さいなむアブストラクティカル忍者はゆくザムザのいきどほりむなしく、ゆれる湖畔。開闢の呻きみなもから、なめとこしぐれゆらす。あさぼらけ、朝ぼらけに膿めるみみずのダンスがほらがいをちまなこになって吹くクロッカス奏上。むしょうな激痛と踊り子のおたけびが啼く、今日も啼く、なぜともなく、啼く、啼く、啼く。開闢はまだかちくしょうのあさぼらけ、こんちくしょう、こんちくしょう。こんちくしょう朝七時三十九分、こんちくしょう扇風機の風、朝御飯こんちくしょうこんちくしょうこんちくしょう、目先うしなう今、目的地消滅す。朝七時三十九分七十三秒。

喪主 :
初めて投稿致します。お願い致します。 ('06/07/11 22:46:44)
鳥 :
初めまして。
まだ、お若い方だと思いますが、何を手本として、あるいは、どのような方の作品に感銘して、このような言葉を選ぶのか全く理解できません。
作品にある苛立ちはわかりますが、ただ、それだけです。
（若い方でなかったとしたら、何も言うことはありません。信じる道を極めてください。） ('06/07/11 23:17:56)
喪主 :
返信ありがとうございます。今後信じる道を究めるべく、精進いたします。 ('06/07/12 00:37:32)
幻庵 :
初めて書き込ませていただきます、喪主さん初めまして
私も受験生の頃このようなことを叫びたくなったことがあります。 ('06/07/12 00:41:26)
喪主 :
幻庵さん初めまして、返信ありがとうございます。私も受験生当時、この詩のように叫びたくなったことがあります。でもその時は、もうちょっと健全な「叫び」だったような気もするような・・・・ありがとうございました。 ('06/07/12 01:34:27)
崩壊 :
ついに、見つけたぞ！
伝説の詩人を・・・・・・・この混沌に眠る叫びはまさに詩人そのもの
まさに混沌たる中に詩を極めようと言う表現がありありと伝わってくる
今後も楽しみにしているよ。 ('06/07/13 05:21:54)
喪主 :
崩壊さん初めまして。ありがとうございます。私はこれからもそういう混沌の中をうねうね這いずり回って生きてゆきます。失礼します。 ('06/07/13 20:58:22)
平川綾真智 :
拝読させていただきました。

独特の世界観に圧倒されましたので、まずはそこに拍手を。
ただものすごく好き嫌いが分かれると思うのですが、
一気に読ませるだけの作品であることは評価したいと思います。
内容に関しては感情の吐露として読んだため触れませんが、躓かない点、勿体ない点があると感じましたので、少し。

まず、句読点の位置にもっと繊細になっていただきたいと感じました。
　激情発症。
　微熱更新。
例えばこの様な部分、読点は必要でしょうか？
　あさぼらけ、朝ぼらけに膿めるみみずのダンスが
　ほらがいをちまなこになって吹くクロッカス奏上。　
ここ、「あさぼらけ、朝ぼらけに」の崩し方は驚愕しました。しかし、「みみずのダンス」ではあまりに平坦なのとその後の導き方も疑問が残ります。

そして、最後もったいないです。
　目先うしなう今、
　目的地消滅す。
　朝七時三十九分七十三秒。
「目先うしなう」「目的地消滅す」ここの意味重複はもう少し敏感になった方がよいと思いました。
最後の読点もない方が余韻を残すと思います。
タイトルを深読みさせるためにも。

けれども、この感情の劇的吐露は素晴らしいし、途中に挟まれる日常的単語は感激しました。
刺激になります。

以上です。
失礼致します。 ('06/07/14 12:43:14)
sakutaro :
喪主さん、はじめまして。

この詩の根底にはやはり、カフカの「虫」が有るようだ。
虫になろうとしても成りきれ無い鬱屈が良く感じられる。
走れ！ウィーン特急。期待しています。 ('06/07/14 23:30:36)
喪主 :
平川綾真智さん初めまして。返信ありがとうございます。ご指摘いただいたとおり、読点の使い方や言葉の導き方に隙ができているようです。
実はこの作品(とは呼べない代物でしょうが)は、朝じっと黙って座っていて、聞き取るような形で書いてしまった代物です。というか自分にとって詩を書くという行為は心のずっと奥にあるてらてらと黒光りしたものを聞き取る、その中に分け入るという営みでありまして、その分、文章を意識的にコントロールすることが出来ないのでしょう。多分、隙は私のそういうところに生まれてしまうのだと思います。もっと精進せねばなりません。ありがとうございます。重ねて、こんちくしょうの連呼に入るところから、自分の意識が苛立ちというかたちで収斂してしまったところが失敗でした。投稿した後の言い訳です。色々と参考になるご指摘ありがとういございました。失礼いたします。

sakutaroさん初めまして。返信ありがとうございます。ザムザのいきどおり、というところからでしょうか。私自身、おそらく鬱屈の塊なんでしょうね。この詩を書き終えたとき、そう思いました。ありがとうございます。失礼いたします。 ('06/07/16 00:16:01)

1406 : スイカ　たばこ　'06/07/11 17:08:17

絶望の彼方から幸せへと呼び寄せられるみずみずしい赤と艶のある黒口の周りからしたたる蜜を真っ白なタオルで拭いてやる空高く小さな種を明日へと撒き散らして濡れた新聞紙に散乱した緑の皮ひたすらに取り合ってた真ん中のスイカ蒸し暑い夏の日のテーブルの上今では何時間たっても変わらずそこにある寂しい三角

平川綾真智 :
拝読させていただきました。

スイカというタイトルなら一連目は予想が付きます。
二連目から始められた方が良かったのでは？

　絶望の彼方から幸せへと呼び寄せられる
というのは最初の文にしては強すぎる感がありました。
例えば、
　　絶望の彼方から
　　幸せへと呼び寄せられる
と分けて　　（　とか何か前に付けて、
二連と三連の間に挟み込んだ方が生きるような気がします。

けれども、なんだか毎回素材選びに共感できるので、
そのまま行って欲しいとも思っています。

以上です。
失礼します。

　 ('06/07/12 19:44:04)
ダーザイン :
写実描写の姿勢が見えてきたので、レスする気になりました。
前作で、隙間がなくて読み辛いと言う意見があったが、あれは気にしないで、前作を書いたときの調子で書き続けるのが良いと思います。何故かというと、タバコさんに必要なものは文章の密度だからです。詩も、作文の一種だと思って、緻密に書き込んでいかれることが、文章鍛錬になるかと思います。
前作の、
「冷蔵庫の光をあびて～
というひきこもりに関する描写は、生々しくリアルだと思いました。 ('06/07/12 21:14:47)
たばこ :
平川さん。お言葉ありがとうございます。
確かに、一連目では強いかもしれませんね。う～ん、気づきませんでした。
僕この前、スイカ食べたんですよ。で、一番最初に感じたのがまさに、幸せ～って感じだったんで、ついそのまま一連目に書いてしまいました。（笑
毎回言っていますがもっと頑張ります。 ('06/07/16 02:55:38)
たばこ :
ダーザインさん。お言葉ありがとうございます。
写実描写、言われて気づきました。今までの詩振り返ってみたんですが、僕は全然してませんでしたね。自分のことばかりに意識がいって、全然まわりを見ていなかったんだなぁって反省してます。
文章の密度ですか。やっぱり今の僕の知識では全然足りないことがわかります。もっと皆さんの作品を読んでいっぱい知識を貰いたいと想います。
前作のは今の僕そのものです。だからリアルであたりまえなんです。（笑
またダーザインさんにレス貰えるように頑張ります。 ('06/07/16 03:05:31)

1357 : セピアの逍遥　苺森　'06/06/26 08:22:21

銀鼠の雲間裂いたオレンジふやけた風を染めオルガンの音色掻き曇る赤白ストライプの鉄塔がそびえる町ジーマの瓶片手にそぞろ歩くひとり傷心の夕暮れ梅雨空は荘重たる面持ちで私は死の床で迎えを待てる病み人のよう春を鎮める涙に肌の褪せてゆくのを見ていたしとどに濡れた紫陽花は光の粒子纏ってひそめてひそめた垣根に仄暗く沈む灼けつく季節が嫌いだった約束はしないでいた物憂い日には爪を噛んだ薄らぐ昨夏の水着跡を気にしながらセピアに霞む少女の押し黙る庭幼い譜面の唇の、軽く触れても瞬時に弾けて飛び散りそうな音階を傘の縁から雨雫の滴り落ちるをひとつまたひとつと数えてはそろりのそりと辿っては確かを問うているここに呼吸を刻みつけている私をもう偲んでくれるな恋人その淡い声色を、まったく頑な耳にねじ込む痛切さで未だ何度折れた春だろう傷口から絶えず洩れる膿のような雨だった気疎く、ゆるい雨だった轟々とせぐりあげる雷の軋み血管を伝って流る激情赤黒い太陽の潰れた悲鳴さながら重ねるだけ重ならない、重ねるほどに遠退く砂上に馳せた夢の辿った指跡も強かに消えゆく頃には別々の朝を仰ぎ、また絵空の幸を笑う私達だ白々と露気がかった雨上がりの酩酊夕陽の逆光で黄金色に透ける髪水溜まりのなか揺らめく空を飛んだ惚けた薄紫のミュールベルリラの肌を撫で上げた飛沫のプリズムあっ、と息を洩らした唇を塞ぐ指血豆色の噛りすぎた爪先から感ぜられるは軟膏の味濡れた髪が蛭のようにばらりと頬に張りつく嘔気の帰路で夏が鳴る――私の内奥、さらわれるのだ、声は、まとわりつくように朦々と夕靄にけぶる影湿気ったガラムに火をつければマーブルの走馬灯が渦を巻くくゆらせた煙の彼方銀色に尖る爪の伸びた悪魔が羽音を立てて笑うおののく背に聞いた、じわと迫る破滅の足音コウモリが喧しく飛び去った重く垂れ込める天は残酷にして美しい耳を塞いだ瞬間ガラスが砕け散る世界が揺れて滲みだす叩け、真っ逆さまにアスファルトの肌へ私ごと顔色一つ変えることなく空ばかり空ばかり回し続ける季節の譜線を遊べる虚ろな雨粒この指先で奏でるは貴方という春のうねり若さほど哀しいことはない永遠と言うならば、いくらか救われたであろう夜明けの花、すり抜ける風、悪戯な唄、光る汗、数多の口づけ！すべてはこの真実のために、この、へたくそなナイフと嘘で武装した真実の痛わしく儚い悪ふざけを彩り奏であげるために私達は重ね、すり抜けたいのち、それらの不様なことといったらああ！貴方のこころに触れているときの悦びといったら夕闇に艶めく竹藪の道を下るころぬるむ肌にも夏が滲む何もが焦がせる黄昏にまたいくつめの純情くれてやろう

双葉月ありあ :
お久しぶりになりますが、苺森さんの詩は相変わらず鮮烈でかっこいい。
タイトルに『セピア』とあるにも関わらず、中身は目を見張るような極彩色だものね。

最後の『いくつめの純情～』のくだりにめちゃくちゃ惹かれた。
読みきった瞬間にカッコイイ！って叫びたくなるような感じ。

ただ、やっぱり『長さ』が気になるかなという感じがあります。
正直中盤かったるくなってくる部分があった。

まぁそれを差し引いても、そのラストで満足させていただきましたが。

もしこれで中盤もっとスマートにまとまっていれば最高かな、というところです。
('06/06/26 20:56:50)<
1357 : セピアの逍遥　苺森　'06/06/26 08:22:21
銀鼠の雲間裂いたオレンジふやけた風を染めオルガンの音色掻き曇る赤白ストライプの鉄塔がそびえる町ジーマの瓶片手にそぞろ歩くひとり傷心の夕暮れ梅雨空は荘重たる面持ちで私は死の床で迎えを待てる病み人のよう春を鎮める涙に肌の褪せてゆくのを見ていたしとどに濡れた紫陽花は光の粒子纏ってひそめてひそめた垣根に仄暗く沈む灼けつく季節が嫌いだった約束はしないでいた物憂い日には爪を噛んだ薄らぐ昨夏の水着跡を気にしながらセピアに霞む少女の押し黙る庭幼い譜面の唇の、軽く触れても瞬時に弾けて飛び散りそうな音階を傘の縁から雨雫の滴り落ちるをひとつまたひとつと数えてはそろりのそりと辿っては確かを問うているここに呼吸を刻みつけている私をもう偲んでくれるな恋人その淡い声色を、まったく頑な耳にねじ込む痛切さで未だ何度折れた春だろう傷口から絶えず洩れる膿のような雨だった気疎く、ゆるい雨だった轟々とせぐりあげる雷の軋み血管を伝って流る激情赤黒い太陽の潰れた悲鳴さながら重ねるだけ重ならない、重ねるほどに遠退く砂上に馳せた夢の辿った指跡も強かに消えゆく頃には別々の朝を仰ぎ、また絵空の幸を笑う私達だ白々と露気がかった雨上がりの酩酊夕陽の逆光で黄金色に透ける髪水溜まりのなか揺らめく空を飛んだ惚けた薄紫のミュールベルリラの肌を撫で上げた飛沫のプリズムあっ、と息を洩らした唇を塞ぐ指血豆色の噛りすぎた爪先から感ぜられるは軟膏の味濡れた髪が蛭のようにばらりと頬に張りつく嘔気の帰路で夏が鳴る――私の内奥、さらわれるのだ、声は、まとわりつくように朦々と夕靄にけぶる影湿気ったガラムに火をつければマーブルの走馬灯が渦を巻くくゆらせた煙の彼方銀色に尖る爪の伸びた悪魔が羽音を立てて笑うおののく背に聞いた、じわと迫る破滅の足音コウモリが喧しく飛び去った重く垂れ込める天は残酷にして美しい耳を塞いだ瞬間ガラスが砕け散る世界が揺れて滲みだす叩け、真っ逆さまにアスファルトの肌へ私ごと顔色一つ変えることなく空ばかり空ばかり回し続ける季節の譜線を遊べる虚ろな雨粒この指先で奏でるは貴方という春のうねり若さほど哀しいことはない永遠と言うならば、いくらか救われたであろう夜明けの花、すり抜ける風、悪戯な唄、光る汗、数多の口づけ！すべてはこの真実のために、この、へたくそなナイフと嘘で武装した真実の痛わしく儚い悪ふざけを彩り奏であげるために私達は重ね、すり抜けたいのち、それらの不様なことといったらああ！貴方のこころに触れているときの悦びといったら夕闇に艶めく竹藪の道を下るころぬるむ肌にも夏が滲む何もが焦がせる黄昏にまたいくつめの純情くれてやろう
- 双葉月ありあ :
  お久しぶりになりますが、苺森さんの詩は相変わらず鮮烈でかっこいい。
  タイトルに『セピア』とあるにも関わらず、中身は目を見張るような極彩色だものね。
  
  最後の『いくつめの純情～』のくだりにめちゃくちゃ惹かれた。
  読みきった瞬間にカッコイイ！って叫びたくなるような感じ。
  
  ただ、やっぱり『長さ』が気になるかなという感じがあります。
  正直中盤かったるくなってくる部分があった。
  
  まぁそれを差し引いても、そのラストで満足させていただきましたが。
  
  もしこれで中盤もっとスマートにまとまっていれば最高かな、というところです。 ('06/06/26 20:56:50)
- 平川綾真智 :
  拝読させていただきました。
  
  私はこのような作品は基本的に好きです。
  が、今回、心へのつまづきが上手く響いてこなかったです。
  なので少し。
  
  苺森さんはおそらくですが、卓越している感受性で多くの比喩や物事への視点を持っていると思います。そして、他の人なら一部しか書き込めないことを膨らんだ中に書き込むことが出来るように感じます。
  そのまま行って欲しくもあるんだけれども膨らみが大きすぎると視点が上手く伝わりません。それは凄いことなんですけれども、イメージ的な詩ではなく、ダダイズムな詩でも無い、心象を繊細に描き出す苺森さんの作品には、時として危険かもしれません。
  例えば、
  　何度折れた春だろう
  
  　傷口から絶えず洩れる膿のような雨だった
  　気疎く、ゆるい雨だった
  
  　轟々とせぐりあげる雷の軋み
  　血管を伝って流る激情
  　赤黒い太陽の潰れた悲鳴さながら
  　重ねるだけ重ならない、重ねるほどに遠退く
  　砂上に馳せた夢の辿った指跡も強かに消えゆく頃には
  　別々の朝を仰ぎ、また絵空の幸を笑う私達だ
  
  　白々と露気がかった雨上がりの酩酊
  　夕陽の逆光で黄金色に透ける髪
  　水溜まりのなか揺らめく空を飛んだ
  　惚けた薄紫のミュール
  　ベルリラの肌を撫で上げた飛沫のプリズム
  　あっ、と息を洩らした唇を塞ぐ指
  　血豆色の噛りすぎた爪先から感ぜられるは軟膏の味
  　濡れた髪が蛭のようにばらりと頬に張りつく
  　嘔気の帰路で夏が鳴る――私の内奥、
  この中盤は、一文一文の比喩は素晴らしいのだけれど、全てが光っていると眩し過ぎて少し疲れます。直視出来なくなる。少し陰っている部分があったほうが光は映えます。
  後、比喩の際、「折れた春」「砂上に馳せた夢の辿った指跡も強かに消えゆく」など素敵に比喩している言葉の中で、
  「傷口から絶えず洩れる膿のような雨だった」と、比喩なんですよ、と念を押されると驚きます。それが映える作品もありますが、
  「傷口から絶えず洩れる膿の雨だった」で伝わります。その後、「ゆるい雨」と来るのだから。比喩の名手は「ような」「みたいな」「のごとくに」は使わない方が良いと思います。
  
  後半なんですが、直情的になるときは推敲の際に一文目からの流れの中で温度差がないかを確かめてみることをもう一歩踏み出して欲しいです。例えば、
  「ああ！貴方のこころに触れているときの悦びといったら」
  は「ああ」も「！」も感嘆なのでやり過ぎかと。後、「！」「？」の後は一マス空けることは文法の中にあるので、それを知った上で壊していって欲しいです。
  
  そして、最後の連がその全てを受け止めるだけのものを持たないと読後、少しフラついてしまいます。
  四行はこの作品には中途半端だった気がしました。
  
  「譜線を遊べる虚ろな雨粒」など、天才としか良いようがない紡ぎだしを多くの箇所に作られているので、是非、全体としての作品像を意識されてください。
  
  長くなりましたが、ここからは個人的に、
  　　苺森さんの作品は比喩へのアプローチなど、勉強させてもらっています。こんなに詩に全力で立ち向かっていく姿を見ていると、こちらも熱くなる。創作への起爆剤になるんです。尊敬してしまうんです。色々と意見しましたが、出来れば苺森さんは独自の走り方で爆走されてください。
  
  以上です。
  長くすみません。
  ありがとうございました。
  失礼します。 ('06/06/26 22:42:35)
- atsuchan69 :
  歌姫、苺森さん　こんばんわ。
  
  今回は、味が濃すぎて少々　食べ残しました。と、いっても、ちゃんとウエイターにたのんで「お持ち帰り」にしましたが。
  ズバリ　ヘビーな表現のてんこもり。なんとなく、金龍のラーメンみたいです。そこで提案なんですが、近鉄南大阪線の針中野駅ちかく「友翔」というラーメン屋を訪ねてみてください。豚骨系のさっぱり味。勉強になります。ちなみに店自体はショボイです。 ('06/06/27 03:10:06)
- ６咲き :
  こんばんは。とても綺麗だと思いました。
  ただ、>>重く垂れ込める天は残酷にして美しい
  の一文がなんだかチープな印象を受けました。でも良かったです。
  フォントの色も合ってると思います。 ('06/06/27 03:17:19)
- 砂木 :
  こんばんは　苺森さん
  
  灼けつく季節が嫌いだった
  約束はしないでいた
  
  この二行で　ぐっと　ひきこまれました。
  
  嘔気の帰路で夏が鳴る――私の内奥、
  なにか　他人事とは思えない　夏が鳴るというのは
  しんとしていてでも　凄い威力ですね。
  
  いくつめの純情というのは　どこか冷めてるけど
  濃いなあと思いました。パワーのある詩ですね。 ('06/06/27 20:39:14)
- ミドリ :
  こんばんは、苺森さん。
  
  とても柔らかいタッチの言葉の中に、激情が強く秘められているようで、さしずめ。”渋谷系”アルチュール・ランボーと言ったところでしょうか。笑
  「！」をバンバン連発しちゃうとか、もっとすかした比喩や、あざとくレトリックを言いまわすことで、「書くことは＝演じること」だ。
  そんな感じのフィーリングを、意識の中で磨いていけば、もっと面白くなるんじゃないかな、なんて思ったりする。
  コップ底から縁へと、ソーダー水が一気に溢れだすような、泡の感覚を持ったイメージの群れが、この詩を魅力的なものにしている。そんな感じがしました。 ('06/06/27 22:14:39 *2)
- 空栖 :
  こんにちは、苺森さん。美しい詩ご馳走様でした。
  何故か学生の頃を思い出しました。そんなに昔の事ではないはずなのに、懐かしさを感じました。
  この詩には若さ故に傷付きやすく、愚かで、美しい、少女達特有の感覚や思いを感じます。硝子細工の様に繊細でサイダーの様に刺激的な詩ですね。
  ただちょっと長い気がします。好きですが。 ('06/06/28 16:00:51)
- 苺森 :
  やっぱもう少し寝かせるべきだったな。早まった。どうしても六月中に書きたかったってのと、推敲するうちにどんどん理屈っぽく解説くさくなる自分に疲れた。負けた。甘いな。
  や、充分に長長しいのだけど。推敲の方向性を今一度考え直さねば。投稿するときも正直迷ったし自信なかった今回は。まだまだですね。んむ。
  
  ◆双葉月ありあさん
  おひさしぶり。そうなのですか、極彩色？自分ではわからない。文字色にピンク使いたがるぐらいだしな。わかんないよ。
  かっこいくないよ、かわいくもないが私は。かっこつけなわりにださいんだこれがまた。
  
  んん。かったるいね。ぐだぐだ抜かさんとはっきりせえよ！って感じね。書いてる本人が思うぐらいだもんな。
  感想うれしかったです。どうもありがとう。
  
  ◆平川綾真智さん
  平川さんが指摘されたところ、さすが鋭いなと。痛いとこ突かれてもう返す言葉もないってぐらい。いやはや参ります。勉強なります。
  フレーズごとにきばりすぎですね。たぎってますね。鼻血出そう。どんな血の気多いんだって感じ。
  感嘆符は悩みどころでした。始めはもっとそこらじゅうに多用していまして、これじゃあうるさすぎるなとなんとか減らしたという具合で。だけど、うん、そうだな平川さんの言うように「ああ」の後に付けたのはしくじったかなと思います。
  なんでしょうか、比喩を効果的に用いるってこと知りませんで私。やりたがり感が見ててうざいほどですね。まったく。少しは素直にシンプルに書けないものかと。
  これには思い入れが強く軽々しく書きたくなかったのもあり、結果、思い詰めすぎてくどい感じになってしまったのか。適度に、ってのを知らない。いかにも我がだけ大爆走だ。程々にしたい。
  以前の私といえばパラノイア的なダダイズムに傾倒した詩ばかり書いていたのです。その反動か。安定しません、まだまだ揺らいでますね足元。ぐらぐらです。
  とても為になりました。今後の創作にあたっての反省材料とさせていただこうと。貴重なコメントをありがとうございました。
  
  ◆atsuchan69さん
  ラーメンはあんまり詳しくない。ラーメン屋で食べ残すことは滅多にないのですが一度、途中でうんざりして食べきれなかったのがありました過去に。鹿児島ラーメンというとこで食べた、濃厚なスープに豚の角煮乗せという半端なくこってり系の。食べていくうちになんだか嫌がらせかってぐらい胸やけしてきて、どんなヘビーやねんって二度と来るかと思い半分以上残して帰りました。まあ、好みやその日の気分もありますがね。
  しかしあれは悪夢としか言いようがなかった。さて、私のこの詩も鹿児島ラーメン級のしつっこさであったのだろうか。持ち帰ってウチに着くころには表面に白い脂のかたまりが浮いてドロドロしてそうだな。うっぷ（嘔！）って、なんの話してんだ私。
  いつもエキセントリックな意見をありがとうございます。詩界の異端児、atsuchan69さん。芸達者ですよね。
  
  ◆６咲きさん
  確かに。ヒネリが足らないなとそこは。我ながら思います。コメントありがとうございました。
  
  ◆砂木さん
  濃いですね恋ですね。砂木さんの言った二行は、いちばん飾らずに書いたフレーズでした。が、装飾でジャラジャラと重たくなりすぎたかな全体的に。どっしり。パワーみなぎりすぎですね。ありがとうございました。
  
  ◆ミドリさん
  どうにもハメをはずしきれない、半端に堅物なのですよ私。ミドリさんの、てってけ跳ねるような軽い足取りで文章綴れたらなんて憧れはしますけど。やはりギクシャクとぎこちなく転けるのがオチでしょう私の場合。怖いです。どんな臆病だよってぐらいの、もう石橋叩っ壊しそうな勢いのビビリなんで。
  うぅむ、ミドリさんは何だろう。浅草系ギュンター・グラスかな（なんだそれ）。朴訥としてい、単純ながらも天才肌。遊び心や愛敬が足らんですね私は。余裕がない。何やらいつも崖っぷち。ありがとうございました。
  
  ◆空栖さん
  学生時代、それは私の頭にも漠然とありました。通学路に鉄塔や竹藪がありました。学校から帰ってきたら部屋でひとり母譲りの古いオルガンを弾いてた、へたくそなベートーベンを毎日毎日。この詩のタイトルははじめ“悲愴”だったんです。それがなんやかんや膨らんでいってこんな風に。
  うん。思い出しても愚かしくてこそばゆい、少女時代。それも今になっては愛しく感じられます。空栖さんのコメントこそ美しく、感動しました。ありがとうございました。 ('06/06/29 10:52:47)
- Ｊun :
  うむ、とくる詩でした。言葉の断片が無数に今も残っています。 ('06/06/30 00:47:17)
- 苺森 :
  詩人冥利に尽きる言葉ですね。うれしいです。ありがとうございます、Ｊunさん。 ('06/07/02 05:25:07)
- 葛西佑也 :
  何度も何度も読み返してしまいました。
  分からなくて読み返したのではなく、
  分かりたくて、いや、読み返したくて
  自分の中で何度も繰り返したい言葉があって
  何度も読み返しました。
  そういう力のある詩なのだと思います。
  なんとか最後まで読みとおせました。長いのに。
  ありがとうございました。 ('06/07/02 07:40:26)
- 苺森 :
  レス遅いかな。葛西佑也さん、ありがとうございます。そのように読んでいただけたとは嬉しいかぎりです。
  ズレた話をするのかもしれないけど私自身、本腰入れて詩を読もうとするときものすごく遅いんですよ。一行の単語単語を頭に入れてから再び一行読み通す、それを繰り返し一連終わるごとその最初に戻ってまた一連ざっと読み通す。これを完全に呑み込み把握するまでやるんです。この読み方で読み解けなかった詩は私のなかで「良い詩」ではないという判断基準ができあがってます。これっていう詩の書き方・読み方なんてわからないでいました今までずっと。それが最近では我流ながら見出だせつつあります。
  
  何度も噛み締めたい表現、何度も刻み付けたい詩、理想ですね。そういうものに出会いたいし自身もそういうものを書きたい。詩とは互いに刺激しあい成長しあっていける関係を築きたい。詩と向き合うこと。詩を書く目的ってそれなんじゃないかと思うのです。当たり前の話か。 ('06/07/06 05:21:07)
- 狩心 :
  今回の「セピアの逍遥」は前回の「うたかた／通勤風景に」の二番煎じである。
  前回も今回も、歩く風景であり、風景が私の中を歩くものであり、スピードも目線も同じである。前回も今回も、片仮名を多用して、詩のリズムとフォルムを確立させている。前回も今回も、悲しげなレクイエムを歌いながら、最終的に恋話（人肌が恋しい）に終結する構成で、イイ意味で「投げるような終わり方」をしてかっこよさを出すのもまた同じ。前回も今回も、テーマやメッセージ性、作者の思いが同じである。自分の思いと思い出を投げ捨てたいのだけども、現実世界での作者は投げ捨てれない性格。だから詩の中で投げ捨てる自分を創造する。したがって、そのギャップによって「詩（芸術）に恋をしていたい」という感覚に陥る。現実世界の自分と作品の自分のギャップがなくなると、妄想肯定の恋は終わり、存在肯定の愛になる。
  
  二番煎じする行為は、作者としては「自己の再確認と技術の向上」に役立つが、読者としては「同じ映画を２回見させられた」という溜め息だ。どちらも「良く出来た詩」だと思うけど、どっちか１つでいいんじゃないだろうか。それともスターウォーズみたいにシリーズ化しますか。でもむしろここで開き直って、三番煎じした方がいいかもしれない。なぜなら、従来のスタイルの苺森さんの詩を読みたいと言う人たちが居るからだ。これは、本当に難しい。私個人としては、脱皮重視の人が好きです。
  
  映画話。
  
  Ｍ・ナイト・シャマラン監督の
  「シックスセンス」→「アンブレイカブル」→「サイン」　
  こういう煎じ方は三振かと思い。
  
  ディビッド・フィンチャー監督の
  「セブン」→「ゲーム」→「ファイトクラブ」
  こういう煎じ方はホームランかと思います。
  
  aa,あ、あとそれから「パワーのある詩」と言われてますが、
  私もそう思います。というか、苺森さんは、
  
  戦争が起きて地上戦になっても地べた這いずり回って生き残るタイプかと思った。
  
  もし戦争起きたら、俺はたぶん、英雄ぶって誰にも知られずに犬死するタイプだと思いますｗ。 ('06/07/07 12:52:53 *2)
- 苺森 :
  狩心さん、書きたいことをまとめる時間が欲しいので少し日にちを置かせてください。ちょっと今は頭がまともに働かない。
  文学を愛し、大切に大切に抱き締めようとすればするほど文学に傷つき苦しむのだろうか。書くことにはおもいっきり不自由を感じてる一人だから私も。りすさんの名言は痛かった。 ('06/07/08 06:51:42)
- 苺森 :
  狩心さんへ
  
  うむ。なるほど。「二番煎じ」か。まさに相応しい言葉であるかと。前回にも増して今回はまた一段と重いし、一句一句も長いし。
  映画はあまり詳しくないんですが、狩心さんのあげた例はわかりやすくてよかったです。どちらの監督のも一番煎じと三番煎じのしか見てませんが。狩心さん鋭いとこ突いてると思う。
  現実の自分と作品のなかの自分とのギャップか。むずかしいな。やっぱ「かっこつけ」なのかもしれないな私は。
  脱皮型か。あるとき急に全部投げ出してブチ壊したい衝動に駆られることがある。これは脱皮というんだろうか。
  狩心さんの言葉には学ぶところ多いです。レスありがとう ('06/07/16 06:23:52)
- ealis -

◇ No.48 , '06/08/05 00:14:47 作成

1393 : 流産　巽　'06/07/10 00:33:36 　[URL]

1392 : 春の手紙　 fiorina　'06/07/07 22:04:28

1389 : みずうみの樹　みつとみ　'06/07/06 19:10:16 *1

1400 : ガリレオと八王子駅前で　 Tora　'06/07/10 19:49:26

1398 : 天のほとり　暁の脈が早まる　水無瀬咲耶　'06/07/10 16:03:36 *2

1341 : Sirens　 atsuchan69　'06/06/20 20:15:33 　[Mail] [URL]

1409 : 詩なんか作らへんで　北大路京介　'06/07/12 01:05:34 　[URL]

1410 : ユキウサギ　幻庵　'06/07/12 01:13:41 　[Mail]

1405 : 都会のノイズ　 Reyuki　'06/07/11 02:54:07 　[URL]

1403 : 星の揺りかご　ミドリ　'06/07/10 22:14:53

1394 : 晴れた丘の上で　ゼッケン　'06/07/10 04:13:33

1407 : 小さい有色のボール　一条　'06/07/11 18:34:29 *1

1364 : かつて今の魚　紀取　'06/06/28 23:52:06

1411 : 陣取り　鳥　'06/07/14 01:15:55

1408 : 朝七時三十九分　喪主　'06/07/11 22:45:02

1406 : スイカ　たばこ　'06/07/11 17:08:17

1357 : セピアの逍遥　苺森　'06/06/26 08:22:21

1357 : セピアの逍遥　苺森　'06/06/26 08:22:21

◇ No.48 , '06/08/05 00:14:47 作成

1393 : 流産 巽 '06/07/10 00:33:36 [URL]

1392 : 春の手紙 fiorina '06/07/07 22:04:28

1389 : みずうみの樹 みつとみ '06/07/06 19:10:16 *1

1400 : ガリレオと八王子駅前で Tora '06/07/10 19:49:26

1398 : 天のほとり 暁の脈が早まる 水無瀬咲耶 '06/07/10 16:03:36 *2

1341 : Sirens atsuchan69 '06/06/20 20:15:33 [Mail] [URL]

1409 : 詩なんか作らへんで 北大路京介 '06/07/12 01:05:34 [URL]

1410 : ユキウサギ 幻庵 '06/07/12 01:13:41 [Mail]

1405 : 都会のノイズ Reyuki '06/07/11 02:54:07 [URL]

1403 : 星の揺りかご ミドリ '06/07/10 22:14:53

1394 : 晴れた丘の上で ゼッケン '06/07/10 04:13:33

1407 : 小さい有色のボール 一条 '06/07/11 18:34:29 *1

1364 : かつて今の魚 紀取 '06/06/28 23:52:06

1411 : 陣取り 鳥 '06/07/14 01:15:55

1408 : 朝七時三十九分 喪主 '06/07/11 22:45:02

1406 : スイカ たばこ '06/07/11 17:08:17

1357 : セピアの逍遥 苺森 '06/06/26 08:22:21

1357 : セピアの逍遥 苺森 '06/06/26 08:22:21

1393 : 流産　巽　'06/07/10 00:33:36 　[URL]

1392 : 春の手紙　 fiorina　'06/07/07 22:04:28

1389 : みずうみの樹　みつとみ　'06/07/06 19:10:16 *1

1400 : ガリレオと八王子駅前で　 Tora　'06/07/10 19:49:26

1398 : 天のほとり　暁の脈が早まる　水無瀬咲耶　'06/07/10 16:03:36 *2

1341 : Sirens　 atsuchan69　'06/06/20 20:15:33 　[Mail] [URL]

1409 : 詩なんか作らへんで　北大路京介　'06/07/12 01:05:34 　[URL]

1410 : ユキウサギ　幻庵　'06/07/12 01:13:41 　[Mail]

1405 : 都会のノイズ　 Reyuki　'06/07/11 02:54:07 　[URL]

1403 : 星の揺りかご　ミドリ　'06/07/10 22:14:53

1394 : 晴れた丘の上で　ゼッケン　'06/07/10 04:13:33

1407 : 小さい有色のボール　一条　'06/07/11 18:34:29 *1

1364 : かつて今の魚　紀取　'06/06/28 23:52:06

1411 : 陣取り　鳥　'06/07/14 01:15:55

1408 : 朝七時三十九分　喪主　'06/07/11 22:45:02

1406 : スイカ　たばこ　'06/07/11 17:08:17

1357 : セピアの逍遥　苺森　'06/06/26 08:22:21

1357 : セピアの逍遥　苺森　'06/06/26 08:22:21