文学極道 | 詩投稿掲示板 - 過去ログ ('15/08/17 00:55:56 作成)

8198 : 骨メール。　赤青黄　'15/07/20 03:29:00 *1

　還暦を迎える前になくなった祖父の頭の上に、僕の折蛙がのっていた。焼かれた祖父は骨になった。祖父の鎖骨を掴んで骨壷にいれたことまでは覚えているが、それ以降のことは何も覚えていない。それでも偶に、覚えていなかったことを数分間だけ思い出すときがあった。しかし、数分後にまた忘れた。今度は思い出したことを忘れた、という言葉だけ覚えている。そういうものが積み重なって僕は物忘れのヒドイニンゲンだ、ということだけが頭に積み重なっていって、僕はそう、こうした円環の中に生きているのだ！ということが分かった途端に、電車が駅について、そう、分かったことがまたわからなくなって、ずれていくことをまた積み重ねていった。オヤジ達が祖父の骨を繋げて遊んでいるのを僕は遠くでみていた。オヤジ達は、あ、こことここの骨が繋がった。そう、たしかこうこうすると、ほら、鎖骨ってこうつながってるんですよ。という始まりがあって、気が付けば夕方になっていた。僕は明日の朝食を買うために、町のパン屋に入った。ちりちりちり、とお店のベルがるるるるるるってなると、縮れ毛の顎鬚をした主人がちらりとこっちを見てきて、もう閉めるから出てってくれ、みたいな顔をしたので、僕はじゃぁ、あす、朝五時にきます、みたいな顔をしてチョココロネを一つ掴んでレジに持っていった。鼻で笑われたついでに四月、という始まりがあって、町には地図を片手に持った若者が大勢いた。ある人は自転車に跨って霊園のある丘から、下った先にある大きな港まで巡り、あるものは事前に調べた情報を頼りに決められた順列の組み合わせで路地を歩いた。どちらかというと、僕は友達の女の子と本を読んでいた。部屋の中は何もなかった。安っぽい本を乱暴に読んでいると、調度品という言葉がヤケに目に付いた。大体そう、部屋に置いてあるものは調度品。これで片付ければいいそうなので、調度買い物にいくことにした。出たついでに散歩をすることにした。僕のレトリックはやはり調度品くらいの精度しかないから、見渡せる景色も大体調度品で済ませられるから、僕は女の子と手をつないでいれば良かった。「それでいいの？」「いいんだ。」。」。」みたいな会話を繰り返している内に雨が降ってきた。僕と女の子の間だけ晴れていたとか、言ってみたいけど、ウソだもんね。僕たちは砂浜まで行くと、ただひたすらと堤防に乗って北へ北へと歩いた。波打ち際には等間隔で打ち上げられた魚が死んでいて、その隙間を縫うように男が埋まっていて女がそれを掘り起こし、子供たちがヘドロになった父の内臓をお城にして遊んでいた。お城はやっぱりもってかれて、ただ、骨だけが残った。強い雨だった。骨はまるで死んだ珊瑚礁みたいに、パチンと薪のはぜた音がした。るるるるる。僕は電話にでようとした。それはメールだった、もう少しでラインになる。

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はかいし :
「ヒドイニンゲン」という言葉が目についたけど、悪くはないと思う。なぜそう思うのかは上手く言えない。ただふと僕の祖母が亡くなったときのことを思い出した。 ('15/07/20 06:07:14)
泥棒 :
感覚や風景や意識の微妙なずれを
見事にまとめ上げている作品だと思いました。
しかも、まとめ上げ方が独特なのに
わかるのは凄いなと。 ('15/07/20 11:07:30)
尾田和彦 :
世界というものはずっと変化をし続けていくものだと思いますが、その変化というものの正体は一体何なのか？こういう設問に対して、詩文学的に応答していくような、敢えていうならば、そういう見方がこの作品にはできるような気がしました。
泥棒さんが、
＞感覚や風景や意識の微妙なずれを
＞見事にまとめ上げている作品だと思いました。
このように感想を述べられておられますが、似たような感想を持ちました。
＞オヤジ達は、あ、こことここの骨が繋がった
＞気が付けば夕方になっていた。僕は明日の朝食を買うために
＞鼻で笑われたついでに四月、という始まりがあって
上に引用した３つのセンテンスは、前後の文脈の、論理性を一定の割合で崩しつつ、違和感を持たせつつ、また完全な無意味でもない、というバランスの上に成立させているものだと思います。科学の方法で、データを解析するとき「ゆらぎ」を無視して平均値抽出し、現象を説明するということをやりますが「ゆらぎ」こそが現象の本質である。ということを言おうとすると、それは科学的な説明としては根拠がなく、再現性がないため、成り立たないものになる。なので科学的な手法によって現象に迫ることには限界がでてくるわけですが、詩文学ではそういった論理性や方法論に屈する必要はなく。むしろ「論理」というもの自体の、その定義の増大と充実に作品が関わってくるわけですから、そういう意味おいて、この作品における「違和感」の差し挟み方は、面白いと思います。
作品は冒頭で、祖父の死が語られています。それから女友達とデートして行くくだりが描かれます。浜辺でそれらの現実がシュールな形状として語られます。一瞬見えかけた主題が、最後の描写によってかき消されてしまいます。語りの方法そのものが、主題化されていくような仕掛けが見えてきますね。 ('15/07/22 06:12:51)
イヤレス芳一 :
僕は散文詩が苦手なので、
この作品もパッと見で遠慮していたのですが、
いざ読んでみると、
すごく読みやすい文体、
ユーモラスな口調、
脈絡はないのにスムーズな場面展開で、
面白く読めました。
一行目の頭、
しっかりと一字空白を開けているところに好感を持ちました。
＞。」。」
無言のやり取りも面白い。
ただひとつ、
『内蔵』は『内臓』ではないか、
意図的なものなのかどうか、
気になりました。 ('15/07/22 07:01:10)
アラメルモ :
確かにこの妙なズレは乖離的で忘却への嘆息だろう。
レトリック自体を愉しむ人たちからすれば称賛もしたくなる。
わかりますが、胸を突いてこない。骨にまで伝わらない。
近親者の死という幅の広い題材からプロセスを経て、最後骨のメールへと収束して落ち着くわけですが、
これくらい詰まった文章ならば、やはり話者主体に進めるだけでは物足りないのかもしれない。
そこで止まってほしくない気持ちも強く働きます。 ('15/07/23 13:24:14 *4)
赤青黄 :
皆さん、レスありがとうございます。
それから返信、遅れてすいません。

なんというか、上手く言葉が纏まらないのでもう少し時間がかかりそうです。

取り敢えず、

『内蔵』の所は僕の漢字ミスです。
ご指摘ありがとうございました。

そして、本当にすいません。

読んでくださった方に申し訳ないです。
以後、このようなことが無いよう努めます。 ('15/07/23 21:20:54 *1)
namitama :
素晴らしいと思う. ('15/07/23 21:21:39)
赤青黄 :
はかいしさん

感傷を打ち消すのにカタカナが意外に有効かなぁと思って、多分使ったよな気がします。(推敲している内に、自然とそうしちゃったので確かなことは言えないのですが。。。)祖父の死は、僕にとっては凄く描きたいけど描きにくい題材なのですが、今回は少しだけ上手くいったのかなぁ。。。という感じです。　ありがとうございました。 ('15/07/25 09:30:46)
赤青黄 :
泥棒さん

＞感覚や風景や意識の微妙なずれを
＞見事にまとめ上げている作品だと思いました。

なんというか、僕が意図したことは多分そう、これだと思います。この形式をとって来て、初めてそう言われたような気がします。純粋に嬉しいです。

が、

やっぱりこれじゃ、だめなんだろうなぁとも思いました。なんというか、これで漸くずらすってことに関しても技術みたいなのを得られたっぽいのかなぁってだけで。正直こっから先真っ暗ですね。

ありがとうございました。 ('15/07/25 09:45:04)
赤青黄 :
尾田和彦さん

＞語りの方法そのものが、主題化されていくような仕掛けが見えてきますね。

＞世界というものはずっと変化をし続けていくものだと思いますが、その変化というものの正体は一体何なのか？こういう設問に対して、詩文学的に応答していくような、敢えていうならば、そういう見方がこの作品にはできるような気がしました。

今回、僕は「ずらしてループさせる」ってことだけ考えて書きました。「つながっていないようでつながっている」又はその逆、かもしれませんが、まぁそれは置いておいて、兎に角今回僕が描いたことはちっとだけ成功したのかもしれません。

＞科学の方法で、データを解析するとき「ゆらぎ」を無視して平均値抽出し、現象を説明するということをやりますが「ゆらぎ」こそが現象の本質である。ということを言おうとすると、それは科学的な説明としては根拠がなく、再現性がないため、成り立たないものになる。なので科学的な手法によって現象に迫ることには限界がでてくるわけですが、詩文学ではそういった論理性や方法論に屈する必要はなく。むしろ「論理」というもの自体の、その定義の増大と充実に作品が関わってくるわけですから、そういう意味おいて、この作品における「違和感」の差し挟み方は、面白いと思います。

そうですね、僕はもうこの形式で書く意味がないと感じています。多分、僕はもうこれなら量産できる。という傲慢でもなんでもいいですけど、そんなことをレス読んでそんなことを思いました。なので、科学ではなく、僕に起点をおけばですね、多分こうしたこともゆらぎではなく再現性のある「技術」に収斂されてしまうような気がしています。この違和感も慣れてしまえば、多分面白さは抜け落ちてある種の普遍的な物になっちゃうんだろうなぁとか。

上手くレスが返せているかちっと不安なのですが、こんな所で終わりたいと思います。ありがとうございました。 ('15/07/25 10:11:51 *1)
赤青黄 :
イヤレス芳一さん

先ず、誤字の件お指摘くださり、ありがとうございました。
そして、本当にすいません。以降、気をつけます。

＞すごく読みやすい文体、
＞ユーモラスな口調、
＞脈絡はないのにスムーズな場面展開で、
＞面白く読めました。

僕は読み返すと臭かったりするのですが、読み返すとそうでなかったり云々…なので、こういう所の評価は他の方に読んで貰わないと分からない所があります。文学極道が先ず読まれることを前提にしている、というのは一応頭に入っているし、絶対ではないにしろこういう要素を外すことはできないと考えているので、今回頂けた評価は大事にしたいと思います。

＞一行目の頭、
＞しっかりと一字空白を開けているところ

一文字でも大分でかいなぁとレスを読んで思いました。
小さなことでも(だからこそ？)、大事なことはたくさんありますね。

ありがとうございました ('15/07/26 18:24:53)
赤青黄 :
アラメルモさん

＞レトリック自体を愉しむ人たちからすれば称賛もしたくなる。
＞わかりますが、胸を突いてこない。骨にまで伝わらない。

そうですね。
僕は「文体」だけでどうにか「読まれる」ってところまで持って行こうとしてます。今のところは、なので、この作品にレトリックなんていうものはないと思います(勿論ない文章なんて厳密に言えば殆どないと思いますが、この場合の「レトリックがない」っていうのは、文学極道を眺めてみて、僕の作品を細かく刻んでいけばクソ程の価値もないっていう意味合いです)

ので、そう評価されるのは当然だと思うし「レトリック自体を愉しむ人たちからすれば」「クソ」って言われてると思いますよ。僕がここでやったのはある意味下手クソな証明みたいなもんだと思ってます。そこが、目下僕がどうにかしたいところです。悔しいですが

＞話者主体に進めるだけでは物足りないのかもしれない。
＞そこで止まってほしくない気持ちも強く働きます。

「僕」っていう軸(あるいは骨でもいいです)がないと「ずらす」ってことができないんです。そぎ落とすと普通の文になってしまいます。(僕の場合は)なので最近、僕は自分以外の誰かを主軸に添えた物を書いているのですが、、、中々うまくいかなくて困っています。

次、投稿するときは、もう少し目線をつぎ込んだ物を描きたいと思っています。(多分習作になってしまうと思いますが)

精進します。ありがとうございました。 ('15/07/26 18:48:40)
赤青黄 :
namitamaさん

すいません。無視していたわけでなくて、返したとおもっていたら返していませんでした。

素晴らしいと言ってくださって嬉しいです。
もっといいもん書けるようにがんばります ('15/07/28 19:32:59)

8208 : 保健体育　ねむのき　'15/07/25 20:28:37 *6

5限目の保健体育浅黒い顔をした中年の体育教師が男性器のしくみについて説明している君は眠たそうな顔をして聞いている僕は横目で君のノートを盗み見る〈射精精液の量:平均5~10ml〉視線を下ろすと制服のスカートから、白いふとももが覗いていて僕の性器は硬直してズボンが膨らむああ、僕はたぶん今日も君に話しかけないだろう昨日も今日も明日もこのまま話したいことはたくさんあったはずなのに

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イヤレス芳一 :
「スカート短すぎるやろ」
と思いました。
でも今は、
ミニスカートみたいにしてる子もいますもんね。
保健体育は僕の中学校では男女別れていたんですけど、
他所ではどうなんでしょうか。
ラストがあっさりしすぎかな、
とは思いました。 ('15/07/26 03:50:03)
ねむのき :
イヤレス芳一さん
すこし薄味すぎたかもしれませんね。コメントありがとうございます。 ('15/07/26 15:40:58)
アラメルモ :

あっさりし過ぎかな。確かに。
大人が描く少年期ならば、少年のままで終わらせれば佳作のままでしょう。
成長し貫通期を経験すれば性も内省のままでは終わらなくなる。
多様な世界は創造へと真理を求め拡がるのです。
醜くくも果てどない欲望を下半身に孕んだ獣心。
大人たちの正肝を潰すくらいの表現がなされてもいい。 ('15/07/26 16:03:03)
ねむのき :
アラガイさん

今の僕には精神的にも技術的にも、
こういうテーマを書ききるのには力が足りてないなと思いました
コメントありがとうございました ('15/07/26 19:14:54 *1)
泥棒 :
詩作品として
よいところも
わるいところも
何もないと思いました。
もちろん最後まで読みましたが
読んでないと一緒です。 ('15/07/26 20:36:49)
ねむのき :
泥棒さん、こんばんは

いろいろ弄っているうちに
読む人にどう感じてもらいたいかという
一番大事なところが、抜け落ちてしまったのかもしれません
貴重なコメントありがとうございます

＃すこし改稿しました ('15/07/26 22:23:44 *1)

8183 : ダンシングディナー&フラワー　かい　'15/07/09 16:36:58

黄緑色の感情と仄かに光る群青の間に挟まる赤い肉僕の胃袋ボンバイエ黒い礼服楽団の玉虫色したスカーフはミラーボールの光彩で七つに割れるサンシャイングラスの上で輝く宝石反転している君と僕そわそわ気になる数字の森で誰も知らないABC オリオン星座の向こう側コスモス橋のさきの先ステップ！君の憂鬱が八つの船を越えていく胸を突きやるブリキの塔シルバーでできたハリネズミ翼たなびく会話の穂先で風を切りきりモノローグ平面張力、丘の上シンメトリーな君と僕みゅーっと伸びた沈黙は冷たく硬いアイシティ踊り続けるダンシングフラワー赤い服着た配管工ワイン片手の陽気な隠者と海の宝石、下関踊り続けるダンシングフラワー酔いが回って大乱闘失敗続きのボーイとガール吊られてホイール回り出す

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ペスト :
ジャニーズの新曲かと思うほどの完成度ですね！素晴らしいと思います。
人々の理解を突き破る煌めきの数々が詩の中に広がっています。 ('15/07/10 00:36:56)
葵 :
色の表現が目に見えるようです。イメージが見えました。 ('15/07/10 20:04:55)
泥棒 :
読んでいて楽しい、
自分も書いてみたくなる作品でした。
酔いが回って大乱闘、
好きな詩でした。 ('15/07/10 21:15:50)
アラメルモ :
如何にもパフォーマーが好む様な、意表をついた言葉たちの組み合わせでリズム感を創出させています。
ステージで通用しても、文字の世界では通用しないノリの軽さ。
それでも特異な個性がチラホラと見えてくればいいのだが、そうでもない。果たして大脳の皮質を揺さぶり続けられるでしょうか。たぶんすぐに飽きられてしまうでしょう。
認識の低いポエムと同様に、此方に提出されても得るものは少ない。
そのような作品だと思います。 ('15/07/11 12:51:22 *2)
かい :
誰かに感想をいただけるというのはとても刺激的ですね。
気に入ってくれた方も、そうでない方も、読んでいただいてありがとうございました。 ('15/07/13 17:50:47)
民族楽器 :
音楽的で、好きでした。 ('15/07/25 01:25:17)
はかいし :
まわりには好評なようだが、私にはさっぱり良さがわからなかった。カタカナ語をつなげて何かを書こうとしているのはわかるがセンスがないように思える。 ('15/07/26 23:15:23)
ペスト :
頭の奥まで渋柿のびっしり詰まったような連中にはこの詩の良さがわからないんだと思います。
公園を駆け回る子供の無邪気さがこの詩の中に満たされているように見えます。が、少々、その器の方がチープなんでしょうね。とはいえ、子供はみな芸術家であるという格言もある通り、この詩に対する純粋さは賞賛すべきだと思います。ここの掲示板で初めて健康的な詩をみました。
それは逆に言えば、他の詩を脅かす危険性がないということにもなり、だからこそ、この詩を手放しで褒めることができる人も多いのでしょう。
かいさんの場合はあまり詩を書くということを深く考えずに、世界の中にある美しいものたちを手にとって触れていくという姿勢でよいと思います。そのとき発せられた感動がかいさんはそのまま詩になると思います。
それと、かいさんにはここの掲示板はあまり合わないと思います。それは、かいさんが悪いと言っているというのではありません。ここの掲示板が悪いんです。この場所は見ての通り、汚らしくてカビだらけで病原菌もうようよしていますし、精神の歪んだ人間ばかりで、詩を書く前に、その精神を洗ってくる方が急務だろうと思ってやみません。ヨーロッパ全土を壊滅状態へと追いやった僕でさえそう思うのですから、ここは余程のところだと思います。
だいぶ過大評価をしたと思いますが、それはこの作品が受けるであろう批判とバランスを取るための考慮です。
それではお元気でさようなら。もう二度と、かいさんの顔を見ることがないことを祈っています。 ('15/07/27 00:29:19)
はかいし :
どうでもいいけど、ペストさんは本当に面白い人だね。詩風はさておき、その人柄はけっこう好きですよ。 ('15/07/27 00:45:51)

8207 : アンダーグラウンド　民族楽器　'15/07/25 01:27:15 　[Mail]

真面目な　あんたはつまらない奴そんなに口がうまくてだれを納得させるのになったのか？巷では似たような歌ばっかりで力こもらない仕事「いつかやめる」とぼやいてる笑うな　見下したような顔で地下にだっていい歌はいっぱい甘ったるい声のその口はクリームパイがお似合い白けたことしかできない調教された犬　になったのか？地下にだっていい歌はいっぱいさ

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にしふ :
「巷では　似たような歌ばっかりで」という視点で歌うなら、「甘ったるい声のその口はクリームパイ」のところなど、「クリームパイ」というような、簡単に思いつきそうな言葉を使うのでなく、なにか独特だったら、筋が通って、なるほどと思えたかもしれないです。地下にいい歌がいっぱいかもしれないとは、思いました。 ('15/07/25 07:56:30)
泥棒 :
ちょっとシャレにならないくらいの駄作であると
思いました。
ブログに書いて
友達たちから
(そうだよね。とか、言われて
それで終わりだと思いました。 ('15/07/25 23:23:17)
民族楽器 :
にしふさん
具体的な指摘ありがとうございます。
泥棒さん
「シャレにならないくらい」とは、ヤバいですね。 ('15/07/26 01:24:09)
イヤレス芳一 :
「一連の
＞に
＞なったのか
は、いらんやろ」
と思いました。

地下にもいい歌がいっぱいある、
という宣伝のためのこの作品が、
詩としても歌としても、
ド素人感丸出しであまりに酷いので、
とてもじゃないけど、
地下をのぞく気にはなれませんでした。
けれども、
この作品を文極に投稿した、
勇気というか無謀さというか、
無知というか無恥というか、
そういうメンタルのタフさ、鈍感さというのは、
人生において、
詩よりもはるかに有益だと思います。 ('15/07/26 04:03:44)
ちょび :
ん。

田中宏輔さんて人はなんか賞を取った人ですし、セレモニーて名乗っている方はその師匠らしいですよ。
で、ここの運営の方は両人と懇意であり、彼らの気概を体現する意欲がおありのようです。

これら三方に先ず詩について訊ね、平伏しないと、ここで詩を訊ねるのは無礼というものでありますよ。

先ず、土下座しねぇとな、ハハ。
管理人と、セレモニ、田中様にな。

おい、田中、その取り巻き、桃子、他の連中、
僕をクズ呼ばわりしたこと、
絶対、許さないからな。

お前だ、今に見ていろ。
渾身の力で復讐してやる。 ('15/07/26 05:51:09)
ちょび :
なんで
桃子＞田中
の筆力が、
田中＞桃子（応援部隊）
の序列に変わるんだ？

下手くそが跋扈する風景は嫌いだな。
こいつらって何なんだよクソ。 ('15/07/26 06:01:32)
ヌンチャク :
＞ちょびさん
なぜこの作品と、
その話題が関係あるのか、
意味がわかりません。
フォーラムでひとりで喋ってください。 ('15/07/26 21:51:43)
はかいし :
なんだか一昔前に読んだアメリカ詩を思い出した。ただあまりブンゴクでは評価されないだろうなと思う。 ('15/07/27 03:24:15)
民族楽器 :
みなさん、ありがとうございました。 ('15/07/30 02:25:25)

8199 : 夜の軋み　 atsuchan69　'15/07/20 07:33:32 　[URL]

滲んだ肌に香水が匂う、視覚からこぼれた淡い影たちが発せられない声とともに音もなく、永遠へとむかう冷たい未来の交じった柔らかな過去の感触がまだあるつい今しがたも、昨日も、生まれる以前も窓の景色はいつも夜だったふたたび自由の風をおこし燻ぶった愛を烈しく燃やすと、忽ち、大地の裂けた下腹部は潤み女は深淵の火照りをあらわに孕んで嘘のない黒い瞳孔を大きく見開き、いくども果て、そしていくども痙攣した滑らかな唇の卑猥かつ命の凛々しさ唾液に濡れて濃密な舌に絡めた、アノ感触がどうしても消せない背く愛ゆえに列車は軋み、白い合成樹脂の吊革を見上げてはいつか公園で乗ったブランコ、たわわな胸をゆらす女の歩くさまを想いするとまた淫らな血が騒ぎだすやたら空席の目立つ、長い年月を乗せたシートその疎らな隙に乗じて朝夕の犇めく乗客たちの残像は、足早に何処へともなく遠く走り去ってしまった別れ際に足りなかった言葉が急いたこの胸を焦がし、古びた夜の闇に鳴る踏切へいつしか進路を遮られては想いは置き去りのまま夜の軋みに掻き消されて窓の硝子に映るのは、裏切る者の顔歓楽街の夜景を透かして巡りあうことのない筈の言葉たち　(唇から　唇へ艶やかな花、彼処の花へ最新のテクノロジーがもたらした瞬時に流れ去る世界の消毒液に浸された昼と夜鮮やかなブルーに灯る電光の文字と符号にあまねく溺れてゆく声たち ――或いは、　水に映ったナルシサスの恋終わらない物語の原型をなぞって反自然の、難解なドグマを妄信し可能なかぎり理不尽に敷かれた罪に塗れたモラルの軌条を人々は今日もただ闇雲に走るだけだ　(見馴れた駅　渇いた円環の内側で覚えているのは、指の蜜と棘の痛み。／／既に無人のホームへ降り立ったとき、新しいメールを一件削除した。きっと明日も刳りかえし、逢瀬を刳りかえしそれでも一切をかなぐり捨てふたり逃げる勇気もなくさても狂おしい巡りあうことのない未来の唇から　唇へ震える、声を発して‥‥ 　

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アラメルモ :
この作者の魅力はトリッキーな文体にもあると思っていたんだよな。
夜の軋み。にしては音が感じられないね。軋みだからこんな硬い表現にもされたのか。
いまひとつ胸を軋ませてくれない。作者の意図と離れているのを承知で言わせてもらえば、もっとセクシーに極めて生々しく饒舌に、セリフを含めて主体を浮き出させてもいいのでないだろうか。対象的に。
女性を象徴的に語る構想の範疇があまりにも広くて、客体の難解さばかりが鼻について読めてしまう。
集中できないというか。 ('15/07/20 15:30:30 *2)
たまなか :
尾崎豊っぽいね。 ('15/07/20 20:50:00)
atsuchan69 :
アラメルモさん、読んで下さりありがとうございます。

＞音が感じられないね。
ということですが、作者としては第6連で音が出るように書いたつもりです。
でもしかし、聴こえない読者も当然おられるであろうことはある程度想定内の範疇にあります。
また、その日の体調によって聞こえにくくなることもあります。 ('15/07/21 05:15:54)
atsuchan69 :
たまなかさん、、読んで下さりありがとうございます。

尾崎豊、といえば‥‥あの「軋むベッド」ですね。 ('15/07/21 05:20:20 *1)
atsuchan69 :
あ、上げちゃった。 ('15/07/21 05:22:07)
はかいし :
なんだろう。悪くもないんだが良くもない。何が？うまく言えない。atsuchan69さんの作品は、昔から読んでいるけど、昔の方がよかったような気がする。 ('15/07/27 03:30:36)
atsuchan69 :
はかいしさん、、、読んで下さりありがとうございます。

まあ、いろんなのを書いて時間があれば死ぬまでに推敲してゆくつもりです。
釣りに行くと体力を消耗してしまうので、石川淳じゃないけど肉でも食わなきゃ文学なんて続けられない。
イイ女を抱いて、イイもん食って、イイ服着て。
それがボク的には正しい文学(極道)だと思っています。 ('15/08/01 12:10:24)

8182 : #01　田中恭平　'15/07/08 23:15:36 *2

昼、蜩が啼いていた今日私は遂に夏を認める昼、蜩が啼いていた、と、私は日記に記さなかっただから、昼、蜩は啼いていなかったことになるだろうしかし私は今日、遂に夏を認めた明日、もし昨日蜩が啼いていたことを忘れていたならそして明日、蜩が啼いたなら私は明日、蜩が啼いたと認めるわくわくして少し動機が早くなって、バラバラな扇風機を組み立て扇風機のプラグをコンセントに差し込み、「中」のボタンを押し扇風機を、私が信仰しているロック・バンドのフロント・マンカート・コベインのポスターが一枚貼ってある、白い壁に向けた夕方になると、昼、蜩なんて啼いていなかったことになっていたししかしまだ遂に夏を認めた私がいたので抗不安剤カームダンを含むと多分、昼、蜩が啼いていたので、しっかりと書いておかないと理由も曖昧なのに、遂に夏を認めた私は孤独になる私を、助けて下さいと祈った姉の買ってきてくれたフライド・チキンを頬張りながら「愛しています。」と、一言だけ、携帯電話のメールに未だ意味の知れない「愛」という言葉の一語を書いて、パートナーに送った＊人参果が欲しくてスーパーマーケットで捜したけれどスーパーマーケットは全焼していた全焼したスーパーマーケットは初めて見たのでそれが全焼したスーパーマーケットだと気が付かず真っ黒な灰の瓦礫の上でポケットからゴールデン・バット、２１０円の安煙草を取り出して別売りのフィルターをつけて火を点けて座ったそして、「人参果、人参果」と呟きつつ、ふらふら瓦礫のなかをさまよった水たまりに油が浮いており、虹色に光っていたのでずっと水たまりの光りを眺めていたら茶色の毛だらけの野良猫が来て、水たまりの水を舐めはじめた懸命に、懸命に、毒を舐めていた＊ピアノの音が聞こえ音楽室に向かうとピアノが溶けはじめていたＴ先生は、ちらと私に目をやるとピアノが溶けているのは嘘なんだ、と仰った確かにピアノは溶けていたので先生の仰っていることが、私には解らなかったそのピアノで先生は正確にエリック・サティのジムノぺティを弾いた梅雨ですね、先生に告げるとそんな大雑把な季節把握はしてはならない、と仰ったここまで書いて私が思慮したことは私に水平に流れる時間というものは感情がないということだった意味なんかない先生はピアノから離れると白いくしゃくしゃのコンビ二の袋からおにぎりを二つ取り出し食べた感情のないこの時間にあって、おにぎりを頬張っている先生振り返ると、ピアノはすっかり影になっていた携帯電話にメールが届いてパートナーから「私も愛しているよ。」という一文だった私は少しずつ鬱になりはじめ或る手段を使って先生を殺害した動機なんてないこころの闇なんてない動機には興味がない大体何故動機が必要なのだろうかカート・コベインは「魚には感情がないから食べていい」と歌った先生は殺すことができたのに私は私自身を殺すことができないでいる「ハロー、ハロー、どれ位ひどい？」メロディを反芻しながら夜の郊外の道をまっすぐ歩いた精神科で処方された薬をコンビニのトイレで含みポカリ・スウェットで胃へ流し込む遠くパートナーの足音が聞こえてきたと思うと現れたのはファースト・フードの食い過ぎで肥満したイエス・キリストだったトイレの洗面所が備えているスペースでキリストの鼻筋をガツッと殴った右側でも左側でも、頬ではなかったのでキリストは混乱しながらその場にうずくまった洗面所を備えているスペースを抜けてレジに向かいゴールデン・バット二箱百円のアイスコーヒーを購入したどうせ地獄へと行くのだ兎に角、今は煙草を喫って良い気分になろうコンビニの前に置かれている灰皿に入っている水が自然ドンドン水かさを増してついに灰皿から溢れジージー蜩の声が頭いっぱい広がったそう確かに蜩は啼いていた　

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ねむのき :
田中恭平さん、こんにちは
一連目、少し退屈だなと感じながら読み続けましたが、二連目からは、ラストまでいっきに引き込まれました。文も構成もとても丁寧に練られているなと感じました。
唯一気になった点は、三連目、
＞ここまで書いて私が思慮したことは
＞私に水平に流れる時間というものは
＞感情がないということだった
＞意味なんかない
ここで唐突に視点が切り替わっていることに違和感を受けました。
蜩は啼いていたと日記に書かない→蜩は啼いていた
というオチへの伏線かなとも思いましたが、どうなんでしょう ('15/07/09 13:15:30)
田中恭平 :
はじめまして、こんにちは。田中恭平です。
「ねむのき」さんとは、きれいでかわいらしいハンドル・ネームですね。

　まず一点は、私はこの品を、昨晩１１時に創作して、直ぐに投稿したので
やたらと誤字がありまして、それは、昨晩深夜二時、また先ほど二回、推敲
させて頂きました。その点ご了承下さい。そして、もう推敲しません。

　そして、何故そのような、散々な行為を行うことになってしまったかは
この品の創作過程にありまして、とても少年じみた遊びのようなことですが
シュルレアリスムの、「自動筆記」で創作しました。

　私は統合失調症を患っており、精神科病院に通院して、睡眠薬を処方して
頂いております。全てで五錠なのですが、その内、三錠を服用し、昨日の日
記を書き、そして詩作に取り掛かりました。

　三十分間で一気に書いたのですが、「ねむのき」さんの指摘された件りは
唯一、この品のなかで、意識から、無意識へと、ジャンプした件りなのかも
しれません。
　兎に角、作者の私自身にも、説明しようがなく、またそれは読者の方が其
々、考えることが愉しいのであれば、考えて頂ければ良いと思います。
読んで頂き、またコメントありがとうございました。

　 ('15/07/09 17:23:34)
山人 :
面白いというか、内臓をぶちまけたような爽快感がありました。
冒頭に蜩が蜩が、の繰り返しはちょっと饒舌すぎるかな、と思いながら読み進めましたが、次々と無機質に繰り広げられる様はまるでマニアックな邦画を見ているように感じられました。

二連目から、語り手はスーパーを燃やしにかかり、その油分を含んだ毒水に猫まで登場させてしまいます。
三連目では、ピアノ溶解を施し、先生を鑑賞した上でその感覚を楽しみ、こともなげに殺害する。なぜ動機が必要なのだろうか？という問いはそのまま警察へ聞かせてやってほしい。
四連目では、神となるべくイエスキリストさえも俗世界に染まり、けっきょく神なんて居らず、蜩だけが現実だった。
…といった感想を持ちました。
とてもいい作品だと私は思いますが、ラーメンが食いたいときにラーメンだったみたいなものなのかもしれませんので、私は今これが食いたかったという事です。 ('15/07/09 19:31:33)
田中恭平 :
　はじめまして、こんばんは。田中恭平です。
私はこの「文学極道」に於いて、今、セレモニー氏か、山人さんの作品しか
追っていません。
私は山人さんのファンです。作風が好きです。
私は、自由律俳句の放浪の俳人「種田山頭火」が好きなのですが
山頭火の句　＞「分け入っても分け入っても青い山」
そんな句を、克明に詩で、デッサンされているのが山人さんであると考えます。
山人さんが、渓谷の方だとすると、私は只の「郊外」の者です。

　さて、冒頭、蜩の件を書いている時間、まだ余裕があったと思います。
「人参果」のところで、精神がドロドロし始め、薬で心身共、弛緩したと
覚えています。

　詩の内容を、整理して頂いて、やはりと言いますか、かなり狂暴な己を客観的に
見ているようで、とても怖い気分になります。

　最近、「元少年Ａ」の「絶歌」という手記が発売されましたが、それは
まだ、目を通さないようにしているのですが、故・吉本隆明氏が「少年Ａ」の考え方に
ついて、「論理的矛盾はない」、と指摘していました。
なので私は、私の表現に、反対、必ず論理的矛盾があった方が安心します。
　（「ねむのき」氏が、指摘された箇所など）
　
ＰＳ．文学極道に投稿するにあたり、ダーザイン氏のいちばん最初のコラムに
　　　三回目を通しました。
　　　マニアック邦画という指摘して頂きましたが、そのコラムに出てくる、
　　　世界中の暴力的な映像を収集する人物に、感化された部分が、あるのかも
　　　知れませんが、酔って書いたので、わかりません。　 ('15/07/09 20:38:18)
中田満帆 :
　太った聖者には大いに笑わせてもらった。非情に意気が佳い詩人だ。瞠目して、且つ飽きたらない。高速回転の劇的なる人間を視た、といっていいくらいだ。あなたに神々の御加護が在らんことを禱りつ、此処に書する。平成27年07月10日、午前02：24分。 ('15/07/10 02:24:15)
アラメルモ :
タイトル「＃01」とは何を意味するのだろう。
たぶん大して意味もないのだろう。
久しぶりに骨のある詩が上がったようだ。骨があるとは、意図的な構造もしっかりと拵えてあるという事。
少しでも論理的に分析できる批評家ならば、この詩が冒頭からアナロジーアブダクションによって意図的な解釈へと導かれてゆく構図が推察されるだろう。
朦朧としているので細かい分析はご容赦願いたい。また当方にはそのような解析力もない。
途中から意識下をさまよう様に、スーパーマーケットや音楽教室のピアノ、そしてコンビニの記述で埋められてゆく。筆者自身が自動筆記を意識したと述べているように、これらの件はただ言葉によって詩を埋めているに過ぎないのだろう。が、
、しかし、こうした無意識と置かれた描写の記述は、一体何を目的として描かれ挿入されているのか。はじめから目的など意識されて書かれてはいないのだろうか。
否、そうではないと思う。
ラストで語り終えた、蜩は確かに啼いていた。この答えに導かれるように、冒頭執拗に反芻されて出てくる、蜩は啼いていた。なので私は夏を認めた。この帰納法的な問いかけは、実は冒頭から無意識な状態のクエスチョンとして話者は置かれているのだ。と、このことを、ここの記述は示唆している。昨日も今日も、まるで何事もなかったように、不確な明日の認識でしかないのだ、と。だから今日という日が跳ばされているのも、筆者によって意識的に作為されているのだ。
答えを求めるように、冒頭から語り手は確かに混乱している。しかしそのような意識されない状態であると考えるならば、はじめから蜩は啼いていた。答えを求めようと意識されなくとも、既に夏は認められていたのだ。つまりその答えを無意識に消し去りたいが為に、この詩は書かれたのであって、話者にとっての夏。それは、蜩が鳴き止んだ状態のように死を意味するのだろう。
「＃01」とは何か。答えを求めながら、実は答えを必要とはしない状態。つまり、思考的な死を意味しているのではないだろうか。
筆者の名前の作品は幾つか読んだ記憶がある。
その力量からしても、これくらいしっかりとした作品は書けるのだろうとは思っている。 ('15/07/10 05:54:52 *11)
田中恭平 :
こんばんは。中田満帆さん。
　「肥えたキリスト」のイメージというのは、以前書いた品にも数度、登場していますが、私がキリスト教について意識し、学んでいった過程で、作品内での機能の仕方は、変化していきました。いつかの朝日新聞の記事で読んだのですが、アメリカに於いて、無神論の方が増えて、教会には牧師がおらず、管理できないので、荒れてしまっており、
「無神論者の会」がロックミュージックを演奏していたりするようです。
　私は、読みものとして、聖書が好きですし、人間としてのイエスを好みます。
　しかし、意識→無意識　無意識→意識　の往還のなかで、なぜかイエスが攻撃すべきピエロとなってしまった今作は、自分でひっかかるものがありますね・・・。
　ご高覧ありがとうございました。 ('15/07/10 20:32:07)
田中恭平 :
こんばんは。アラメルモさん、はじめまして。早朝よりレス下さったようで、ありがたかったです。
　しかし、私は病気で、論理的に思考を整理してレスポンスすることができそうに
なかったので、遅い返信になってしまった旨、ご了承下さい。

１、タイトル「＃０１」としたのは、とにかくそれが憧れや、中途半端なシュルレリスムごっこだとしても、「これは実験性を伴うものであるから」まず一作目として
「＃０１」とすべきだ、それ位の意味しかありませんでした。
　アンドレ・ブルトンは確か、１２作の自動筆記を一冊にまとめていたと思いますが
つまり「＃０１」～「＃１２」まで、同じ規則に則って創作すれば良いかな、と。
一年は十二か月なので、ひと月一作のペースで書いていけばよいかな、と。
　そのような下世話な理由です。

２　ここでレスポンスされている方は、普段日記を認めるような趣味をお持ちでしょうか。毎日同じ形式に従って、自分の生活をとにかく記録して、今年八月八日で、三年目になります。
　そして、書いた日記を読み直すと、「ああ、こんなことがあったな」と感じる
一方で、記述されていない事柄については、この世に事象として存在しなかった、というか、記述されていないかぎり、思い出すことは不可能です。
　この世に存在しなかった、ということは、神というものがいれば、その「神の視座」では存在しているのですが、人間という「個の視点」では、仰るとおり、死んでいる、ということをよく考えます。
　ただ日記に記された限り、それは書き手にとって「生きて」もいるわけで、反対のポジティヴなことです。
　そういう楽屋話もしつつ、あとは殆ど私は、アラメルモさんの批評文におなかいっぱいしあわせになりましたので、このレスを終えさせて頂きます。 ('15/07/10 21:00:01)
尾田和彦 :
初めまして、田中恭平さん
荒削りだけれども、とても面白い作品だと思いました。ちょっと脱線してしまうのですが、レスポンスを読んでいて気になったことがあります。
「自動書記」ということを言われていますね。つまり、あんまり頭でくねくね考えないで、インスピレーションに任せて書くという意味において、これは皆やってることなので、なにも特別なことではありません。
それから、オンラインでさっと書いてしまうということも、ごく普通に行われていることです。
田中さん自身が、何か自己の思い込みで、自分は特別な存在だと考えられているようですが、ぼくから言わせると、非常に平凡な、どこにでもいるようなタイプの人間だと思います。
それから「統合失調症」という“病気”はどのようなものかぼくはよく知りませんが、レスポンスを読んでいる限り、とても論理的に話が展開され、わかりやすいですし、全く健全な感情を備えてらっしゃるような印象を受けます。
それは、まぁ、余談なのでどうでもよいのですが、作品の鑑賞に言及したいと思います。
＞昼、蜩が啼いていた
＞今日私は遂に夏を認める
書き出し、前半の部分、これは即興で書く時、ありがちなことですが、弱いです。導入部が弱い。ここはバッサリ切り捨てるか、全く別のものに書き換えるべきだと思います。即興で書く時、徐々に自分の中でモードが高まってきて、やがてピークがきて、着地点が見え始めると、作品を終えることができるわけですが、この作品で、モードが一気加速し始めるパラグラフはここですね。
＞人参果が欲しくてスーパーマーケットで捜したけれど
＞スーパーマーケットは全焼していた
物語とそのイメージが意外な方向に展開する場面です。
＞私に水平に流れる時間というものは
＞感情がないということだった
＞意味なんかない
↑それから、ここは作品の主題と絡んでくる部分ですが、「時間」「感情」「意味」これらは優れて文化的なものですね。人間と社会を構成する基本的な要素です。なのでそれらを全てないことにしてしまうことは、意識の中でそうすること、コントロールすることは、実はとても容易いことなのですが（実際、感情や意味や時間の管理は、生きていく上でとても重要な事柄です）、人間は、自ら訓練して「人間になっていく」動物です。だけど、時間や感情や意味といったキーワードを外して、人間の成長を考えることは難しい。意外とそういうことって、一般にきちんと認知されていないことだと思います。なので、意識や精神の基盤、あるいは起源ということも含め考える。そういう狭間にあることが、とても重要なこととしてこの作品の底流にあるような気がします。 ('15/07/16 00:20:29 *1)
田中恭平 :
　　こんにちは。初めまして。尾田和彦さん、レスポンスありがとうございます。
　まず、作品についての話になりますが、導入部の弱さは確かにそうだと納得しました。作者としてはバッサリ切り捨てたいです。
　一方で、同じ単語を連続して記述するから、普段詩を読まれない方でも、安心してお読みいただける。
　これは、リアル、文芸友達の評ですが、私自身としましては、やはり切り捨てる方を選択したく思います。
　（といって、推敲することは、他の方とのレスポンスで、しないことに約束しましたのでできませんが）
　＊
　、「時間」「感情」「意味」と順序をもって記述していたことに自分で気がつきませんでした。なるほど、そうか、と頷く指摘でした。
　＊
　　楽屋話をしますが、私は自分自身のことをいちばん大切にしますが、しかし自分を特別な人間であると認識したことはありません。
　仏教の浄土真宗を信仰しておりますが、私は私を真宗で云う「凡夫」と認識しています。それは普通の、煩悩にまみれた人間でしかないです。
　そして真宗では、すべての人間を相対的に認識します。みんな普通であるならば、突き詰めれば、みんな特別ともいえるかも知れません。
　私にしてみれば尾田さんもまた特別な人です。
　無意識に私が私を特別だと思いこんでいるのか、その感覚や匂いのようなもの、でも良いので、何故そう感じたか、御教授願いたいです。宜しくお願いします。

　　病気は、訓練として、２１歳から自宅療養をはじめ、いま２８歳ですが、去年の１１月より精神病院のリハビリ施設に通所しています。
　リハビリとはともかく他者と延々コミュニケーションを行い、また山のようなディスカッションをこなしていくことです。
　生活は過分に意識的作業、言論に終始しますが、その隙間「自動筆記ごっこ」であっても意識ではない、無意識を発露したいという願望があったということです。
　　
　重ねてレスポンスありがとうございました。
　　ＰＳ．一番病態が悪い時期に創作した作品に「かぐら」というハンドルネームで「茶花」という詩があります。これは文学極道に投稿しており
　　　　　個人的には黒歴史なのですが、拝読して頂ければ幸いです。只、一応佳作になっていますが、嘔吐されるかも知れません（笑）
　
　 ('15/07/16 14:57:39)
田中恭平 :
うーむ。上のレスはピントが合ってないような気がしてきました。駄文失礼しました。 ('15/07/16 15:08:43)
はかいし :
面白いと思う。私もあなたと同じような境遇にあるのでわかるが、ただカートコベインはあまり好きになれなかった。アーティストというのはだいたい薬物か宗教と自殺でダメになるものだが、そういうのではゆるがない強いアーティストの曲を聴いたほうがいいと思う。 ('15/07/27 03:41:53)
田中恭平 :
カート・コベインについてはその崩壊も含めて恰好良いと思いますね。
崩壊しているけど格好いいよ、って文脈と、崩壊しているから恰好いいよ　っていうのは多分全然違うことを言っているな、と最近考えました。
只、グランジ・ロック自体過分にビートニクやヒッピー文化に接近しているので
多分、俯瞰的に見ればカート・コベインは死んでいてもタフなんです。
まあロッキングオンとか読んでも欧米の音楽事情は歪められているので
自分で捜すんですが、最近はこればっかり聞いて、実はカート・コベインの影ばっかり
追っています。
https://www.youtube.com/watch?v=2AWCRkcCKm8 ('15/07/27 18:18:05)

8210 : 青の眠り　山人　'15/07/27 05:47:00

目を閉じると浮かんでくる夏の日　ゆるんだ瞳と影が音もなくさまよっていたあの日私の時間が揺れた蝉しぐれのカーテンを開ければ幼子の手を引いた私が歩いている名もない道をあてのない夕暮れをふと頬に触れるものがあるとどまった重い温度はいなくなりあきらめと安堵の間にうまれた淡い風のようなものまだ行くべき道の雑踏は消えることがない幾度も幾度も顔を凍らせ胸を支配する恐怖の坩堝は消えることがないだろう頑なに身を固まらせ直線的なまなざしを向けるでもなくただ　淡々と思考し　動かしてゆく瞬きをするその湿っ気を含んだ重い瞼で脳裏に中に潜むブルーその濃淡の闇と安らぎがわたしを少し眠らせる

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20150727_553_8210p

ねむのき :
山人さん、こんばんは
＞わたしを少し眠らせる
という最後のフレーズ、とても好きです。
ただ、
一二連目は追憶、三連目はあきらめと安堵、四連目は恐怖、そして六連目は安らぎ。
情感がめまぐるしく変化しているので、
あまり入り込めないな、という印象を受けました。 ('15/07/27 22:48:31)
草野大悟 :
山人さんの詩には
いつも自然の情景が歌い込まれ
それと対をなす心情が描かれている。 ('15/07/27 23:39:00)
山人 :
ねむのきさん、おはようございます。
細かく推察していただき恐縮です。
参考になりました。
いつもどうもありがとうございます。 ('15/07/28 05:09:33 *1)
山人 :
草野さん、おはようございます。
自然の情景と心情は、どうにも手癖のような物でして、何とか脱却を求めつつ模索しています。
ありがとうございました。 ('15/07/28 05:11:24)

8209 : わがままなんだよね　ピエロット　'15/07/27 00:15:05 　[Mail]

わがままなんだよねみんな　みんな　そうだよねわがままなんだよね僕が一番　そうだよね誰かが必死に泣いているのに誰も耳を貸さないんだね誰かが手を伸ばしているのに誰も掴んであげないんだねわがままなんだよね自分のことが可愛いんだよねわがままなんだよねかういう僕もそうだよね面白いものがあるとすぐに自分のポケットに入れたがるんだね流行が去って飽きるとすぐにポケットから出して捨てるんだねわがままなんだよね責任が持てないんだよねわがままなんだよね僕が良い例だよね自分の思い通りにならないとすぐに人を嫌いになるんだね自分の思い通りになればすぐに自分の力だと思うんだよねわがままなんだよね感情の成すがままなんだよねわがままなんだよね僕も抑えきれないんだよねわがままなんだよね自分が傷つきたくないんだよねわがままなんだよね傷つく勇気が持てないんだよねわがままなんだよねこうやってしか自分でを省みれないんだよねずっと僕はわがままなんだよね

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20150727_542_8209p

はかいし :
なんでこんな糞詩をブンゴクで読まされなければならないのかわからない。まあこんなことを言う俺もわがままなんだろうけど。 ('15/07/27 00:24:02)
ペスト :
これは最低の作品だと思いました。詩とは口が裂けても呼びたくないですね。糞詩とさえ呼びたくないです。批判するのさえ惜しいと思うほどの残念さです。
皆さんと思うところは全て代弁したと思うので、もうこれ以上、この作品にコメントはつかないと思います。さようなら。
でもこれと全く同じ内容の作品を名のある人が書くと「新しい！」と言われて、馬鹿な連中が手を叩き始めるので批評というものは全く役に立たないことがよくわかります。 ('15/07/27 00:35:24 *1)
イヤレス芳一 :
「これはひょっとすると、
文極初の月間最低劣ポエムに選ばれる作品かもしれない」
と思いました。
近年まれに見る駄作中の駄作。
＞かういう
＞自分でを
誤字脱字もちらほら。
作品もHNのセンスも、
中学生の女子レベル。
組事務所にセーラー服の女の子が入ってきた、
ぐらいの違和感と衝撃を受けました。
ここは３年B組ではありませんよ。
ポエムサイトなんていくらでもあるのに、
この程度の作品で、
なぜ文極に投稿しようと思ったのか、
思えたのか、
その理由が気になりました。 ('15/07/27 05:00:32 *1)
泥棒 :
削除されても、しょうがないかと
勝手ながら思いました。
事故レベルだと思います。 ('15/07/27 21:07:47)
あ :
ピエロットさんはじめまして
すこぶる評判悪いようですが、まっ、気にせず極道に付き合ってくださいね。
幼稚だとか高尚だとか、そんな価値判断は、およそ詩人が詩を書くにあたって、ゴミに等しいのですから。わがままを通し続けてこそ一片の詩の塊に触れることもあると、私なんか思っていますよ。以上。 ('15/07/28 00:32:43)
ペスト :
1日経ち、冷静に考えてみると、現状、日本で最も有名かつ評価を得ている詩は、相田みつをの作品であると思いました。そう考えると、ピエロットさんのこの詩も大変素晴らしいものであることに気が付きました。作者の自尊心を満たすという目的のために、読者を突き放すような作品は無価値ですね。読者の心に密着するような、心の温まる詩を書かなくてはならないと思いました。僕もこれまでのような、作品を作るのはやめて、多くの人の手に渡るような、素直で人を励ます作品を作っていきたいと思います。
危うく、僕の人生を棒にふってしまうところでした。今後はより多くの人のためになる作品を作ります。最大多数の最大幸福というやつですね。ピエロットさんのお陰で目が覚めました。感謝してもしきれません。ありがとうございました。 ('15/07/28 06:33:53 *1)

8204 : (無題)　町田町太　'15/07/22 16:47:18

セルロイドの曲線を数えたら二十四本の蕾で、しかしそれは造花でありました。泳ぐことを辞めた男は夜中のうちに独りになって、数十センチを溺れ、流されたような水の流れが、いっとうきれいな跡となりました。そして今朝、イェーン！（人間！）と鳴き発つ気配がしまして、見れば滓が所々に落ちていたので、起き抜けに皆は途方に暮れ玉砂利に立ち尽くして仕舞います。墓石が熱を帯びてゆくのを指差して、ああ時が過ぎるねぃ…影が早いわぁと口々に云ったあとで、山の稜線を見下ろして黙り、やさしい誰かが咳をするのです。さらに際立つ現在のそれぞれ、耳に低い気流が立ち込めて参ります。 ―――本当ニ、皆、印象ダケニナルノダワ――ソレデ寧ロ濃イ影ニナルノネ――印象ダケガ生活ヲ続ケルヨウナ事ガアッテ――例エバチョウド、アノ笑顔―――春日井ノ父ガソウダッタワ――アラ小森ノ叔母サマモソウヨ―――イズレ写真ニナッタケレド―――本当ニソウネ――印象ダケガ呼応スルノネ――対話モネ、返ッテ増エタミタイデ――近頃ネ、ウチノ人ッテバ良ク笑ウノヨ――オイ、君ガ一生懸命箸デ拾ッテ呉レテイタノハ―――アリャア何ダッタッケ？――ソンナ具合ニ態ト呆ケテ笑ウノヨ―――アラ変ネィ、モウコンナニモ薄グライノネェ… 翠がかった煙のしみる瞼をおさえるハンケチを振り終える手の重なりが解かれる。砂利をまぶした木立のなかに同じ顔、同じ皺。赤い子靴がふざけて転び、ケロリと蛙は鳴いた拍子に飛び込む。ああそれ無しでは淋しすぎた道程なのです。白い足首が何回も、汚い泥をはねあげておりました。堰を切った時鐘が降る坂の途で…（蝉降る丘にてさようなら！）御影の詳細に手向けた花々…（蝉降る丘にてさようなら！）…にぎやかな団欒が宗教と往きます。ここからあなたに聴こえるでしょうか、セルロイドの弾く水は、殊勝な鈍い音がいたします。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20150722_476_8204p

黒髪 :
何が書いてあるのかさっぱりわかりませんでした。一連目を読んだ時点で、飽きました。
難しいです。解読する楽しみを持つべきなのかな。そういう目を持ち直してみたら、
現代詩のいい部分を見せられているような気もしました。このわからなさが、
面白いと。ちょっとワクワクしてきました。もう少し読み込んでみます。
こういう作品が載っている文極は、とてもレベルが高いということを、強く感じます。
正解を出さねばなりませんです。分かるものだけで正しいものを尽くせるんではないという当たり前のこと。

此処から先は解読して後日付け足すことを予約してしるしておきます。お待ちください。（2015/07/23付)
↓
↓
────
(2015/07/28付)
これは、墓参の様子ですね。光景の描出が、細かく行われており、淡々と進む様子が、穏やかな
心情で、それは「空」の印象のように、儚くだが確かに、一つの日を分け合うようにして
あるのだと思います。現実的なんですね。それがいいんです。現実的なものの、一つの理解が、
どんな物事がこれから起こるにしたって、この気持、強いぞ！と確かめ合っているようです。
良い物を読ませていただきました。ありがとうございます。 ('15/07/23 06:15:04 *1)
アラメルモ :

確かにわからないね。
文体の切れ味からして筆者に力量を感じるのは、長く書き込んできた詩書きなら感じるはずだ。
セルロイドとか小森のオバチャマとか、古珍聞を読み聞かされるような追懐も、これだけ自我が全面に撞着と装飾されれば読み手にはお手上げだろう。
終戦の日も近いことから、ぞろぞろと蠢くような死者の聲とも受けとれる。 ('15/07/23 13:07:24)
田中恭平 :
Twitterで絶賛tweetさせて頂きました。
ハンドルネームから町田町蔵を連想してしまいましたが、中身は稲垣足穂的でした。 ('15/07/23 19:25:50)
サポーター :
アラメルモ
メルモってメルモちゃんですか？寒すぎて皆スルーしているようだが。
＞文体の切れ味からして筆者に力量を感じるのは、長く書き込んできた詩書きなら感じるはずだ。
上から目線で全く内容がないコメントお疲れ様です。

こいついい加減なんとかしろよ。 ('15/07/23 20:04:41)
はかいし :
不思議と悪くなかった。ただ話の方向性がどこに向かっているのかよくわからなかった。もう少しそこを気をつけるといいと思った。ただ本当に、今読んだ限りでは悪い作品ではない。これからも投稿を続けて欲しい。 ('15/07/23 20:14:55)
イヤレス芳一 :
二連の会話文から、
中原中也の『秋』を思い出しました。
で、『秋』を読み返してわかったのは、
この作品よりも、
中原中也の『秋』のほうが圧倒的に断然いい、
ということでした。
意味はわからないけどグイグイ迫ってくる、
そういう力がまだ足りないと思いました。 ('15/07/23 20:34:28)
アラメルモ :
↑
おい、サポーターとやら。どこに貼るサポーターか知らんが、わざわざ出てきてレスにケチつけるたーくそ癇に障る奴め。
上から目線だとおうヌケヌケと。
内容が無いだあ？
太鼓持ちかおまえ？
そんじゃ、おまえが内容を毛張れ。貼れ。張ってみろこのケツ下がりめが。 ('15/07/24 01:25:10 *2)
遼旅 :
おもしろいです。

〈―――本当ニ、皆、印象ダケニナルノダワ――ソレデ寧ロ濃イ影ニナルノネ――印象ダケガ生活ヲ続ケルヨウナ事ガアッテ―ーズが特に響いてて好きです。

〈翠がかった煙のしみる瞼をおさえるハンケチを振り終える手の重なりが解かれる。〉はわざとらしいと感じました。〈赤い子靴がふざけて転び、ケロリと蛙は鳴いた拍子に飛び込む。〉辺りはまだ、磨きがいがありそうです。 ('15/07/24 20:39:06 *1)
町田町太 :
黒髪さま、解読お待ちしております。
アラメルモさま、わかり辛くって御免なさい。
田中恭平さま、tweet有難うございました。
はかいしさま、方向性に留意したいと思います。投稿続けます。
イヤレス芳一さま、中原中也の詩も読み返してみます。
遼旅さま、自分でも同じ個所が好きです。 ('15/07/28 16:22:28)

8203 : モロゾフ　イヤレス芳一　'15/07/22 05:15:48 *8

バスケ部の練習を終えて川沿いをチャリで走っているといつもこの時間クマみたいな犬を散歩させてるおねえさんとすれ違うモコモコフワフワの茶色い毛鼻の低い丸い顔どう見ても犬じゃないでっかいテディヌイグルミみたいなやつなんて言う種類の犬かおねえさんに聞いてみようと思いながら白いワンピースがヒラヒラするから眩しくていつも聞きそびれるなんだか自分がいっつも失敗ばかりしてるチャーリー・ブラウンみたいにすごくダメなやつに思えてきて心の中でわーってなってチャリを立ち漕ぎする犬の名前がわからないから勝手にモロゾフと呼ぶことにしたダラダラと練習サボってガンちゃんにシバかれた日ももうこんな部活辞めてやるってチャリでブッ飛ばしたけど川沿いをモフモフとモロゾフが歩いてきてぼくのことなんかまるで興味がないとでも言いたげにチラ見してシカトして通りすぎて行ってワンピースがヒラヒラヒラヒラしていてなんだかやりきれなくてモロゾフのやつおねえさんのくるぶしをうれしそうにクンクンしやがって真夏日なのに青い春ってカルピスソーダみたいだ水色に白の水玉ちがう白色に水色の水玉かどっちでもいいや濃ゆいカルピスをはじける刺激で割っておねえさんと飲みたい　　ではああ、濃いシロップでも飲もう　　冷たくして、太いストローで飲もう　　『秋日狂乱／中原中也』モロゾフの本当の名前いつかわかる日が来るんだろうか知りたいような知りたくないようなクマみたいな犬の名前犬みたいなクマだったらどうだろうおねえさん実は猛獣使いだったりしておねえさん実はぼくもモンスターなんですって言ってバカすぎて笑える　　恋、と書いたら、あと、書けなくなった。　　『斜陽／太宰治』たまに遠くの空の夕焼けに青と赤の交わるところに見とれることがあるそんな姿をクラスのやつらに見られるとうるさいからジョージ、昨日夕焼け見てたやろってジョージ、ちょっとウルッときてたやろっておさるのジョージに似てるからってそのあだ名やめろよ今年の夏はスリーポイントシュートうまくなりたいああとおこづかい貯めてビアンキのMTB欲しい夏空色チェレステカラーの

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20150722_463_8203p

泥棒 :
恋や文学などに目覚めはじめた
童貞らしき男子中高生の青春が
ストレートに描かれて
めっさ上手くておもしろいと思った。
>クラスのやつらに見られるとうるさいから
これぞ青春ですね。 ('15/07/22 08:16:35)
イヤレス芳一 :
＞泥棒さん
実はこれ、
僕も泥棒さんのような作品を書いてみたくて、
挑戦してみたのでした。
泥棒さんは、
ひとつひとつのフレーズを丁寧に、
大事によく練られていますが、
僕は語彙が少なく、
なかなかグッとくるいいフレーズが思い浮かばないので、
冗談をメインにして書いてみました。
泥棒さんに面白いとおっしゃっていただき、
素直にうれしいです。
ありがとうございました。 ('15/07/22 09:00:20)
鮎 :
「モロゾフ」という犬の名前はパブロフの犬を連想するようにつけたのですか？
おねえさんのスカートにパブロフの犬よろしく反応しちゃう少年の姿が思い浮かび、
一層面白く読めました。

＞おねえさん実はぼくも
＞モンスターなんですって言って

のところは「モンスター」よりストレートに「猛獣」の方が私的には好みだなと思いました。飼いならしてくださいって感じで。

楽しませていただきました。 ('15/07/22 09:22:58)
イヤレス芳一 :
＞鮎さん
チョコレートのような茶色い毛色と、
モフモフした感じから、
モロゾフという名前が思い浮かんだのですが、
確かにパブロフの犬みたいですね。
偶然の産物ですが、
イメージが広がりますね。
猛獣かモンスターか悩んだのですが、
中学生らしさということを考えた時、
モンスターのほうがいいかなと思いました。
本当はモンスターでゲームネタを絡めたいところだったのですが、
もう最近のゲーム事情がまったくわからず、
断念しました。
ありがとうございました。 ('15/07/22 09:52:57)
泥棒 :
すこし変えたようですが
それだけで
かなりスピードが落ちたと思いました。 ('15/07/25 23:26:22)
イヤレス芳一 :
＞泥棒さん
こういう作品は、
スピード感、疾走感が大事だと思いますから、
失速は致命的ですね。
もともと、
モロゾフという言葉の響きが気に入っただけで、
なんの考えもなく書き始めたので、
小ネタを絡めようとすればするほど、
モロゾフがモロゾフである必然性がなくなってしまうという、
悪循環に陥ってしまいました。
ご指摘、
ありがとうございました。 ('15/07/26 03:31:46)
はかいし :
悪くないと思う。ただ、モロゾフである必然性がこの詩にはない気がする。ペトロフだろうがキナキタバマだろうがなんだっていいんだという感じがする。 ('15/07/26 19:01:43)
イヤレス芳一 :
＞はかいしさん
そうなんです。
無計画に思い付きで詩を書き進めると、
辻褄が合わなくなってしまうという悪い見本、
教訓になりました。
ちなみにこの犬には実在のモデルがいます。
仕事帰りにたまに見かける犬で、
いまだに犬種がわからないのですが、
モコモコで、
ズングリグリズリーな感じの犬です。
おねえさんのモデルは、
今、中高生に人気のmiwaさんです。
特にファンというわけではありません。
ありがとうございました。 ('15/07/26 20:53:09)
ピエロット :
初めて拝見しました。身近な日常を近代文学とのコラボという切り口で描いて見せるのがすごく新鮮なように思えました。 ('15/07/27 00:12:53)
イヤレス芳一 :
＞ピエロットさん
コメント、
ありがとうございました。 ('15/07/27 04:37:49)
山人 :
イヤレス芳一さんというのは、耳なし芳一さんという事なんでしょうか。
面白いハンネですね、どうもはじめまして。
作品を作られた方も若い、レスをされている方々もお若い。
年寄りの出る幕ではないかも知れませんが一言置いていきます。

とても計算され、少年から成年へと移りゆく、疼くようなものを巧く表現されていると思いました。 ('15/07/27 05:41:14)
イヤレス芳一 :
＞山人さん
どうもはじめまして、
ではないんです。
お気づきでしょうが、
覆面の中身は山人さんもよくご存知、
ブルース・リーの武器のアイツです。
今まで自分では書いてこなかった恋愛詩などを書いてみようと思い、
HNを使い分けることにしました。
ブルース・リーのほうでは実生活をもとにした創作を、
イヤレス芳一では自分自身のことではない創作をしようと思っています。
ありがとうございました。 ('15/07/27 06:51:49)
山人 :
へー、そうだったんですか。
ハンネを変えたいと私も常々思っているんですが、どうやっていいものやらまったく出来ずで現在に至っています。
そういえば故意に若作りをされている、いわゆる、おっさん臭もしますね。
でも、良い作品ですね。
ちなみに、このおねぇさんは、ミキティーだったりするわけなんですかね。 ('15/07/27 06:59:33)
イヤレス芳一 :
＞山人さん
いえ、
ミキティーではなく、
miwaさんのつもりです。
ありがとうございました。 ('15/07/27 07:34:46)
コーリャ :
力をいれることを知るということは、力を抜くことを知るということでもあると思います。たとえば、相手をぶん殴るとき、最初から腕や肩にめいっぱい力をいれると、かえって動きを固くしてしまい、強い力を拳にこめることができなくなります。なので、四肢をなるべくリラックスしておきながら、身体を動かし、インパクトするその瞬間に、一気に力む。そうすると力がよく伝わるようです。ある種の文章はそういう力学をよく承知しています。

平易な言説は、そういう逆説的な効果を上げることが見込まれるでしょう。それは言葉の原理的なジレンマとの戦いでもあります。痛切なことをそのまま言っても相手には伝わらない。そもそも言ったことそれ自体も相手にはそのまま伝わらない。言葉は謂わば意味を囲う線のようなもので、その意味は囲われた空白でしかない。モロゾフ、きれいな女の人、クラスのやつらが、ジョージの世界を取り巻きます。それからのことはきっと大層な冒険譚ではなく、バイオレンスもなく、誰も死なず、セックスもまだ遠くにあるでしょう。その代わり夏空色のMTBに乗って朝練に向かうジョージの空白が続いていくだけなのでした。 ('15/08/01 17:23:48)
滅菌の夜 :
引用されたものだけが良く見えて、それが地の文の稚拙さを明らかにしてしまっている。
引用をやめるか、引用に見合った作品を書くか、どちらかにしてください。 ('15/08/01 17:42:38)
イヤレス芳一 :
＞コーリャさん
ひとことで言うなら、
空っぽの青春、
ということでしょうか。
なにかひと事件欲しいところですね。
ありがとうございました。

＞滅菌の夜さん
本当にその通りだと思います。
もしかしたら、
僕は詩を書きたいというよりも、
自分の好きな太宰や中也の作品を、
人に薦めたいだけなのかもしれません。
薦めるにしてももう少し、
自分の文章を面白くしなければいけませんね。
ありがとうございました。 ('15/08/01 19:45:16)

8170 : ←↑→↓　 uki　'15/07/02 06:39:15 *1

ざぶざぶと時が過ぎる、そして過去、全身で受粉する、そんな夢を絶えず、発信して。やっぱり絶える。ｰｰ過去へ。生も死も纏めて。十字キーをピコピコ操る。まよなか。移動する。こういう脳のしくみが外へ流れ出ること。ﾋﾟｺﾋﾟｺ。　　　　　　　　　　　　　　　↑ 　　　　　　　　　　　　　←　　　→ 　　　　　　　　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾋﾟｺﾋﾟｺ。 ……十字キー。なつかしい手触り。あたりはもう、縊死した噴水みたいに静まり。水を、縫い綴じると、誰かの顔になった。あっさりした顔。もしかしたらならないかもしれないけど。でも、縫い綴じるとたしかにあらわれる。あなたは本で、スプラッターで、内臓が喉のそばにあって、心臓がもわっと収縮し、肺も動いて、生きていて。あなたは空だというけど、空であったためしはない。食べ物は通過するけど。電車が、行くよ。電車の運転手も生きている。まよなかはそれだけで価値がある。水がわーって湧く。泉が、欲しかった。電車がくらやみに衝突して透き通って銀河へ近づき遠ざかる　私は歯を磨く。磨く。磨く。眠るのだ。そして電車が貫いていく。もうすぐ、朝が来る。画面にはなにもない。十字キーを触って。ねえ触って。ねえここにある誰のものでもない過去を静かに動かしてそっと。惑星が惰性よりももっとどうしようもない理由で動いている。かなしい。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20150702_098_8170p

アルフ・Ｏ :
短いけど失礼。

＞惑星が惰性よりももっとどうしようもない理由で動いている。

このフレーズ好き。ツボでした。 ('15/07/02 07:17:44 *2)
uki :
アルフさん、どうもです。
深く潜りたいのにできなく、断片のつぎはぎになっていて。
他者に読んでもらってもやはりそうだろうかと。
いくら大胆に省略されてようと、よく統一されてるものはされている。
練るか、消して出直すかもしれないです。 ('15/07/02 07:44:07)
アルフ・Ｏ :
誤解があったら申し訳ない、短いのは単に時間がなかったから。そのうち詳しく感想書かせていただきます。 ('15/07/02 09:56:51)
アラメルモ :
これね、発想だけならわるくないと思うのよ。
ただ、レトリックが面白くないかな。特に文体ね。
例えば、「あなたは本で、スプラッターで~あなたは空だというけど、~」の段落ね。
あなた本で、スプラッター。とか、読ませる方向は無視しても、でもちゃんと読まれてる、みたいな。常識を壊してみる工夫が少しくらいあってもいいのでは？とか思う。
何せ↑←↓→ ＠この広い宇宙にあっても＊機械って永久不滅でもないんでしょ。 ('15/07/02 14:31:56 *5)
uki :
アラメルモさん
ご意見をありがとうございます。
↓↑↓→をもっと使いまくって、バラバラにしてやろうか！！と、こっち見ろ、あっち見ろ、世界を感受する面をとにかく、ぐっちゃぐっちゃにしてやりたいなと思っても、
能力不足もあるですが、記号ってとにかくまともです。その、壊せとおっしゃる常識をなぞりますとりあえず。記号の狂気を私が開示できてないのだろうな。どうもです。 ('15/07/02 23:35:23)
uki :
ああそうか。壊したいとか統一したいとか私がまとまってないですね。。でも狂でまとまってしまうのにあこがれというか、あります。 ('15/07/02 23:39:11)
かとり :
ukiさんこんばんは。
十字キーで自分自身を移動させている感覚を自分は感じたことがあると、いままでそういう感覚がことさら意識に上ったことはなかったはずなのですが、強く思い起こされました。するとだんだん詩の矢印の表記に操作されているという感覚も膨らんできて、惑星の配置はまよなか知らない小さな部屋の、指先によって移動されているのかもしれない。そんな印象が迫ってきてとても印象に残りました。 ('15/07/05 19:44:18)
uki :
かとりさん
こんばんわ。一日すぎてすいません。
かとりさんのその読みの豊かさによって、惑星の配置、十字キーでの移動、というのがつながってくれたのでありがたいと思いました。
実際、わたしの考えたことはアホみたいなのですけど^_^;
いくら動いても、肉体ごと移動しても、その十字キーで画面内移動するのと変わらないかもしれないとも思ったようです。
おそらく、いやぜったい宇宙からは出られないし。地球からももちろん。
それは壮大な、っていうか、はかりしれない大きなものでさえも、動かされていて（やはり受動が合うかと思います）
電車もまた、すばらしい乗り物と思います。何が何でも動くこと、もはや抵抗って感じが。
アラメルモさんが指摘してくださったように、矢印たちが生かせてないと思っています。なんというか、実はどこへ向かっても広大無辺、右も左もありゃしないような。
むずかしいです。。ありがとうございました。 ('15/07/06 22:41:27)
アルフ・Ｏ :
あらためて読み返してあーやっぱ好きだわーと感じた。多分ここ数ヵ月で一番シンクロした作品。
五十嵐藍の絵柄で漫画化したらはまりそうとか、やってるのスーファミとかセガサターンあたりだろうかとか勝手に想像してた。......なんか妙なコメントになってすんません。 ('15/07/11 00:08:36)
山人 :
詩文が作者の手から歩き出しているような文体。
つまり、支配下にはなく、詩文そのものが別個の生命体として機能しているようです。
手垢の無い、クリーンな詩であり、こういうものが詩であるとすれば、やはりセンスがあるのだと思います。 ('15/07/11 04:45:33)
ねむのき :
ukiさん、こんにちは
水中を漂っていて、どこからともなく声が反響してくる、そんなイメージが湧いてきます
半角カナの、ﾋﾟｺﾋﾟｺ。が、安っぽい感じがして良くないと思いましたが、好みの問題かもしれません ('15/07/11 13:53:07)
はかいし :
発想は悪くないが表現が安易。矢印を使うなら
http://bungoku.jp/ebbs/log.cgi?file=60;uniqid=20061030_326_1637p#20061030_326_1637p
みたいにもう少し表現に気を遣って欲しい。 ('15/07/13 21:16:42)
uki :
みなさんありがとうございます。明日もう一度書きこみます。
はかいしさんが紹介してくださった作品、もう、すごいですわ。
自分の、小学生ですわ。厚みがないのは、よくわかります自分のに。
おおよそ自分の現実に即していないことに意識や思考が時間を割いていると、すごくぺらぺらなる。たぶん。 ('15/07/14 00:04:23)
uki :
アルフ・Oさん
また来てくださってありがとうございます。はい、セガ持っています。
わたしが以前描いていた漫画というか、落書きは「内田春菊に似てる」と言われていました^_^;

山人さん

センスはあるかどうか、自分ではわかりづらいです。でも、ありがとうございます。

ねむのきさん

水中の気配というのは、夜中と噴水（泉）の効果だったらいいな、と思います（少し(笑)たしかにいろいろ安っぽい。ありがとうございます。

はかいしさん

もう一回出直します。 ('15/07/14 23:51:28)
イヤレス芳一 :
「十字キーでピコピコゆうたら、
↑↑↓↓←→←→BAの、
コナミコマンドやろ」
と思いました。
かなしみなんてどうでもいいから、
笑いに走るべき。
せめてBダッシュくらいしてもらわんと。 ('15/07/18 18:53:47)
namitama :
すごく好き。最後の2行が響く。 ('15/07/23 21:23:40)
滅菌の夜 :
第一行「全身で受粉する」は良かった。それぐらいのことを全篇に渡って書いてほしいものだが、出来ないのだろう。贅肉が多すぎる。惰性よりももっとどうしようもない理由で動いている、というのはどうやらこの詩自体を指して言っているようだ。

最後の二行が目に残るとはいえ、気取りすぎ。実はありきたり。文字や記号をグラフィカルに配置するセンスも欠けている。 ('15/08/01 18:17:38)

8205 : 嘘を本当と　黒髪　'15/07/23 18:32:04

どうひっくり返しても嘘岸壁を過ぎたら岬に出るこの世では不思議なことは起こらないそう自分のこと以外ではきっといつか海に帰りたい雨に打たれる悲しみの帰り着く場所ただひとつ僕のつくどんな嘘も本当といい当てる人がこの世に少しはいると思いたいからそれで満足して満足させて夢みたいな光の国の果てまで照らし続けてそのままそのままどこを探して行ってしまったか鳩は戻ってはこないのですあいつは甘えと一緒の嘘と苦しみと一緒の本当のどちらを自分へ選んだのでしょうときには嘘へときには本当へ泣いたことなどなかったあなたはどちらを選ぶことを望むのですか

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20150723_481_8205p

ねむのき :
爽やかで綺麗にまとまっていますね。好きです。
すこしあっさりしすぎている感じもしますが、
最後の一行がとても良いと感じました ('15/07/23 19:34:40)
黒髪 :
ねむのきさん　講評ありがとうございます

余裕のある自分を見つけたいと、いつも思っているのですが、詩を作る時は、いつも
一つの正解である書き方があると、僕の場合、感じて作っています。だから、何度も
トライするのですが、最後の一行は、誰もが思いがけない言葉遣いである、と認めて
くれるんじゃないか、と感じながら、いじりました。

切迫さでエモーションをもたらし、心の涙で共感を誘い……などと、目論みながら
作っています。好きであるといっていただき、嬉しいです。あとは、オリジナリティ
に対して、腹を決めないといけないと思っています。まあいずれ簡単に乗り越えられる
と楽観していますが。 ('15/07/23 19:42:56 *1)
アラメルモ :
とりとめようもなく、下手な文章です。甘えた嘘と苦しみの本当がさらりと綴られていくのです。
このような浅い内容でも、しかし言葉自体に血脈が付き添うように読めてくる。
下手上手が空をつき抜ける清々しさ。
言葉と対峙するときの心構えに愛を感じます。
変容もないただのポエムを超えてやろうと虹の輪が座してくる。
やはり黒髪さんは上達されておられる様子です。
惜しいと感じたのは、唐突に鳩が出てくる件ですね。
せっかく像として絡めたのだから、この鳩を活かさない手はない。
嘘か誠か。
話者は前段で手品を映し出して見せるのです。
そして飛んでいった鳩はやっぱり戻っては来ない。
いきなり(鳩は戻ってはこないのです)
これでは鳩の姿も立ち上がらずかわいそうでしょ。
この辺りを技術で操作してみては如何だろうか、と思いました。 ('15/07/24 02:25:27 *3)
黒髪 :
アラメルモさん　コメントありがとうございます

ただのポエムを超えたいということはいつも思っておりまして、僕なりのポエム
というものを、表現の切実さによって、言葉の読まれ方と、言葉の印象を、
睨みながら、書きたいことを、読まれることを考えた上で、その時その時の
気分と、付き合いつつも、何かのまとまった意味というものを、つくりあげようと
している、という感じです。上達していると言っていただき、嬉しいです。
技術と操作に関しては、まだ力不足なので、ご指摘の点において、後々に
活かしていきたいと思います。 ('15/07/24 11:51:29)
泥棒 :
すべてにおいてセンスがないなと思いました。
人に読ませる作品ではない
結局ラストも
自分自身へ向けて書いてるように感じます。 ('15/07/25 23:17:50)
黒髪 :
泥棒さん　コメントありがとうございます

どこにもセンスがないと。ご意見よくわかりました。
なんかつまらんな。こんなことをしているの馬鹿みたいだ。
なんか優等生っぽいですね、あなた。最近賞を与えられているのは
僕でなくあなたですから、それを言外の根拠として持つこともできますかね。
おっしゃっていることは明快ですが、あなたの言っていることはどれもつまらないです。半ばは非意図的にご自覚のように。

根拠を提示されないので、こういうコメントになってしまいますが、それって悪いことだ。 ('15/07/26 09:03:51 *1)
アラメルモ :
否定の否と下手を称賛もした。わたしが浅い内容だと誤謬を承知で申し上げたのは、実は底知れぬ深い真理を希求する姿が其処に感じられたからです。
時代にも適わず不細工な造り。
それはあたまで読みこなす人たちからは否定されるかも知れない。
自身の胸で詩を書く姿勢を忘れない。
これはもっとも大切なことではないだろうか。
下手上手。独自に育て上げてほしいと思う。 ('15/07/26 16:54:43 *4)
はかいし :
黒髪さんは賞のことなど気にせず自由に書き続けたらいいと思う。私も最初はこんな感じで書き始めた(ように思える)。貪欲にもっとうまい詩を読んで書き続けていればいつかそのうち実になると思う。なんか上から目線だけど。紅魚さんの作品を読んだことあるかな。ああいう詩が書けるようになるといいなと思う。黒髪さんとはタイプが違うかもしれないけど。 ('15/07/26 17:23:39)
アラメルモ :
黒髪さんはもうベテランの域だよ、はかいしさん。
元々デッサンするのが苦手なんだろうね。
でも、これも見方を変えれば良し悪しで、上手い詩を読んで書く時期は力的にも通り越しているんじゃないかな。
キラリと光る作品が一扁でも書ければいいのだろう。
これは僕も同じ。
とはいえ、対人の評価も気にはなる。
自身も言ってるようにオリジナルに腹括ること。
後は読み手に委ねるしかない。 ('15/07/26 18:10:40 *3)
にしふ :
どんなに描写が上手くても、意表をつくほど斬新でも、核となる作者の精神がどんな方向に向いているのかというのはどうしても感じられてしまうと（私は）思うので、その意味でこの作品と向き合って読むことができました。描写の仕方、表現の巧みさに関しては、ど素人で、全く批評はできませんが、この詩の中に在る心には、共感出来る部分がありました。ただ、作品として人に読んでもらうなら、自分に向けられる部分に加えて、今生きて読んでいる複数の人に対して、ちょっとした励まし（？）のような、作者の強さのようなものを、ほんのすこしでよいので（できれば私のように比喩が苦手な人にも）、書いてもらうと嬉しいかとおもいました。最後が問いかけなので困ってしまったからです。 ('15/07/27 08:11:07 *2)
イヤレス芳一 :
黒髪さんはもう、
上手いとか下手とか、
技術とか上達とかそういう次元の話ではなく、
自分の人生の悩みや思いをそのまま詩に託すこと自体を、
やめるべきだと思います。
いや、やめなくてもいいんですけど、
そういう詩は個人の趣味として、
ブログかなんかで披露して、
同じような症状、
同じような境遇の人たちの間でシェアされるべきものであって、
広く一般の読者の支持を得られる類いのものではないと思います。
読者のことを思うならガラッと作風を変えるべきで、
黒髪さんには、
ファンタジー作家みたいな感じの路線が合うんじゃないかと思います。
フィクションのキャラでストーリーを組み上げ、
そのストーリーの流れの中で、
さりげなくご自身の気持ちを語らせるといいのではないでしょうか。 ('15/07/28 06:26:14)
黒髪 :
アラメルモさん、再レス、ありがとうございます。
私の詩を、私の能力からみて、傾向を読み取り、様々なアドバイスを頂いたこと、それは熱気とまでも言わないでしょうが、頭と心にずしりと課題のようなものをいただいたような気がします。この詩とは関係ないですけど、冬に震えておられたことを、覚えています。そのような、共感、ちょっとだけ相手に関心を向けること、それが向き合うということですよね。その姿勢は、おぼえておきたいと僕が思っていることです。（詩の姿勢も結局そういうことです）

はかいしさん、感想をありがとうございます。私は、実になるなんて言われたことが初めてで、その温かい眼差しの励ましに、心がふっくらと温かくなりました。はかいしさんのことをどうこういうのはこの詩と関係なくなってしまうかもしれませんが、あなたの、キャラクター、似た人を知りません。どこか危ういかもしれないとは感じますが、はかいしさんの詩にも、独特さを、よく感じます。でもちょっとマンネリが気になります、という詩についてのアドバイスは、許される範囲だろうと思い、こうして意見をしました。またあなたの詩の欄で、さらに詳しいことを、述べさせていただきたいと思います。

にしふさん、コメントありがとうございます。この作品のどんな所に興味を惹かれてくださったのでしょう。ということですよね。心の問題というのは、非常に幅の広い、また捉えて固定したり、定義なんてなおさらな、ふんわりとしたことで、夏の暑さには涼しく響いたりするように思うのです。クールさってあこがれます。えーと、脱線しました、この作品ですね。問いかけに困ったと、たしかに困りそうな書き方をしているようです。比喩に頼っているというか、わかりにくい、唐突、朴訥、こまっちゃったな。読みやすく、僕自身のスジの通った意見、というか、表現の良さを追求しないと、まったく困ってしまう詩と、変わり果ててしまうこともあるようで、とても鋭い正直なご感想に、報えればいいと思います。

イヤレス芳一さんこんばんは。レスありがとうございます。
ファンタジーには、ずいぶん深く浸かってきた、僕なので、ストーリー構築をするには、世界設定がセオリーであるということを知っています。すると、ファンタジー詩というものは、バックグラウンドの有る、隠された世界で僕が強いて起こったことを、バンバンと提示していく冒険タイプの詩なんて、どうかなあと思うのです。ジャンル的に、新しいものができそうですね。ポーなんかは、そういった作品を残しているみたいに思います。えーっとまあ、人生の悩みはなかなか詩になせていない僕ですから、趣味としてそっちで表現を追求する方向で行きたいです。それがためておけばそれなりの深化をとげることも、難しくはないでしょうね。最近、和合亮一の詩が、お気に入りです。僕もふくしまの世界（の一つ）に触れるような、ファンタジーの世界を、創造できたらいいと、思いました。 ('15/07/31 21:50:14)
滅菌の夜 :
行分けは詩にとって重要な形式だと思うが、行分けをするだけで詩が立ち現れてくるわけではない。この作品については、行分けは単に形式であるに留まっており、機能はしていない。単語の選び方、文章、ひらがなと漢字の比率に対する感覚、などについても不満だ。ひらがなに開いた方が読みやすい場合もあれば、漢字で固めた方が滑らかになる場合もある。文章も、語の配置を変えるだけでずっと良くなる箇所がある。

例えば、

　　どう引っくりかえしても嘘
　　岸壁を過ぎれば
　　岬に出る

　　この世では
　　不思議なことは起こらない
　　そう、自分のことでなければ

　　きっといつか
　　海に帰りたい

　　雨に打たれる
　　悲しみの
　　かえりつく場所は
　　ただひとつ

　　ぼくのつくどんな嘘も
　　本当と
　　いい当てる人が
　　この世にすこしは
　　いるのだと思いたいから

形式についてだけでも、まだまだ研鑽の余地がある。
一瞬の可読性が上がれば、それだけさらに詩の本質が露わになる。 ('15/08/01 16:45:36)
黒髪 :
滅菌の夜さん　こんにちは。コメントありがとうございます。

行分けについてよく悩んだこともあったのですが、今はそれほど考えていません。
たぶんこの詩は、平板で効果に欠けるところがあったのでしょう。
まとまりを付ける書き方の例出してくださったと思います。わかりやすさ
を今は考えていますが、書いていただいたような、まとまりをつけた部分の
詩っていうのは、考えたことなかったです。韻を踏む形式など、形式は、
詩の奥義でもあるですよね。
僕が目論んでいたのは、イメージと意味が新しい言葉を連れてきて、自然と
倫理的な言葉が引き出される、ということでした。もう少し、知識を増やして、
多彩な技が使えるようにもしたいです。そして、詩のこころを楽しみたいと
思います。 ('15/08/01 18:25:33)

8206 : 外出一時　遼旅　'15/07/24 20:41:21

しおずだんぱれ。空が出ている。肌身を透かして。草葉、交接。停車場、マンホール。釣り行く人を見失うと（涯、）　雲が頭角を並べている。大会は早かった。近かった。うねり、パワーショベル。片紡。重なりの傾きの仄めきの、弓なりの。蝉脱々。酸素と水と。肥える。　　※ 外出一時……がいしゅついっとき涯……はて片紡……かたつむり仄めき……ゆらめき脱々……だつだつ

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20150724_497_8206p

はかいし :
実験的な試みをするのはいいがこれでは物量が少なすぎる。もっと長くして欲しい。これだけではつまらない。ただの単語の羅列。 ('15/07/26 23:12:39)
遼旅 :
つまらないと感じた詩につまらないと言ってくださり、わざわざありがとうございます。

残念ながらこれは、実験を意識しません。私の生活です。現場が実験室だとすれば、私は私をフラスコに入れ、うろうろ飼っていることでしょう。

むしろ、そうだったはずです。字数規定が設けられていなかったとしても、私は数を気にします。八行にまとめたのは、律詩を意識していたからです。

その実（体）験より一話。パワーショベルなる物体を見て、「パワーショベル」という語よりも先に「かたつむり」という語が私の前にあらわれました。なぜでしょう？

私が普通でない人間だとしても、それは私の普通です。ただ、「かたつむり」を以って如何に「パワーショベル」を表現するか、怠るのは私の欠陥でもあります。

長く書くならばつまらなくなるかと言えば、疑問に思います。先日、近所に花火が打ち上がりました。私は花火を「つまらない」と感じるようになった時から、どんなにがんばって観てもやはり、「つまらない」のです。

また現場を経験しているから言えることですが、物量が増えるということはケーキもワレモノも、花火のように打ち上がるということです。それをおもしろいと感じていたならば、わざわざ私は詩を殺害しませんでした。

長く書くことができました。ありがとうございました。 ('15/07/27 08:42:50 *2)
ペスト :
ボケ防止のために詩を書いているおじいちゃんが、少し散歩しに出かけたら、そのまま陽に当たって熱中症で死んでしまったので、これが絶筆になっちゃいました、という感じの作品だと思いました。お地蔵さんのお尻の下に敷いて、一生、見ないようにしておくのが相応しい作品だと思います。そうするとお地蔵さんのお尻がかぶれてしまって、お地蔵さんが泣き出してしまい、罪のないお地蔵さんがかわいそうなのでやっぱりやめておきましょう。火で燃やすのが一番いいですね。火は綺麗だと思いませんか？作品のまま残しておくより、紙として燃やして火にしたほうがずっと美しくなると思いました。残念でしたね、火に勝てなくて。次に書く作品の本文を、”火”だけにしたら褒めてあげます。斬新で、簡潔で、そのうえ美しいときたら、もうこの上ない作品になりそうですね。
少し言い過ぎたと思い、冷静になろうと再び作品を読み返したのですが、やはり駄目でした。手に持ったらすぐに崩れてしまいました。十分優しく持ったつもりでしたが…。しっかりと握っていないおにぎりという感じですね。ボロボロです。握力はおいくつですか？つまりは弱っちいんです。さっさと火葬して楽にしてあげましょう。 ('15/07/27 16:59:44)
遼旅 :
真面目に書いたにしては隙だらけ、ギャグとして、受け取ってみようともしましたがすみません、拾う灰が見当たりませんで。

花火なのですね、後には何も残らない。興奮してくださり、おつかれさまでした。 ('15/07/27 23:15:04)
ねむのき :
遼旅さん、こんばんは

意識に現れる世界を、そのまま直接言葉に写し取ったような趣きの作ですね。
作品としての完成度はともかく、
言葉の原始的なエネルギーが溢れている感じがします ('15/07/28 00:54:19)
遼旅 :
おはようございますねむのきさん。

三十秒足らずの交感であったと思います。ティッシュに包んで捨てるための鼻くそをほじったつもりです。

ありがとうございます。 ('15/07/28 05:46:33)
イヤレス芳一 :
「しおずだんぱれってなんやねん」
と思いました。
皆さんそこはスルーされているので、
無知な僕だけ知らない一般的な単語なのでしょうか。
「漢字の読み方とかええから、
まず、しおずだんぱれが何かを言えや」
と思いました。
「って言うか、
タイトル『しおずだんぱれ』のほうがオモロイやろ」
と思いました。
たれぱんだの親戚かなにかですか。 ('15/07/28 06:08:18)
遼旅 :
これを作ったにあたって、最後に落ちてきたのが〈しおずだんぱれ〉、最初に落ちてきたのが〈空が出ている〉。それらが何者であるか、一々問うても仕方のないことです、仕事が終われば家に帰るでしょう。来る者拒まず去る者追わず、しかし一旦できてみれば、ここに居てくれないと困るとは感じています。 ('15/07/28 07:09:00 *3)
蛾兆ボルカ :
そんなにガーンとは来ませんでしたけど、夏の感じが濃厚にして、悪くない詩だなあと思いました。 ('15/07/29 09:47:41)
遼旅 :
書いたそれが必ずしも、詩でなくともよいと構えて詩作しています。〈悪くない〉は適ったコメントです。詩と感じてくださり、ありがとうございました。 ('15/07/29 17:22:28)
滅菌の夜 :
何をしたいのか分かる気もしますが、できていません。
単語や短文を重ねていく手法なら、よほどインパクトのある言葉を選ばなければ上手くいかないでしょう。その点、この作品において選ばれた素材はありふれすぎていて、失敗しています。 ('15/08/01 17:49:35)
遼旅 :
一つ、関。 ('15/08/01 19:41:16)

8194 : 夏祭　中田満帆　'15/07/17 21:30:27 　[Mail] [URL]

　　　赦して欲しい　　　たとえぼくが生きる側からいなくなっても、　　　それは生田川みたいに浅い流れに過ぎないのだから　　　空気が熱に膨らんでって　　　たしかに過古を甦らせてる　　　どうか連れ去ってくれ縁日の世界へともういちど夏祭のかのひとを眺めうっとりとしてたいんだぼくの小さな港よ船は帰航を拒むばかりだ赦して欲しいたとえぼくが生きる側からいなくなっても、うっとりとしながらかのひとを眺めてるからだどうか連れ去ってくれ　　　　　

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イヤレス芳一 :
「いや、赦さん。
生きたくなくても生田川」
と思いました。 ('15/07/18 03:38:27)
はかいし :
こんな人を誰も連れ去ってはくれないと思う。いや、赦さん、という感じ。 ('15/08/01 19:48:23)
田中恭平 :
悲愴の深度がわかりかねるけれども、中田さんの今後の展開として宗教詩人でもいいので生きて下さい。 ('15/08/01 20:17:40)
アルフ・Ｏ :
過去の作より断然こっちの方が好き、個人的には。「剥き身だけど暑苦しくない」というか。 ('15/08/01 21:14:27)

8213 : 火葬場　草野大悟　'15/07/27 23:41:20

股関節のなかで硬質なまるい宇宙がつや消しの歩みとなって冷却していた。（恥ずかしげ、に船賃六文、なんていまどき、ないから。（百五十円、でどう？　船頭さん二年まえに牛がわたった河原、の向こうには、いちめんのはな、はな、はな、花、いちめんの。（そよぐ、せいじゃく迎えにもこない牛をさがす煙はすがたのない森をただよい、空の底をぬけ、ぐれんの炎は、八十八年の喉仏をベージュ色に灼熱する。（うつむく言葉たちよ腰の曲がった煙と牛の笑い声が、手をとりあって昇ってゆくあかね色の風のなか、今日も、目覚めている、という夢をみている。

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はかいし :
七夕の話でしょうか。不思議な読後感がありました。句読点が頭にきていますが、これはこれでいいと思います。 ('15/08/01 19:45:32)
草野大悟 :
はかいしさん
なるほどなぁ、七夕とも読めるんだ。
ま、句読点については、ここしかない、ところにおいているんでね。 ('15/08/01 22:02:28)

8220 : いんがない　北　'15/08/01 01:58:39

足音のうしろを鼓動に叩かれあがってくるおれは既にまぶしいところを飛んでいるというのに過去やみらいを圧し退けあがってくる逝ってまなしの屍は西日と転寝しているというのに名まえだけおりていく再配達のかみっきれ！ゆめや希望を撥ねとばし小包はおりていくおれはおれに添い寝して切れた蛍光灯を眺めているというのに冬の星空ならばなお喜ばしいプラネタリウムの天井からおれを吊り下げてくれすぐ断ち切れてしまうようなロープでなくしっかりとした健全なロープでさらに下には丈夫な素材で編んだネットを張りめぐらすようこどもの自分から空中ブランコに憧れていたむこう側の台で皆に立ってもろうておれがあの世からぶらさがってくるのをこの世で受け留めてもらえるよう火葬場でやかれるときは棺おけの中に緊急消火装置を忍ばせておくよう消火ボタンは左手の生命線の真中あたりに握らせておくようさかなの深いため息に死臭はまだ無いすいそうが曇っている星のぢゃまをせぬようにみな寝てしまった帳は霞にしんと沈みおれはガラス越しに口をすうあわわわわちっそくするまでおぼれませうおとぎばなしのなかで子どもらはテレビをみているえんぴつが残したことばのうえで算数はじめる大人らよおれのような赤ん坊がいるから君らはそこにおるのだ腹のなかより生まれしものよ先輩のこえをきけ！おぎゃぁ

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アラメルモ :

ああ、生まれしものよ、はんソロはイデア。
これはまさにビックリバンドから形成されたスターチルドレン、Mr.ムーンライトの降臨です。
あわわわわ、とわ星子のオッパイの滴を浴びたのでしょうか？
強そうな口調なので、小さな球を二つぶら下げたキューピーでしょうが、
、ラストにおぎゃあ！と、産まれ出た(いん)を持ってくるあたりは作者必酔の至芸ですね。 ('15/08/01 03:03:34)
北 :
アラメルモさん
おはようございます。コメントありがとうございます。今日もよい天気です。「あわわわ」はそんな感じなんですけど、「あわわわ」にしようか「ぶくぶく」にしようか、ここはとても悩みました。あと詩的なコメント頂けてうれしいです。スターチルドレン、Mr.ムーンライト降臨っていいフレーズですよね。「さぁ、Mr.ムーンライトハリハリ鍋を食べようぜ！」みたいな・・好きです。ラストは僕はこんなんが好きですという自己紹介みたいなもんです。 ('15/08/01 08:26:30)
滅菌の夜 :
長い。ぱっと見てすぐ、一様に等方的にのっぺりと広がっているのが分かる。ひとつも取っ掛かりがない。特別な言葉が存在していない。

「再配達のかみっきれ」や「星のぢゃまをせぬように」という所は良かった。でも、それだけだ。いっそのこと、その言葉を中心に４、５行でまとめた方が、よっぽど良い詩になるだろう ('15/08/01 15:21:51)
北 :
滅菌の夜さん

お読みいただきありがとうございます。作品をお読みになられた方がどのように思うか？感じるか？それはその方の自由ですので、とにかくコメントありがとうございます。それに尽きます。今回の詩は言葉よりも思想をテーマにしています。輪廻的な観念が入ってますので、三木清的に言うと「死は観念だ」みたいな感じで、出来る限り幅を広げた結果こんなことになってしまいました。またヴァレリィの言うところのロマンチックな霊感を、輪廻をテーマにしながら否定している感覚も併せて読んでいただけるとありがたいです。 ('15/08/01 16:50:45)
尾田和彦 :
面白い作品だと思いました。あの世とこの世に狭間にあるような、どこかの異次元の世界が、ある種の詩的リアリティーを持って迫ってきます。ちょっと掘り下げて書く時間がないので、感想だけ置いていきます。 ('15/08/02 07:05:22)

8215 : 墓石論　蛾兆ボルカ　'15/07/29 09:48:57

引用（昨日の日記より）・・・・・僕は才能という語を、『成長や努力によって乗り越えられる可能性の限界より高い壁』という意味で使ってます。街を歩けば、いろんなところに現実に壁が存在してるじゃないですか。それと同じ感じのことで、ひとはみな壁だらけの世界で生きてますが、豊かな才能をもつひとは巨大な壁をもっているし、独創的な才能をもつひとは、不思議な場所に壁をもっている、というイメージです。引用終わり・・・・・ひとつ前の日記に、『才能とは壁である』、ということを書きました。石川淳の安部公房批評なんかの材料をトントン積み木して書いたのではありますが、自分がこれまで考えてきたことにはよくフィットする表現だったような気がします。カフカの『門』と漱石の『門』に言及して、開かない門ってことは、壁に門の絵を描いたってことだよね、と述べたのも、『してやったり』と思いました。壁論、自分ではかなり気に入ってます。そこでこの壁論を、都市論に展開してみているのですが、やりはじめて暫く想像の都市を探索散歩してたら、墓地の風景が想像の視界に入りました。今日はそれについて書きます。才能が壁なら、壁はひとつじゃないはずですよね。ですよね、と言われても、その前提条件の『才能とは壁である』に、誰も賛成しないかもしれないけど。それでも良いので話を進めると、一人の人間につき、数十個から数万個ぐらいの壁があるはずであり、それはそのひとひとりが居住する主観世界、僕の造語で言い換えて、【絶対都市】を構成すると思います。壁でできた、住民１名の架空都市が、人間１人につき一個あるわけです。だけど人間の世界観ってやつはやはり、他人がいないとつまんないというか、なんかシックリこないものなので、この絶対都市は、他のひとの絶対都市と共通の宇宙内に存在し、みんなでひとつの【相対都市】を構成していると想像したほうがピンときます。そこで一段階戻って、絶対都市と呼んだものは、よく見たらやっぱり、一個の建築物だったと考えます。それらの形は様々で、ビルもタワーも方舟もピラミッドもあれば、病院みたいなのもツェッペリン号みたいなのもあるでしょう。だけど、どれもみんな何らかの仕組みで内側と外側が混在する、開いた形態をしていると考えます。で、それらが複雑に内外で混ざりあいながら、世界すなわち【相対都市】が形成されていると想像します。例えば、僕の絶対都市の一隅に、僕の『詩の才能』が一枚の壁として存在してるのですね。でも空間的にそれにくっついて、誰か他のひとの『詩の才能』が一枚の別の壁として存在してる。建築物としては空間的に混在してても、そこは別の絶対都市だから、その『他者の詩の才能』たる壁には、僕は触れません。でも見える。蜃気楼みたいなものです。概略そんなメトロポリスを散歩します。すると、ある角を曲がったところに、広大な墓地があるんですね。そこには大小の壁が整然と整理されて並んでるんですが、それは死者が生前持っていた才能（イコール壁）が、コンパクトな長方形の石に変形したものなのです。例えばですね。今、我々の目の前にある、この黒い墓石が宮澤賢治の才能です。ああ、これが彼の才能かあ、と思いますよね。そんなに巨大なわけじゃないです。むしろたいへんコンパクト。なぜかというと、なにせ彼は死者だから、可能性という要素の大半を失ってるからですね。でもやはり美しい。そんな墓石が何兆個のオーダーを遥かに超える数で、だーっと、静かに並んでいるのです。結構、いい感じの墓地だと思います。賢治の才能の墓石を過ぎて、暫く小路を歩いていくと、生前、童話作家だった僕の母の墓石があるのですね。彼女は200篇の童話を書いて、最後まで創作に悩みながら亡くなりましたが、たぶん無名のまま、だんだん忘れられていくのではないかと思います。そんな彼女の才能のお墓に、僕はお花を供えるのですけど、これがですね。なかなか素敵なお墓なんですよ。明るい灰色の大理石のね。彼女が敬愛した賢治のお墓と、素敵さではそんなに違うわけじゃない。訪れるひとの数とか、供えられた花の数は、さすがに違いますけどね。彼女の墓から立ち上がって、周囲を見渡すと、穏やかな風が少し吹くんだな。ここは比喩の都市だから、この風もなんかの比喩なんだろう。だけど、なんの比喩なのか、僕にはわからないのです。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20150729_587_8215p

はかいし :
ふふ。面白いぞ。俺の名前が使われてる！でも内容はちょっとよくわからなかった。相対都市って何？文化相対主義の親戚？ ('15/07/29 16:32:01)
蛾兆ボルカ :
ありがとうございます！
思わぬ収穫です(^O^)

はかいしさんって、破戒師？破爪医師？破壊視？と、懸案だったのですが。

説明したいという想いを解放して書いたつもりの詩なだけに、伝わらなかったのはとても残念です。
後日推敲の際、参考にさせていただきます。

昔、相対研究会という夫婦向け投稿エロ雑誌があったと聞きます。
相対とは違う言葉が良いのかも知れません。 ('15/07/29 17:03:48)
ねむのき :
蛾兆さん
面白く読ませていただきました。
文学論的エッセイ風幻想私詩。
才能の塊、という表現がありますが、
それはつまり巨大な壁のことなのですね ('15/07/29 18:20:21)
蛾兆ボルカ :
ねむのきさん

ありがとうございます。

おっしゃる通り、いろいろで、かつ私詩でありましょうね。

お盆ですから、せめて息子からは一本のお花をお供えしよう、と私的にたくらみましたが、残念ながら逆に教わりつつあるようです。 ('15/07/29 19:09:17)
蛾兆ボルカ :
ねむのきさん

（追記）

この詩の論に即してくださり、ありがとうございます。
一案乗らせて頂きますと、『才能の塊』とは、多数の壁に囲まれてしまい、どっちに歩いても、すぐにゴンゴンゴンゴンと、頭だの鼻だのを延々とぶつけ続ける、タンコブだらけの鼻血まみれのひとのことも言うのかもしれないなあ、と思います。
個人的な独断ですが、ピカソなんかに、そんなイメージを僕はもってます。 ('15/07/29 20:39:10)
イヤレス芳一 :
なんか、
『プロローグだけで終わってしまった感』
がすごいするんですけど、
世界観は十分に楽しめました。
まだまだ物語が発展していきそうな感じですね。 ('15/07/30 06:17:35)
蛾兆ボルカ :
イヤレス芳一さん

なるほど。ありがとうございます。

この設定による、エピソードを書いてみたくなってきました。
メンデルと、マダム・キュリーと、サリバン先生が出てくる話がいいな(^^ゞ ('15/07/30 12:44:47)
泥棒 :
エヴァンゲリオンでシンジが母親のお墓参りを
しているシーンを何故か思い出しました。妙に
殺風景な作品でありながら独特な詩論の展開で
おもしろく散歩ができました。ラストの比喩の
風はうまいなぁと思いました。 ('15/07/30 18:49:34)
蛾兆ボルカ :
泥棒さん

ありがとうございます。

エヴァは、壁（ＡＴフィールド）と、絶対領域と、才能ということに関する物語だと、私は解釈してます(^○^)

（ドキッ）

ギミックという言葉を私はまだあまり自信をもって使えませんが、もしかしたらこの詩は、ギミックで書かれた詩なのかもしれないな、と、今、思いはじめました。 ('15/07/30 19:45:28)
滅菌の夜 :
「そこでこの壁論を、都市論に展開して・・・」と「才能が壁なら・・・」の二連については冗長に感じたし、全体の口調も好きじゃない。ただ、一篇として、何か詩のようなものを感じる。 ('15/08/01 17:07:24)
蛾兆ボルカ :
滅菌の夜さん

大変、参考になります。

この作品は一発書きの日記を詩として提出したものなので、疑似即興みたいな詩なのですが、今、読み直してみるとまだまだですね。
冒頭は流れが切れてるからまるまる削除すべきだと思うし、ご指摘の箇所は浮わついてるし、口調も形態もこうじゃない気がします。

一度忘れて、手ぶらでマイクの前に立ち、ほんとの即興で出てくる言葉を確かめてみます。
ありがとうございました。 ('15/08/02 13:22:30)

8218 : 詩の日めくり　二〇一四年九月一日─三十一日　田中宏輔　'15/08/01 00:00:40

二〇一四年九月一日　「変身前夜」　グレゴール・ザムザは、なるべく音がしないようにして鍵を回すと、ドアのノブに手をかけてそっと開き、そっと閉めて、これまた、なるべく音がしないようにして鍵をかけた。家のなかは外の闇とおなじように暗くてしずかだった。父親も母親も出迎えてはくれなかった。妹のグレーテも出迎えてはくれなかった。もちろん、こんなに遅くなってしまったのだから、先に寝てしまっているのだろう。父親も母親も、もう齢なのだから。しかも、ぼくのけっして多くはない給料でなんとか家計をやりくりしてくれているのだから、きっと気苦労もすごくて、ぼくが仕事を終えて遅くなって帰ってくるころには、その気苦労のせいで、ふたりの身体はベッドのくぼみのなかにすっぽりと包みこまれてしまっているにちがいない。申し訳ないと、こころから思っている。こんな時間なのだから。妹のグレーテだって、眠気に誘われて、ベッドのなかで目をとじていることだろう。グレゴールは自分の部屋のなかに入ると、書類がぎっしり詰まっている鞄を机のうえに置いて、服を着替えた。すぐにでも眠りたい、あしたの朝も早いのだから、と思ったのだが、きょう訪問したところでの成果を、あした会社で報告しなければならないので、念のためにもう一度見直しておこうと思って、机のうえのランプに火をつけると、その灯かりのもとで、鞄のなかから取り出した報告書に目を通した。セールスの報告は、まずそれがよい結果であるのか、よくない結果であるのかを正確に判断しなければならず、そのうえ、その報告の順番も大事な要素で、その報告する順番によっては、自分に対する評価がよくもなり、よくなくもなるのであった。グレゴールは報告する事項の順番を決めると、その順番に、こころのなかで、上司のマネージャーに伝えるべきことを復唱した。朝にもう一度目を通そうと思って、机のうえに書類を置いてランプの火を消すと、グレゴールはベッドのなかに吸い込まれるようにして身を横たえた。グレゴールは知らなかったし、もちろん、グレゴールの両親も、彼の妹も知らなかったし、彼らが住んでいる街には、だれ一人知っているものはいなかったのだが、先月の末に焼失した大劇場跡に一台の宇宙船が着陸したのだった。宇宙船といっても、小さなケトルほどの大きさの宇宙船だった。宇宙船は、ちょうどグレゴールがすっかり眠り込んだくらいの時間に到着したのであった。到着するとすぐに、宇宙船のなかから黒い小さなかたまりが数多く空中に舞い上がっていった。その黒い小さなかたまりは、一つ一つがすべて同じ大きさのもので、まるで甲虫のような姿をしていた。グレゴールの部屋の窓の隙間から、そのうちの一つの個体が侵入した。それは眠っているグレゴールの耳元まで近づくと、昆虫の口吻のようなものを伸ばして、グレゴールの耳のなかに挿入した。彼はとても疲れていて、そういったものが耳の穴のなかに入れられても、まったく気づくこともなく目も覚まさなかった。昆虫や無脊椎動物のなかには、獲物にする動物が気がつかないように、神経系統を麻痺させる毒液を注入させてから、獲物の体液を吸い取るものがいる。この甲虫のような一つの黒い小さなかたまりもまた、グレゴールの内耳の組織に神経を麻痺させる毒液を注入させて毒液が効果を発揮するまでしばらくのあいだ待ち、昆虫の口吻のようなものを内耳のなかからさらに奥深くまで突き刺した。そうして聴力をも無効にさせたあと、その黒い小さなかたまりはグレゴールの脳みそを少しすすった。すると、自分のなかにあるものを混ぜて、ふたたびグレゴールの脳みそのなかにそれを吐き出した。それは呼吸のように繰り返された。すする量が増すと、吐き出される量も増していった。そのたびに、黒い小さなかたまりは、すこしずつ大きさを増していった。もしもそのとき、グレゴールに聴力があれば、自分の脳みそがすすられ、そのあとに、もとの脳みそではないものが、自分の頭のなかに注入されていく音を聞くことができたであろう。「ちゅー、ぷわー、ちゅー、ぷわー、ちゅー、ぷわー、ちゅー、ぷわー。」という音を。「ちゅるるるるー、ぷわわわわー、ちゅるるるるー、ぷわわわわー、ちゅるるるるー、ぷわわわわー、ちゅるるるるー、ぷわわわわー。」という音を。交換は脳みそだけではなかった。肉や骨といったものもどろどろに溶かされ、黒いかたまりに吸収されては吐き戻されていった。そのたびに、黒い小さなかたまりは大きくなり、グレゴールの身体は小さく縮んでいった。やがて交換が終わると、黒い小さなかたまりであったものは人間の小さな子どもくらいの大きさになり、グレゴールの身体であったものは段ボールの箱くらいの大きさになっていた。すべてがはじまり、すべてが終わるまでのあいだに、夜が明けることはなかった。もとは黒い小さなかたまりであったがいまでは透明の翅をもつ妖精のような姿をしたものが、手をひろげて背伸びをした。妖精の身体はきらきらと輝いていた。太陽がまだ顔をのぞかせてもいない薄暗闇のなかで、妖精の身体は光を発してきらきらと輝いていた。妖精が翅を動かして空中に浮かびあがると、机のうえに重ねて置いてあった書類の束がばらばらになって部屋じゅうに舞い上がった。妖精は窓辺に行き、その小さな手で窓をすっかりあけきると、背中の翅を羽ばたかせて未明の空へと飛び立った。もとはグレゴールであったがいまでは巨大な黒い甲虫のようなものになった生き物は、まだ眠っていた。もうすこしして太陽が顔をのぞかせるまで、それが目を覚ますことはなかった。二〇一四年九月二日　「言葉の重さ」水より軽い言葉は水に浮く。水より重い言葉は水に沈む。二〇一四年九月三日　「問題」　１秒間に、現実の過去の３分の１が現実の現在につながり、その４分の１が現実の未来につながる。現実の過去の３分の２が現実の現在につながらず、その現実の現在の４分の３が現実の未来につながらない。１０００秒後に、いま現実の現在が、現実の過去と現実の未来につながっている確率を求めよ。二〇一四年九月四日　「うんこ」　西院のブレッズ・プラスというパン屋さんでＢＬＴサンドイッチのランチセットを食べたあと、二階のあおい書店に行くと、絵本のコーナーに、『うんこ』というタイトルの絵本があって、表紙を見たら、「うんこ」の絵だった。むかし、といっても、３０年ほどもまえのこと、大阪の梅田にあったゲイ・スナックで、たしかシャイ・ボーイっていう名前だったと思うけど、そこで、『うんこ』というタイトルの写真集を見たことがあった。うんこだらけの写真だった。若い女の子がいろんな格好でうんこをして、そのうんこを男が口をあけて食べてる写真がたくさん載ってた。芸術には限界はないと思った。いや、エロかな。エロには限界がないってことなのかな。そいえば、「トイレの落書き」を写真に撮った写真集も見たことがあった。バタイユって、縛り付けた罪人を肉切り包丁で切り刻む中国の公開処刑の写真を見て勃起したみたいだけど、あ、エロスを感じたって書いてただけかもしれないけれど、人間の性欲異常ってものには限界がないのかもしれないね。２０代のころ、夜、葵公園で話しかけた青年に、初体験の相手のことを訊いたら、「犬だよ。」と答えたので、「冗談？」って言うと、首をふるから、びっくりして、それ以上、話をするのをやめたことがあるけど、いまだったら、じっくり聞いて、あとでそのことを詩に書くのに、もったいないことをした。ちょっとやんちゃな感じだったけど、体格もよくって、顔もかわいらしくて、好青年って感じだったけど、犬が初体験の相手だというのには、ほんとにびっくりした。ぼくは性愛の対象としては人間にしか興味がないので、他の動物を性欲の対象にしているひとの気持ちがわからないけれど、まあ、人間より犬のほうが好きってひとがいても、ぼくには関係ないから、どうでもいいか。えっ、でも、それって、もしかすると、動物虐待になるのかな。動物へのセックスの強要ってことで。同意の確認があればいいのかな。どだろ。ところで、そいえば、ゲイやレズビアンの性愛とか性行為なんか、もうふつうに文学作品に描かれてるけど、動物が性対象の小説って、まだ読んだことがないなあ。あるんやろうか。あるんやろうなあ。ただぼくが知らないだけで。二〇一四年九月五日　「イエス・キリスト」　きょう、仕事帰りに、電車のなかで居眠りしてうとうとしてたら、そっと手を握られた。見ると、イエス・キリストさまだった。「元気を出しなさい。わたしがいつもあなたといっしょにいるのだから。」と言ってくださった。はいと言ってうなずくと、すっと姿が見えなくなった。ありゃ、まただれかのしわざかなと思って周りを見回すと、何人か、あやしいヤツがいた。二〇一四年九月六日　「本」　地面は本からできている。本のうえをぼくたちは歩いている。木も本でできているし、人間や動物たちも、鳥や魚だって、もともとは本からできている。新約聖書の福音書にも書かれてある。はじめに本があった。本は言葉あれと言った。すると言葉があった。本の父は本であり。その本の父の父も本であり、その本の父の父の父も…… 二〇一四年九月七日　「カインとアベル」　カインはアベルを殺さなかった。カインのアベルを愛する愛は、カインのアベルを憎む憎しみより強かったからである。そのため人間の世界では、文明が発達することもなく、文化が起こることもなかった。人間には、音楽も詩も演劇もなかった。ただ祈りと農耕と狩猟の生活が、人間の生活のすべてであった。二〇一四年九月八日　「存在の卵」二本の手が突き出しているその二本の手のなかにはひとつずつ卵があって手の甲を上にして手をひらけば卵は落ちるはずであったもしも手をひらいても卵が落ちなければ手はひらかれなかったのだし二本の手も突き出されなかったのだ二〇一四年九月九日　「生と死」みんな死ぬために生きていると思っているようだが、みんな生きるために死んでいるのである。二〇一四年九月十日　「尊厳詩法案」今国会に、詩を目前にして、なかなかいきそうにないひとに、苦痛のない詩を与えて、すみやかにいかせる、という目的の「尊厳詩法案」が提出されたそうだ。二〇一四年九月十一日　「チュー」　けさ、ノブユキとの夢を見て目が覚めた。ぼくと付き合ってたときくらいの二人だった。ぼくの引っ越しを手伝ってくれてた。あと３年、アメリカにいるからって話だった。じっさい、ノブユキは付き合ってたとき、アメリカ留学でシアトルにいた。シアトルと日本とのあいだで付き合ってたのだ。ぼくが２８才と２９才で、ノブユキは２１才と２２才だった。夢中で好きになること。好き過ぎて泣けてしまったのは２０代で、しかもただ一度きりだった。ぼくが２９才の誕生日をむかえて何日もたってなかったと思うけど、そんな日に、ノブユキから、「ごめんね。別れたい。」と言われた。アメリカからの電話でだった。どうやら、むこうで新しい恋人ができたかららしい。「その新しい恋人と、ぼくとじゃ、なにが違うの？」って聞くと、「齢かな。ぼくと同い年なんだ。」との返事。そのときには涙は出なかった。齢のことなら、仕方ないよなって思った。「いいよ。それできみが幸せなら。」そう返事した。涙が出たのは、別れたんだと思って、いろいろ思い出して、三日後。好きすぎて泣けてしまったのだと思う。別れてから８年後に、偶然、ノブユキと大阪で出合ったことを、國文學に書いたことがあった。あるとき、ノブユキに、「なに考えてるか、すぐにわかるわ。」と言われたけど、ぼくには自分がなにを考えているのかわからなかった。なんか考えてるだろうって、友だちからときどき言われるんだけど、なにも考えてないときに限って言われてる、笑。きょうの昼間、買い物に出たら、「あっちゃん！」って言われたから、振り返ったら、すこしまえに付き合ってた男の子が笑っていた。「いっしょにご飯でも食べる？」と言うと、「いいよ。」と言うので、マクドナルドでハンバーガーのランチセットを買って、部屋に持ち帰って、いっしょに食べた。食べたあと、チューしようとしたら、反対にチューされた。二〇一四年九月十二日「普通と特別」ふつうのひとも、とくべつなひとだ。とくべつなひとも、ふつうのひとだ。二〇一四年九月十三日　「確率生物」「確率生物研究所」というところがイギリスにはあって、そこで捕獲されたかもしれない「雲蜘蛛」という生物がちかぢか日本にも上陸するかもしれないという。なんでも、水でできた躰をしているかもしれず、水でできた糸を編んで巣を張るかもしれないらしい。部屋に戻って、パソコンつけて、ツイッター見てたら、そんな記事がツイートで流れていて、ふと、なにかが落ちるのを感じて振り返った。部屋の天井の隅に、小さな雲が浮かんでいて、しょぼしょぼ水滴を落としてた。これか、これが雲蜘蛛なんだなって思った。見てたら、ゴロゴロ鳴って、小さな稲妻をぼくの指のさきに落とした。ものすごく痛かった。しばらくしてからもビリビリしていた。二〇一四年九月十四日　「真実と虚偽」真実から目をそらすものは、真実によって目隠しされる。虚偽に目を向けるものは、虚偽によって目を見開かされる。二〇一四年九月十五日　「湖上の吉田くん」湖の上には吉田くんが一人、宙に浮かんでいる吉田くんは湖面に映った自分と瓜二つの吉田くんに見とれて動けなくなっている湖面は吉田くんの美しさに打ち震えている一人なのに二人であるあらゆる人間が一人なのに二人である湖面が分裂するたびに吉田くんの数が増殖していく二人から四人に四人から八人に八人から十六人に吉田くんは湖面に映った自分と瓜二つの吉田くんに見とれて動けなくなっている無数の湖面が吉田くんの美しさに打ち震えているどの湖の上にも吉田くんが一人、宙に浮かんでいる二〇一四年九月十六日　「戴卵式」１２才になったら大人の仲間入りだ頭に卵の殻をかぶせられる黄身が世の歌を歌わされるそれからの一生を卵黄さまのために生きていくのだぼくも明日１２才になるとても不安だけど大人といっしょでぼくも卵頭になるざらざらまっしろの見事なハゲ頭だ二〇一四年九月十七日　「「無力」についての考察」力のない無力は無であり、無のない無力は力である。二〇一四年九月十八日　「詩集」　タクちゃんに頼んで、京都市中央図書館に、ぼくの詩集の購入リクエストをしてもらって、いままで何冊か購入してもらってたんだけど、きょう、タクちゃんちに、京都市中央図書館のひとから電話がかかってきて、借り出すひとが皆無だったそうで、田中宏輔の詩集は、京都市中央図書館では二度と購入しませんと言われたらしい。購入したって図書館から通知がきたら、借り出すようにタクちゃんに言っておけばよかったなと思った。二〇一四年九月十九日　「指のないもの」　指のない街。指のない風景。指のない手。指のない足。指のない胸。指のない頭。指のない腰。指のない机。指のない携帯。指のない会話。指のない俳句。指のない酒。指のないコーヒー。指のないハンカチ。指のない苺。二〇一四年九月二十日　「指のないひと」　そいえば、むかしちょこっと会ってたひと、どっちの手か忘れたけど、どの指かも忘れたけど、指のさきがなかった。どうしてって訊くと、「へましたからや。」って言うから、そうか、そういうひとだったのかと思ったけど、お顔はとてもやさしい、ぽっちゃりとした、かわいらしいひとだった。背中の絵は趣味じゃなかったけど。二〇一四年九月二十一日　「緑がたまらん。」「えっ、なに？」と言って、えいちゃんの顔を見ると、ぼくの坐ってるすぐ後ろのテーブル席に目をやった。ぼくもつい振り返って見てしまった。柴田さんという６８才になられた方が、向かい側に腰かけてた若い女性とおしゃべりなさっていたのだけれど、その柴田さんがあざやかな緑のシャツを着てらっしゃってて、その緑のことだとすぐに了解して、えいちゃんの顔を見ると、もう一度、「あの緑がたまらんわ～。」と。笑ってしまった。えいちゃんは、ぜんぜん内緒話ができない人で、たとえば、ぼくのすぐ横にいる客のことなんかも、「あ～、もう、うっとしい。はよ帰れ。」とか平気でふつうの声で言うひとで、まあ、だから、ぼくは、えいちゃんのことが大好きなのだけれど、ぜったい柴田さんにも聞こえていたと思う、笑。ぼくはカウンター席の奥の端に坐っていたのだけれど、しばらくして、八雲さんという雑誌記者のひとが入ってきて、入口近くのカウンター席に坐った。以前にも何度か話をしたことがあって、腕とか、とくに鼻のさきあたりが強く日に焼けていたので、「焼けてますね。」と声をかけると、「四国に行ってました。ずっとバイクで動いてましたからね。」「なんの取材ですか？」「包丁です。高松で、包丁をといでらっしゃる方の横で、ずっとインタビューしてました。」ふと、思い出したかのように、「あ、うつぼを食べましたよ。おいしかったですよ。」「うつぼって、あの蛇みたいな魚ですよね。」「そうです。たたきでいただきました。おいしかったですよ。」「ふつうは食べませんよね。」「数が獲れませんから。」「見た目が怖い魚ですね。じっさいはどうなんでしょう？　くねくね蛇みたいに動くんでしょうか？」「うつぼは底に沈んでじっとしている魚で、獰猛な魚なんですよ。毒も持ってますしね。近くに寄ったら、がっと動きます。ふだんはじっとしてます。」「じっとしているのに、獰猛なんですか？」「ひらめも、そうですよ。ふだんは底にじっとしてます。」「どんな味でしたか？」「白身のあっさりした味でした。」「ああ、動かないから白身なんですね。」「そうですよ。」話の途中で、柴田さんが立ち上がって、こちらに寄ってこられて、ぼくの肩に触れられて、「一杯、いかがです？」「はい？」と言って顔を見上げると、陽気な感じの笑顔でニコニコなさっていて「この人、なんべんか見てて、おとなしい人やと思ってたんやけど、この人に一杯、あげて。」と、マスターとバイトの女の子に。マスターと女の子の表情を見てすかさず、「よろしいんですか？」と、ぼくが言うと、「もちろん、飲んでやって。きみ、男前やなあ。」と言ってから、連れの女性に、「この人、なんべんか合うてんねんけど、わしが来てるときには、いっつも来てるんや。で、いっつも、おとなしく飲んでて、ええ感じや思ってたんや。」と説明、笑。「田中といいます、よろしくお願いします。」「こちらこそ、よろしくお願いします。」みたいなやりとりをして、焼酎を一杯ごちそうになった。えいちゃんと、八雲さんと、バイトの女の子に、「朝さあ。西院のパン屋さんで、モーニングセット食べてたら、目の前をバカボンのパパみたいな顔をしたサラリーマン風のひとが、まあ、４０歳くらいかな。そのひとがセルフサービスの水をグラスに入れるために、ぼくの目の前を通って、それから戻って、ぼくの隣の隣のテーブルでまた本を読み出したのだけれど、その表紙にあったタイトルを見て、へえ？　って思ったんだよね。『完全犯罪』ってタイトルの小説で、小林泰三って作者のものだったかな。写真の表紙なんだけど、単行本だろうね。タイトルが、わりと大きめに書かれてあって、ぼくの読んでたのが、Ｐ・Ｄ・ジェイムズの『ある殺意』だったから、なんだかなあって思ったんだよね。隣に坐ってたおばさんの文庫本には、書店でかけられた紙のカバーがかかってて、タイトルがわからなかったんだけど、ふと、こんなこと思っちゃった。みんな朝から、おだやかな顔をして、読んでるものが物騒って、なんだかおもしろいなって。」「隣のおばさんの読んでらっしゃった本のタイトルがわかれば、もっとおもしろかったでしょうね。」と、バイトの女の子。「そうね。恋愛ものでもね。」と言って笑った。緑がたまらん柴田さんが「横にきいひんか？」とおっしゃったので、柴田さんの坐ってらっしゃったテーブル席に移動すると、マスターが、「田中さんて、きれいなこころしてはってね。詩を書いておられるんですよ。このあいだ、この詩集をいただきました。」と言って、柴田さんに、ぼくの詩集を手渡されて、すると、柴田さん、一万円札を出されて、「これ、買うわ。ええやろ。」と、おっしゃったので、「こちらにサラのものがありますし。」と言って、ぼくは、リュックのなかから自分の詩集を出して見せると、マスターが受け取った一万円札をくずしてくださってて、「これで、お買いになられるでしょう。」と言ってくださり、ぼくは、柴田さんに２５００円いただきました、笑。「つぎに、この子の店に行くんやけど、いっしょに行かへんか？」「いえ、もうだいぶ酔ってますので。」「そうか。ほなら、またな。」すごくあっさりした方なので、こころに、なにも残らなくて。で、しばらくすると、柴田さんが帰られて、ぼくはふたたび、カウンター席に戻って、八雲さんとしゃべったのだけれど、その前に、フランス人の観光客が二人入ってきて、若い男性二人だったのだけれど、柴田さん、その二人に英語で話しかけられて、バイトの女の子もイスラエルに半年留学してたような子で、突然、店のなかが国際的な感じになったのだけれど、えいちゃんが、柴田さんの積極的な雰囲気を見て、「すごい好奇心やね。」って。ぼくもそう思ってたから、こくん、とうなずいた。女性にはもちろん、ほかのことにも関心が強くって、人生の一瞬一瞬をすべて楽しんでらっしゃるって感じだった。柴田さん、有名人でだれか似てるひとがいたなあって思ってたら、これを書いてるときに思いだした。増田キートンだった。八雲さんが「犬を集めるのに、みみずをつぶしてかわかしたものを使うんですよ。ものすごく臭くって、それに酔うんです。もうたまらんって感じでね。」「犬もたまらんのや。」と、えいちゃん。このとき、犬をなにに使うのかって話は忘れた。なんだったんだろう？　すぐにうつぼの話に戻ったと思う。あ、ぼくが戻したのだ。「うつぼって、どうして普及しないのですか？」と言うと、「獲れないからですよ。偶然、網にかかったものを地元で食べるだけです。」このあと、めずらしい食べ物の話が連続して出てきて、その動物たちを獲る方法について話してて、うなぎを獲る「もんどり」という仕掛けに、サンショウウオを獲る話で、「鮎のくさったものを使うんですよ。」という話が出たときに、また、えいちゃんが「サンショウウオもたまらんねんなあ。」と言うので、「きょう、えいちゃん、たまらんって、四回、口にしたで。」と、ぼくが指摘すると、「気がつかんかった。」「たまらんって、語源はなんやろ？」と言うと、八雲さんが「たまらない、こたえられない、十分である、ということかな。」ぼくには、その説明、わからなくって、と言うと、八雲さんがさらに、「たまらない。もっと、もっと、って気持ち。いや、十分なんだけど、もっと、もっとね。」ここで、ぼくは、自分の『マールボロ。』という詩に使った「もっとたくさん。／もうたくさん。」というフレーズを思い出した。八雲さんの話だと、サンショウウオは蛙のような味だとか。ぼくは知らん。どっちとも食べたことないから。「あの緑がたまらん。」ぼくには、えいちゃんの笑顔がたまらんのやけど、笑。そうそう。おばさんっていうと、朝、よくモーニングを食べてるブレッズ・プラスでかならず見かけるおばさんがいてね。ある朝、ああ、きょうも来てはるんや、と思って、学校に行って、仕事して、帰ってきて、西院の王将に入って、なんか定食を注文したの。そしたら、そのおばさん、ぼくの隣に坐ってて、晩ごはん食べてはったのね。びっくりしたわ～。人間の視界って、１８０度じゃないでしょ。それよりちょっと狭いかな。だけど、横が見えるでしょ。目の端に。意識は前方中心だけど。意識の端にひっかかるっていうのかな。かすかにね。で、横を向いたら、そのおばさんがいて、ほんと、びっくりした。でも、そのおばさん、ぜったい、ぼくと目を合わせないの。いままで一回も目が合ったことないの。この話を、日知庵で、えいちゃんや、八雲さんや、バイトの女の子にしてたんだけど、バイトの子が、「いや、ぜったい気づいてはりますよ。気づいてはって、逆に、気づいてないふりしてはるんですよ。」って言うのだけど、人間って、そんなに複雑かなあ。あ、このバイトの子、静岡の子でね。ぬえって化け物の話が出たときに、ぬえって鳥みたいって言うから、「ぬえって、四つ足の獣みたいな感じじゃなかったかな？」って、ぼくが言うと、八雲さんが「二つの説があるんですよ。鳥の化け物と、四つ足の獣の身体にヒヒの顔がついてるのと。で、そのヒヒの顔が、大阪府のマークになってるんですよ。」「へえ。」って、ぼくと、えいちゃんと、バイトの子が声をそろえて言った。なんでも知ってる八雲さんだと思った。　ぬえね。京都と静岡では違うのか。それじゃあ、いろんなことが、いろんな場所で違ってるんやろうなって思った。そんなふうに、いろんなことが、いろんな言葉が、いろんな場所で、いろんな意味になってるってことやろうね。あたりまえか。あたりまえなのかな？　わからん。でも、じっさい、そうなんやろね。二〇一四年九月二十二日　「時間と場所と出来事」　時間にも困らない。場所にも困らない。出来事にも困らない。時間にも困る。場所にも困る。出来事にも困る。時間も止まらない。場所も止まらない。出来事も止まらない。時間も止まる。場所も止まる。出来事も止まる。時間も改まらない。場所も改まらない。出来事も改まらない。時間も改まる。場所も改まる。出来事も改まる。時間も溜まらない。場所も溜まらない。出来事も溜まらない。時間も溜まる。場所も溜まる。出来事も溜まる。二〇一四年九月二十三日　「家でできたお菓子」　ヘンゼルとグレーテルだったかな。森のなかに、お菓子でできた家がありました。といった言葉ではじまる童話があったような気がするけど、ふと、家でできたお菓子を思い浮かべた。二〇一四年九月二十四日　「愛」二十歳の大学生が、ぼくに言った言葉に、しばし、こころがとまった。とまどった。「恋人と別れてわかったんですけれど、けっきょく、ぼくは自分しか愛せない人間なのだと思います。」二〇一四年九月二十五日　「過ちは繰り返すためにある。」まあ、繰り返すから過つのではあるが。二〇一四年九月二十六日　「神さま」あなたは目のまえに置いてあるコップを見て、それが神さまであると思うことがありますか？二〇一四年九月二十七日　「卵」　きょうは、ジミーちゃんと西院の立ち飲み屋「印(いん)」に行った。串は、だいたいのものが８０円だった。二人はえび、うずら、ソーセージを二本ずつ頼んだ。どれもひと串８０円だった。二人で食べるのに豚の生姜焼きとトマト・スライスを注文したのだが、豚肉はぺらぺらの肉じゃなかった。まるでくじらの肉のように分厚くて固かった。味はおいしかったのだけれど、そもそものところ、しょうゆと砂糖で甘辛くすると、そうそうまずい食べ物はつくれないはずなのであって、まあ、味はよかったのだ。二人はその立ち飲み屋に行く前に、西大路五条の角にある大國屋で紙パックの日本酒を買って、バス停のベンチのうえに坐りながら、チョコレートをあてにして飲んでいたのであるが、西院の立ち飲み屋では、二人とも生ビールを飲んでいた。にんにく炒めというのがあって、２００円だったかな、どんなものか食べたことがなかったので、店員に言ったら、店員はにんにくをひと房取り出して、ようじで、ぶすぶすと穴をあけていき、それを油の中に入れて、そのまま揚げたのである。揚がったにんにくの房の上から塩と胡椒をふりかけると、二人の目のまえにそれを置いたのであった、にんにく炒めというので、にんにくの薄切りを炒めたものでも出てくるのかなと思っていたのだが、出てきたそれもおいしかった。やわらかくて香ばしい白くてかわいいにんにくの身がつるんと、房からつぎつぎと出てきて、二人の口のなかに入っていったのであった。ぼくの横にいた青年は、背は低かったが、なかなかの好青年で、ぼくの身体に自分のお尻の一部をくっつけてくれていて、ときどきそれを意識してしまって、顔を覗いたのだが、知らない顔で、以前に日知庵でオーストラリア人の２６才のカメラマンの男の子が、ぼくのひざに自分のひざをぐいぐいと押しつけてきたことを思い起こさせたのだけれど、あとでジミーちゃんにそう言うと、「あほちゃう？　あんな立ち飲み屋で、いっぱいひとが並んでたら、そら、身体もひっつくがな。そんなんずっと意識しとったんかいな。もう、あきれるわ。」とのことでした。で、そのあと二人は自転車に乗って、四条大宮の立ち飲み屋「てら」に行ったのであった。そこは以前に、マイミクの詩人の方に連れて行っていただいたところだった。で、どこだったかなあと、ぼくがうろうろ探してると、ジミーちゃんが、「ここ違うの？」と言って、すいすいと建物のなかに入っていくと、そこが「てら」なのであった。「なんで、ぼくよりよくわかるの？」って訊いたら、「表に看板で立ち飲みって書いてあったからね。」とのことだった。うかつだった。メニューには、以前に食べて、おいしいなって思った「にくすい」がなかった。その代わり、豚汁を食べた。サーモンの串揚げがおいしかった。もう一杯ずつ生ビールを注文して、煮抜きを頼んだら、出てきた卵が爆発した。戦場だった。ジミー中尉の肩に腕を置いて、身体を傾けていた。左の脇腹を銃弾が貫通していた。わたしは痛みに耐え切れずうめき声を上げた。ジミー中尉はわたしの身体を建物のなかにまでひきずっていくと、すばやく外をうかがい、扉をさっと閉めた。部屋が一気に暗くなった。爆音も小さくなった。と思う間もなく、窓ガラスがはじけ飛んで、卵型爆弾が投げ入れられ、部屋のなかで爆発した。時間爆弾だった。場所爆弾ともいい、出来事爆弾ともいうシロモノだった。ぼくは居酒屋のテーブルに肘をついて、ジミーちゃんの話に耳を傾けていた。「この喉のところを通る泡っていうのかな。ビールが喉を通って胃に行くときに喉の上に押し上げる泡。この泡のこと、わかる？」「わかるよ。ゲップじゃないんだよね。いや、ゲップかな。まあ、言い方はゲップでよかったと思うんだけど、それが喉を通るってこと、それを感じるってこと。それって大事なんだよね。そういうことに目をとめて、こころをとめておくことができる人生って、すっごい素敵じゃない？」ジミーちゃんがバッグをぼくに預けた。トイレに行くからと言う。ぼくは隣にいる若い男の子の唇の上のまばらなひげに目をとめた。彼はわざとひざを押しつけてきてるんだろうか。むしょうに彼のひざにさわりたかった。ぼくは生ビールをお代わりした。ジミーちゃんがトイレから戻ってきた。男の子のひざがぼくのひざにぎしぎしと押しつけられている。目のまえの卵が爆発した。ジミー中尉は、負傷したわたしを部屋のなかに残して建物の外に出て行った。わたしは頭を上げる力もなくて、顔を横に向けた。小学生時代にぼくが好きだった友だちが、ひざをまげて坐ってぼくの顔を見てた。名前は忘れてしまった。なんて名前だったんだろう。ジミーちゃんに鞄を返して、ぼくは生ビールのお代わりを注文した。ジミーちゃんも生ビールのお代わりを注文した。脇腹が痛いので、見ると、血まみれだった。ジミーちゃんの顔を見ようと思って顔を上げたら、そこにあったのは壁だった。シミだらけのうす汚れた壁だった。わたしが最後に覚えているのは、名前を忘れたわたしの友だちが、仰向けになって床のうえに倒れているわたしの顔をじっと眺めるようにして見下ろしていたということだけだった。二〇一四年九月二十八日　「シェイクスピアの顔」　塾の帰りに、五条堀川のブックオフで、『シェイクピアは誰だったか』という本を２００円で買った。シェイクスピア関連の本は、聖書関連の本と同じく、数多くさまざまなものを持っているが、これもまた、ぼくを楽しませてくれるものになるだろうと思う。その筆者は、文学者でもなく研究者でもない人で、元軍人ってところが笑ったけれど、外国では、博士号を持ってる軍人や貴族がよくいるけど、この本の作者のリチャード・Ｆ・ウェイレンというひともそうみたい。あ、元軍人ね。学位は政治学で取ったみたいだけど、シェイクスピアに魅かれて、というのは、そこらあたりにも要因があるのかもしれない。『シェイクスピアは誰だったか』めちゃくちゃおもしろい。シェイクスピアは、ぼくのアイドルなのだけれど、いままでずっと、よく知られているあの銅版画のひとだと思ってた。でも、どうやら違ってたみたい。それにしても、いろんな顔の資料があって、それが見れただけでも十分おもしろかったかな。シェイクスピアっていえば、あのよく知られているハゲちゃびんの銅版画の顔が、ぼくの頭のなかでは、いちばん印象的で、っていうか、シェイクスピアを思い浮かべるときには、これからも、きっと、あのよく知られたハゲちゃびんの銅版画の顔を思い出すとは思うけどね。二〇一四年九月二十九日　「きょうは何の日なの？」　コンビニにアイスコーヒーとタバコを買いに出たら、目の前を、いろんな色と形の帽子がたくさん歩いてた。あれっと思ってると、その後ろから、たくさんの郵便ポストの群れが歩いてた。きょうは何の日なんやろうと思ってると、郵便ポストの群れの後ろからバスケットシューズの群れが歩いてた。うううん。きょうは何の日なんやろうと思ってたら、だれかに肩に手を置かれて、振り返ったら、ぼくの頬を指先でつっつくぼくがいた。ええっ？　きょうは何の日なの？　って思って、まえを見たら、ただ挨拶しようとして、頬にかる～く触れただけのぼくの目を睨みつけてくるぼくがいて、びっくりした。きょうは何の日なの？二〇一四年九月三十日　「夢は水」けさ、４時２０分に起きた。睡眠時間３時間ちょっと。相変わらず短い。ただし、夢は見ず。さいしょ変換したとき、「夢は水」と出た。二〇一四年九月三十一日　「返信」　ある朝、目がさめると、自分が一通の返信になっていたという男の話。その返信メールは、だれ宛に書かれたものか明記されておらず、未送信状態にあったのだが、男は自分でもだれ宛のメールであったのか、文意からつぎからつぎへと推測していくのだが、推測していくたびに、その推測をさらにつぎつぎと打ち消す要素が思い浮かんでいくという話。

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アラメルモ :
二〇一四年九月十四日「変身前夜」

ザムザだと。語順に従えと読み手を命令するのか。よくもまあこんな芸もない辛い文体を晒して綴れるもんだわい。
と、読んでしまったから書き込みしてしまうが、もちろん無視してくれたまえよ。はん。 ('15/08/01 02:37:53 *1)
滅菌の夜 :
私はこれを「詩」とは思わない。ただ、このように散文化してもなお「詩」が立ち現れて来るのだという感受性は、分かる。しかし、それなら、わざわざ詩を書かなくても、私には、ラジオでもYouTubeでも空の雲の流れでも、至る所で永遠にポエジーが生成されているのが感じられるし、その一部として、この長く描写的な文章もやはり詩として読むことができる。

ただ、この作品は、詩として読み解こうとする営みによってのみ「詩」となりうるのであって、解釈以前に訴えかけてくる力はない。この作品は単に文章なのであって、決して「詩」ではない。 ('15/08/01 15:45:51)
田中宏輔 :
詩と思わないひとがいてもいいと思う。 ('15/08/01 23:09:01)
北 :
>詩と思わないひとがいてもいいと思う。 Muy bien! ('15/08/02 03:33:35)
イヤレス芳一 :
「それぞれの日記にあっちゃんのドヤ顔を添えてプリントして、
ホンマの日めくりカレンダー作ったらええのに」
と思いました。
僕だったら、
元旦の朝に全部ビリビリに破いて捨てますけどね。

田中さんは、
短い作品でも良いものを書ける人なのだから、
こんな、テーブルの上に隙間なくいっぱいに置かれたドカ盛りの料理の数々みたいな作品ではなく、
小さな皿にきれいに盛り付けられた極上の一品を味わいたい、
と思いました。 ('15/08/02 06:00:57)
小豚 :
二十一日の次の日だから二十二日なんだろうなと思った。

二十六日の問いかけには、はじめ、水が入っていれば、と思ったんだけど、そう考えると、空のコップであっても同じなのかな、と思えてきた。 ('15/08/02 08:18:58)
田中宏輔 :
小豚さんへ

日にちの順序を変えるという手がありましたね。気づかせていただいて、ありがとうございます。 ('15/08/02 15:02:32)
田中宏輔 :
イヤレス芳一さんへ

いまこの形式に集中しようと思っています。いま、きょうの夜中に投稿する新しい『詩の日めくり』をつくっています。推敲の段階ですので、きょうの夜中には投稿できると思います。 ('15/08/02 17:35:52)

◇ No.433 , '15/08/17 00:55:56 作成

8200 : 粗末なプロペラ　アルフ・Ｏ　'15/07/20 13:57:11 *1

8201 : 登り　たまなか　'15/07/20 20:54:24 　[Mail]

8197 : これは、夢なんだ　鮎　'15/07/20 00:43:49

8171 : 会ったこともないのに、よく知ってる感じ　はかいし　'15/07/02 19:23:04

8198 : 骨メール。　赤青黄　'15/07/20 03:29:00 *1

8208 : 保健体育　ねむのき　'15/07/25 20:28:37 *6

8183 : ダンシングディナー&フラワー　かい　'15/07/09 16:36:58

8207 : アンダーグラウンド　民族楽器　'15/07/25 01:27:15 　[Mail]

8199 : 夜の軋み　 atsuchan69　'15/07/20 07:33:32 　[URL]

8182 : #01　田中恭平　'15/07/08 23:15:36 *2

8210 : 青の眠り　山人　'15/07/27 05:47:00

8209 : わがままなんだよね　ピエロット　'15/07/27 00:15:05 　[Mail]

8204 : (無題)　町田町太　'15/07/22 16:47:18

8203 : モロゾフ　イヤレス芳一　'15/07/22 05:15:48 *8

8170 : ←↑→↓　 uki　'15/07/02 06:39:15 *1

8205 : 嘘を本当と　黒髪　'15/07/23 18:32:04

8206 : 外出一時　遼旅　'15/07/24 20:41:21

8194 : 夏祭　中田満帆　'15/07/17 21:30:27 　[Mail] [URL]

8213 : 火葬場　草野大悟　'15/07/27 23:41:20

8220 : いんがない　北　'15/08/01 01:58:39

8215 : 墓石論　蛾兆ボルカ　'15/07/29 09:48:57

8218 : 詩の日めくり　二〇一四年九月一日─三十一日　田中宏輔　'15/08/01 00:00:40

◇ No.433 , '15/08/17 00:55:56 作成

8200 : 粗末なプロペラ アルフ・Ｏ '15/07/20 13:57:11 *1

8201 : 登り たまなか '15/07/20 20:54:24 [Mail]

8197 : これは、夢なんだ 鮎 '15/07/20 00:43:49

8171 : 会ったこともないのに、よく知ってる感じ はかいし '15/07/02 19:23:04

8198 : 骨メール。 赤青黄 '15/07/20 03:29:00 *1

8208 : 保健体育 ねむのき '15/07/25 20:28:37 *6

8183 : ダンシングディナー&フラワー かい '15/07/09 16:36:58

8207 : アンダーグラウンド 民族楽器 '15/07/25 01:27:15 [Mail]

8199 : 夜の軋み atsuchan69 '15/07/20 07:33:32 [URL]

8182 : #01 田中恭平 '15/07/08 23:15:36 *2

8210 : 青の眠り 山人 '15/07/27 05:47:00

8209 : わがままなんだよね ピエロット '15/07/27 00:15:05 [Mail]

8204 : (無題) 町田町太 '15/07/22 16:47:18

8203 : モロゾフ イヤレス芳一 '15/07/22 05:15:48 *8

8170 : ←↑→↓ uki '15/07/02 06:39:15 *1

8205 : 嘘を本当と 黒髪 '15/07/23 18:32:04

8206 : 外出一時 遼旅 '15/07/24 20:41:21

8194 : 夏祭 中田満帆 '15/07/17 21:30:27 [Mail] [URL]

8213 : 火葬場 草野大悟 '15/07/27 23:41:20

8220 : いんがない 北 '15/08/01 01:58:39

8215 : 墓石論 蛾兆ボルカ '15/07/29 09:48:57

8218 : 詩の日めくり 二〇一四年九月一日─三十一日 田中宏輔 '15/08/01 00:00:40

8200 : 粗末なプロペラ　アルフ・Ｏ　'15/07/20 13:57:11 *1

8201 : 登り　たまなか　'15/07/20 20:54:24 　[Mail]

8197 : これは、夢なんだ　鮎　'15/07/20 00:43:49

8171 : 会ったこともないのに、よく知ってる感じ　はかいし　'15/07/02 19:23:04

8198 : 骨メール。　赤青黄　'15/07/20 03:29:00 *1

8208 : 保健体育　ねむのき　'15/07/25 20:28:37 *6

8183 : ダンシングディナー&フラワー　かい　'15/07/09 16:36:58

8207 : アンダーグラウンド　民族楽器　'15/07/25 01:27:15 　[Mail]

8199 : 夜の軋み　 atsuchan69　'15/07/20 07:33:32 　[URL]

8182 : #01　田中恭平　'15/07/08 23:15:36 *2

8210 : 青の眠り　山人　'15/07/27 05:47:00

8209 : わがままなんだよね　ピエロット　'15/07/27 00:15:05 　[Mail]

8204 : (無題)　町田町太　'15/07/22 16:47:18

8203 : モロゾフ　イヤレス芳一　'15/07/22 05:15:48 *8

8170 : ←↑→↓　 uki　'15/07/02 06:39:15 *1

8205 : 嘘を本当と　黒髪　'15/07/23 18:32:04

8206 : 外出一時　遼旅　'15/07/24 20:41:21

8194 : 夏祭　中田満帆　'15/07/17 21:30:27 　[Mail] [URL]

8213 : 火葬場　草野大悟　'15/07/27 23:41:20

8220 : いんがない　北　'15/08/01 01:58:39

8215 : 墓石論　蛾兆ボルカ　'15/07/29 09:48:57

8218 : 詩の日めくり　二〇一四年九月一日─三十一日　田中宏輔　'15/08/01 00:00:40