あべこべにくっついてる
本のカバー、そのままにして読んでた、ズボラなぼく。
ぼくの手には蹼(みずかき)があった。
でも、読んだら、ちゃんと、なおしとくよ。
だから、テレフォン・セックスはやめてね。
だって、めんどくさいんだもん。
うつくしい音楽をありがとう。
ヤだったら、途中で降りたっていいんだろ。
なんだったら、頭でも殴ってやろうか。
こないだもらったゴムの木から
羽虫が一匹、飛び下りた。
ブチュって、本に挾んでやった。
開いて見つめる、その眼差しに
葉むらの影が、虎斑(とらふ)に落ちて揺れている。
ねえ、まだ？
ぼくんちのカメはかしこいよ。
そいで、そいつが教えてくれたんだけど。
一をほどくと、二になる。
二を結ぶと、〇になるって。
だから、一と〇は同じなんだね。
（二って、＝(イコール)と、うりふたつ、そっくりだもんね）
ねっ、ねっ、催眠術の掛け合いっこしない？
こないだ、テレビでやってたよ。
ぼくも、さわろかな。
そうだ、いつか、言ってたよね。
ふたつにひとつ。ふたつはひとつ。
みんな大人になるって。
中国の人口って14億なんだってね。
世界中に散らばった人たちも入れると
三人に一人が中国人ってことになる。
でも、よかった。
きみとぼくとで、二人だもんね。
ねえ、おぼえてる？　言葉じゃないだろ！　って、
好きだったら、抱けよ！　って、
ぼくに背中を見せて、
きみが、ぼくに言った言葉。
付き合いはじめの頃だったよね。
ひと眼差しごとに、キッスしてたのは。
ぼくのこと、天使みたいだって言ってたよね。
昔は、やさしかったのにぃ。
ぼくが帰るとき、
いつも停留所ひとつ抜かして送ってくれた。
バスがくるまでベンチに腰掛けて。
ぼくの手を握る、きみの手のぬくもりを
いまでも、ぼくは、思い出すことができる。
付き合いはじめの頃だったけど。
ぼくたち、よく、近くの神社に行ったよね。
そいで、星が雲に隠れるよりはやく
ぼくたちは星から隠れたよね。
葉っぱという葉っぱ、
人差し指でつついてく。
手あたりしだい。
見境なし。
楽しい。
って、
あっ、いまイッタ？
違う？
じゃ、何て言ったの？
雨？
ほんとだ。
さっきまで、晴れてたのに。
そこにあった空が嘘ついてた。
兎に角、兎も角、
と
志賀直哉はよく書きつけた。
降れば土砂降り。
雨と降る雨。

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• 印象派 :
  平然と構えられている雨と雨に、つまり、涙は枯れ、彼果てた、冷静なわたし。この微妙な息使いの違い。終わりの三行でタイトルが非常に活きていますね。インスピレーションの勝利、って言うか、確かな個性でしょう。
  もう(泣いてたまるかよ。)
  でも、、自分に対して泣いたことのない人にはわからないでしょうね。その意味の度合い。
  泣くって云う行為そのものが内に向けられているから、実は泣きたくても泣けられない、誰も泣いてはいないんですよね。
  きみとぼくと、あなた。
  これは何人ものぼくが居て、その都度ぼくがボクとであなたに語りかけています。だから場面も時間も限られていないように印象付けられていますね。
  そのあたりの戯れが、やはり他の人の書きあげるモノとは違って読めてきます。  ('14/02/02 05:36:32 *10)
• 森田拓也 :
  田中宏輔さん
  
  おはようございます。
  おじゃまします。
  
  何故か、感じるのですが、いつもの、田中さんの詩の作風とは、異なるように、
  感じるのですが。
  
  いつもよりも、感情表現に重きを置かれて、抒情詩的な面に強度を置かれている様な、
  そんな共感をさせていただいたのですが。
  
  田中さんの初期に書かれた作品なのでしょうか、それとも、今回、新たに、
  生み出された詩なのでしょうか？
  
  一行一行が、とても、寂しげで、ぼくが大好きな、不思議な感動を
  経験させていただきました。  ('14/02/02 06:00:09)
• 明日花ちゃん :
  最初の一行目がちょいと間抜け。
  たぬきさんになっちゃうよよよ、田中さんは
  たぬきさんときつねさんどっちが好き？  ('14/02/02 11:19:09)
• 田中宏輔 :
  印象派さんへ
  
  お読みくださり、ありがとうございました。楽しんでいただけてよかったです。  ('14/02/02 15:33:58)
• 田中宏輔 :
  森田拓也さんへ、明日花ちゃんさんへ
  
  お読みくださり、ありがとうございました。  ('14/02/02 15:37:10)
• 黒髪 :
  すごい超絶技巧が散りばめられているように思います。なんというか、意味の引き出し方、切り上げ方、余韻と展開、などの詩文が、実に新しいというか。これを無意識にやっておられるのか、技法の使用の意識はあるのかは、よくわかりませんが。
  雨、のところ、が素晴らしい。こんな展開ってなかなかないよ。もう少し長めにも展開できそうだし、閉じてないと思います。それを想像して思い浮かべてみるのも楽しい。要するに、楽しいなってことなんですが。  ('14/02/02 18:23:45)
• 村田麻衣子 :
  なんかほんとに泣いてしまいました。疲れてるせいあるのかもしれないけど。
  すごーく癒されました。
  ありがとう。  ('14/02/02 18:28:14)
• 田中宏輔 :
  黒髪さんへ
  
  お読みくださり、ありがとうございました。無意識に、ただ言葉が思い浮かんだ通りに書いたものでした。  ('14/02/02 22:07:28)
• 田中宏輔 :
  村田麻衣子さんへ
  
  お読みくださり、ありがとうございました。この作品では、いくつもの事実をコラージュして、ちりばめておきました。たしかに、自分でも、思い出しては、しんみりしてしまうところがあります。  ('14/02/02 22:23:31)
• 无 :
  田中さんの作品を読む時、なぜか橋本治の小説を連想することが多いのですが、この詩に関しては特に「桃尻娘」が思い出されました。男の子たちの恋の物語は、個人的な理由からどうしても泣けてしまうのです。私はいつも、田中さんは『早く生まれすぎた』と『生まれるのが遅すぎた』というイメージの狭間を漂っているように感じています。それはおそらく、田中さんの作品を本当に理解できる人があまりにも少ないすぎるからなのかも知れません。もちろん、私は理解できない側の人間でしょう。それでも、私はこの詩を読んで私自身の記憶に心を揺さぶられるのです。  ('14/02/02 23:31:06)
• 田中宏輔 :
  无さんへ
  
  お読みくださり、ありがとうございました。お言葉、こころに沁みました。  ('14/02/03 00:09:44 *1)

そうなんです

そうなんですよね

まったく

はい

中学生ですけれども

なにがいけないのかしら

未来もへったくれも

ありゃしない

はい

わたしがよくないのです

おっしゃるとおり

そのようだと

ぞんじあげたいな

そろそろ行きますから

ようござんすか

あらためまして

はい

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• すずらん :
  ひかりの中に行くのでしょうか。闇の深淵を覗き込まされるような、ひかり方式。考えさせられました。
  やはり巧いなぁ。。ラストは「はい」も味があるけれど違う展開も見てみたい気がしました。  ('14/02/03 09:02:50)
• さぼ :
  お読みいただいてありがとうございました
  光が放射拡散をする　さまざまな様でした
  それ以上の深い意味合いはありません
  ラストについてのご提案　思案してみます  ('14/02/11 12:17:34)

もかもか星雲、ただいま軌道は……
上空1.6メートルで「いいね」を連発しております！！！
もかもか星雲、ただいま軌道は……
上空1.6メートルで「ふぁぼ」を連発しております！！！
もかもか星雲、ただいま軌道は……
上空0.0メートルで「つかれた」を連発しております！！！

もかもか星雲、ただいま軌道は……
上空0.5メートルで「しゅくだい」を連発しております！！！
もかもか星雲、ただいま軌道は……
上空0.5メートルで「またあした」を連発しております！！！
もかもか星雲、ただいま軌道は……
上空0.0メートルで「がんばろう」を連発しております！！！

もかもか星雲、ただいま軌道は……
上空0.9メートルで「あいしてる」を連発しております！！！
もかもか星雲、ただいま軌道は……
上空0.9メートルで「ほんとだよ」を連発しております！！！
もかもか星雲、ただいま軌道は……
上空0.9メートルで「きもちいい」を連発しております！！！

ｻﾞｻﾞ……ｻﾞｻﾞ……

ただいま私は……
上空∞メートルで「さようなら」を一つ伝えたいだけ

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• 明日花ちゃん :
  はい。さようなら。  ('14/02/01 21:49:03)
• みくぁん :
  だからどうした、って言われればそれまでなんですよね。
  もうちょっと頑張ってみます。
  
  明日はなちゃんさん　感想ありがとうございます。  ('14/02/01 21:59:26)
• けものめけもの :
  最後の行があまりにも弱い
  ここで飛べるかと期待して読んでいたのに、ありふれた言葉に逃げられて残念。
  
  題材は料理次第では面白く、切り取り方もそこそこ良い気がしたけれど、
  かっこの中に工夫を感じるフレーズが全くないからだめ
  
  こんなの詩と呼べるの？って思うくらい。
  
  ちょっと寝なさい。思いつきだけで書けるほど才能があると思わないのならば。  ('14/02/01 22:13:03)
• すずらん :
  みくぁんさんへ
  ラストでがっくし来て(詩？）とは思ったんだけど、何故かなぁ。。印象に残ったんですよね。　作りは面白かった。でもそれだけの作品だと逆にウンザリしちゃうんだけど。　きっとシュールレアリズムの絵画をみているような面白さを感じたからかも。てなことを書くと「どごこがじゃ！」って突込みが入りそうだけど、超現実性とか手法とかの話じゃなくてね、この作品の数字とくに∞を使った距離感の出し方がルネ・マグリットのそれを連想させるの。たまに幾つかの共感覚を刺激する詩に出会うことがあるんだけど、この作品にも画像が（おぼろにだけれど）見えるの。　そのセンスを大切にしながら言葉を磨いていったら、個性的なイイ詩が書けるようになるのではないかなという気がしたのでレスを入れさせていただきました。今現在の言葉を扱う拙さは、けものめけものさんの言われるとおりだと思うので。  ('14/02/03 10:38:02)
• uki :
  
  詩人と芸人はおなじじゃないのかと最近思いました。
  きびしいです。
  面白くなかったら。。  ('14/02/03 11:33:27)

ちっともさびしくないって
きみは言うけれど
きみの表情が、きみを裏切っている。
壁にそむいた窓があるように
きみの気持ちにそむいた
きみの言葉がある。
きみの目には、いつも
きみの鼻の先が見えてるはずだけど
見えてる感じなんか、しないだろ。
そんな難しそうな顔をしちゃいけない。
まるで床一面いっぱいに敷き詰められた踏み絵みたいに。
突然、道に穴ぼこができて
人や車や犬が、すっと消えていくように
きみの顔にも穴ぼこができて
目や鼻や唇が
つぎつぎと消えていけばいいのに。
もしも、アブラハムの息子が、イサクひとりじゃなくて
百も、千もいたら、しかも、まったく同じ姿のイサクがいっぱいいたら、
ゼンゼンためらわずに犠牲にしてたかもしれない。
ノブユキは、生のままシメジを食べる。
ぼくが、台所でスキヤキの準備してたら
パクッ、だって。
アハッ。
かわいいよね。
すておじいちゃん。
拾ってきてはいけません。
捨ててきなさい。
ママは残酷なのだ。
バスに乗って
ぼくは、よくウロウロしてた。
もちろん、バスの中じゃなくて、繁華街ね。
キッズのころだけど。
そういえば、河原町に
茂吉ジジイってあだ名のコジキがいた。
林（はや）っちゃんがつけたあだ名だけど
ほんとに、斎藤茂吉にそっくりだった。
あっ、いま、コジキって言ったらダメなのかしら。
オコジキって丁寧語にしてもダメかしら。
貧しい男と貧しい女が恋をするように
醜い男と醜い女が恋をする。
ぼくはうれしい。
バスの中では、
どの人の座席の後ろにも
ユダが隠れてる。
ここにもひとり、そこにもひとり。
そうして、ユダに気をとられている間に
とうとう祈りの声は散じてしまった。
それは、むかし、ぼくが捨てた祈りの声だった。
蟻は、一度でも通った道のことは忘れない。
一瞬で生まれたものなのに、
どうして、すぐに死なないのだろう。
おひさ／ひさひさ／おひさ／ひさ。
で、はじまる、わたくしたちのけんたい。
ひとりでにみんなになる。
ああん、そんなにゆらさないでよ。
お水がこぼれちゃうよ。
と
カッパの子どもが
（子どものカッパでしょ？）
頭をささえて、ぼくを睨み返す。
ゆれもどしかしら。
もらった仔犬を死なせてしまった。
ぼくが、おもちゃにしたからだ。
きのう転生したばかりだったけれど、
でも、また、すぐに何かに生まれ変わるだろう。
さあ、ビデオに撮るから
そこに跪いて、ぼくにあやまれ。
そしたら、ぼくの気がすむかもしれない。
たぶん、一日に十回か、二十回、ビデオを見れば
ぼくの気がすむはずだ。
それでもだめなら、一日中見てやる。
そしたら、きみに、ぼくの悲劇をあげよう。
ぼくは、膝んところを痛めたことがない。
いつも股のところを痛める。
おしりが大きくて、太腿が太いから
股がすれて、ボロボロになってしまう。
これが、ぼくがズボンを買い替える理由だ。
やせてはいない。
標準体型でもない。
嘘つきでもなかったけれど、
母乳でもなかった。
母乳がなかったからではない。
友だちに言われて、３月に京大病院の精神科に行った。
精神に異常はないと言われた。
性格に問題があると言われた。
しぇんしぇい、精神と性格とじゃ、
そんなにちごとりまへんやんか。
どうでっか。そうでっか。さいですか。
二枚の嫌な手紙と一枚のうれしい葉書。
光は、百葉箱の中を訪れることができない。
留守番電話のぼくの声が、ぼくを不快にさせる。
そんなにいじめないでください。
サウナの階段に
入れ歯が落ちてたんだって。
それ、ほんとう？
ほんとうだよ。
百の入れ歯が並んでた
なんて言えば、嘘だけどね。
嘘だってついちゃうけどね。
だって、いくら嘘ついたって
ぼくの鼻、のびないんだも〜ん。
そのかわり、
オチンチンが大きくなるの。
こわいわ。
こわくなんかないわ。
こわいのはママよ。
小ごとを言うのに便利だからって
あたしの耳の中にすみだしたのよ。
家具や電化製品なんか、どんどん運び込んでくるのよ。
香典返しに、
たわしとロウソクをもらう方がこわいわ。
ヒヒと笑う
団地の子。
手術したい。
ヒヒと笑う
団地の子。
手術したい。
手術してあげたい。
いやんっ、ぼくって、ノイローゼかしら。
ぼくぼくぼく。
たくさんのぼく。
玄関を出ると
目の前の道を、きのうのぼくが
とぼとぼと歩いているのを見たが
それもまた、読むうちに忘れられていく言葉なのか。
百ひきの亀が、砂浜で日向ぼっこしてた。
おいらが、おおいと叫ぶと
百ひきの亀がいっせいに振り返った。
おいらは
百の亀の頭をつぎつぎと、つぎつぎと
ふんっ、ふんっ、ふんっと、踏んづけていった。

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• uki :
  面白かったです。  ('14/02/03 11:28:30)
• 印象派 :
  人混みの交差点で呆然と立ちつくす僕。何かが足りない。街を歩く様々な景色の中で映し出される人々の顔。映像をバックに、かきくけ、かきくけ、とこんな語りが流れてきたらそれは新鮮な刺激があるだろうな。予想もつかない緊張感。放送局にはそんな度胸もセンスもないでしょうね。
  万能細胞の分野でも次々と新しい成果がみられる今日の科学にあって、思考はいつもオイテケボリな感じが漂う人間様の社会ですが、現代詩が芸術の進歩にもたらす役割ってなんだろう。大陸から遥か東へ離れた島国で読み上げる詩も、いざ世界地図を拡げてみれば画面や紙面に描いた古代文字にみえてくる。刺激のない時代社会にあって常に刺激を求めるのが詩人の役割ではないのか。
  そう、これはもー詩ではないのです。
  現代にあって、そんな古臭い現代詩なんて定義で計ることはできない。
  もっとも筆者ご自身が現代詩などという定義で言葉を刻み付けている気持ちは毛頭ないでしょう。
  現代詩を棄てる。
  わたしもそんな独自のお喋りを追求していきたいです。  ('14/02/03 13:42:22 *8)
• 田中宏輔 :
  ukiさんへ
  
  楽しんでいただけて、よかったです。  ('14/02/03 23:45:18)
• 田中宏輔 :
  印象派さんへ
  
  お読みくださり、ありがとうございました。楽しんでいただけたみたいで、うれしいです。  ('14/02/03 23:50:01)

名前を尋ねられたので
わたしは火葬場の薪と答えた

山の落ち窪んだ場所にある
コンクリートの壁のなかの
あの鉄扉
白手袋

手袋は二足歩行して
乾燥した骨を拾っている

くすんだ骨を嘗めたのは
いつかわたしが燃やす炎だ


尋ねたものはまばたきをして
蒼ざめながら握手を求めた

しらじらとした手のひらを
わたしは強く握りしめて
あかい痛みだけを残してやる

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• 印象派 :
  ベリー現代詩。何がいいって冒頭の二行が抜けてますから。
  短い中にも人生が見え隠れしてる小さな佳作ですが、景色が浮かばないのは少し残念。
  ここは網走、辺境に思いを馳せるカムチャッカではないのかと。  ('14/02/03 23:05:57 *1)
• カムサッカ :
  印象派さんへ
  景色ですか。書き込みが足りないということですよね。
  執念の無さをどうにかせねば。
  アドバイスありがとうございます！  ('14/02/03 23:51:52 *1)

腹から声を出せばいいよと　だから横隔膜を意識してとりあえず腹筋を絞ってみたけれど
違和感　既視感　空腹感　だけが残って
そうだ　ハラミを食べに行こうよ　
ほら吐く息の量は減らすんだ　喉を下げるようにしてさ
ちがうちがう　力を抜くように　ふー　って飛ばすんだ　わかる？
ちがうちがう
ひと呼吸　ブレス　Breath　breθ　きっとこのまま熟睡できる　ね
眩暈　風呂あがりで倒れたときの浮遊感を思い出しながら
才能のなさを思い知った中庭のベンチ　深く腰かけて
小休憩　深呼吸　(v) 　空気がおいしい　ハラミは　また今度

ひらかれた声帯の力強さ
残響で満たされた音楽ホールと無言の歓声
ため息に似たぬくもりで散乱する吐息
逃げ惑う静寂はどこか楽しげに
追いかけ回す係員の足どりは軽やかすぎて聴こえない

伸ばす右手　ずっと　仲良く追いかけっこをしよう
ミュージカルは好きじゃないけど　喜劇はわりと好きなんだ
ジェリーがいいって？
じゃあ僕は　トムでいいよ


Foyer　誰もいないところなら　ひそひそ声でも会話ができるね
はぐれないようについて来て　この廊下をぬけたら　そこはもう
疲れ果てて眠り　気づかぬうちに　いつしか時間を忘れて　歌をわすれて　呼吸をわすれて　のどをわすれて　くちびるをわすれて　かんかくを　かろやかに　こえが　こえのしたほう　したの　したのおき場　置き場所が　舌の　舌が　　　　　
あれ　声の出し方　ってどうやっていたっけ


ほら　耳を澄まして
カッコウの巣の上で奏でたアマリッリ
それは疲れた鳥たちのための音楽会
だから　ほら


新世界からシンバルの音が優しく響いてくる

帰りたくない僕はレント　遊びたりない僕はトム
結び終えている靴紐を
いつまでも　いつまでも
結び直す振りをしたあとに
ふいに思い出した　主旋律
顔をあげて
待ってくれよ　って歌声が
きみのもとへ飛んでいく

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20140203_293_7286p

• 印象派 :
  常識の枠から飛び出そうとしているのはわかりますが、まだ中途半端ですね。
  恥部をさらけ出せないもどかしさが周りを意識した緩い名称と相成って規範の枠へ帰ろう帰ろうとしています。
  新しい面白い発話を打ち出したいのなら、独自の記号を追い求めてみることでしょうね。
  何を言ってんだかわからないですよね。変なことを勝手に書いてます私。
  今はまだこんな抽象的な見解でしか述べられない。  ('14/02/03 22:58:23)
• エルク :
  印象派さんへ
  
  レスがいろいろ的確すぎて体が固まりました。
  抒情を求めてたはずが改めて確認したら確かにすべてが中途半端な感じになってるってことも。
  
  ありがとうございます。
  精進します。  ('14/02/04 00:57:06 *4)

夢みる君　おかれた朝　にポン　と捨てられたパンは　いくところなくて　本当は 食べて ほしい乾燥肌に 同じしるしを感じた やがて　気まま　わたしたち　背中から 骨が生えてた もう辛いから お互い 風通して ぬけていこう。するんとした ひろうはし つぅんとした びーだま おはじき しーる ふわふわたまご 上手な 手で 返す　き み。の横　縁取られたゆびさきにみどりの 画用紙　はりつけて　はやく ひとり になりたい と書かかれたメモの小ささに　自信とか　やってはいけないこと　ばかり申し訳なく　見えたり　隠れたり　するフライパンの　汚れ　なんて　どんどん　無くなってしまえば。いい 　みると そう 君だって ずっと ずっと こうしてたかった　こうして正しく　すべきなの　に ちゃんと 説明　できない。好き。ちゃんとした気持ちが 怒られた。 こんとこ くらい 汚れてもいいの。 巻きスカート　たたもう きめた きゅうくつな　やくそくは　宙返りして　ウエディングドレスになる　うん 同じしるし　ばっちい。　あとから　いつも しずむ　ふね みえる あれには のらない。のらない。 だって わたしたち 恋してたじゃない ずっと はちみつ甘かったじゃない　ずっと　あそこに 腰を おろして パン　落ちても。　きょう み、た　君は綺麗だった。 つるつる　みがかれた　はたちに見える。 ぬけてくこきゅう　ひろうはし あつあつの こいしを ぜんぶ 拾うことが できた顔は 教えるゆびより　ひんやりしていた。 それなら　きっと　しんぱいは　しなくていいよな花だよね

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• エルク :
  透明な世界観は個人的には好きなんだけどどうしても表面をなぞってるだけにしか見えない。もっと掘り下げて描写していけば作者のこだわりや好みが見えてきて、それが取っ掛かりになることで深みのある楽しい作品になるんじゃないかと思った。  ('14/02/04 00:59:09)
• にねこ :
  明日花ちゃん さん
  はじめまして。
  読ませて頂いて思ったことは、詩を書くより有意義で楽しい事は、きっと世の中にはたくさんあって、明日花ちゃんさんはそれでも、それに費やされるベキ時間を使ってこの作品を書き上げたのだな、という感慨でした。
  お疲れ様でした。  ('14/02/04 06:04:21)
• 明日花ちゃん :
  エルクさん
  こんな夢を見てね、昨日の朝、
  もう踊れなくなっちゃったダンサー
  拒食症の。その子がぼくの家に来て
  「私はパンが嫌いなんだ」と言うんだ。
  ぜったいにキライじゃないのをぼくは
  知っていたからね、説明した。
  いつもならきっともっと
  何も言えなかっただろうから
  言えてよかった。そんな詩だよ。
  こだわりかぁ。確かにないなあ。
  綺麗に書こうとはしたかも。
  直そ。  ('14/02/04 07:04:15)
• 明日花ちゃん :
  にねこさん
  手放しで喜べる感慨ではないみたいね。
  ありがとうございます。  ('14/02/04 07:06:10)
• すずらん :
  jatku leiba　《パンがなくなりませんように》。食前の祈りにこめられたコトバのようにきこえました。
  明日花ちゃん、詩だけ読んでこんな風に感じてレスを入れた後にね、明日花ちゃんのレスを読んだよ。
  素敵な詩だと思うな。ちゃんと伝わったよ。  ('14/02/04 07:14:02 *1)
• 明日花ちゃん :
  すずらんさん
  なおしちゅうう。
  この食事を用意してくださった方々と
  これから頂く私達のために祝福してください
  ありがとでした。  ('14/02/04 07:27:11)
• 明日花ちゃん :
  気持ちの悪い詩だなぁー  ('14/02/04 08:18:41)
• 明日花ちゃん :
  すずらんさん、この詩を削除したいです。
  削除の仕方をどうすれば見れるか
  教えてください。気持ちが悪い。
  もうちょっと頑張るか、、  ('14/02/04 08:23:55)
• 明日花ちゃん :
  あ、だいぶましになったすみません  ('14/02/04 08:31:18)
• 明日花ちゃん :
  あ、今すずらんさんのレスを読んだ
  ごめんなさいオリゴ糖。  ('14/02/04 09:08:11)
• 明日花ちゃん :
  おーまんぞく。  ('14/02/04 09:53:28)

ブルーの絵の具で辺り一面塗りたくって、何も見えないようにしてしまえばいいと君は言う。ぼくには返す言葉がない。きっと君の目の中まですっかり青くなっていそうだから。君の目は地球のように青く、世界を包み込んでいるだろう、辺り一面がブルーになってしまったときには。対話とは何か、と君が言う。そのときまでに考えておかなくてはならない、君が沈黙し続けた分の時間が、ブルーの色彩となって辺りを埋め尽くすその理由を。ぼくには返す言葉もない。これはさっきから繰り返していることだ。どうしても君の質問の意味がわからないからね。本当のことを言うなら、君が喋っているのかどうかさえわからないんだ。君のブルーの唇はその周りのブルーに溶け込んで、白い歯がちらちらと見えているけれども。ただそれだけで、ぼくには何も聞こえない。何も聞こえない状況におかれた人間の不安について君は語るだろうか？　語るより先にこの青々とした道を渡ってみせる方がずっとたやすい。もちろん青を背景に青い体の君の姿はよく見えないけれども。これは見せ物じゃないんだ。これこそが本当の対話なんだと君はぼくを説得しようとする。けれどもぼくにはやはり返す言葉がない。答えてしまったら説得されてしまったのと同じことになってしまうからね。ブルーと言えば昔、青色本というのがあったけど、ひょっとするとこの青々とした世界観は、その本から少しだけ色を借りてきているためなのかもしれない。そう思ったところで何も変わらない。語り得ないことについては沈黙しなければならない。でもそれでもこの青さについては語りうるような気がしている。いやもう十分語ってしまったからこれ以上語れないのだという気がする。なあもう少しだけ口にしてもいいんじゃないか？　そう君は言う。そうだなこの哲学的な青さの中で、君は何を語り得るだろう……。

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• 草野大悟 :
  気持ちは分かるが
  ブルーには
  いろんなブルーがあることに気付いてないのが
  哀しい  ('14/01/13 22:18:44)
• 无 :
  ブルーと言えば渡辺真知子というオッサンが通りますよ。ところで、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインをテーマにした必然性とは、どういうものなんでしょうか。いや、無学な私には例え説明されたとしても意味不明なのかも知れませんが。あ、そういえば伸たまき（獸木野生）の「青また青」も連想したなあ。どうでもいいけど。  ('14/01/13 23:25:51)
• case :
  ブルーと言えば桜井青だよねというV系ファンが通りますよ。「青い絵の具を塗りたくるんだ　キャンパスの上いっぱいに」というプラトゥリ「ピカソごっこ」を思い出すような冒頭で、そのイメージを頭に置きながら読んだんですが、プラトゥリの圧勝でした。対話といってるけど、「ぼく」の独言としてしま読めず、この文体・内容では面白味は喚起されていないと思う。「ぼく」だけしか焦点があたっていない、現在だけにしか焦点があたっていない、ように見える。「君」も、「青色本というのがあった」という過去も、現在の「ぼく」にすべて巻き込まれたものとしてしか書かれているようにみえなくて、「ぼく」に興味を持てなければ、この作品を読むのは難しいんじゃないかな。いかに「ぼく」に興味を持たせるか、あるいは「ぼく」以外のフックをつくるか、じゃないでしょうか。  ('14/01/14 01:33:30)
• すずらん :
  特定の評者に宛てて書いた詩なのかな。
  ラストに「この哲学的な青さ」がでてきて、へっ？（　・　。　・　）目が点になってしまった
  その他大勢の中の１人の私でした。
  「この人間的な青さ」の間違いじゃないのかなぁ。。  ('14/01/14 18:36:49)
• はかいし :
  草野さん、ありがとう。いろんなブルーとはどんなブルーでしょう？
  
  无さん、ありがとう。名前の読み方がわからなくて最初困りました。必然性ですか？　ぼくも詳しいことはわかりませんよ……。必然性なんてこの詩にありますかねえ……。
  
  Ｃａｓｅさん、ありがとう。ピカソごっこ、そんなの初めて知りましたよ。聞いてみましたがよくわかりませんね。ぼくとしてはグレングールドとかあの辺のものだったんですがね。まあいいや。「ぼく」に興味をもてなければ読むのは難しい、というのには同意せざるをえません。
  
  すずらんさん、ありがとう。果たしてこれが人間的な青さでしょうかね。あえて言うならこれは文極一直線の詩ですけど、あまり成功していない部類に入るんですかね。まあよしとしましょう。この詩は以前投稿した作品のリメイクなのですが、どうも作品が死んでいるらしい。  ('14/01/17 18:37:25)
• 感想くん :
  青色という記号を上手く転がせてないなと思いました。途中で飽きました。  ('14/01/18 13:59:50)
• はかいし :
  感想くんさん、ありがとう。青色という記号、ですか。しかもそれを上手く転がせてない、と。あなたの方がずっと言語の使用に関して敏感だというべきでしょう。  ('14/01/25 10:29:27)
• 印象派 :
  過剰な自意識に対して中二病という言い方で語られるのが流行りですね。中二病とは、なんともこころ狭い捉え方ですが。そもそも創作をする行為、とりわけ見えない相手に対して言葉を駆使しながら働きかける行為などとは、中二病的意識を外しては考えられない行為ではないのか、自己と向かいあい対峙するとき、詩人はいつもそう考える自身を内包している。
  本作品はそのような自意識を意識して書かれています。
  向かい合い語りかける相手は地上にあっては逃れられない相手、それはまさに青き大空で、その行為自体が自己との対話でもあるのです。
  見つめ返す沈黙は自意識を映し出す鏡でもあるのですから。
  小さな手のひらを使い限りなく大きなものを掬い取る。
  深く、純粋に思考を囲い込む喩の草むら。
  よく読めばそんな風にも感じられる。しかし、この拵えで記憶に留まるだろうか？全体を被う喩のように単純化され、胸を打つ言葉も写し出されてはいないこの作りに対して、if がわたしのあたまを霞めるのは否めない。  ('14/01/25 13:53:25 *4)
• WHM :
  ヒミズの映画で染井将太が絵の具を顔に塗りたくるシーンがあるけど、本当に青いペンキをなみなみと部屋にぶちまけるような凶暴さをドライブにすればなんとか読めるかもと思った。反対に言うと、世界とか沈黙とか対話とか時間とか、使われてる言葉の器がこの作品の字面だけだと小さいつーか平べったい。ブルーの、いい意味での若さも、相応の深さも、絶妙な淡さも足りなくて半端かなと。生きるのにこなれてきた半端な年頃って感じ。  ('14/01/26 18:00:05)
• はかいし :
  印象派さん、ありがとう。この作品については深い思い入れもないのですが、あなたの評が一番的確であるように思います。
  
  ＷHMさん、ありがとう。本当はあなたが言ったような、ドライブそのものが書きたかった。でも今は難しいようです。  ('14/01/29 17:53:09)
• 便所男 :
  太陽と道が溶け合う場所の〜♪
  
  先に広がるのは氷ついたブル〜♪
  
  おもわず口ずさんじゃった
  
  
  
  ぼが〜ん  ('14/02/04 13:53:50)
• はかいし :
  便所男さん、ありがとう。  ('14/02/04 17:27:43)

つまりそれ
は、
現代詩にするなら
かいじゅうのあしあと
まちをはかい
したあと
道に迷い泣いた大雨
帰れない翼
バラバラと降る、その羽根
はれつして
赤が黒くなる時間。
手首にまく
つまりそれ
は、
時間のはなし
孤独なかいじゅうのはなし
切り取った地図が
水色で
陸がないから
おぼれた
泳げないかいじゅうのはなし
つまりここ
は、
未来。
生まれた家のまえ
縁側にすわり
おしゃべりした家の
まえ、
ひんやりした日陰、
風がはこぶ
しずかなうた、
灯りがひとつふたつ
消えて
ゆく。
かいじゅうは
現代詩くいちぎり
まちをはかい
したあと、
残った比喩
を
右から順に潰して
生まれた家に今日は帰れた。
翼のない
きれいな背中、その白さ
鋭い爪に
優しい言葉あげたい。
つまりさいご
は、
雨に負け
石畳は散文的な配列
みだし、
蛇みたく
やがて夜より大きな詩が生まれ
る。
つまりそれ
が、
詩人の夜食。
逆にそれ
を
甘くしたのが
かいじゅうのおやつ
中心部に迷信を植える作業
現代詩を海馬で送信する
やわらかな草原で
心臓の音
すこしずつ陸ができ
そだつ花。
つまりそれ
は、
現代詩にするなら
時計の針。
今、
時間を戻し
針をさす
ほら、
指から血が
まるい赤、
まるで花。
さらにそれ
を
撒き散らせば
夕暮れ。
つまりこれ
は、
日本にたどり
ついた
かいじゅうのはなし、

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• 明日花ちゃん :
  うーん。なんでまず現代詩にするのかが分かりません。
  随分昔の朧げな記憶ですがゴジラシリーズがテレビ放映されていた時
  子供ながらに恐ろしかった記憶があります。
  夜眠るのも本当に怖くて、「モスラーやんモスラー」って
  ずうぅっと唄っていた記憶があります。
  なぜあれほど怖かったのか分かりませんが。
  地球を例えるとき、私の場合よく自分の体に
  置き換えて話すことは多いけれど、つまりは
  そういうことなんじゃないかなと思ってよみました。
  現代詩の定義ってわたしはそこまで詩を読まないから
  分からないのだけれど少なくとも曖昧な思想と
  曖昧な文語が混同した極めて難しい部分を秘めている
  分野だと感じているし、そこで現代詩にするなら
  という書き手にとって書きやすい言葉で
  読み手にとり理解し難い言葉を明示されてしまうと
  どう読めばいいかどう手にとってやればいいかさっぱりだ。
  なんせもしこの詩を読んで
  「ああ、これが現代詩っていうものなの？」って思われたとしたら
  あなたはどう責任を取るの？それが悪いって言っているんじゃなくて
  現代詩にすると、と言うところで書き手の逃げが見えた。
  単刀直入に言えばそれだけなのだけれども。
  かくいう私なんて、なんで書いてんのかさっぱり
  わかんないからさ、「じゃあ詩ってなんだよ？」って
  言われても、さっぱりめんどうな話だよとしか
  考えられないけど。
  そういうのは思想家が話せばいいんじゃないか。
  詩人は思想家でもあれ、なんてとってつけたくだらない。
  意識の中でしか書いてないんだろうから書きゃいいじゃないか。
  その意識の中でギリギリまで逃げなかったら
  いいのが出来るんだろう。
  私はよく逃げるから
  いいのが書けない。金がない。
  それだけなんじゃないのかなぁ。。  ('14/02/03 20:47:32)
• uki :
  明日花ちゃんのコメントがいいなあ。  ('14/02/03 22:52:16)
• 泥棒 :
  「現代詩にするなら」
  
  このフレーズが最初は10箇所くらいありました。
  (うっとうしいな、おめぇに言われたかねぇよ、
  と感じられてしまうと思いかなり減らしました。
  それが逆に目立ちましたかね。
  逃げたつもりはないのですが結果的に
  「現代詩にするなら」
  こんなフレーズは禁じ手なんですかね。
  私にもわからない。
  少なくともこれをよんだ人の中に
  (ああ、これが現代詩なのか、、、
  そんなふうに思う人いない。と思います。
  明日花ちゃんさん
  なんだか歯切れが悪いです。
  遠慮はいりません。
  斬るなら斬ってください。
  次作も気合い入れて書きます、
  ありがとうございました。  ('14/02/04 13:47:04)
• 泥棒 :
  ukiさん！
  つまり作品はスルーですね。
  素晴らしいツッコミありがとうございました。
  次回は
  何かしら言いたくなるような？
  ものを気合い入れて書きます。  ('14/02/04 13:57:06)

お釜のなかの

炊きたてのご飯をササッと切って

手首をうまく使って

ふっくらとなるように

混ぜるんだよね

僕、できるよ

ママがいなかったとき

僕、ずっとやってたもん

あの家では、僕、いつも

そうしてやらされたんだよ

ママ、

ご飯が炊けたら

混ぜないでほしい

ピザにみたいに切って

ケーキみたいにして

おちゃわんに

よそってほしい

お米がひと粒ひと粒

つまったままの

ぎゅっとつまったままの

ママでいいから

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• 无 :
  炊きたてご飯を美味く食べるために、かき混ぜる。その行為が、米粒一つ一つを拡散させることが、母親と離れて暮らしていた子どもには不安なイメージなのでしょうか。ぎゅっと結びついたまま、そのままでいてほしい。二度と離れることがないように。そんな解釈で読ませてもらいました。  ('14/02/04 11:42:01)
• 便所男 :
  米粒のひとつはこんな感じ〜♪　米粒のひとつはこんな感じ〜♪
  
  米粒のひとつはこんな感じ〜♪　米粒のひとつはこんな感じ〜♪
  
  おもわず口ずさんでしまいました〜♪
  
  
  
  ぼが〜ん  ('14/02/04 14:09:53)

書いたって何にもならない。言葉が降ってくる。雪みたいに。ページが埋まっていく。溶けたら何にも残らないのに。空がそこにあった。色を変えていく。何色だった？何も残らないのに。忘れてしまった。確かにそこにあったのに。地球が回り続けるせいで。何もかもが軌道のなかに。冷たい熱となって。消えていくのか。

ピンクとジャンクが婚姻して、シャンパンとパンクは頭から液体が。次々と倒れていくだらしない体。ようやく玄関を開きながら飲み過ぎたワインを吐き出し、そのまま卒倒する君の。右の頬が赤いキリストの血に浸る。今日も水が透明だということに感謝しよう。真白い肌で、ヴァージンロードを歩むマリアの、鳴り止まない頭痛に祈りを捧げよう。パンとワインの、口から産まれた子どもたち。毛布と錠剤にくるまれて、愛は何色だったか？お前たちが産まれる前に。お前たちが産まれた後に。あの時何色の光に包まれていたか？駅前のドラッグストアで、煙草屋の跡地に、優しさはわかりやすく棚に並んでいるから、他人が並んだだけの僕たちは、並べ間違えてしあわせと口にした。

30歳まで生きるな。冗談みたいに笑う。笑うしかないみたいに笑う。お腹が筋肉痛になって、喉が潰れるくらいに、体を捩らせながら笑う。意味がわからなかった。わかるのが怖かった。笑い続けながら黙っていた。終わるのが怖かった。わかんねえー！わかんねえーわ！もう浩輔なんか隣で笑いながら怒っていた。叫んでいた。血が噴き出すみたいに。嗚咽した。何にもできなくなって背中を抱きかかえた。バカだった。聖書にだってこう書いてある。この本は燃えるゴミだ、海を越えて汝の土に埋めよ。ああ、今日って、何曜日だったっけ？

書いたって何にもならない。言葉が降ってくる。雪みたいに。頭のなかで。ひとつひとつが、落ちて溶ける瞬間の発光。小さな。言葉を燃やすための体。白いページ。君の頬。柔らかな。空がそこにあった。いつもそこにあった。いつもあったせいで忘れた。駅前の煙草屋はずいぶん昔になくなった。なんだか煙草が吸いたかった。君の指を思い出した。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20140203_263_7277p

• zero :
  「書いたって何にもならない」このフレーズが良いですね。書くことの結果はどうでもいい。むしろ有意な結果なんて何もない。それでも自動的に降ってくる言葉を書いていく。でもそこにはいつでも書くことの無償性が付きまとっていて、書かれているすべての言葉の現実に及ぼす力が無化されていく。だから、この詩には押し付けがましさや煩わしさが感じられない。とても透明な言葉たちが並び、そこから現実的な効力を見出すのは読む者の勝手だというところでしょうか。無償で書くことによる作品の開かれがありますね。  ('14/02/03 00:58:18)
• にねこ :
  なんだか、ずるいなーって思いながら、にこにこしている自分がいます。好きです、こゆの。  ('14/02/03 01:31:31)
• すずらん :
  メチャ好き。WHMさんの作品なので期待して読んだら、期待以上でした。何かを認めさせるのではない、透音が心に響きました。  ('14/02/03 08:40:28)
• uki :
  読んでよかったです。  ('14/02/03 11:22:50)
• 便所男 :
  裏切りのはてに燃え上がる愛の形はどんなのだろ〜♪
  
  プエルトリコのスキューバハニー海の形はどんなのだろ〜♪
  
  おもわず口ずさみました〜♪
  
  
  
  ぼが〜ん  ('14/02/04 13:19:19)
• WHM :
  zeroさんありがとうございます。無償かどうかは怪しいですが、押し付けがましくなくて良かったです。
  
  にねこさんありがとうございます。ずるくてすんません。にこにこ嬉しいです。
  
  すずらんさんありがとうございます。期待をもっと裏切りたいです。
  
  ukiさんありがとうございます。読んでよかったって受け取り方が難しいですね。
  
  便所男さんの詩に自分がなんでハマったのかわかりました。ミッシェルじゃなくROSSOだってわかった時点でもうね。どうせならカーブを曲がりたくなかった、の方が嬉しかったですけど。  ('14/02/05 02:48:33)

Ｉ温泉郷へ車で向かった。Ｉ温泉郷はＦ県北部に位置する伝統のある温泉郷である。Ｉ温泉郷へ向かう途中のトンネルを抜けてしばらく過ぎると、先ほど通過したのと同じ名前の蕎麦屋があった。おかしなこともあるものだと思いさらに道路を進んでいくと、いつの間にかもときた国道へと戻ってしまった。そこで私は気づいた。トンネルの出口を抜けるとトンネルの入り口から反対車線へ戻ってしまうのだと。トンネルの出口はそのまま逆方向に入り口に戻ってしまうのだ。だが、Ｉ温泉郷に行くにはそのトンネルを抜けるしか道はない。

Ｉ温泉郷へ車で向かった。Ｉ温泉郷はＦ県北部に位置する伝統のある温泉郷である。Ｉ温泉郷へ向かう途中のトンネルを抜けてしばらく過ぎると、交差点があり道路標識の板が見えた。右方に向かうと「未来」、左方へ向かうと「過去」、直進すると「現在」とのことだった。私は迷った。過去へ向かうと若返るのか、それとも一層歳をとるのか。現在へ向かうと時間の流れが停止してしまうのか、それとも現在は常々更新されていくのか。未来へ向かうと一気に数年分を跳ばしてしまうのか、それとも穏当に現在から連続する未来が続いていくのか。とりあえず「現在」に向かって直進した。すると山道を登っていく道になり、右折や左折を繰り返し山を下る段になると信号が赤になった。横断歩道を渡っていく男がいて、どこかで見たことがあると思ったら私自身だった。途端に私は横断歩道を渡っていて、左を見ると私が車に乗って停止していた。私はそのまま町内会の集まりに向かった。いつも通りの年寄りたちのメンバーで、酒を酌み交わしながら新しいゴミ捨て場について意見交換をした。私はそのままＩ温泉郷にある自宅に帰り、妻と共にテレビを見て、その後入浴し就寝した。

Ｉ温泉郷へ車で向かった。Ｉ温泉郷はＦ県北部に位置する伝統のある温泉郷である。Ｉ温泉郷へ向かう途中のトンネルを抜けてしばらく過ぎると、古びた小さな観光案内所があり、中には中年のおばさんがいた。初めてくる場所なのでどこに行ったらよいのか聞こうと思って、私は案内所の駐車場に停車し、案内所の扉を開けた。中に入ってみると、それは案内所どころではなく、Ｉ温泉郷のすべてだったのだ。内側は広大になっており、おばさんは沢山の入浴場を地図を使って紹介してくれた。私はＩ温泉郷マップを手に携えて、とりあえず価格の穏当なところを５か所くらい梯子した。タイル張りで狭いところ、檜風呂で広いところ、下に砂利が敷いてあったり、露天風呂だったり、案内所の中にはたくさんの温泉があり、沢山の入浴客でにぎわっていた。案内所のおばさんは毎回私と一緒に風呂に入り、温泉ごとに体つきと顔が若返っていった。私が案内所を去るころには、高校生くらいの若くて美しい姿で見送ってくれた。

Ｉ温泉郷へ車で向かった。Ｉ温泉郷はＦ県北部に位置する伝統のある温泉郷である。Ｉ温泉郷へ向かう途中のトンネルを抜けてしばらく過ぎると、急に人々の集団に道を阻まれた。私は危険なので停車し、様子をうかがった。押しかけてきた人々は、人種も性別も身なりもてんでバラバラであり、この人たちを結びつけているものはいったいなんなのだろうと思った。白人の老人が何かを叫んでいる。中国人の若者がガムをかんでこちらをにらんでいる。黒人の太った女性がどっしりと構えている。私は日本人らしい老婆を見出し、話しかけてみた。「ここに来る途中にあった進入禁止の標識を見なかったのかい。柵があって入れなくなっていたはずだがねえ。」老婆はそう言った。ところが標識も柵もなかったのだ。「ここに入った以上二度と戻れないよ。この村にはたくさん秘密があるんだ。」私は人々に連行されて、村の長の前に突き出された。「この村の存在をどうやって知ったんだ」長は私に問い詰めた。確かに、Ｉ温泉郷は実は私が秘密文書からその存在を推知した場所だった。現在の地図には載っていないし、政府によってごく自然に存在が抹消された場所だった。ここでは人間の品種改良が行われているらしいということを私は知った。「お前は何か特殊な能力をもっているか？　でなければこの場で殺す。」長は私にそう告げた。幸い私は知能指数が２００だったので、一命を取り留めた。そして、毎晩のように色んな女性と交わっている。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20140203_267_7280p

• カムサッカ :
  ＞Ｉ温泉郷へ車で向かった。Ｉ温泉郷はＦ県北部に位置する伝統のある温泉郷である。
  の繰り返しが面白いのですが、その即物的（と言ったらいいのかな）な面白さと内容の寓話っぽさとがマッチしてないような気がし、ナンセンスな話の運び方にはそぐっているように感じました。
  ただ、そのナンセンスさが突き抜けたものではないので「もっとバカやっていいよ！！」とも言いたくなりました。やろうとしていること自体はとても面白いことなのだと思うので、次作を楽しみに待ちます（偉そう）。  ('14/02/03 20:25:32)
• カムサッカ :
  わ、故参の方だったのですね。
  「次作を楽しみに」だなどと失礼な口をききました。お許しください。  ('14/02/03 22:32:05)
• zero :
  レスありがとうございます。そうですね、もっとバカやっても良かったと思います。僕が「詩」に徹し切れていない、「小説」の整合性の方に後退してしまっているのが原因かと思います。  ('14/02/04 01:32:16)
• にねこ :
  ZERO さん
  ＞そこで私は気づいた。
  ＞私は迷った。
  
  このような表現が果たしてこの文章において有効なのだろうか、と疑問に思いました。
  ここを省略していない（もしくは飛躍点ではない）ところこそが、この作品のミソであるのかも知れませんが、無学な私にはただ冗漫で、押し付けられた面白みのない感情のように感じてしまいました。
  当たり前だろ、と読者が思う部分を敢えて書く試みの、成果はあまりないような気がします。
  
  「私」＋助詞が頻発していることによって、「私」の物語であることを印象づける作用があると思うのですが、その割に「私」に感情移入しにくい筆致や描写が違和感を生み出す気がします。その違和感こそがこの作品の表現したかった事なのであれば、他にも方法があるのではないかと思われます。
  
  散文の構造としても、昭和中期のSF作家たちが好んだパラレルにテーマを横滑りさせていく手法で、それは昨今映画やアニメなどにも取り入れられ別段珍しいものでもありませんし、内容も個人的に興を惹かれるものではありませんでした。
  　
  個人的には（zeroさんには迷惑かも知れませんが）zeroさんの作品が好きなので、新作楽しみにしていたのですが、残念な気分です。
  読みが拙くて追えていない、と言われればそれまでですが、、。  ('14/02/04 12:53:10)
• zero :
  レスありがとうございます。
  なるほど、文体的に説明がましいですね。その辺どうするか考えてみます。
  内容が面白くないというのは一大事です。この作品は内容で勝負しようと思ったので。やはり、散文的な文法に絡め取られてしまい、詩的なアイディアへと飛躍するのに失敗してしまったのでしょう。  ('14/02/04 12:59:36)
• 便所男 :
  吸い込まれ行くのさ〜温泉に〜♪
  
  車にはラムのブランケットが丸まってる〜♪
  
  おもわず口ずさんでしまいました〜♪
  
  
  
  ぼが〜ん  ('14/02/04 14:24:04)
• すずらん :
  うひょ〜口承説話的にはとてもおもしろかった！！この文体の説明がましさと音の単調な絡みつくまどろっこしさ、バラッドの世界にピッタリ。詩文体については、私は(皆さんとは逆に)高く評価させていただきました。　　　ただ詩として面白さを感じるには、・会話が弱いこと・（優等生的なシュールなガジェットはあっても）読者にとって想定外の意識を飛ばすものでないこと・詩全体に緩急の思考リズムが働いていると感じられないこと・ラストの展開が想定内なこと・詩的寓意性が低いこと、が気になりました。　でもわかっていただきたいのは、私はこの詩のアプローチを（作者が言われているような）小説に傾倒した消極的なものだとは見てはいないということ。そこはむしろ作者より私のほうが高く評価しているかもしれません。口承説話の世界の面白さをバラッドという定型を使わずにいかに詩にしていかれるのだろうか、そんな風に見ています。　　厳しくてごめんなさい。私は面白い方向の作品には強く望みますので。ついさっきこのジャンルのすごい詩を読んだので熱くなってます。  ('14/02/04 20:36:26 *2)
• 便所男 :
  マイナス５℃の雪国の~スタバの横に咲く鈴蘭~♪
  
  花言葉は純愛を隠すかのように~毒を持つとは知らずに~♪
  
  おもわず口ずさんでしまった~ぼく~♪
  
  
  
  ぼか~ん  ('14/02/04 21:12:32)
• 逢江 :
  なんか「良い、けど」みたいなコメント多いですね。自分は特にケチをつける点がなかったのですが。ごちゃごちゃ考えずノーストレスで読めて普通に面白かった。  ('14/02/04 21:22:42)
• すずらん :
  便所男さんへ
  絡んでくださってアリガトウございます。便所男さんの作品「♪」にもしっかりレスを入れさせていただいています。好評価です（＾＾
  
  zeroさんへ
  この方向の詩の創作、今私が注目している１つです。便所男さんのほうはバラッドの定型でアプローチされているようにお見受けしました。  ('14/02/04 22:08:03)
• 印象派 :
  いつのまにか右側にも左側にも行っちゃてる私の現在とは一体どこにあるのだろう？
  時間の概念を打ち破ることが果たして思考的に何の意味をもたらそうとしているのか。本人のコメントにもあるようにこれを小説風に読ませるにはまったく書き足りないし、物語を散文的な詩として感覚に比重をもってくるなら過去や未来の記述は余計だと思う。
  多次元に移行する温泉郷、しかしこれを薄っぺらな映像に編集し直されたらそれこそテルマエなんとかと似たような物語になりはしないだろうか。
  しかも各聯の冒頭に置かれるI温泉郷、これは位置を示す場所として何を意味するのか。ふれあう肌と肌、その自然が持つ神秘性を扱う目的も、過去や未来を通して逆に現在に位置する不可思議さと何故に結びつくのか。あの惑星ソラリスのようなテーマを象徴する核として必然的に置かれているとも思えない。。。
  発想の面白さを打ち出そうとしているのはわかりますが、とにかく中途半端が目立ってしまい独創性が独創性にみえてはこないですね。それは象徴的に終わり方までもが滑稽過ぎていて。  ('14/02/05 02:01:43 *4)
• zero :
  ＞すずらんさん
  口承説話ですか。確かにそうですね。そういう人から人へと伝達されていくタイプの語りだと思います。これは入沢康夫「ランゲルハンス氏の島」に想を得ていて、飛躍もその程度に抑えています。だがもっと面白く飛躍させた方が良かったですね。ありがとうございます。
  
  ＞便所男さん
  ぼが〜ん。
  
  ＞逢江さん
  「普通に面白かった」という反応は一番欲しいものでした。ありがとうございます。読みやすさを意図して作りました。
  
  ＞印象派さん
  この詩で意図したのは、各連が相互に矛盾するように作るということです。トンネルを抜けられないのに他の連では抜けてしまう。普通に存在するのに他の連では存在が抹消されている。そのような矛盾を際立たせるために、冒頭同じフレーズを繰り返しました。中途半端とのこと、肝に銘じておきます。ありがとうございました。  ('14/02/05 02:57:15)
• 田中宏輔 :
  各連が同じくらいの長さで、登場する事物や事象や人間もおなじで、状況だけが異なるというものなら、さらに効果的なものになったと思います。  ('14/02/05 08:51:58)
• zero :
  なるほど、そのようなテクもありますね。ありがとうございます。  ('14/02/05 12:25:20)

なつかしいひとびとのなかで
わたしは
なまえをなくした
さがすことはしなかった
むしろほっとしていた

なつかしいひとびとのなかで
わたしは
誰ひとり会うことなく
隅のテーブルにつき
ちいさなポットで　お茶をのんだ

なつかしいわたしのきずついた椅子が
まだよごされていない海に
浮かんでは　流されてゆく

――よごされていない海なんてまだあったのだろうか
それならば　もうすこし泳げばよかった
あの椅子をしるべにして

わたしの座標はいつも、痛んだ光、汗、くずかご、帽子、わらわない赤んぼう、老人、
つるつるした廊下にうつる窓のでたらめ、綿、赤いくだもの、カーテン、音楽、せなか

座標のとなりにえいえんがいるのを　
たしかめるように
なでつづけては　消してきた

なつかしいひとびとのなかで
わたしは消えている
誰かに　真摯に　なでられた記憶などないのに
ひょっとして　座標たちをうしなったせいか

スカートのポケットをまさぐる
ガーゼのハンカチに
しるされていたなまえが
いちばん遠くにあって
かつてこのなまえをいちばんたくさんよんだひとの
そばにたたずんでいるのを
なつかしくおもいだした

消えたものはそこにいる

角のまるい肌色のテーブルのきずを見つめる
見つめつづける
あたらしいきずだった
わたしがつけたのかもしれない
わたしはお茶をのみほし
となりのえいえんに
とびうつるために
この椅子を海へ
わたしごと　投げいれる

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20140127_117_7260p

• 明日花ちゃん :
  いいけど、言葉がたどたどしく、
  使いこなせていない。  ('14/01/27 00:33:15)
• case :
  たとえば「なつかしいひとびと」では想像できないけど、「薄汚れた外套を羽織ったなつかしいひとびと」にすると、なんとなく見えてくる。じゃあ、どんな風に「薄汚れた」のか、どんな素材の「外套」なのか、どんな形で「羽織った」のか。って詰めることが出来ると思う。あんま書きすぎるとくどくなるけど。この作品、「なつかしいひとびと」「なまえをなくしたわたし」「きずついた椅子」が主として扱われてるガジェットだけど、ぜんぜん作品へ潜れないのは、これらが描写されずにただなんとなく置かれただけに過ぎないから。逆に、「スカートのポケット〜」の聯は、これまでふわふわしていた「なまえ」に輪郭ができて、「なつかしいひとびと」から「かつてこのなまえをいちばんたくさんよんだひと」へ具体化されることで、ぐっと読み易くなった。作品全体のイメージを同じような手つきで輪郭つける必要はないけれど、読者を引き込むには要所要所にこうした（これはあくまで一例に過ぎないだろうけど）手段が大切なんだと思います。  ('14/01/27 01:31:01)
• uki :
  明日花ちゃんさん
  
  感想くんにもいわれた。。日本語が下手だなと思う。あなたはうまいよ。
  
  caseさん
  
  わかりやすい説明をありがとうございます。
  ぜんぜん作品に潜れない、その理由も的確で、うなりました（素人やなあ）
  意識します。  ('14/01/27 12:08:13)
• 印象派 :
  永遠なんて言われると宇宙をみつめる刻のながれでしか思い浮かばないようなことを、平仮名で、しかも表面的にみればこの軽さは何だろう…と、何度か読めばみえてくるものがある。(となりのえいえんにとびうつるために……わたしごと投げいれる。) ああ、そういうことか。そういうことなのね。具体的に描き出された思い出(記憶)の数々を抽象的に消し去ってしまいたいのね。(なつかしい人々のなかでわたしはなまえをなくした) つまりここで云うなつかしい人々とは、自らが詩作に於いて描き出してきた人々であって、(となりのえいえん…)とは、その詩作に対する永遠の憧れのようなもの。それは芸術に対して自戒しようとする自らの姿勢でもあるのね。
  言葉を巧みに操ることができるひとの描き出すものは此だからややこしくなる。
  其ならば何度も出てくる(座標)という文字はなんとかならないものだろうか、とも思いますが。いずれにしても、その操る巧みさにかまけてはいないだろうか？
  何層かにぼやかされた詩芸の、一番奥にあるべきものがみえてこない。  ('14/01/27 14:05:52 *3)
• uki :
  印象派さん
  
  わたしは自分で巧みと思っていないです。
  もちろん詩作について書いたというのはほんとうにあたりです。
  かまけるほどに熟達していないというか、これでもかまけてる状態になってるのか、
  自分で読むとそう思えないので不思議です。
  しかし、一番奥にあるべきものがみえてこない。という言葉はよかった。
  それを痛感してるから。これは自他共に思うことなのか、大事なんだな。
  ありがとうございました。  ('14/01/27 16:23:12)
• 山人 :
  なんか、ひどく共感できました。
  なので、迷惑でしょうけれど私的に高評価です。
  
  あーー、でも、詩作のことですか。だったらぜんぜん思い違いしてました。が、色んな読みが出来る入り口を設けていただいたようなので、結果オーライなんでしょうか。  ('14/01/27 17:20:56)
• WHM :
  最後の2行が良かった。個人的に好きなデュシャンやテラヤマっぽかった。一枚隔てられたガラスが割られる感じ。あとは、今回はあんまりひらがなが決まってなかった。ポップじゃなくて少し重たい行間がウェット。最初とかわたしはをカットすると、リズムが収まって朗読向き。少し推敲すれば見違えるかも。「となりのえいえんにとびうつるために」タイトル。  ('14/01/27 20:57:34)
• uki :
  山人さん
  
  なんでもゆっていいのではないですか、感じたことを遠慮なく。まったく迷惑ではないです。
  ほめられたからかもしれないけど。。もう変だとかいわれても気にせずにコメント書かないと、気にしたって、どう受けとられるか予測できんでしょう。
  わたしはそうしています。
  でもここはめっちゃ自信作を出さないといけない。月二回しか出せないし。
  おたがい、がんばりましょう。ありがとうございます。
  
  ＷＨＭさん
  コメントありがとうございます。
  最後の二行、よいと思ってくれてよかった。
  それでテラヤマっぽいといってくれて、うれしいです。デュシャンはじつはよく知らない。。
  寺山をさぐる特集（園子温、穂村弘）最近見たから。ミーハーです。
  そうかあ。推敲しようか。。統一できてないところ直したり、語尾をすこしさわって、「２」ってなんですかこのカウント(笑)編集回数ばれますやん。  ('14/01/27 22:40:04)
• すずらん :
  うん、ラスト２行よかったよ。そしてイメージの拵え方はやっぱり巧いな。
  でも日本語はやっぱり(笑←ｺﾞﾒﾝ)たどたどしいね。たとえば、
  汚れちまった、はukiさん流だと、きれいでない、になるんだろうな。
  じわじわと浸みてくるような感覚も使えると、いいかも。  ('14/01/28 10:14:01)
• uki :
  すずらんさん
  ありがとう。たどたどしいですね。
  汚れちまった、は好きですよ。使おうとしたら、もっと日本語上達させないと。
  じわじわか…できたらいいな。
  
  忘れていました、印象派さん。
  座標は、しるべにしようか迷って、
  でも詩は座って書いているから、座と標を足してしまったのです。軽はずみ。。  ('14/01/28 13:52:16)
• 印象派 :
  そうですね、最初は(しるべ)のほうが綺麗に読めるかな。平仮名使いを活かした詩なんだから。くり返しを(わたしの座標)にして、そのほうがより強調されますよね。何れにせよ、四度も使われたら濁って読めますよね。核を意味してるのはわかるけど、他の言い方はできるはずだと思います。  ('14/01/28 14:15:55 *6)
• uki :
  印象派さん
  しるべにしてみました。
  座標をすべてわたしの座標にはできにくかった、ほかが思い浮かばなかった、力不足。。
  濁るという感覚はわかります、はっとしました。  ('14/01/28 19:56:07 *1)
• 游月 昭 :
  ＞つるつるした廊下にうつる窓のでたらめ
  とか
  ＞かつてこのなまえをいちばんたくさんよんだひとの
  そばにたたずんでいるのを
  なつかしくおもいだした
  
  などは、いい表現だなあと思いました。
  
  上にピックアップしたように、ひらがなと感じのバランスに意図を感じませんでした。かつて〜全部ひらがななのは意味があるのでしょうか。
  
  断続の意味の
  ＞浮かんでは　流されてゆく
  ＞なでつづけては　消してきた
  はそれぞれ別の理由でで違和感を感じました。
  
  私は、長い文を読むのが幼少の頃から苦手ですが、何故か読めるときは読めるのです。それは、文の繋がり(流れ)がいい場合なのだと思います。この詩にもそういうところがあれば、と思いました。  ('14/01/29 19:56:48)
• 感想くん :
  でてくる名詞がぜんぶチープで逆にすごいと思いました。  ('14/01/31 11:38:33)
• uki :
  游月 昭さん
  
  鋭いご指摘、ありがとうございます。たしかにそう思います。
  つながりを意識、したつもりでしたが、まだ追いついていませんでした。
  
  感想くんさん
  
  たくさんの作品を読んでらっしゃるのですね。わたしはそれほど読めていないです。
  ここに出したのは、ちょっと身の程しらずすぎたかな。
  ありがとう。  ('14/01/31 12:57:53)
• イモコ :
  こんばんは。はじめまして。
  最後の4行がとても好きです。WHMさんもおっしゃってるのであれですが、ちょっとテラヤマな感じ。ukiさんと一緒にテラヤマ芝居みにいきたい。
  座標という言い回しもすきです。
  やっぱり最後がすてきだから、この拙さがよけい残念だけど、ukiさんの書いた文章、これからも読みたいです。  ('14/02/04 19:39:18)
• uki :
  すいません、読んでくださって。座標はださいんじゃないかといま思います。。それがほんとうにいいたかったか。いいたいことを表現する力に欠けています。このときいいたかったのはラスト四行だけ。もっとよく練らねば。。テラヤマ好きですか。どこでその芝居をしてるんでしょう。気分だけでもご一緒したいです。ありがとうございました。  ('14/02/05 11:22:57)
• イモコ :
  あ、ああう…座標ださいかな…私はそういうセンスがないのかもしれない。
  テラヤマ芝居は色んな劇団が色んな所でやっていますが、私が観てオススメなのは天野天街さんが演出した『田園』ですね。下北沢の小劇場で流山児☆事務所がやっていました。  ('14/02/05 15:25:22)

私は自宅のパソコン画面をぼんやりと見つめていた。なにかしら考えていた。椅子の上にあげた、右のかかとをずりずりと左の手の平で無意識にころがしながら、私宛てに送られてきた、その「語」を眺めていた。
どうしたものか…

わたしたちは、ネットで繋がっているコミュニティのうちのひとつである。
毎月2日に、その「語」が送られてくる。
３つの「語」。それらを使ってわたしたちは、なにかしら描く。
わたしたち、と言ってもわたしたちがどんなだか、わたしたちは知らない。何人いて、どんな風体で、何を好み、何を生きているのか。
つまり、わたしたちは「わたしたち」でしかなくて、その内容をよく知らない。

…知らぬまにざらついたかかとのあたりに溜まっていた視線を、再び画面にそそぐ。
送られてきた、その「語」を、緩慢な指でカタ、カタカタ、カタ、と反復する。

　かかと
　扇風機
　麦茶

　　　　かかと、
　　　　扇風機、
　　　　麦茶、


この語を選ぶのはわたしたちだ。だけど、今回は私ではなかった。
マウスの奥においた汗をかいたグラス。そこに入っている麦茶を口の中でころがす。
とけ残りの小さな氷が、犬歯にあたって、カチっと音を遺して消える。
グラスの中には、まだある程度の大きさを持った氷がいくつか泳いでいた。
そいつを口に含んで、奥歯できゅうっと潰す。きゅうきゅう呻きながら、そいつは、小さく萎んでいく。

ガリッ

萎みきるまえに、そいつは割れてしまった。そして、かみくだくまえに、消えてしまった。
奥歯に優しい冷たさだけが遺される。この、冷たさも、すぐに消えてしまうのかな。
この奥歯にのこされた温度、この犬歯にのこされた音。この手の平にのこされた、かかとのざらつき。
わたしたちはわたしたちの感触を確かめ合う。
わたしたちが何者かは知らない。幾度となく繰り返される月に一回の文字を遺す作業。
消えていく、うもれていく３つの語。
わたしたちは確かめ合う。だれとも知れないわたしたち。

と、いきなりパソコンの電源が落ちた。背筋にあたる強めの風も勢いをなくし、カタ、カタカタ、と渇いた音を遺して止まった。
また、祖父が部屋でクーラーと扇風機２機をつけたまま、テレビを見、電気ケトルを使い、暑いキッチンで祖母が料理に精を出していたのだろう。ブレーカーが落ちたのだ。祖母の拗ねた顔が目に浮かぶ。祖父がブレーカーをなおしに席を立つ音がする。いつも通り、少し手こずるのだろう。

クーラーのない私の部屋は、風がないのは正直つらい。窓をあけに、パソコンから離れる。錆びてかたくなった鍵を手の平で叩きながらゆする。窓をあける。
網戸の隙間を通って、申し訳程度の風がささやかにカーテンを揺らす。
風はたえず吹きつづけていたのだ。

白い空に浮かび上がる、電線の黒い筋を目で追っていると、しばらくしてブゥン…と音をたてて、また強い風が吹きはじめた。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20140204_335_7290p

• 便所男 :
  陽炎の向こうに見える白いシャツ~♪
  
  チリ~ンと風鈴の音が~麦茶を一杯~くびっ~♪
  
  おもわず口ずさんでしまった
  
  
  
  ぼか~ん  ('14/02/04 21:45:00)
• uki :
  文章うまいと思います。（私からするとみんな凄くうまいですが）でもすこしデッサンの練習、という感じがする。日常雑記でもいいのですけど。それはわたしはきらいではないし、詩にならないとは思わないですけど、なんかこころに残るところが、この文字のやさしい色とイモコ、という名前だけだったりして。物語がはじまりそうではじまらない（謎が解かれそうで解けない）この題で（お題で）各自考えて、ってことなのかな。でもそれはやぼですね。。読後、とろんとして、のんびりした気持ちだけでそれ以上なに求めるか。種も仕掛けもない感じ、楽しみたいです。  ('14/02/05 11:31:48)
• 泥棒 :
  読後に何も残らない。
  と言うか、何も残させない日常詩なのか。
  すらすらよんで終わってしまった。  ('14/02/05 13:07:23)
• イモコ :
  便所男さんへ
  
  お歌をありがとうございます。
  白いシャツなんていうと、もう私は素足を無防備に投げ出したショートヘアの美少女(たしかに美少女だけど華があるわけではないカスミ草タイプの美少女です。)しか頭に浮かばなくなるよ!!きゅん!!  ('14/02/05 15:29:14)
• イモコ :
  >ukiさんへ
  
  コメントありがとうございます。文章うまいかな…私、たぶんだけど、『わりと下手』に分類される類の人だと思います。
  もうちょっと、ふんわり色々残せたらいいな〜なんて思ってたけど、だめだったでござる／(^0^)＼
  でも、とろんとしてのんびりした気持ちは、嬉しいです〜
  あったらいいながあったらいいな〜
  がんばりまする〜  ('14/02/05 15:37:37)
• イモコ :
  泥棒さんへ
  
  泥棒さんて、ひどいお名前ですね。誰がつけたのでしょう。いじめられてないか心配です。
  
  そうですね〜何も残させない日常詩ですか…
  何も残させない日常だから確かめ合うわたしたちって路線でちゃんと踏み込んでみたいな〜と思いました。  ('14/02/05 15:42:23)

●ring

青い花が好きだった赤い少女が白い文法の群生する野原を駆けていく夢を見たんだ、と、洩らした傍らの友人は墨のように真っ黒でなぜか直視できない、明け方の浜辺、打ちあげられた魚たちが至るところで力なく跳ねている、その上空を猛禽たちが鋭い目つきで旋回している、その光景を黒い影たちがゆらゆらと円状に取り囲んで眺めている、（そして、遠くからそのさまを観察する何組もの私と友人、）なぜ死は静寂として齎されないのだろう、と、友人は言う、波が嘲るように声をあげる、いきものはひたむきに躰をくねらせるのにどこまでも静寂だ、静寂に色彩を宛がうように、ぐるぐると幾重に俯瞰の渦を巻き、浜辺に打ち上げられた青い少女が昨夜食べた赤い花は文法の白い野原に群生しているんだよ、と、影たちは口々に言う、彼らもまた文法なのか、




●kasou

日記を書く、私が大切に育ててきた庭のくちなしに火を放つという架空の内容の今日、（炎に浮かぶオオスカシバの幼虫は痙攣しながら溶けていきましたまるで焼け焦げて歪む写真の像のように、）やがて炎は私の家をも呑みこみ爆ぜるのだろう、ばちばちと音を立てて炎上する私の家で生活していた私も炎上する、なんの比喩もそこに介在できない、かつてここに私の家があったころたしかに私はここで生活していました、していたことがあります、と、語るための、熱、（黒い父や黒い母が炎の中に揺らめいているのが見えました、知らない人たちでした、）インクで汚れていく日記帳、文字が咲き乱れている、ね、（ふいに羽音が聴こえて顔を上げると煙る空にたくさんのオオスカシバが舞っていました、）火の粉、空から降り注ぐひかりの鱗粉、透明の翅、色褪せる水の深淵から数えきれないほどの羽音が溢れ、色濃い静寂が炎の喧騒する輪郭を舐める、白昼のさなか、




●eyes

外人の青い瞳の中に指を入れてかき混ぜるとします、赤い語彙が溢れますか、そしてそれをあなたは読解できますか、と、教授は私に問う、外人のことなんてなにもわかりませんなぜなら私が殺した人々はもはや外人ではないから、私の黒い瞳のしじまの中に指を入れる私たち、かき混ぜる、あるいは混ぜられる、赤く染まる視界、射精、吐き出された私の血溜まりにはたくさんの外人の瞳が転がっているから、青や、赤、色彩の花畑、文法を摘んでいく少女は傍らで干からびている私の死体には目もくれない、あなたが外人だから、と、教授は言う、私は答えない、答えられない、（外人だから、）

氷晶、幾数の四角形、あざやかな指が延びていく、枝、野原はやがて森になるのさ、




●yagate

かつて、から
たくさんの水は溢れて、
それを血溜まりと呼ぶ外人は歩き去り、
文法が手を広げる色彩の森の中で、
比喩されたいきものたちの、
かつて、に、
相当する言葉もないまま、
黒く透けた母や、父が、
何度も、芽吹いたり、
刈られたりする、

やがて、
しらないひとのくにから、
たくさんの羽音が聴こえるだろう、
俯瞰が群生する水際の、
明度、影が語彙をもつ白昼のさなか、
外人でありたかった私たちの黒い瞳がこぼれ、
外人である私たちの青い瞳がこぼれ、
森の血溜まりのなかに転がる、
転がった、瞳が、
一斉に割れ、
青い瞳から黒い外人が孵り、
黒い瞳から青い外人が孵り、
その上空で
夥しい数の父や母が、
騒がしい羽音を立てる、

（なぜ静寂として齎されないのだろう、）




今朝、
青い花が好きだった赤い少女が白い文法の群生する野原を駆けていく夢を見たんだ、
と、傍らの友人に告げる私の体は真っ黒でなぜか直視できない、
空から淡くひかる鱗粉が降ってくる、
なにひとつ比喩ではない浜辺で、


　

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20140129_154_7262p

• 浅井康浩 :
  傑作。
  
  読み手は、この物語を死の物語として読むことなく、
  実りあるテクストとして玩味することこそ、求められているのではないか。
  時間がないので素材だけを。
  
  
  ひとつの視点として、「文法」との「未知」との言語の出会いにより引き起こされた言語活動として読むこと。
  
  ＞外人の青い瞳の中に指を入れてかき混ぜるとします、赤い語彙が溢れますか、そしてそれをあなたは読解できますか
  
  
  国語には安定した意味とレフェランスがあり、事物は言葉によって支えられ、意味と目的の安定したシーニュとして存在する。しかし、未知の新しい世界に足を踏み入れると、この安定したシーニュの世界は崩れる。出来事に意味を保証するコードがなくなるので、現象、事物は、方向性のない、無目的な記号となる。（略）新しい世界では、一度、全て意味が宙吊りである無目的な記号に囲まれるが、これをシーニュに対して、アンディス（徴候、手がかり）の世界と呼んでみよう。この世界の意味を知ろうと、彼女は合理的で整然とした言葉で問い掛け、自らの状況を説明していく。しかし、それは通常の国語の使用とは全く異なる。意味が宙づりのままの言語の使用であり、国語から離れた、相対的なロゴスの使い方である。
  （高根沢紀子「多和田葉子 現代女性作家読本 」）
  
  
  
  あるいは
  ＞日記を書く、私が大切に育ててきた庭のくちなしに火を放つという架空の内容
  なぜ、架空の物語とならざるをえないか、という視点から。
  
  
  かれらは異国の身振りを注意深く見つめ、それを模倣することを学ぶ。正確に、しかもひっきりなしに模倣すべき身振りがつけ加えられ、反復されていく。このような時間刻み、分刻みの身振りの模倣、その積み重ねと反復は、とてつもなく人を消耗させる。なぜなら、かれらの従事する仕事が、このような身振りを学習する時間を奪ってしまうのだ。身振りの模倣に追われるなかで、身体からは意識が失せていく。そして、言葉の模倣はさらに思うにまかせぬものとなる。……かれにとってまったく知らない異国の言葉は、耳にすれども沈黙となんら変らぬものであった。その状態を打破すべく、かれは十二個の単語を学んだ。しかし、なんと言っても驚かされたのは、かれがその単語を目にすると、言葉の意味が変わってしまうことであった。かれはコーヒーを注文してみる。しかし、その言葉はバーのウェイターには、トルコ人がコーヒーを注文すべきでない場所で注文しているような不遜な意味にとられた。また、かれは「女の子」という言葉を覚えた。だが、かれがこの言葉を使うと、それは自分がさかりのついた犬だということになってしまった。どのようにしたら、このような言葉の障壁を乗り越えていくことができるのだろうか。
  
  思うにまかせない言葉が翻訳を挫折させ、かれらに強要された沈黙を突破することに蹟かせる。そのとき、「身体からは意識が失せていくのだ」。
  （ホミ・Ｋ・バーバ　「ナラティブの権利」）
  
  
  
  あるいは正常な言語活動はなぜ挫折しつつも、最後まで「私」をしばりつけるのであろうか、という視点から。
  ＞（なぜ死は静寂として齎されないのだろう、と、私は、言う、）
  
  いや、だがここではあえて、最後にささやくことになる言葉が、
  ＞夥しい数の父や母が、
  という、かつての私が所属し、かつ帰属しえた「世界」への郷愁を帯びつつもなぜそのような「かつて／現在」の「私」の交差が起こった際に「在地性のはらむ汲み尽くせない歴史の意味を明るみに出し、歴史的時間を空間的なものへと変質させ、「地球上の一部分に過ぎない空間を国民の生きる歴史的な場に変えていく在地性の創造性に満ちた人間化」を惹起する」ささやきでなかったのか、ということだろう
  
  
  
  『イタリア紀行』では、ゲーテの表現のもつ現実主義的な要素が、ロマン主義的な要素に打ち克っていくさまが見てとれる。ゲーテの現実主義的なナラティヴがもたらすのはネイションの歴史的時間である。そこにおいて、まさしくイタリア的な日常が、具体的な時間経過のなかへと可視化されて現れ出でることになる。「教会の鐘が鳴り、念仏が唱えられはじめる。すると、女中が灯のついたランプを持って部屋にやってきて、『こんばんは』という。もし、そんな時間を生きるイタリア人にドイツ的な時間感覚が押しつけられたとしたら、途方に暮れてしまうことだろう」。バフチンにとって、このようにゲーテが描写した、イタリアの日常生活の時間を区切る細やかで根本的で、しかもいくぶんか不規則な鐘の音こそが、在地性のはらむ汲み尽くせない歴史の意味を明るみに出し、歴史的時間を空間的なものへと変質させ、「地球上の一部分に過ぎない空間を国民の生きる歴史的な場に変えていく在地性の創造性に満ちた人間化」を惹起するものなのである。
  （ホミ・Ｋ・バーバ　「ナラティブの権利」）  ('14/01/29 11:10:50 *2)
• すずらん :
  私がいま秘かに望んでいる実現可能な詩創作のイノベイションの方向が幾つかあるのですが、この作品にその方向の１つmesoscopic領域(私だけが注目している領域でもありませんのでご存知かもしれませんが)の描写を見ることができて嬉しく思いました。●kasou、うまく創作し直されましたね。偶々他サイトでこの改稿前の作品を拝読したことがあって、そのときより立ち位置をぐっと読者のほうに近づけて書かれていて、一読者の私としてはとても面白く感じました。　　　この作品を超えてゆくことについて書き忘れたので、少し追記。私は作者の作品をほとんど知らないけれど、ここまで１つのaspectで書けるのなら複合的なaspectsで書くという方向に進んでもよいのではないかと思います。それには自己打破という精神的苦痛を伴うけれど創作とはそういうものではないでしょうか。  ('14/01/29 14:44:22 *4)
• WHM :
  一連の渦を巻くような叙述の仕方とか、昔の浅井さんの書き方に似てて好きそうですよね。私は、どこまでいってもこれは日本語だから、ヨーロッパと比較して多言語経験持ち出すのは当たらないとは思いますけど。むしろ、視覚が強調されて言葉の軽重が混乱する感じ(音とか運動に回帰しようとする感じ)は、日本語っぽいと思った。花は桜木、みたいな。技巧が凝らされてるのは結構なことだけど、ちょっと窮屈かな。  ('14/01/29 21:03:31)
• case :
  凄い作品だな、というのはわかる。わかる、けど、んー、どうだろ。わたしはうまく潜れないかなあ。列挙される色（青・赤・白・黒）にはじかれる。それをそのまま置いたら記号じゃねえかよ！というのを逆手にとった、所詮記号に過ぎないよね全部文法の結果だよね、みたいなんが、なんというか、そういうものに面白味を見いだせないというか。
  
  ○ring
  黒は直視できない色として、友人や影たちが設定される。友人の夢で見た少女と花の色が反転した形で影たちが口にしている。「打ちあげられた」という同じ状況から魚たちと青い少女がイコールで結ばれ、つまり騒がしい死として青い少女を見直すと、友人の夢で見た赤い少女は静寂の生であるのだろうか。
  
  ○kasou
  この聯だけは飛びぬけて好き。架空の日記を書くよ、と宣言しつつ、括弧内で炎に包まれるイメージをしっかり置いているのがいい。これで、続く私の家の炎上も炎の中で揺らめいている黒い父母も煙る空も具体的な映像として読み進められる。こうした視覚的な強調を冒頭で置いておくと、「なんの比喩もそこに介在できない」って言葉が映えるんだなあっておもいました。煙、灰、火の粉からの降り注ぐ鱗粉のイメージまでは追いかけられたんだけど、最後の羽音だけが少し唐突だったかな。燃え盛る炎の音、それと対比的な炎の静寂さがすでに際立ってしまっているからなのかな。
  
  ○eyes
  外人ってのは文法の異なる存在ってことだとおもふんだけど、正直この聯は読んでいてたのしくない。静寂をしじまと言い変え、白は白昼から射精へ、赤は炎から血だまりへと変わっていく。わたしの死体とは文法から外れてしまった者＝外人ということだろうか。
  
  ○yagate
  羽音のイメージがここにやってくる。「かつて」とは過去ではなく、かつてとしか表記できない何かであり、生まれて生きて死んでいくことを何らかの言葉で説明＝比喩されてしまうものたちの、言葉に出来ない領域。と捉えてみると、色を記号として扱い続けること（つまり、説明＝描写を避けること）も納得できるんだ。
  
  だけど、うーん。わたしはこの作品を傑作とは呼びたくないかなあ。すごく考えて作られてるし、読者へのくすぐりも工夫しているようにおもうんだけど、なんというか、カタイ。もっとトベるだとう、と。  ('14/01/30 01:48:36)
• にゅーおーだ :
  どこかでみたことあるような まぁそれはいいや ただ先にいっとく この書き方じゃ絶対に越えられないものがあってそれに気付いたらこういう作品にうんざりしちゃうかもね このことは書き手として気付いてない読み手には絶対わからない  ('14/01/30 09:01:24)
• 印象派 :
  反転する様々な色の記号。冒頭からして表裏一体二項対立の図式がみられる相対的な描き方は、これが表層に描かれながら言語記号の意味作用を体系的な軸に置かれているのは誰がみてもわかる様子に書かれています。が、●kasouには美しさを感じますね。火葬または仮想や仮装ともとれる。この聯で意識下に於ける内面の破綻が自己表出にみてとれます。(なんの比喩もそこに介在できない)わたしが描くなかのわたしがみる幻想に於いて、この二重性を意味する言説行為は現存的に何を意味していると云えるのだろうか。この見解は同じく(真っ黒で直視できない)と連続して、意味の統合をひとつの解釈として置き換えることをこの詩のなかで否定的に捉えています(赤と青を混ぜ合わせれば黒になりますからね)。
  筆者は共同幻想の夢でもみたのだろうか？
  文法、語彙、、それにしても一目瞭然と提示された表記が少しみえすいてはいないか。読者に対して指示された表示がテクストとして圧迫感を強いられて読めてくる。外人なんて表記が客体的に使用されたのは、つまりテクストとしての枠を越えられなかったせいだろう。観念的にみれば、拡げられた幾つもの境界の線がひとつの狭められた輪郭の中に無理やり押し込まれた様子に読めてくる。  ('14/01/30 13:02:16 *11)
• エルク :
  作者自身が持つ強烈な憧れの対象を色っていう記号に置き換えて展開させてるのかなと感じた。意識的に混在させてるけど循環(円環)する死生観だったり、自分が持っていないものを持つ他者(外人)への羨望とか。俯瞰って言葉が出てきてはいるけれど視覚化しようとしてる場面では見上げてる視点が多いのはきっと、憧れからくる作者の無意識的な姿勢のあらわれかなと。
  
  黒は死のような避けて通れない運命のことと捉えたけど、作者には夥しい生と死は蓄積して(自分自身の死さえも)未来の礎になると考えてるところがあるようだから、作中では死というものを嫌でも想起させる羽音を「静寂として齎されない」もの、つまりは死が完全な無(静寂)ではなくて全てのものへ還っていくその時のためのきっかけとして、または読者に知覚させやすくするためのキーガジェットとして羽音を使ってるんだと思った。ただ羽音を騒がしいって書いてるから、自分が死んだらもう全部関係ないから静かに眠らせてくれよ、みたいな思いはあるかもしれないけどね。
  
  解釈する分には自由度が低いせいなのか窮屈だと感じる人もいたみたいだけれど、個人的には作者の繊細な語彙の使い回しが心地良かったから読んでてとても楽しかった。
  比喩、比喩、比喩、と重ねてからその最後に
  ＞なにひとつ比喩ではない浜辺で、
  すべてをひっくり返すようなフレーズが恐ろしく繊細で強烈だった。
  
  注文をつけるとしたらイメージの飛ばし方が予定調和だから羽虫の視点の如くもっと飛ばして欲しかった。うまく飛ばせたら繊細さと力強さを併せ持ったより良い作品になると思う。  ('14/01/30 20:50:45 *6)
• 感想くん :
  夢をみているみたいだなと思いました。よくわからないけどもはやおめでとうございます。  ('14/01/31 11:31:13)
• 感想くん :
  二回読んでもかっこいい。  ('14/01/31 11:44:57)
• 明日花ちゃん :
  初書きの時の方が好き。
  これ告白？もうすぐバレンタインだなんて！
  昇華され過ぎて逆にくどくなったね  ('14/01/31 14:47:55)
• 紅月 :
  返信が遅くなってしまって申し訳ありません。
  
  
  
  ●浅井さん
  
  お久しぶりです。
  
  ＞ひとつの視点として、「文法」との「未知」との言語の出会いにより引き起こされた言語活動として読むこと。
  私は毎朝バイクで通勤しているのですが、信号待ちをしているときなどふと空を見上げて、空が青いなー、なんて思ったりするんですけど。空ではない空や青ではない青を私はイメージできないし、たとえば青い空とblue skyは私のなかでは違う概念なんですよね（私が単に英語が苦手なだけかもしれませんけれど）。あるいは、語彙をまだ獲得していない赤子にはこの世界はどのように定義されるんでしょうか。その頃の記憶が未だ私たちに残っていれば世界はまた違った見え方をしたのかもしれません。
  
  ＞あるいは正常な言語活動はなぜ挫折しつつも、最後まで「私」をしばりつけるのであろうか、という視点から。
  ＞＞（なぜ死は静寂として齎されないのだろう、と、私は、言う、）
  すみません、投稿してみてなんとなく不恰好のように思えたので当該部分を改訂してしまいました。この場で一言お詫びさせてください。
  
  余談ですが、無題の詩と聞くとなんとなくいつも浅井さんの詩を連想してしまう自分がいます。そんな浅井さんに賛辞をいただけたのは僥倖です。
  以前、某所で浅井さんに言われた言葉は今でも覚えています。
  ＞報いる、では弱いです。
  ＞「あなた達」を「滅ぼす」ぐらいにならなければ、書いている意味はありません
  滅ぼしてやろうという気持ちはまだ枯れていません。書けるうちは書き続けようと思います。
  
  
  
  ●すずらんさん
  
  こんにちは。
  まさかすずらんさんだったとは。 向こうでは返信できなくて申し訳ありませんでした。
  改稿にあたってどこまで書いてよいのか、書きすぎてはいないか、という思いがあったので少し安心しています。
  ＞私は作者の作品をほとんど知らないけれど、ここまで１つのaspectで書けるのなら複合的なaspectsで書くという方向に進んでもよいのではないかと思います。それにはという精神的苦痛を伴うけれど創作とはそういうものではないでしょうか。
  私に終始しつつも複合的に書いているつもりだったのですが、そうは読めないようでちょっと反省しています。自己打破、というのは私のなかでは常に課題のひとつです。コメントありがとうございました。
  
  
  
  ●WHMさん
  
  こんにちは。なんだかんだでWHMさんも私もbungoku歴が長いような気がするんですが、あんまりお話しする機会がありませんでしたね。レスをいただけて嬉しいです。
  
  ＞むしろ、視覚が強調されて言葉の軽重が混乱する感じ(音とか運動に回帰しようとする感じ)は、日本語っぽいと思った。花は桜木、みたいな。
  ここはすごく共感できます。日本語で書かれた詩はやはり日本語から逃れることができないので、多言語性への言及がどこまで有効なのかというのは考えるべきことのひとつであろうと思います。
  
  ＞技巧が凝らされてるのは結構なことだけど、ちょっと窮屈かな。
  窮屈さを解消できなければ読み物としては欠陥なので、猛省したいと思います。ありがとうございました。
  
  
  
  ●caseさん
  
  こんにちは。今回はご無理を言ってしまってすみませんでした。
  
  ＞凄い作品だな、というのはわかる。わかる、けど、んー、どうだろ。わたしはうまく潜れないかなあ。列挙される色（青・赤・白・黒）にはじかれる。それをそのまま置いたら記号じゃねえかよ！というのを逆手にとった、所詮記号に過ぎないよね全部文法の結果だよね、みたいなんが、なんというか、そういうものに面白味を見いだせないというか。
  わかります。もともとこの詩はオオスカシバの聯を軸にしてもっと写実的な詩として書きあげる予定だったのですが、だんだんこういう方向性へシフトしていってしまいました。なんとなく今は自分の興味がメタ的な作風に向いているのですが、結局こういう方向で突き詰めていけば結果として筆者である自分の首を絞めることにしかならないのだろうし、確かに書き進めるうちに強くなっていく空虚感は否めないのですが、その先に何を書けるのか、何が書けるのか試してみたいという思いがあります。
  ただ、caseさんに面白みを感じさせられなかったのは単に私の筆力の問題だと思うのでその点は猛省したいです。申し訳ありません。
  
  ＞列挙される色（青・赤・白・黒）にはじかれる。
  一聯目の色の列挙が苦しいという評をいくつかいただきましたが、私自身引っかかっている部分ではあります。改稿の段階で丸々削ってしまうことも考えたのですが、自分のなかでこの詩の核となるコードのひとつだったので残しました。もう少し別の表現を考えるべきだったかもしれませんね。
  
  ＞煙、灰、火の粉からの降り注ぐ鱗粉のイメージまでは追いかけられたんだけど、最後の羽音だけが少し唐突だったかな。燃え盛る炎の音、それと対比的な炎の静寂さがすでに際立ってしまっているからなのかな。
  その部分は改稿時に加筆した部分ですので、やはり書き手のテンションがやや異なっているのかもしれません。いま読み返してみると確かに唐突かなという印象はありますね。炎の静寂さと喧騒さを羽音と同調させながらここで一度強調しておきたい、というねらいはありました。
  
  ＞正直この聯は読んでいてたのしくない。
  三聯目は他よりも概念的というか、視覚的ではないからでしょうか。以前から感じていたのですが、私の詩はcaseさんのような読み筋に弱いのかもしれません。描写力に欠けるというのは私の課題だなと改めて認識しました。ことにbungokuにおいては描写が要ですからね。精進します。
  
  ＞すごく考えて作られてるし、読者へのくすぐりも工夫しているようにおもうんだけど、なんというか、カタイ。もっとトベるだとう、と。
  やはり窮屈ということですね。自分自身の課題が浮き彫りになった気がします。批評ありがとうございました。糧にします。
  
  
  
  ●いかさん
  
  こんにちは。
  昔のいかさんの作品の影響を多分に受けていることは否定しません。それこそ舐めるように読んできたので。
  
  ＞この書き方じゃ絶対に越えられないものがあってそれに気付いたらこういう作品にうんざりしちゃうかもね
  昨今のいかさんはずっとそのことを仰ってますが、わたしはまだその見地に到達していません。書けるものを書いていくしかないと思っています。その先で失意に暮れることがあったとしても仕方ないかな、と。書きたくないものを書くことのほうがよっぽど苦痛なので。
  まあ、兎にも角にも、まずはその位置まで追いすがりたいと思っていますよ。
  コメントありがとうございました。
  
  
  
  ●印象派さん
  
  こんにちは。
  
  ＞筆者は共同幻想の夢でもみたのだろうか？
  国家が共同の幻想ならば国語だって共同の幻想であるから、空が青いのもきっと共同の幻想なのでしょう。なんの比喩も介在できないのではなく、むしろあらゆる事象はすべて比喩なのかもしれませんし、幻想なのかもしれません。
  
  ＞文法、語彙、、それにしても一目瞭然と提示された表記が少しみえすいてはいないか。読者に対して指示された表示がテクストとして圧迫感を強いられて読めてくる。外人なんて表記が客体的に使用されたのは、つまりテクストとしての枠を越えられなかったせいだろう。観念的にみれば、拡げられた幾つもの境界の線がひとつの狭められた輪郭の中に無理やり押し込まれた様子に読めてくる。
  テクストをメタ的に俯瞰する作品がテクストの枠の中に押し込められて窮屈だというのはちょっと笑えないので、その圧迫感を解消するためのガジェットを配する必要があるのだろうと思います。ありがとうございました。
  
  
  
  ●エルクさん
  
  こんにちは。
  
  ＞作者自身が持つ強烈な憧れの対象を色っていう記号に置き換えて展開させてるのかなと感じた。意識的に混在させてるけど循環(円環)する死生観だったり、自分が持っていないものを持つ他者(外人)への羨望とか。俯瞰って言葉が出てきてはいるけれど視覚化しようとしてる場面では見上げてる視点が多いのはきっと、憧れからくる作者の無意識的な姿勢のあらわれかなと。
  カウンセリングをされているようでなんだかちょっと恥ずかしいですね。そういう視点はなかったですが、言われてみるとそうなのかもしれないと思いました。無意識的な姿勢のあらわれかぁ。
  
  ＞黒は死のような避けて通れない運命のことと捉えたけど、作者には夥しい生と死は蓄積して(自分自身の死さえも)未来の礎になると考えてるところがあるようだから、作中では死というものを嫌でも想起させる羽音を「静寂として齎されない」もの、つまりは死が完全な無(静寂)ではなくて全てのものへ還っていくその時のためのきっかけとして、または読者に知覚させやすくするためのキーガジェットとして羽音を使ってるんだと思った。ただ羽音を騒がしいって書いてるから、自分が死んだらもう全部関係ないから静かに眠らせてくれよ、みたいな思いはあるかもしれないけどね。
  円環的である、というのは筆者として意識していたかもしれません。羽音→静寂として齎されないもの、という流れは今考えると陳腐だったのかなとも思いますが、読み手の解釈の入り口になったのならば幸いです。
  
  ＞注文をつけるとしたらイメージの飛ばし方が予定調和だから羽虫の視点の如くもっと飛ばして欲しかった。うまく飛ばせたら繊細さと力強さを併せ持ったより良い作品になると思う。
  繊細さと力強さの複合というのは書き手としても読み手としても重要視していることなので、よく考えてみようと思っています。ありがとうございました。
  
  
  
  ●感想くんさん
  
  こんにちは。感想さんとお呼びすればよいのか感想くんさんとお呼びすればよいのかいまいち分からないのですが、二度もコメントをいただけて嬉しいです。
  どうもありがとうございます。精進します。
  
  
  
  ●明日花ちゃんさん
  
  こんにちは。明日花さんとお呼びすればよいのか明日花ちゃんさんとお呼びすればよいのかいまいち分からないのですが、コメントありがとうございます。あちらでは返信できずに申し訳ありません。
  
  ＞初書きの時の方が好き。
  ＞これ告白？もうすぐバレンタインだなんて！
  ＞昇華され過ぎて逆にくどくなったね
  うーん。確かにくどくなったかもしれませんね。過不足なく書くことが目標だったのですが、やや書きすぎてしまったのでしょうか。甘すぎるチョコレートはあまり好みではないので、もう少し考えてみます。ありがとうございました。  ('14/02/01 09:16:28 *2)
• hakaishi :
  Ohisashiburi yapparikimiha tensaidane kitintobungokude hyoukasaresounamonowo kaiteiru
  Shinshigakuno houha doudesuka
  Romajide moushiwakenai
  Douyattara sonnamonogakakerunoka kondooshietekudasai
  
  Soredeha,  ('14/02/04 10:55:02)
• 紅月 :
  ●hakaishiさん
  
  hakaishikun komentoarigatou ogenkidesuka
  
  hyoukasarerumonoka soudenaika imanowatashiniha handangatsukanainodesu
  tashaha konoshiwo douyomunoka
  watashiha konoshiwo douyondeirunoka
  nanimowakaranai
  
  arigatou  ('14/02/05 06:47:26)
• 田中宏輔 :
  各連が第１連、第２連のような形のほうが、見た目がうつくしいと思いました。「外人」は、いまは「外国人」と書くほうがよいようです。「外人」に「異人」のニュアンスを持たせていらっしゃるようなので、この作品では、「外人」のままでなければならないと思いますが。  ('14/02/05 09:04:27)
• にねこ :
  紅月　さん
  
  戀にも似た想いをあなたの詩に対していつも持ってしまうので無駄にあなたの作品を高評価してしまう傾向がわたしにはあります。しかし、それでもこの詩は良いです。読み終わったあと、溜め息が（もしくは呻き声　笑）がでました。
  初稿も拝読致しましたが、その際にわたしが疑問を抱いた部分があらかた払拭され、あらたな問題を（わたしへと）提起してくださいました。（でもそれはナイショです笑）
  
  構造が掴みやすい章立ての妙、また、散文体で築いたイメージの繭から、みごとに行替詩へと飛躍していく様は、オオスカシバの変態のそれに見事になぞらえられており、非常にに勉強になりました。
  本当に、あなたの文体は、行替詩になると一気に加速して、世界の色を変えてしまう。
  
  個人的には語り過ぎな部分があるな、とも思うのですが、普通の読者に対しての配慮と考える事も出来ます。
  ファンだからなんでしょうね、悔しさもものすごくあるのですが、褒めてしまいます。やっぱり悔しいですが。
  
  最終行は紅月ファンなら「にや」っとしてしまう結びで、ずるいなぁと思いました。
  
  きっと誰かがいつか多層的な解釈、読解を行ってくださると思うので、それも楽しみにしたいと思っております。
  
  久しぶりに読めて、嬉しかったです。  ('14/02/05 21:47:04 *1)
• レイ :
  傑作だとおもいます。  ('14/02/06 03:18:46)
• 紅月 :
  ●田中さん
  
  こんにちは。
  
  ＞各連が第１連、第２連のような形のほうが、見た目がうつくしいと思いました。
  そうですね。なんとなく自分には一聯や二聯のような書き筋に苦手意識があって、少しでも気を抜けばすぐに詩文がハイテンションで歌いだしてしまうという悪癖があります。筆のコントロールが利かなくなるというか。ただ、往々にしてそういうノイズ交じりの箇所に私の表現したい核のようなものが滲んでいたりするので困りものです。書きたいものをスマートに書くことは私の目標のひとつです。
  
  ＞「外人」は、いまは「外国人」と書くほうがよいようです。
  私は「外人」という言葉にどこか引っかかるものを感じるのですが、それこそが私自身「日本人」というバックボーンに寄りかかっていることのなによりの証左かもしれません。コメントありがとうございました。
  
  
  
  ●にねこさん
  
  こんにちは。いつもありがとうございます。
  
  ＞戀にも似た想いをあなたの詩に対していつも持ってしまうので無駄にあなたの作品を高評価してしまう傾向がわたしにはあります。しかし、それでもこの詩は良いです。読み終わったあと、溜め息が（もしくは呻き声　笑）がでました。
  単純に、私とにねこさんの中にある詩のコードが合うのでしょうね。私もにねこさんの詩を読むとき、自分の根底に横たわる詩情と同質のものをそこに感じることがあります。ただ、そういう見地から齎される評価というのは基本的に客観的評価でないことが多いので常に注意しなければならないとは思っています。
  
  ＞初稿も拝読致しましたが、その際にわたしが疑問を抱いた部分があらかた払拭され、あらたな問題を（わたしへと）提起してくださいました。（でもそれはナイショです笑）
  某所でにねこさんにいただいた評を基に推敲してみました。悪い点が払拭されたならば無駄ではなかったということで、ひとまずは安心しています。
  
  ＞個人的には語り過ぎな部分があるな、とも思うのですが、普通の読者に対しての配慮と考える事も出来ます。
  私の悪癖ですね。配慮というよりも、他者にどこまで、どのように読まれてしまうのかよくわからないのだと思います。そのあたりが読み手に開かれているというよりもむしろ閉鎖的であるように読まれてしまう原因でしょうか。逆にこういう書き筋は読み手にとってはストレスフルであるように思うので、もっと読み手への負担の軽い書き方をしていきたいです。もっとも、それが難しいのですが。
  
  
  
  ●レイさん
  
  こんにちは。コメントありがとうございました。  ('14/02/06 11:21:49 *2)
• すずらん :
  紅月さんへ
  お返事の中で少し気になっていたので補足させてください。
  　　＞私に終始しつつも複合的に書いているつもりだったのですが、
  紅月さんは複合的に書いておられると思いますよ。そこはちゃんと読み取れています。私がお話していたのは、もっとスケールアップしたところでのことだったんです。たとえばオオスカシバ側からも描くというような複合視座の話。この詩自体はそういう作りではないので将来的になのですが。  ('14/02/06 15:37:18 *1)

手

私が生まれた時
抱いてくれた手
対面が遅れた私を
母や祖母は
優しく抱き締めた
旅立った兄のよう小さい私
無事でほっとしたという

両親にとってはやっと
無事に授かった
二人の子内の一人
祖父母にとっては
最後の孫
家系にとっては
50年来の女の子

沢山の人に喜ばれ
抱かれた私
殆どのかたは
もういない

しかし可愛がって
もらった記憶と顔は忘れない
私はその内
祖父二人を初め数人の
死に顔を拝ませて頂いた

一生懸命生きた
人生の先輩に敬意を払って

沢山学ばせてくれたから
戦争のこと戦友のこと
命の大切さ
今は当たり前じゃないと

私は何時でも
生死者関係なく手を繋いでいる
離すことはない
例えこの身が滅びても
私を覚えていてくれる
人がいる限り

そしてこれからも
様々な人と手を繋ぎ
生きていくだろう

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20140206_384_7296p

• にねこ :
  レイ　さん
  はじめまして。一読するととても素直に感情と考えをたんたんと描写している作風に、好感は持ちます。
  ただ、どこかで読んだような題材を、どこかで読んだ観点から、どこかで読んだ事のある食傷気味な詩句で、どこかで読んだ事のある感動を、どこかでみたことのあるレトリックを使って書かれている、意図を知りたいものです。ようは、つまんない、のです。残念ですが。そう、思いました。  ('14/02/06 05:56:39 *1)
• レイ :
  私はただふとわいてきた(思い付いた)言葉を書いただけです。
  コメントありがとうございました。  ('14/02/06 08:52:41)
• 森田拓也 :
  レイさん
  
  おはようございます。
  おじゃまします。
  
  人間は、何故、この世に生まれ、死んでいくのか？
  どうしても、誰にも、分かりませんよね？
  でも、だからこそ、その意味を見つけようとする努力が、詩を書くことや、
  芸術を大切にすることなんだと思う。
  
  戦争で、神風特攻隊で、アメリカの戦艦に、零戦飛行機で、体当たりされて、
  亡くなられた、荒木幸雄さん、というお名前の、兵隊さんが、おられます。
  特攻で、亡くなられる、２時間前に、飛行場に紛れ込んできた、仔犬を抱かれている、
  有名な写真があるので、「荒木幸雄　仔犬」で、ネット検索されたら見れるので、
  ぜひ、一目、荒木幸雄さんという、人を、見てあげて下さい。
  
  きっと、荒木幸雄さんは、アメリカの戦艦に、零戦飛行機で、体当たりされて、
  亡くなられる瞬間に、
  
  「今、あの仔犬、どうしてるかな？元気にしてるかな？ずっと、一諸に、あの仔犬と、
  　遊びたかったな。仔犬よ、元気でな。」
  
  って、思われたと、おれは、思うんですよね。
  
  おれは、戦争や、悲劇で、無念にも亡くなられた人たちに対して、一生、
  おれ自身の詩を、捧げるつもりで、詩を書きます。絶対に。
  
  ４日前、２０年前に、喧嘩別れした、おれの、お父さんと、おれから電話をして、
  おれ、お父さんに、こう言ったんです。
  
  「お父さん、人間は、長生きしたとしても、まあ、せいぜい、１００年、やんか？
  　１００年後、もう、この世に、お父さんも、お母さんも、弟も、おれも、
  　死んで、いいひんやんか？
  　
  　そしたら、おれたち、４人が、この世で、この時代に、家族であったこと意味、
  　その理由は、なんやと、お父さんは思う？」
  
  って、おれ、お父さんに、尋ねたら、お父さんが、おれに、こう言ってくれた。
  
  「この世に、この時代に、おれたち、４人が、家族であり、家族であった思い出が、
  　出来たのだから、それだけで、いいんじゃないかな？」
  
  って、お父さんが、おれに、言ってくれた。
  
  やっぱ、お父さん、って、すごい人だなと、思った。
  　  ('14/02/06 10:27:32)
• レイ :
  私も生きている意味の答えは無いと思います。意味が分かってたら、答えがでてらつまらないし成長出来ないと思います。  ('14/02/06 16:21:39)
• 便所男 :
  はっちゃけ〜真っ盛りの詩人さん〜思いついた言葉を描く〜♪
  
  それじゃぼくと変わらないんじゃないですか〜ギリッ
  
  便所男〜こころの吐露〜♪
  
  
  
  ぼが〜ん  ('14/02/07 10:36:18)
• レイ :
  ただ思い付くんじゃありません。
  言葉がふってくるんです。
  考えると余計書けないんで!!  ('14/02/07 14:02:34)
• NORANEKO :
  自分は認められて当然という感覚を持ったままここで読者の評価を仰いでも、あなたの言う成長とやらは望めないと思います。
  
  あらゆる意味で論外です。出直してください。せめて、その高すぎる自尊心は捨ててきてください。  ('14/02/07 22:25:57)
• NORANEKO :
  とはいえ、詩の勉強とか、おそらくはとっかかりをつかむのも大変でしょうから、
  
  http://mb2.jp/_ska/
  
  こういう場所で、気楽に詩人さんと交流しながら深めてゆくのが、最初の一歩には適切かと思います。はじめからシビアな場所でやるより、まずは詩を楽しむところからはじめるのがベストかとわたしは考えます。  ('14/02/07 22:35:54)
• レイ :
  自分は認めれて当然なんて少しも思ってません。
  某とうこうで失敗も何回もしてます。でも諦めず頑張ってます。失敗と成功の繰返しです。  ('14/02/08 02:01:04)
• 感想くん :
  いろんなことを対象化できてないので早晩出禁だろうと思いました。  ('14/02/08 11:39:14)

おれのなかの　メルギブソン

蘇りの野蛮人か
眠りの救世主か
十字架へし折るまでメルギブソン

一人きりの聖者か
偽りの暴君か
人喰らう阿Ｑの末裔かメルギブソン

シシフォスの体現者か
新たなるドグラマグラか
薔薇に滴る歴史に涙するかメルギブソン

哀れみの湖メルギブソン
ミューズを沈めて静かなるメルギブソン
その見開いた青き瞳にたたえ

警告をビームするかメルギブソン
回生をギークするかメルギブソン
憎悪を駆り立てるかメルギブソン
情愛を語りかけるかメルギブソン
草の悲しみを見るかメルギブソン
希望はあるというかメルギブソン

どうしようもなくＤＶなメルギブソン
まったく痛々しい限りのメルギブソン

地獄の釜へまっしぐらＥＸＩＬＥメルギブソン
血深泥道連れ情け知らずかＥＸＩＴメルギブソン

結局古典的なモラリストにすぎないかメルギブソン
中世を夢想していたりするかメルギブソン

そんなちっぽけな話にメルギブソン
収まりはしないのかＡＭＡＺＯＮメルギブソン

月の荊に貫かれＢＡＢＹＬＯＮメルギブソン
今夜もおれはその名を

何度繰り返そうか

最低野郎　メルギブソン

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20140201_221_7269p

• 无 :
  どれだけメル・ギブソン好きなんだよという感じですが、彼の監督作品やスキャンダルを知っている人間なら、思わずニヤリとしてしまいます。信心深いのに酒に溺れDVの噂もある。信心深いがゆえに頑迷で狂信的で差別的。私はどんなに優れた作家や役者や芸人でも、「これはアカン」という一線を越えた言動をやらかしちゃうと、もうその作品や表現を楽しめなくなるタイプです。だからメル・ギブソンも個人的には過去の人なんですが、こうして見ると本当に最低野郎ですね。最低すぎて、おもしろうてやがて悲しきメルギブソン。  ('14/02/01 07:46:51)
• 泥棒 :
  映画パッションに対する
  鳥さんからの返答でしょうか。
  Amazonとbabylonがよかったです。  ('14/02/01 10:21:59)
• 鳥 :
  无さん
  
  　過剰、でしたか。
  
  ＞信心深いのに酒に溺れDVの噂もある。信心深いがゆえに頑迷で狂信的で差別的。
  　
  　どうもそのようですね。パッションなどの作品を観ますと、想像はつくかなと＾＾；
  　あまりにもえげつない？ことですと、ひきますね。
  　私はもちろんアンチのつもりで書いたのですが、やはり人間です。
  　どこかまた、自分の裏の姿を見せつけられているようでもあり・・
  　最低野郎という、超弩級のことばで締めてはみましたが。
  　やがて悲しき・・・どうもそんな感じがします。
  　ありがとうございます。
  
  泥棒さん
  
  　そういうことに＾＾；
  
  ＞Amazonとbabylonがよかったです。
  
  　こちらの勝手なイメージに過ぎないですが・・・よかったです。
  　スペルを大文字に変えました。御了承ください(_ _)　
  　ありがとうございます。
  
  　もしや・・・左屋さん？ですかな。
  　
  　　  ('14/02/03 17:42:57 *1)
• 便所男 :
  メルギブソンは人種差別〜♪
  
  アパルトヘイトよりももっともっと深く〜♪
  
  でもオージーじゃなかったっけ？
  
  口ずさんじゃいました
  
  
  
  ぼが〜ん  ('14/02/04 13:57:23)
• 鳥 :
  便所男さん
  
  メルギブソン、最悪男のようですね〜♪
  オー ジーサン、なお顔の画像を最近、ｗｉｋｉにて拝見しましたが。
  ぼが〜ん、は便所男さんでしたか。
  ありがとうございます。
  
  ぼが〜ん  ('14/02/07 04:47:19)
• 感想くん :
  バカだと思いました。一行目が優れていると思いました。  ('14/02/08 11:45:16)
• 鳥 :
  だれがバカだ！
  バカにするな！バカ！
  バカにたいしてバカとはなんだ！バカ！
  バカバカバカ！！
  ありがとうございます。  ('14/02/09 13:23:03)

新生

　　
　　　　　　　　　　
わずかにからだがゆれている
冷気さえ眠る夜に
自分がふれた蛍光灯のスイッチの紐が
ゆれているのを見て
からだがむしょうにふるえてくる
ずいぶんと経たが
もうなおらない気がする

テレビでは
蜃気楼に映るような
痩せた牛が足を引きずりながら
道路を横切っている
廃屋の庭にはセイタカアワダチソウが
群生している
それは
うまれたばかりの空だ
その汚れない青さには
きっと
これから名前がつけられるのだろう

あれは何時だったか
みずのにおいを消し去った
なにもない瓦礫の野で
ひとりの男がなにかを探している
その寂しいすがたに
わたしは　明治四十三年
若かった民俗学者が
少年のような眼を
輝かせて
さがし紡いだ
若い女の幽霊に栞をはさんだ

曲がった家族アルバム
透明なランドセル
光りを無くしたモネの偽絵画
卓上時計のなかに咲いたみずの花

そして
残ったみんなで大きな柵をつくり
動けなくなった人を
木箱のなかにならべてから
純白の布で　身体を覆った

純白の布の
いさぎよい色は
きっと
このときのためにあるのだろう

おぼえている
昔　父の葬儀のとき
抱えた白い骨壺はとても冷たかった
あの純白は
これから歩いていくものだけが
もてるのだ

アオサギが泣き
わたしの足が西にかたむくころ
低い稜線が
すこしずつ
海に没している


葬送

　　　　　　　

夕日からきこえる声
噛み砕けば
冷たい雪が
ひとつひとつ積もるだろう
棺の
かわいた脈動に
耳をあてれば
その意志を
残された友の祈りが
束ねている

あなたの
やわらかい眼光が
砂のように
西方の地平に沈んでいる
腕でみがき
足で踏み固めた
その汗に
あなたの父母は
よわい
姿勢をかたむける

刻まれた傷跡は
むきだしの
教訓なのか
あかるいときのなかで
昇華される
そのひかりの粒が
芽になり
若い
大地に塗されていく

美しい
ひとりが
充たされた棺に手を添える
かつて
心臓が高鳴り
のぼりつめた肩に
引き潮の花を捧げよう
饒舌な
しずかさが
その亡骸を
みずのような太陽の
帆先へ
さしだしている

紡がれた大地の
紡がれた土の
紡がれた草の
その草の名前を
その草の出自を
　　　輝かせながら



追悼のうた

　　　　　　　　　　　

ことばのない土を
ことばのない空を
断崖が　しずかに線を引く

その聳え立つもの
佇むわたしの踝は　　
夕凪を握りしめている
その夏の　無効をうきあげる
屈折を
ひかりの遍歴を
灰色の意識でみたす
　　　　対話を

きみたちの
もう見えない眼は　言葉の屍を
洪水のように流して
そうして　
あらわした柵を
限りなき内部へ
　　　沈めようとして

ならば
答えよう
杭をうたれた雨を
掬って　
冷酷な底辺に
暗くおびを敷き
その否定された内部の
血潮を

高く
敬意をこめて
さらに高く
きみたちの
旗として掲げよう




慰霊のうた





（ぼそぼそと誰かが呟いている)


















　（
　（

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20140206_395_7297p

• 感想くん :
  あっすっげえかっこいいと思いました。  ('14/02/08 11:55:35)
• 前田ふむふむ :
  感想くん、さん、こんにちは。
  かっこよいですか。
  ご批評ありがとうございます。  ('14/02/10 09:13:34)

並走する針と卵白、
度数１２％、
スプレー缶の引っ掻き傷、
鉄塔が、
逃げる。
整列した分子。

敷石を掘り返せ、
スタジオの、
階段を転げ落ちる、
つばめがまた啄みに降りてくる。
針。

御機嫌如何。

南９丁目の筋。
茶畑、
ランドリーの前に停まれのサイン、

＊

昼からは自分をなくす、
空をなくす、
男女６人から
３キロメートル距離をとり、
名前を呼びながら倒れた地面には
耕耘機が捨てた土が
足跡を模して人差し指に連なる、

＊

御機嫌如何。
ドバトはまた仕事の邪魔をする、
さながら旧友（悪友）のように
腰を掴む、

＊

やめやめ。
針はまだ、閨のなか、

＊

踵を痛めている、
金縛り、
遺伝因子上のなにか、
（レンズが割れたまま。）
半透明、の
そら
剥がした切手

卵白が　あふれる、
そのあわいにいる、

＊

薄まる緩衝液
御機嫌如何。

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• にねこ :
  逢江　さん
  こんばんは。タイトルがださいですね。ひとのことはいえませんが。
  短い連で名詞を多用すると、映画的な描写になって、で緊張感が出るような気分になりがちですが、そこで放り投げたイメージを回収する手だてをうまくとれないと、ひどい状態に陥りますよね。複構造を目にも見えやすいように構成したのが良かったのかも知れません、ね、。
  わたしにとっては、いろいろ詩について考えさせてくれる体験でした。
  ありがとうございます。  ('14/02/05 22:00:05 *1)
• 无 :
  タイトルは、やはり中島みゆきでしょうか？ 私は「ひとり上手」とか「F.O.」あたりが好きです。こういう手法の詩は嫌いではないのですが、個人的に散りばめられたイメージたちに愛着を持てませんでした。いかにもな言葉の断片の、いかにもな盛り付け方。特に第二連は、作為が鼻につきます。
  
  ＞卵白が　あふれる、
  ＞そのあわいにいる、
  
  これなんか、けっこう好きなんですけどね。優劣というよりも、個人的な相性の問題かも知れません。いや、たぶんそうでしょう。  ('14/02/05 22:46:39)
• 逢江 :
  にねこさん
  
  ＞タイトルがださいですね
  一刀両断、ありがとうございます。
  
  そうですね、読者に考えさせてなんぼだと思います。もちろん作品によりますけど。
  得るものがあったなら幸いです。
  
  
  无さん
  
  多分好きな年代似てますね。自分は見返り美人とか黄色い犬とかミュージシャンなんかが好きです。ビバご乱心時代。
  作者的には、むしろその好きだとおっしゃってくれた部分が、わりと「ひねり出した」感覚なので驚いてます。コメントありがとうございました。  ('14/02/06 00:18:28)
• case :
  読者に考えさせてなんぼ、というのであれば、考えたくなるようなくすぐりをもっと仕込まないといけないのでは、と思ってしまう。体言止めを乱発する冒頭で正直読む気がなくなる。他、作者はイメージを持って言葉を置いているのかもしれないけれど、それを読者と共有しよう、という気持ちが感じられるような工夫が見られない。  ('14/02/06 02:11:47)
• レイ :
  私もタイトルがださいとおもう。タイトルは大切。  ('14/02/06 03:09:38)
• 印象派 :
  言葉の断片、分子的な散らばり自体は面白いよね。でも(並走する針と卵白)なんて冒頭は、よほどスケールの大きな思推がバックに置かれていないとただ臭いし如何わしい。そこを読者に共有して感じさせてしまうのには何が足りていないからでしょうね。。
  御機嫌如何って何を誰に向けられてるのか、そのどちらもよくわからない。ひとつでも感じさせてくれたらぐっと引き付けられる気がする。割ってもいい、その元になる分母、つまり筆者の明確な意図意識が作品から読みとれないからじゃないかな。  ('14/02/06 04:47:40 *3)
• 感想くん :
  御機嫌如何があくどくていいと思いました。  ('14/02/08 12:03:06)

きみがあばれた部屋は

南方系モンゴロイドの匂いがする

こん棒を持った看護士らと

いなごの大群を操って乱闘し

見事、一人の肋骨をこなごなにしたきみは

さっそくそいつの鼻血で赤い壁画を描いていたから

わたしはこなごなの肋骨を掬って

ふー、ふー、ふーって

壁にかわいい夏の星座を飛ばした



“こぐま座”

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• 泥棒 :
  タイトルがツボでした。
  感想だけですいません。  ('14/02/03 15:05:50)
• 无 :
  あちらで読んだ時はピンと来なかったのですが、こちらで読むと何故か印象が違って見えます。フォントや色のせいなのか、場の空気のせいなのか。“こぐま座”が自然に落ちました。  ('14/02/04 11:19:01)
• uki :
  泥棒さん
  ありがとうございます。
  ？さん
  あちら、もありがとうございます。自然に落ちてよかったです。  ('14/02/06 10:04:48)
• 感想くん :
  オチに笑いました。  ('14/02/08 11:51:49)
• uki :
  感想くん
  笑ってくれてありがとう。  ('14/02/08 16:23:20)
• 便所男 :
  南方系モンゴロイド~なんてなかなか出てくる言葉じゃないけど~♪
  
  不思議と違和感なさすぎでワロタ
  
  便所男のこころの吐露
  
  
  
  ぼが~ん  ('14/02/08 20:29:18)

蚊が川の上にいる
魚が鳥のように跳ね上がってる
ずっと暑い　七週間もの間
喋るのも暑すぎる今
君は聞こえたか？　俺がさっき何を聞いたかを

言おう、それはフィドルだったかも知れない
それとも　そいつは風だっただろうか
だけど今　ひとつのビートになったように思える
俺は今　俺の足に感じることが出来る
聞け、また来るぞ！

「バンドがハイウェイの彼方に居るのよ
　彼らは激しく町に入ってくるわ
　彼らは虹の豊かな響き
　それは花火　
　カリオペと
　道化者たち」

みんなは踊っている
おいで　子供たち　おいで　子供たち
おいで　君の手を叩け

太陽が　はちみつの中に沈んだ
月が　ワインの中に上がった
星が　めまいがするほど　きらきら回った
ほんとに！　バンドが僕らを忙しくさせる
我々は「時間」というものを忘れてしまった

彼らは　ことばでは言い表わせないバンドさ
エホバの　お気に入りの聖歌隊のようだ
人々は手に手をとり参加する
音楽がバンドを演奏する間じゅう
主よ、彼らは我々を火にさせる

狂った　おんどりが鳴く真夜中
電光のボールが転がりまわる
年老いた男たちが彼らの夢を歌う
女たちは笑い　子供たちは悲鳴をあげる
そしてバンドは演奏し続ける

「夜明けまで踊り続けましょうよ
　朝の空気にあいさつするのよ　歌と一緒に
　しかし　誰一人　通知されず
　バンドのみんなは荷造りして行ってしまったわ
　そもそも　ここに少しも居なかったの？」

でも彼らは踊り続けている

来れ　子供たちよ　来れ　子供たちよ
来れ　汝の手を叩け

さて、涼しいそよ風が火曜日に来た
そして　トウモロコシの大量の収穫
畑が一面　踊っている
いっぱい歌っているし　いちゃついている
なぜなら　音楽は決して止まらなかったからだ

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• WHM :
  出来は置いておいて、この踊れるダサさは好み。  ('14/01/29 20:40:07)
• 感想くん :
  黙読するとすごく良くなくて、ためしに音読してみたら最低でした。  ('14/01/31 11:35:57)
• case :
  初聯がださいので読む気をなくす。これは描写ではなくてただの説明に過ぎないです。何が−どうした／どんなだ。という形に、どのように、という視点が欠けている。とても退屈。  ('14/01/31 14:50:54)
• すずらん :
  バラッドの体裁で書かれた詩でしょうか。文学的バラッドにおける民謡、具体的にはレッド･ツェッペリンの（バラッドの流れを汲む）『天国への階段』のラスト、調べ＝音楽がすべてのものを黄金にかえるという部分をテーマにしたような詩だと思いました。旋律を交え語られる口承説話という本来のバラッドの色彩がだせたかどうかは、WHMさんの「この踊れるダサさは好み」で評価できるものだと思います。バラッドの特徴(物語性・語り手の登場・行動や会話の強調・ラストの倫理的なオチなど）をとらえようという作者の努力もわかります。では詩としての出来はどうかというと、このままだと感想くんさんやcaseさんのような批評は当然あるだろうなと思います。イーグルスの（バラッドで書かれている）『ホテル・カリフォルニア』くらい詩的寓意性があがると詩として高く評価されるようになると思います。　　　というのが私の読みですが、こういう民俗の匂いは好きです。  ('14/01/31 16:49:09 *3)
• 山人 :
  すずらんさんのレスにひどく反応。
  若い頃、バンドやってて原キーでやってた、この２曲。
  ホテカルのイメージで読むと、なんか切ない。  ('14/01/31 18:16:08)
• WHM :
  私はこれ一連読んだだけで気分が高揚します。野外で地鳴りみたいな音楽が、今まさに爆音で掻き鳴らされる予感で胸がいっぱい。皮膚感覚とか、筋肉が伸縮しようとする緊張感が、言葉の意味をスルーしてダイレクトに伝播してくる。これって、その空間を経験してないと、たぶんわかんない感覚だと思う。体の記憶の問題だから。字面を追って再構成していく読みではまあ届かなくても無理ない。こういう話をすると、なんでこの場に出したのって話になっちゃいますけど。あと、ロックにのる言葉なんて感情表現だから基本ダサいし、日本語だと大抵さらにダサくなるんだけど、洗練したところに乗れないやつの需要はいつでもあるんだから、覚悟決めて続けてほしいですね。  ('14/01/31 19:33:21)
• 无 :
  70年代のロック・アルバムのレコードのライナーノーツに書かれた、歌詞の日本語訳のようなイメージ。実際にはもっとリズミカルで韻を踏んだ英語の歌詞が存在し、その曲を聴きながらこの詩を読んでいる。洋楽の対訳は翻訳者の英語の能力だけでなく詩的センスが問われるわけですが、この詩は原詩のイメージとニュアンスを可能な限り再現している。そんなことを夢想しながら読ませてもらいました。  ('14/01/31 19:49:21)
• すずらん :
  今見たら、山人さんがすずらんのレスに「ひどく反応」してくださってて、なんか嬉しかったです。バンドで原キーって、きっと音も詞も耳からだけでなくて体全部で感じるんだろうなって思いました。WHMさんの再レスを読んで詩の読み方を拡げる詩っていうものについて考えさせられたり、尤さんのレスから翻訳と感じさせるものって何かなって考えたり、勉強になったので感謝して再レスさせていただきました。  ('14/02/05 06:52:21 *1)
• 便所男 :
  ＷＭＨ氏
  
  読んでいただきありがとうございます。踊れるダサさは好み。これで御飯三杯は食えるようなコメントいただきありがとうございます。  ('14/02/09 01:19:25)
• 便所男 :
  感想くん氏
  
  黙読と音読と二回も読んでいただきありがとうこざいます。精進しますので今回はこれにてごめん。  ('14/02/09 01:25:27)
• 便所男 :
  case氏
  
  読んでいただきありがとうこざいます。やはりダサいですか。今度は読む気をなくすことのないようにアドバイスしていただいたことを実践したいと思います。  ('14/02/09 01:32:28)
• 便所男 :
  すずらん氏
  
  読んでいただきありがとうこざいます。タメになるコメントありがとうこざいます。
  バラッドのつもりで書き上げました。便所男には敷居が高過ぎて、完成度が未熟ですが。
  また、挑戦してみようとおもいます。  ('14/02/09 01:39:54)
• 便所男 :
  山人氏
  
  読んでいただきありがとうこざいます。すずらん氏のコメントに反応したのは、まだまだ未熟ということかな？バラッド形式でまた挑戦してみます。  ('14/02/09 01:45:53)
• 便所男 :
  ＷＭＨ氏
  
  再びコメントありがとうございます。実は便所男はバンド組んでいて毎週のようにライブしています。キャパ50人足らずの箱で。このような作品でも需要があるんですか？
  嬉しいコメントありがとうございます。  ('14/02/09 01:54:59)
• 便所男 :
  天氏
  
  読んでいただきありがとうこざいます。コメントも詩的ですね。さらりとイメージがわきました。  ('14/02/09 02:09:37)
• 便所男 :
  すずらん氏
  
  再びコメントありがとうございます。皆さんのコメントをまとめていただき感謝してます。これから厳しい批評おまちしております  ('14/02/09 02:14:08)

見えるかい？
ここにとんがったものがあるよ。
世界に並ぶ何物よりもとんがったものが。

そいつをもってして　
君の胸を刺したって

首相　小僧　濃いめ　薄い目

ほののんと　ほののんしてる
ひっかいて　ひっぱって

聞こえるかい？
ここにとんがったものがあるよ。
世界に並ぶ何物よりもとんがったものが。

そいつをもってして　
君の鼓膜を破ったって


青い体操服と　白い帽子　名前は黒いよ

ほののんと　ほののんしてる
切り裂いて　切り裂いて

ぱ！

ねえ　ほののんって　なあに

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• case :
  「ほののんってなあに？」って疑問に読者それぞれが自身の答えを持てるようには、本作を読んではならないんじゃないかな。「とんがったもの」というだけで、その具体性のなさが気にかかる。タイトルにあるフォーク、その「とんがった」部分が本作で強調されるところなのではないだろうか、と思った。全体的に、それっぽさ、だけがあって、どうやって読者を面白がらせようとしているのか、わたしには感じられなかった。  ('14/02/06 02:15:31)
• レイ :
  フォークに具体性がなく面白味があまりない。  ('14/02/06 03:06:43)
• すずらん :
  『フォークと日常』っていいタイトルだなって思いました。前作（レスを入れてるから読んでね）でシュールレアリズムの絵画の印象をもったけれど、今回もそのセンスを感じました。でも、詩はまだあらすじの段階。ここから書き込みが始まるんだけど。。
  ＞世界に並ぶ何物よりもとんがったものが。
  これについても自分のイメージをぶつけてガンガン書いて読者に挑みかかってきてほしいと思いました。  ('14/02/06 19:20:46)
• 便所男 :
  パズドラにほのりんという相棒がいる〜♪
  
  無茶苦茶かわいいんだけど〜滅茶苦茶ヨワイ〜♪
  
  おもわず口ずさんでしまった〜♪
  
  
  
  ぼが〜ん  ('14/02/07 10:24:49)
• 感想くん :
  音痴だなと思いました。  ('14/02/08 11:43:31)
• 泥棒 :
  ぱ！
  その後から切り裂いて来るかと思いきや
  問いかけて来るとは。
  奇妙な作品ではあるが面白くはなかった。  ('14/02/09 12:18:35)

　ねえ、聞こえる？　聞いてるよ。何だい？　なんでもない。ただなんとなく、気になってさ。何が？　聞いてるのかってこと。聞いてなかったらどうするの？　死ぬの？　死にやしないさ。でも気になるんだ。気にしてくれるのはうれしい。でもね、ただなんとなく死んでいくのかって思うとつらくってさ。つらいって、何が？　ただなんとなく、死んでいくのが。同じことを何度も言わせるなよ。誰もがただなんとなく死んでいくだろう？　この世界じゃあそういうことは日常茶飯事だ。嘘つけ。そんなはずはない。それはお前の思い込みにすぎない。誰もが必ず何かしらに生きがいを見出だしてそれに打ち込む。そうだろう？　ねえ、聞こえる？　聞いてるのか？　聞くとはどういうことか？　教えてやろう。耳の穴の中に、言葉たちを引き連れて入っていけばいいのさ。何を？　言葉たち。ねえ、それだからもう一度言うよ、どうして聞こえるんだい？　君が聞いているのは何だい？　音楽かい？　声かい？　ねえ、聞いてるの？

　明日も冷めやらぬうちに
　帰りなさいとあなたは言った
　言ったところが傷になって
　残った。残った、はっけよい

　いいか？　耳の穴の中は、とても複雑な構造をしている。そこに波だけ連れていってもいけない。音を連れていくんでもいけない。言葉だ。言葉を連れていかなければならない。おっと、もう帰りの時間だ。明日の朝から夕にかけての日の光のことを君は忘れてはいけない。そうしなければ、ただ……なんとなく死んでいってしまうだろう。君を忘れない。最後まで。最期のときに君は何と言ったろう？

　昨日のことが忘れられない
　明日になってしまったら
　ぼくはますます死にたくなるよ
　傷だらけのポエマーになって

　君は見たんだ、その姿を。傷だらけのポエマーの姿を。でもそのことを告げてはならない。ただこう言いなさい。私は見た。光を。こう言いなさい。それですべて終わる。終らせなければならぬ。ただなんとなく死んでいったものたちのために語り終えねばならぬ。そうだろう？　なあ、そうだろう？
　こうして言葉だけが残った。はっけよい

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• 森田拓也 :
  はかいしさん
  
  こんにちは。
  おじゃまします。
  
  読ませていただいて、感動して、涙が止まりませんでした。
  
  もしかしたら、森田が、探してる言葉って、世界の果てにある、石版に刻まれている、
  一行なのかもしれない、って思いました。
  
  おれ、実は、「おはよう」「ありがとう」「ごめんなさい」の３つの言葉しか、
  知らないんですよ。
  
  他の人間は、みんな、何千、何万、何億という種類の言葉を知ってる。
  
  なら、何故、「おはよう」「ありがとう」「ごめんなさい」という３つの言葉しか、
  知らない森田が、詩を書けるんだろう？
  ということの理由が、おれには、
  どうしても分からないんです。
  
  まあ、その答は、やっぱ、森田が死ぬ瞬間に、なんとか感じられることなのかな？
  逆に、理由の答を知らない方が、幸せなのかもね。
  理由を知ると、もう、人間では、ないのかも知れない。
  まあ、おれは、汚れた人間でも、人間として、死んでいきたいな。
  
  でも、この、はかいしさんの詩を読ませていただいた、おかげで、
  「おはよう」「ありがとう」「ごめんなさい」の３つの言葉しか知らない森田が、
  何故、詩が書けるのか？ということを、新たに、考えられる重要な、ヒントを、
  与えていただけたので、読ませていただいて、とても、ありがたかったです。
  
  ちょっと、森田の、個人的で、独断的な、感想を表現してしまい、
  どうもすいませんでした。  ('14/02/01 15:11:09)
• にねこ :
  はかいし　さん
  はじめまして。
  
  ＞こうして言葉だけが残った。
  
  まさにそんな感じで、上滑りしている感じがします。
  わたしは良き読者ではないのでしょうね、借り物の言葉のように虚ろに響きました。
  はかいし　さん　の生活や人生を知っていたとしたら、或は感動できたのかも知れませんが。
  言葉、すらも、わたしの心には残りませんでした。
  
  文章はとても読みやすく、勉強になりました。展開の妙や、行かえ詩を挿入することも、最近はあまり見なくなったので再発見の楽しさがありますね。
  ただ、水泳の形を陸の上で見せられている気分です。次は水の中での姿が見たいです。
  失礼致しました。  ('14/02/02 17:10:22)
• 山人 :
  一読した時は「陳腐」だった。
  昔（メビでやらかしてた頃）に比べると、ずいぶんサイトに併せてきてる感がありました。
  二読目で評価変更。美しい、となりました。
  
  これでこの作品が、そこそこなにかの選評に残ってくれると、私的にも見れる読み手になってると思うのです。  ('14/02/02 18:15:54)
• すずらん :
  心の耳鳴りをアンプにかけて教本に書いたら、こういう整った（ある意味美しい）譜面になりそうだなと思いました。１行でも生演奏が聴けたら感じるところがあったかもしれません。　　　とここまで書いてもう１度読んだら、なんだか(よくありがちな詩作に対する自惚れも嫌味なく)ひたむきに綴られているなぁと思いました。次作が楽しみになりました。  ('14/02/02 19:15:47 *2)
• はかいし :
  森田拓也さん、レスポンスありがとう。涙が出るほど感動したなんて言われても素直に喜べないのですが、本当にごめんなさい。多分、「おはよう」「ありがとう」「ごめんなさい」しか知らないと言いながら、それ以上のことを語っているように見えるあなたがどうにも信用ならないのだと思います。もういっそのこと、記憶の範疇を個人的なものに留めることなくして、複数の人間で集合的に記憶しているんだという風に考えてみてはどうでしょう？　そう考えれば、あなたが自分の言葉を使うことなく書ける理由に、ある程度納得のいく説明を与えることができるでしょう。詩を書く理由などいくらでもつけようと思えばつけられるのです。私の場合、書く理由は、神に近づくため、あるいは宗教家になるためだ、ともう割り切ってしまっているので、あなたがこの詩を相当な熱狂ぶりでもって迎え入れようが、そんなことは関係がなく、ただ淡々と自分が書けるものを書いていく、それだけなのですが。どうもすみません、誉められるのには慣れていないんです。
  
  にねこさん、レスポンスありがとう。この詩は、紙の上に書いた詩なのですが、やはり機械とは勝手が違うようですね。思うように言葉も出てこず、かなり苦戦を強いられました。いずれにせよあなたのような批判的な読者に恵まれたことが私には嬉しい。あなたの批判を要約すると、水がないわけですね。言うなれば氷上で滑っている。それで、はじめ私はこの作品をあなたの批評したように思っていたので、私としては少し安心しているのです。どうやっても土俵なく滑っていくような感じがあって、それがあなたに伝わったのだと思います。何にしろ言葉に関する話というのは語り尽くそうとすればするほどできなくなっていくものなんですね。  ('14/02/02 19:53:50)
• はかいし :
  山人さん、ありがとう。
  一読したときの印象と再読したときの印象が違うことはよくありますよね。そういう意味ではぼくも、昔の作品を読み返していて、ああこりゃダメだったとか思うことってよくあります。過去を振り返らないことも大切ではあるのですが。
  
  すずらんさん、どうもありがとう。
  生演奏とレコードの違いってのは何なんでしょうかね。ぼくはホロヴィッツの演奏が好きで、今でもＣＤで聞きますが、もし生きているなら、生演奏を聞いてみたいです。さて、それにしても、詩というやつは難しいものですね。  ('14/02/03 13:06:19)
• 明日花ちゃん :
  たくさんのはてなが虫みたい。
  気持ち悪い。  ('14/02/03 17:55:07)
• はかいし :
  明日花ちゃん、ありがとう。意味がわからないんですが……。気持ち悪いと言われても……。  ('14/02/03 20:17:55)
• 便所男 :
  地鳴りのカタツムリが這い出してくる〜♪
  
  澄み切ったあとのその先にいく〜♪
  
  おもわず口ずさんでしまった
  
  
  
  ぼが〜ん  ('14/02/04 17:33:03)
• はかいし :
  便所男さん、上げてくれてありがとう。  ('14/02/04 17:46:42)
• イモコ :
  こんばんは。お久しぶりです。
  はかいしさんは就活していますか？院試勉強とかしていそう…
  
  なんだか初めて見たときのものと最近のものは結構印象が違いますね。
  はかいしさんだな〜って、感じは今までと変わらずするのですが。
  
  ところで今回のものですが、個人的に内容は珍しく好みな雰囲気がしました。
  でも全体的にするするすべって、潜れない（？）感じがします。
  
  明日花ちゃんさんの言ってる「たくさんのはてなが虫みたい。気持ち悪い。」っていうのがいい意味が悪い意味かわからないんだけど、私はこのはてないっぱいなの、好きじゃない。この短い文のなかでのたくさんのはてな、うるさいし、うっとおしいな〜って。ねちっこい。なんか、思いつかないけど、はかいしさんならもう少しいいやり方でできるのでは？って無責任に思いますね。
  
  あと、全然関係ないんだけど、はかいしさんて破戒師？墓石？ずっと後者だと思ってたんですけど。
  
  そんな感じでした！  ('14/02/04 19:04:23)
• はかいし :
  イモコさん、ありがとう。私は墓石じゃなく、あえて破戒師の方を取りたいですね、そして詩の方の感想については、同意せざるを得ない、私も自分で書きながらはてないっぱいなので。私は優れた作品を書きたいという意欲はあるのですが、あることがために才能を失してしまったので、今書いているのはほとんど残りかすになったものの中から辛うじて絞り出したものにすぎないのです。それをスタイルの変化と受け取ってもらえれば嬉しいのですが、現実そう好意的な読者ばかりではないわけですね。よろしい、あなたが言ったようにするする滑って潜れない感じがあるのは間違いないとしましょう、しかし実際私が書きたかったのはそもそも潜りようがないものなのかもしれない。この点を意識して頂いた上で再読されてみればなんとなくわかると思います。そういうことです。氷上、あるいは北極を思い起こしてみて下さい。誰も潜れないはずです。ええ。そういうことです。  ('14/02/06 15:45:55)
• レイ :
  何処か儚げな気持ちが素直に伝わってくる!!  ('14/02/06 22:57:04)
• 感想くん :
  ぬけがらみたいだなと思いました。  ('14/02/08 11:47:33)
• はかいし :
  レイさん、どうもありがとう。私もそういうストレートな感想、好きです。
  
  感想くん、どうもありがとう。良くも悪くも脱け殻ですか。何だか頼りなさげですみません。  ('14/02/09 17:44:53)