明日の朝、
振りはらわれることを知らないまま
屋根につもる寝息の確か、
街灯が照らさない
路の片隅に灯る鼓動、
小さな体躯に広がる
世界地図は雨に打たれたまま
羽ばたきを知らない、


小国の小さな太陽があたためない
部屋で生まれる子供たちの
声なき産声を聞かない
亡国で
朝、火柱に焼かれる
陰影の水音が
空の明るみへ、
一筋の
無音の灰を
標として
、

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20111109_532_5686p

• Ｊ :
  黒沢大佐の同名の詩のオマージュだと思うけど、第一連の表現がずっと個人の中に閉じてる。
  ＞明日の朝、 振りはらわれることを知らないまま 屋根につもる寝息の確か、 街灯が照らさない 路の片隅に灯る鼓動、 小さな体躯に広がる 世界地図は雨に打たれたまま 羽ばたきを知らない、
  まるまる生息する人を中心に表現している部分が続いて視点がよくある詩の視点になっている。
  第二連も表現が閉じている。
  ＞朝、火柱に焼かれる 陰影の水音が
  火柱と水音のイメージを同時にする事を強いても強いただけの価値あるイメージが湧かない。
  ＞空の明るみへ、 一筋の 無音の灰を 標として 、
  煙にしたらベタ過ぎるから灰にしただけのような。これもイメージを強いられるだけでその価値はあんまりないなと思った。  ('11/11/09 19:13:38)
• Lisaco :
  ＞Jさん
  
  ご批評ありがとうございます。
  『閉じている』とのご指摘、今後の参考にさせて頂きます。
  ありがとうございました。  ('11/11/09 21:43:35)
• 黒沢 :
  一応、コメントしたほうがいいのかな。大佐っていわれると、いきりたった少年民兵に撲殺されそうで、かなり怖いですが、まじで。
  
  初めの連が躓いている感じですね。すこしもっさりとしているというか。ただし、一番最後の五行くらいは、読んでいてふっと、イメージの世界が開かれていくというか、解き放たれるかのような、淡く静かなカタストロフィがありますね。下敷きにしている作品よりは、上手いかなｗ。それと、全体的に、生硬い言葉を、実験的にむりやりはめ込んでいる感じがあって、これは習作でしょうが、バランスのいい書き手だなというのは、感じました。簡単なコメントで、申し訳ありませんが。  ('11/11/14 12:43:34 *2)
• Lisaco :
  ＞黒沢さん
  
  黒沢さんの『亡国』をきちんと読み込むことが出来ていないのでオマージュ作品というのはおこがましいと思いますが、作品からインスピレーションを頂き（内容はまったく違うものと思いますが）、私なりの『亡国』を書かせて頂きました。コメントをありがとうございます。
  
  Jさんにも指摘されましたが、初めの連は仰る通りだと思います。強調したいがためにああなったのですが、効果的ではなかったですね。次の連の方がすんなり書けた感じがあって自分の納得度も高いです。
  生硬い言葉というのは単に書き手が未熟だからですが、その辺を乗り越えると習作の域を出られるのかと思っています。そういった意味で極道に投稿させて頂いているので、今後も酷評なりガンガン頂ければ有難いです。
  どうもありがとうございました。  ('11/11/14 20:54:31 *1)
• 菊西夕座 :
  黒竿大佐のオマージュということで、またイケナイ竿をたてた輩がいるのかと、撲殺必至で大佐のあとを追っかけてきたのですが、これはずいぶんと控えめな羽ばたきですね。いまにも消え入りそうだ。
  
  ＞朝、火柱に焼かれる
  ＞陰影の水音が
  ＞空の明るみへ、
  ＞一筋の
  ＞無音の灰を
  ＞標として
  ＞、
  　これはガンジス河でしょうか？　１連目のほうは、雪やうずくまる浮浪者、テントウムシなんかを連想させますね。
  
  　ない、ない、ないと、どんどん否定しまくって、最後はほんとうに消え入りそう、というか、消えてなくなっている感じですが、「生きることは死を知ること、生を葬ること」だとかいう、例の尾崎豊の遺書を作品化してみたのでしょうか？　それにしてはおとなしすぎるというか、もう少し強固な反転がほしい気がします。　
  
  　しかし、黒竿大佐の「生硬い（言葉）」というのは実に大佐らしくヤラシイ表現だとは思いませんか。あなたの生硬い竿からインスピレーションを頂いてしまったからだと、言い返してやったほうがいいですよ。もちろん、これは蛇足ですけれど。
  　  ('11/11/14 23:25:55)
• 評者 :
  否定形イメージ、っていういい加減な造語を今作ってみたんだけど。
  
  小国の小さな太陽があたためない
  部屋で生まれる子供たちの
  声なき産声を聞かない
  
  「小国の小さな太陽」「部屋で生まれる子供たち」「産声」
  を徹底的に「否定する」。これは、ちょっと面白いなぁと思った。元から観念的で表象像を極めて結びにくい、「閉じた」観念を、さらに「ない」で否定する。声なき産声を聞かない、っていう二重否定もちょっと面白かった。声がないのに更に聞かないわけで。これはもう、意地でもイメージ像なんて結ばせてたまるかっていう方向性の、閉じれるところまで閉じたれ、っていう性格を持った創作なんじゃないか、と。とはいえ、「雨に打たれた世界地図」と「羽ばたかない（羽ばたきを知らない）」っていうサクっと連想出来ちゃうイメージもあったりして、全体的によくわからない。僕だったら、これもっと完璧に否定形にする。1連を引っ張りだすとこんな感じ。
  
  小国の小さな太陽があたためない
  部屋で生まれ「ない」子供たちの
  声なき産声を聞かない
  
  こうしちゃうと思う。
  
  「形を結ばせない創作」ってのは、その是非はともかくとして方法論としてはアリっちゃアリだと思う。「亡国」っていうタイトルからしても、一丁トライしてみる価値はあるかもしんない。実際ぼく、ちょっとやってみよーかな、と思った。浅井さんみたいに文体で押し切って不定形のままで転がす、というのとも違う、一度結実させたイメージを否定して構成⇒無化の流れを連続させるっていう手法は、アリかもしんない。るさんの作品にも、意識的ではないにせよそういう要素があってここんとこちょっと気になってたんだけど、やっぱアリかなぁ。
  
  その一方で、この作品は「イメージが連鎖する」箇所も明確にあって、そのちぐはぐさが「単に下手」の烙印を押される要素になってると思う。ぼくも、創作手法としての面白さをかんがみなければ「単に下手」と評する。こんだけ端正にバランスよく書いてるのに、肝心なところがちぐはぐだ、と。
  
  イメージを無化させるのなら、もっと徹底的に無化させるべきだし、連鎖させるならもっと連鎖させる。あるいは、これを両立させるなら更にコントラストを際立たせる。中途半端さが、なにもかもを台無しにしている印象。  ('11/11/15 02:00:50 *7)
• Lisaco :
  ＞菊西夕座さん
  
  はじめまして。
  コメントありがとうございます。
  ニ連目の場所ですが、私にとって個人的に象徴的な場所を描いたのですが、明かしてしまわない方が良いと思います。ガンジス河をイメージして頂いて、意外でしたがかなり嬉しいです。一連目の方は飛躍的なイメージが沸かないという点でやはり失敗のように思います。
  
  尾崎豊さんについては曲を2、3知っているだけなのですが、『強固な反転』に至らなかった点については、私自身の人生観の未熟さとも言いましょうか、技術以前の問題のように思います。
  
  黒沢さんのコメントはもしかして皮肉満載なのかも（？）とちらっと思いましたが、だとしたらいつか作品でリベンジしたいものです。これも蛇足ですが（笑）
  どうもありがとうございました。  ('11/11/15 22:00:17)
• 黒沢 :
  えー、皮肉なんて、いわないよ。そんな性格悪くないです。  ('11/11/15 22:19:31)
• Lisaco :
  ＞評者さん
  
  コメントありがとうございます。
  
  ＞イメージを無化させるのなら、もっと徹底的に無化させるべきだし、連鎖させるならもっと連鎖させる。あるいは、これを両立させるなら更にコントラストを際立たせる。中途半端さが、なにもかもを台無しにしている印象。
  
  そうかぁ、なるほど。と思いました。その辺りはまったく無自覚で書いて来ましたのでもっと自覚的に書いてみたいと思います。
  
  あと、形を結ばせない創作、無化の流れを連続させるっていう手法、というのは、ぜひ一つの作品として見せて頂きたいなぁ、と。
  評者さんの批評も楽しみに読ませて頂いていますが、作品も好きなので、ちょっとやってみよーかな、がいつか実現したらな、と。これも蛇足かも、ですが。
  どうもありがとうございました。  ('11/11/15 22:44:33 *2)
• Lisaco :
  ＞黒沢さん
  
  ですよね、失礼しました。
  
  オブラートに包んだ、
  君の、
  遠回しの、
  やさしさの、
  
  ということで。  ('11/11/15 23:49:39)

ひまわりは　もう　空いろのじてんしゃを　こがない
それが　すっかり　あかね色にかわってしまったことを知ったから

風をたべていた鳥は　夢をたべはじめるようになってからずっと　お腹をすかせ
風は　その鳥をたべたせいで　空を吹けずに　地を這うようになった

おおくの男たちと肌をあわせてきた女は
収納ケースから　ほつれた糸をもてあましている　綻びた男をえらびだし
雑巾にして　零れたミルクを一度だけふき
涼しい顔してゴミ箱に捨てる

それぞれの末路が　それぞれの殻をつけたまま
漆黒の海のなかをただよっている

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20111108_521_5684p

• 黒髪 :
  草野大悟さん、お久しぶりです。
  この詩は良いなあ、と思いました。ファンタジーのような一連、二連は、末路と関係あるか分からないところが惜しいと思いますが、それぞれ独立した連としては、非常に感情に訴える、美しいものだと思います。あ、一連も二連も、人間の人生の比喩であるのでしょうか。全体のまとまりや、読後感も良く、すっきりした気分にさせてくれると思いました。  ('11/11/08 23:07:52 *1)
• 笹川 :
  ２連目が面白いと感じました。あとはつまらなくて、おまけのようです。終連で暗転するイメージ。
  
  ＞漆黒の海のなかをただよっている
  
  示すのが深海だとすると、ベタな表現にも感じました。
  ありきたりの夜の、海のイメージが美しいと個人的に思いますが、形容詞が増えるのはさけたい。
  
  「黒い　海のなかをただよっている」
  
  のほうがいい。
  
  あと、題名がしょぼい。  ('11/11/10 15:09:38 *2)
• 草野大悟 :
  黒髪さん読んでいただきありがとうございます。
  表題はいつも、百行の詩、と思ってつけています。
  表題にかなりの神経を使っているのは事実です、が、まだまだのようですね。
  一連、二連と表題との関係が分からない
  そうですねぇ、ご指摘を受ければそうもおもいます。
  
  笹川さん、どもデス
  ２連目以外つまらなくて、おまけのようとのこと。
  う〜む、作者としては反省です。
  終連に対する示唆
  のほうがいい、かもしれません。
  題名がしょぼい
  これも
  題名は
  百行の詩
  そう思ってつけているのですが
  まだまだですね。
  読んでいただきありがとうございます。  ('11/11/10 22:12:36 *3)
• ヒダリテ :
  こんばんは。
  とても、良いなあ、と思ってしまったので、コメントつけておきます。
  なんていうか、比喩表現に無理がなくて、スゴクしっくりきましたね。
  長さ的にも無理がない感じ。
  
  あとは、これ、意図的にやっておられるのだろうとは思うんですが、
  漢字とひらがなのバランスがとてもよいな、と。
  あー、良いもの読んだな、と素直に思いました。
  
  で、こういう良い詩に文句をつけるのは憚られますが、
  敢えて注文をつけるなら、やはり、題名がよくないかなぁ、と。
  あとは最終行がちょっとおもたすぎるかなぁ、と。
  （その前の行の「それぞれの殻をつけたまま」ってところは、
  素晴らしいなーと思いましたが）
  
  すんません、ちょっと酔ってますんで、こんなところで。
  失礼しました。  ('11/11/11 21:09:08)
• 飛行船 :
  何か具体的でわかりやすいものにに例えたくなる。
  ひまわりなんかはすぐ見つかりそうだが、鳥と風は難解で、簡単にかみ砕けそうにない。
  
  殻と漆黒の海はニュアンスでしか掴めない。
  
  とても綺麗な詩で引き込まれました。
  軽く深い  ('11/11/11 21:49:44)
• 中田満帆 :
  つまならい詩にもそれなりに学ぶところがあるって寺山修司がいったはずだが、ここにはない。感傷のあつまりだけだ。もっと冷静になって感傷を詩に消化するしかないだろう。しかしネットの書き散らしの詩なんて金にならねえし、なんの意味もないがね。おれは食い扶持が欲しいんだよ。くそったれ！  ('11/11/12 17:43:33)
• 笹川 :
  中田満帆氏、くいぶちが欲しいのなら、アルバイトをしたらどうだい。
  ３連目、
  ＞おおくの男たちと肌をあわせてきた女は
  ＞収納ケースから　ほつれた糸をもてあましている　綻びた男をえらびだし
  ＞雑巾にして　零れたミルクを一度だけふき
  ＞涼しい顔してゴミ箱に捨てる
  散文的な要素が残っているので、雑な仕上げに感じる。同じ意味の語が重なっていて、不格好だ。イマジスムとはいえない。
  
  ＊迷惑でしょうが、勝手に改稿しました。
  
  おおくの男たちの背を撫でてきた女は
  収納ケースから　ほつれた糸をもてあましている男をえらびだし
  ぱさぱさしたそいつで　零れたミルクを一度だけふき
  涼やかな手で　ゴミ箱にほうりこんだ  ('11/11/12 21:19:56 *1)
• case :
  ２聯と３聯のイメージが好き。出だしでこけてしまいました。「空いろ」「あかね色」の表記の違いのつけかたがいやらしいし、色の名前を置いただけで描写としているように見えて不満です。最終聯も同様に不満。というか、最終聯はもう少しやりようがあったのではないかと思いました。「殻」のイメージも素敵ですし。２・３・「殻」のイメージを膨らませるか凝縮させるか。中途半端な仕上がりに見えました。  ('11/11/12 21:24:45)
• 草野大悟 :
  ヒダリテさん
  読んでいただきありがとうございます。
  題名の不適合＆最終行の重さ、推敲してみます。
  
  飛行船さん
  ありがとうございます。
  殻と漆黒の海
  すとん、と読む人の心に落ちるように書ければいいんですが。
  
  中田満帆さん
  読んでいただき深謝です。
  食い扶持が欲しいのであれば、なんでもいいから働くことです。
  「明日のジョー」の主題歌と「力石徹のテーマ」は
  寺山の作詞だったと記憶しています。
  
  笹川さん
  どうもありがとうございます。
  改稿、なるほどと思います。
  迷惑などとんでもありません
  これが、このサイトの良さです。
  
  caseさん
  読んでいただきありがとうございます。
  出だしでこけさせてしまい、反省です。
  また、最終連に不満を抱かせたことにも。
  もうすこし、言葉と闘ってみます。  ('11/11/15 20:09:46)

　　僕は街路樹になりたいと思います
　　僕でも飽きずになれると思います

　　行きかう車の窓に　人を探してゆきたいです
　　汚れた服を着ても　懸命に働く人を応援します

　　こころの疲れた人や　子どもや　お年よりは　和んでくれるでしょうか
　　夏の暑い日は　木陰をつくってあげられるでしょうか

　　僕は　汗まみれになって　作業車を木陰にとめます
　　陽射しの遮断された空気は涼やかで　僕は　アスファルトに　じかに座り込み
　　落ち葉の散乱したそこに寝ころびました

　　旧県道の駐車場は　ひとけがなくて
　　街路樹が　ひときわ力強く感じました

　　僕は　森の木々には　なれません　きっと　飽きてしまいます
　　道路を飾る緑になって　人の心に潤いをあげたいのです



楽園が遠くにあるのなら
行ってみたいと思います
動物園でも　水族館でも　遊園地でもかまいません

僕は　たいてい　ひとりぼっちで
公園のベンチから海をみます

いい人たちと出会えたな　人に優しくできたかな

お母さんに感謝します
ほんとうに　ありがとう

たいしてお金を稼げないから
冗談ばかり言ってました
喜んでくれて　ありがとう
褒めてくれて　ありがとう

お父さん　おばあちゃん　弟へ
愛してくれた人達に

僕は　あなた達に　何ができたのでしょうか

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20111116_709_5701p

• 飛黒 :
  らしくない、と言うと、俺の何を知ってるんだと言われそうですが、それでも、笹川さんはもっと刺々しい勢いのある、良い意味で若いふてぶてしさが良さだと認識していたので、少し驚きました。私の勝手なイメージなんですが…
  何か物足りない、小さな中原中也のようで、また遺書のような感じもして、詩として捻りが欲しかったかなと思います。  ('11/11/16 15:13:30)
• 无 :
  何か台風の真っ只中にいる時に田んぼの様子を見てくるのとおなじくらいの死亡フラグで、読んでいて哀しくなります。これは別離の詩でしょうか。それとも、これから何ができるかという自問自答が始まるのでしょうか。もしも私が木になれるなら、むしろ誰の顔も見なくて済む深い森の中の一本になって、誰も気が付かない状態でほんのわずかだけ人々の役に立ちたいです。  ('11/11/16 16:26:24)
• 中田満帆 :
  長すぎると思えるのです。冒頭の詩句を最後にして、そこから展開したほうがいいと思います。汚れを美しさをもって描けると思うのです。おっせかいですが  ('11/11/16 18:56:27)

聖堂の夜会に踊りに行こうと、あなた以外の右手が誘い出して、音をたてて破裂した日の名残り。俯かせた顔の影絵。錆びた蛇口みたいに固まった猫が見つめ。
祈りとオリーブ色がまじった夜がゆらめき始まる。

車はやっぱりキャデラック。キャラメルを流したように滑らかな道。速度と光を暴いていく。交差するクラックションはあの４文字みたいにきこえる。性交よりも良いサンドイッチをよこせよ。約束されたタイミングでの笑いが買われる。それでも自分たちは卑しくないと信じながら。夜のもっと深くに。
そんな手振りで漕ぎ出していく。

注ぎ過ぎたコーラの炭酸みたいに、夜会が溢れかえってる。割れたステンドグラスが聖母の顔の輪郭を探している。アルコールで建てられた塔たちはお祭りを囲んで照らす。仮面をつけた男女が入り乱れて新しい色を発明していてる。葡萄畑まで祝祭の火が舞う。口元から零れた色水の数滴が、開かれた白い胸で柔らかに着地する。誰かがなにか叫んでいる。酒盃の縁が薬指で弾かれたら、シンバルが砕ける音がして。魚みたいに泡を吹いて倒れたひと。戯れに尖塔の鐘を突くひと。などをない交ぜにする不吉な音楽の。
糖衣を一枚はがしていくと、便所にこもったままの男がずっと手を洗っている。

友達は知らない女と葡萄畑に消えた。闇の奥を冒険するらしい。どこかで怒声がして、夢の水面から鳥がひとなぎで飛び立つ。欲望の渦潮の中で、みんな自分の感覚にしか興味がなくなる。仮面のかぎられた視界は僕たちの暗やみを寄せる。自分の海に溺れているんだとおもう。塩の味がする夜。掻き傷のついた銅のような笑顔を貼り付けている。僕のなにかがざわつくと。後悔はさざなみのように寄せてくる。海にいきたい。冬の海に、いきたい。砂の城なんかつくって。月の城なんて名づけて。汚れてないことを、汚れないことを。祈って。グラスがまた砕け散る。鳴り止まない水の音。どうしてそこまでして手を洗がなきゃならない？
すこし吐き気がする。

バックヤードはすずやかに闇を呼吸する。ひきのばしたような貧しい川が身を横たえている。白すぎる星の原に風が鳴る。水に、手を、泳がせる。波紋の野火が白光を川面に散らした。ちいさな波を掠めながら静かに消えた。いつのまにか対岸に女の影が立っている。手をひっこめる。僕は立ってそちらを見つめる。相手も僕を見つめる。女はなぜか裸足だった。後ろで誰かが僕の名を呼んでいる。振り返る。誰もいない。また前を向く。女はいなくなっている。彼岸の先では聖堂が灯っている。そして僕の前には。
川が残酷のような姿をして流れている。

俯くと、水とアルコールの混血児が僕の首に手を回してくる。誰かが僕の名を呼んでいる。鼻の奥から麻の匂いがする。僕たちはあやまっていたんだろうか？なごやかにすべてなかったことにする陽の暮れ方や。恥ずかしさをだしぬけに与える夜の訪れ。かみさまに手紙をだしたはずだ。ワイン瓶の中で身を硬くする手紙。かもめの行き先。海岸の最果て。振り向いたときの表情。斜光。
そんなものたちを弄んだ両手が燃えている。

音楽が鳴り止まない。頭のなかに宿した海の。右耳の裏側。汀がいつも鳴っている。そのことにきづいたときから、僕たちは岸辺に閉じ込められていた。長い岸辺。広がる岸のどこにも、やわらかな砂にささったワインボトルなんて生まれない。城なんてないし、しあわせの国もない。波がなにもない浅瀬になじんでいく音をききながら。みとどけながら。燃える両手をどうすることもできず。彼岸の光をみつめながら。僕たちは。
僕たちを繰り返している。

知らない女が戻ってくる（あなたは戻ってこない）僕は冬の海に行こうと女を誘う。
女はひとつくびをかしげ、泳ぐみたいに聖堂へ戻っていった。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20111116_730_5704p

• 中田満帆 :
  すべてが優雅できれいだが、物語が足りない。そのほかはすばらしいです。  ('11/11/16 19:11:10)
• コーリャ :
  中田満帆さんへ
  
  すっごく自分勝手に、「物語が足りない」っていうのを、理解すると。前作で論理が足りない、っていう批評を頂きまして、この詩は、印象のフローっていうのと場面の流れっていうのを意識して推敲したんです。で、ストーリーラインが不十分であるっていうのは、その課題のひとつ上のレベルというか、もっと俯瞰的な鼻を利かせなさいよ、ってことでしょうか。そういうことでいいのかな？まぁ、そういうことにして、がんばります。
  
  レスありがとうございました。  ('11/11/17 10:22:18)

　
半分の生活

半分しか生きていない

半分のあたまはそのことを知らない

不完全に知らない


貴方はここにいるでしょう

鏡の向こう側にもいるので

鏡を外すと

向こう側にも

ここにもいないですね


私たちは乗客だった

人生という時間の


数えきれない

羊は人になって「寒い」といった

人は羊になって「怖い」といった

変わらない教訓話の筋を

もう追うことはしない


コンサートがあった

交通事故があった

日が沈んでもめくった新聞

自分は死者だと信じているのは生者だけ


テレビが突然消えた

これはついに視聴者の要求に応えた

毛布を脚にかけて眠るが

本当は

貴方の半端な思い出にもぐり込みたい

もう一度だけ

貴方に初めて会うために

名前と体を忘れたい


半分のあたまはそのことを知らない

不完全に知らない

　

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20111111_576_5690p

• 中田満帆 :
  なにらなにまでうすい代物。行わけに頼っているが、なにひとつ効果がない。いっそあなた自身の生活を描いてはいかがでしょう。  ('11/11/12 17:28:18)
• 黒江 :
  中田さんへ
  うすい代物をつくってみました。こいものは好みません。行わけに頼ったつもりはありませんし、わたし自身の生活というつまらないものを描く気はありません。ありがとうございました。  ('11/11/14 02:24:53 *1)
• 評者 :
  うん。なんていうか、生活っていうつまらないものを書く気が無いっていうのは、凄くいいと思う。自分の生活や人生を「つまらない」と認めることは、創作の一つの出発点になり得るとぼくは思ってる。自分は卑小で、無能で、つまらないと認めるところ。実存性と創作をベタベタにくっつけてそこから抜け出せない人よりは、よっぽどマシな立ち居地だ。正直、ぼくは他人のつまらない生活を見せ付けられるのが大嫌いだし、自分のクソつまらない人生をそのまま語りたくもない。（高血圧で肥満気味で不能な男の話を誰が聞きたいだろう？）だから、その調子で居て欲しい。
  
  でも、この作品はもしかしたら黒江さんの生活よりつまらないかもしれない、ということに関しては、ぼくもその線は有り得ると思っている。というのは、この作品よりぼくは今日西友ストアで必死に安い魚を探したりして暮らしてたんだけど、そっちのほうが明確に面白かったから。ブリの切り身が4切れで260円だった喜びに、この作品は全く及んでいない。
  
  というのも、この作品は書き手の頭の中ではきっと明白であろう観念、逆に言えば非常に個人に閉じた言語で構成されていて、読み手であるぼくにはここからどのような連想もあるいは感慨も引き出すことが出来なかった。全体として非常に容易な語彙で描かれているのに、イメージも、あるいは連想も全く生まれて来ない。「生まれて来ないことが作品の美点だ」と言われても、それでは作品が4切れのブリに劣ることになってしまう。序盤から、全くついていけない観念の連続が続くんだけど、ぼくがこの作品を明確に「つまらない」と断定したのはこの連。
  
  
  本当は
  
  貴方の半端な思い出にもぐり込みたい
  
  もう一度だけ
  
  貴方に初めて会うために
  
  名前と耳の形を忘れたい
  
  「知らんがな」というぼくの結論。全く入り込めない作中主体の連想に付き合わされた挙句、最後は独白につきあわされる。ここは、心底うんざりした。ここまで読んできて、一生懸命観念とイメージと意味を繋ぎ合わせて読んできて、最終的にはそれか、と。この部分は作品の中核に当たることは、作品の形式からなんとなくわかるんだけど、結局のところ「知らんがな」ということになってしまう。
  なんていうか、「描かれたもの」が意味論的に明晰である必要性は全くないんだけれど、作品の魅力になりえる何某かがないと、読み手は作品を読み込んでくれないし、独白に共感しても、あるいは感慨を抱いてもくれない。読ませるための、何かが全くこの作品にはないようにぼくには思える。「わたし自身の生活」、あるいは「読み手自身の生活」。それより面白いものを書かなければ、やっぱりダメなんじゃないだろうか。読み手は誰しも、つまらないながらに切迫した「生活」を抱えて、残りわずかな時間で作品を読む。だから、「生活というつまらないもの」は、最低限越えなきゃならないカベになってくるんだろうな、と。  ('11/11/15 01:34:30 *1)
• 黒江 :
  評者さんへ
  字義通り、半分のあたまで書いていることなので、明晰であったりそうでなかったりします。恋人と初めて出会い直したく、相手を忘れたらそれができる、という考えは明晰であったり、そうでなかったりします。それはけして、知性を欠いたわたしにとって明白なことでも、把握していることでもありません。読み手さんにとっても、わたしにとっても閉じた文章なのでしょう。読み手さんの生活のつまらなさと切迫には考えが及ばず、かつ及んでも、きっとあまり意識することはないですが、より良いものを書きたいです、と宣言する自分は、嫌ですね。ありがとうございました。  ('11/11/15 03:06:14)
• 中田満帆 :
  この改行はなんのためにあるのだろう。詩のうすさのいいわけにあるとしか、いいようがない。ここにあるのは「半分」でもいいという、自己肯定のみである。  ('11/11/16 19:08:52)
• 中田満帆 :
  改行ごまかすなよ。ここにはなにもないのだ。  ('11/11/16 19:50:44)
• 中田満帆 :
  改行でごまかすな、素直に描けよ。おかまさんよ。  ('11/11/16 20:02:58)
• 黒江 :
  行わけになにもないことは、既に申し上げた筈。頼ったつもりはない、そこに効果を期待したわけではないということです。あるとするならば、レイアウトといった二次的な要素であり、フォントの選択ができれば、この作品に段など設けていなかったでしょう。  ('11/11/16 20:50:15)
• 中田満帆 :
  レイアウト？ フォント? そんなものに頼っているのか。くだらない。そいつはなまぬるい書き手がまっさきに考えるまやかしだ。いったい、そんなものでなにができるというのだ。みずからをごまかすのはやめろ。アドルフ！  ('11/11/16 20:58:57)
• 黒江 :
  二次的なものであると既に申し上げているでしょう。二次的なものであれば、内実どうでもいいのだから、自由な選択ができるということです。レイアウトも詩の重要な要素であるという書き手さんなら、この掲示板には投稿しないでしょう？そんなものでなにができるというのだ、というあなたは、鈍感なわたしより視覚的な要素を重要視していないわけですが、寺山修司を語る方の発言とは思えません。  ('11/11/16 21:10:23)
• 中田満帆 :
  ここにはなにもないじゃないか？ 詩情も光景もありゃしない。あんたは詩を見てもらいたいのかい？ それとも自分自身を？ 空疎なものは空疎だ。それだけだ。あんたは詩極にくのがお似合いだよ。おれは精神障害者三級だ。でもあんたのようにおろかじゃない。くそまんこ  ('11/11/16 21:22:56)
• 中田満帆 :
  あんたは改行にゆだねすぎた。本当に価値を決めるのは作家自身だ。そいつがほかに左右されるようになったら終わりなにだ。  ('11/11/16 21:42:05)

先回りする想像
遅れる理性
筋張った不安
つけ込む善意
あるいは
死の商人？

生きるか死ぬか
さあ勝負
半か丁か　裏か表か　1か０か　プラスかマイナスか
唆されて
はまり込む二次元
その意外な自由に
何の不満が？
待っているのは安心ですよ

身体をなくした言葉に
説き伏せられる
白痴の羊たち
額ずく羊に思想を与え
二次元の自由を感化する
詩の証人？

馬鹿な
筋張った詩/死体になんの魅力が？
そこに美が？

かつて
華道の家元をしている友人が
生け花はネクロフィリアだ
と言った
彼はこう続けた
言葉を愛する文学も生け花と同類だ

私はあまりに牧歌的な羊の鳴き声に
笑い声で応えた
実家の斜め向かいにあった
ストリップ小屋を思い出していた

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• 中田満帆 :
  作者の統一した思考が見えませんね。それぞれの詩句はいい。しかしそれを補強する思想がない。なにも政治的になれといっているのではありません。しかしここには空想を腕力というのがありません、あなたは自身の実感が必要と思います。あしからず  ('11/11/16 19:43:31)
• 飛黒 :
  中田満帆さん
  最近、保険屋さんと数度にわたってじっくり話しをする機会がありまして、その話を聞いていると、その思想（？とも呼べないような世界観）の単純さと窮屈さに驚き、一方でその考え方を受け入れると意外とその世界はその世界での自由も感じられてまた驚いたことがありました。単純ではあれど明確な世界観を持ったその分野のエキスパートが無知で従順な私を感化する姿を想像したとき、不意にこの文学極道を思い出して、この詩を書いてみました。確かに仰る通り、この詩にバックボーンとなり補強してくれるような思想はないです。むしろ思想で筋が通った詩に魅力ってあるのかな？詩境と思想は相容れるのかな？という疑問から出発したので、なくて当然かもしれません。でも、筋が通った詩に敵うほどの力や詩境がこの詩にないのもよくわかっています。読んでいて迫ってくるものがないんですよね。自分でも思います。  ('11/11/16 22:17:22)

あなたは行方不明をくりかえす。あなたが食べ残したポテトチップスの塩味に指をしゃぶりながら、さて、わたしは遅まきの恋愛に悩み、ウォトカをすすり、あなたの臍の右上７cm、臙脂色の痣をサハリンに見立てて一人、夜の旅に出る。駅前を右へ、やや行って左へ、坂を下って軒と軒の隙間、こめかみあたりに十一月の月は高く、身と心の由来をとおに忘れたあなたは、帰化植物が繁茂するこの街に擬態しているので見つけることができない。そうだよ、あなたもわたしも民族の子ではなかった。

サハリンの火はいまなお消えず、と鼻唄まじりにそぞろ歩いていくはずが、いつしか声もあがらず酔いも醒めて、見つからないあなた、あなたはわたしの知らない男達のせいでいつも湿っていたから、薬臭い水が追いかけてくる路上に、カーテンが破れている仕舞屋に、瞳を見開いている道路鏡に、股のあたりから饐えてとろけて菌のようなものをなすりつけていくから、ほらあんなふうに闇の奥のどこまでも青錆色に光る点々をあとづけて。

この世で一番うまいものは水と塩だ。あとは幅の問題にすぎない。引き戸一枚、小窓一枚、風が帯のようにすり抜ける小部屋のベッドで、うつ伏せの背中に耳をあてると川が鳴っていたあなた。仰向ければ投げ出した二本の脚のつけ根から額まで海峡のように裂けていたあなた。肉と草はいらない、水と塩にあなたを漬けて、タバコをくわえながら窓から見える電柱の２個の碍子をひどく欲しがっていた遅い秋の一日。雪よ降れ、屋根という屋根に雪よ降れ、雪が降れば当節に馴染めることもあるかと、わけもなくおもっていた初冬の一日。

夜が明けていく。立ち枯れたオオアレチノギクの空き地の向こう、国道16号拝島橋を渡っていく大型トラックのテールランプが、あなたのふたつの瞳の奥で遠ざかる。あなたには心なんて贅沢すぎる、かなしいだの、うれしいだのは身のほど知らず、とついこのあいだ悪態ついたばかりで、それでもこのミルク色の薄明はいくらかでもあなたに安らぎを与えているだろうか。あなたの手をひき、枯れ草を踏みしだき、工場跡地を抜け、その先の角を曲がり、長い万年塀に沿って行くとき、近づいてくる踏み切りの向こうのいまだ眠っている街、あれが社会なのだとわかる。

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• 鈴屋 :
  註、サハリンの火はいまなお消えず　・・・ザ・ジェノバ　唄  ('11/10/17 00:27:35)
• 瀬島章 :
  言葉は新しい発見をもって読者を連れて始るのだが、徐々にイメージを失っていく。
  最後の連に置いて言葉の力はガクンと落ちてしまう。
  
  「テールランプをあなたは追憶のように見つめていた。」
  「このミルク色の薄明はいくらかでもあなたに安らぎを与えているだろうか。」
  
  などと、冒頭の連と読み比べてみれば歴然だ。  ('11/10/17 04:49:53 *1)
• 評者 :
  更に言えば、読み手の手の内に「テールランプを追憶のように見つめる」とか「ミルク色の薄明かり」なんて表現があったりすると、新しい発見なんてクソもなく、三日前に死んだメダカみたいなザマってことです。この程度の表現で新しい発見なんて言われても、ちょいとそいつは想定してる相手があまっちょろいんでないか、と。くだらない講釈が詩の末尾にあったので、ちょっと前置き。今夜残りの評をガッツリつけますよ。総体的には悪くないと思ったんで。  ('11/10/17 07:57:04)
• すごろく :
  拝島界隈の思い出をつづったものと理解しました。
  しかし、いまの　あのあたりは　横田基地は　隣の市であるという現実があるため。防音壁工事が　公によって行われているはずであり、「引き戸一枚、小窓一枚、風が帯のようにすり抜ける小部屋のベッドで、うつ伏せの背中に耳をあてると川が鳴っていたあなた。」という昭和の詩情が　私には　不釣合いに思えました。防音壁であり、二重サッシの窓が普通でないでしょうか？
  
  拝島界隈ということをおもうとき、わたしの場合は　横田基地を想定にいれるため、　サハリンという言葉にも　なにかしらの　重力あることばに思えます。が、
  この詩は　二十年くらい前の拝島界隈と、わたしは　感じました。
  
  長い万年塀に沿って行くとき、近づいてくる踏み切りの向こうのいまだ眠っている街、それは　幻影がまじっていると　思いました。  ('11/10/17 15:33:35)
• 鈴屋 :
  瀬島さん、評者さん、すごろくさん、こんばんは。
  
  
  瀬島章さん。
  
  　瀬島さんの言うことはもっともなんですよ。このくらいのことは書いている当人もわかっている、なにしろ誰よりも多くこの詩をよんでいるんだから。でもこれでいいんだと思っちゃったんですよ。ここはなにか斬新なことを喚起しなくていいのだ、月並みな感傷でいいんだ、そしてそのまま詩が終わればいいんだ、と。書いているときはそんなふうに思っていました。こういうことはよくあります。
  　しかしやはり強固に言い募るほどの根拠はありません、たしかに「追憶」はないかも知れない。ちょっとはずかしい。　指摘のところ、再考しようとおもいます。ありがとう。
  
  
  評者さん。
  　瀬島さんのところでも書いたけれど、ここは素直に言うこと聞いておきます。私は評者さんの評はほかの方につけているものもよく読んでいるけれども、ひじょうによく解るし面白い。だから評者さんはこう考えなければいけない。鈴屋ごときに簡単に解られ面白がられるようじゃ俺もたいしたことないな、と。
  　忙しいのはわかっていますが、健筆期待しています。
  
  
  すごろくさん。
  　どうしても「昭和の詩情」になってしまうのですね。よく言われます。しかしもうそれはいい。昭和でも大正でも明治でも私にとってそれがリアルならかまうものか、という心境です。ひょっとして一周して私のほうが新しいなんてことが起きるかも。それはないか、冗談です。
  　サハリンについて・・・まずサハリンという語感がいい、樺太のことだけどこの語感もいい。次に日本列島の北、極寒の地というのがいい。次にこの島の形が魚みたいでいい。
  　すごろくさんの「重力あることばに思えます。」というのも想定内です。間宮林蔵以降、旧ロシア、ソビエト、現ロシアとの確執、二次大戦敗戦と引揚者のこと。そんなものがからんでいる。しかしおそらく現在の若い人たちにはピンとこないかもしれない。それはそれでいい、別にこちらから言い募ることも持っていない。
  　私は福生市在住ですが、私の住まいについてはすごろくさんがおっしゃっているようなことはありません。  ('11/10/18 19:34:25 *1)
• 砂木 :
  こんばんは　鈴屋さん
  
  あなた　という響きが　一番残りました。
  おまえではなく　君　でもなく　名前でもなく。
  すごく遠い距離感。遠いなあ。
  行方不明なのは主人公。そんな気がします。
  女性は道連れみたいなお守りみたいな。
  そんなに上品な扱いをしていないのに
  あなた　と呼ぶのはずるい気もします。  ('11/10/18 21:35:08)
• すこ゜ろく :
  まあ　そうなんですか？実は　わたしは　十年位前に　拝島に住んでおりました。二重サッシなどの記述は　その体験によるものです。失礼しました。
  しかし、オオアレチノギクの空き地　解るような気がいたします。重要な分岐点　それが拝島です。わたしの場合は、住んでいて　どこか自身が異邦人のような心境でした。薄明も明確に　思い出せて、個人的には　この詩で　大変　幸せにさせていただきました。
  歌については、あとで　検索などで　どのような歌かを確認しました。四十年前の歌ですね。なるほどと　思いました。
  
  昨年、拝島に　ひさしぶりに訪問しました。あんなお洒落な駅なんて、拝島なんかではあるものかというのが私の感想でした。この詩にあるのが　本当の拝島でありましょう。智恵子のようなことを言わせてください。拝島には　ほんとうの空があるのです。ミルク色の薄明ですか？　なんでしょう　この嬉しさは。いつか私にも　わたしの拝島が書けると良いとおもわせていただけました。ありがとうございます。  ('11/10/19 18:23:36)
• 評者 :
  うーし、さぁ書くぞ。
  
  んで、まずほっとする。リズムのよい文章はその内実に関わらず、読んでて心地良いよね。この当たり前を出来る人が、案外いない。端正に整った文章を書くなんて「誰にでも出来る簡単なお仕事」が、なぜかみんな出来ない。きちんと本を読み、意識して書き、しっかりご飯を食べれば出来ることなんだから、まずそれやろーぜって思う。
  
  で、間違いなく一定以上の水準にあるこの作品。どこにケチつけるかっていうと、表現の微妙さ。そしてリフレイン。作中で二度繰り返された語彙は、読み手の中でかなり特権的に扱われてしまう。ぶっちゃけて「目立つ」わけなんだ。それは、作中の主旋律になり得る、場合によっては構造的テーマにすらなってしまう。一度なら何事もなく過ぎていったものも、二度目ではそうはいかない。
  
  この作品、正直言えば凝った文章的装飾全部とっぱずした方がいい作品になるんじゃないかと思う。意味に足を停めず、一つ一つの表現につまずかず、端麗に流れていく文章は十分魅力的だし、またそこがいいだろうと思うんだよね。色んな文章の装飾が、全体の流れを澱ませている。二度繰り返されればそれはより一層クローズアップさせる。見せてはいけない場所が見えてくる。
  
  この作品のいいところは、不定形な語彙を不定形なまま、文体の力で転がしていくことだと思う。アメーバのように不定形な車輪を転がしていく技術がいい。観念と実体性の丁度真ん中辺りを走っていく。これは案外難しいことで、自分なりの文体なりスタイルなりを持ち合わせていないと出来ない。浅井さんなんかが第一人者だよね。
  個人的に、詩を意味論的に読むことはそれほど楽しいと思わない。歌詞が必ずしも聞き取れる必要がないみたいに、少なくともある種の詩の場合は。何ががそこにあってどこかへ行った、それがなんだかわからなかったけれど、確かに何かが通り過ぎていった。それは中々よいことだった。そういう作品がぼくは結構好きで、この作品もそれにかなり近いところにあるんだけど。通り過ぎていった何かの「粗」といえばいいんだろうか。一台の列車が走り過ぎていった。でも、走り去っていったあと印象に残ったのは車体の赤黒い汚れだけだった。そんな感じ。
  
  でも、鈴屋さんはこっちのスタイルの方が向いてるだろうなーと思った。どうでもいいけど、西武新宿線ユーザーのぼくは「拝島」ってスゲー頻繁にみかけるんだけど一度も行ったことないんですよね。田無より向こうなんて行く機会あんまりない。だから、「拝島」って語彙に捕まることはなかったけど。実在の語彙を使うのってこういう弊害あるんですよね。実在性に作品が引きずられてしまう。この作品の場合、書き手に何某かの思い入れがあったとしても、実在の地名を使うのはよくなかったかもしれないですね。見事にとっ捕まった人いるわけで。  ('11/10/19 18:46:06)
• 鈴屋 :
  砂木さん、すごろくさん、評者さん。こんにちは。
  
  
  砂木さん。
  　外国語についてはまったく疎いので、比較できるわけじゃないけども、日本語の人称代名詞ってのは面白いですね。「わたし」にしても「あなた」にしても代わりはいくらでもある。誰でも十や二十簡単に挙げられるのじゃないですかね。調べたりすればものすごい数になると思われます。クイズ番組のネタになるのじゃないですか。こうなった理由についてはいろいろ考えられるけれども、日本という島国、それゆえの日本語の閉鎖性、ローカル性というものがあるのかもしれません。人称代名詞一つで上下関係、親和、敵対、階級を示唆しうる、それを誰もが瞬時に了解しうるという。
  　わたしは詩の中ではふつう「わたし」を使っています。相手が女性の場合は「あなた」。一回だけ「おれ」というのを使いました。「ぼく」というのは生まれてこのかた文章でも実生活でも使ったことがありません。日常会話は「おれ」でやってます。
  
  ＞そんなに上品な扱いをしていないのに
  あなた　と呼ぶのはずるい気もします。
  　そう、そこのズレを狙ってもいるのです。「おまえ」という言い方には呼びかける相手にたいして最初から上位に立っちゃおうという臭みもあるし。
  
  
  すごろくさん。
  　数年前の拝島駅は汚かった。街も汚かった。繁華な場所は狭かったけれど、呑み屋とか、いわゆる風俗と総称される店、パチンコ屋の多いこと。なんか場末と言う感じでいっぺんで気に入り、引っ越しました。なんというか馴染めたのです。最近は駅前整備の工事を長々とやってます。だんだんきれいになっていくのが残念です。
  
  
  評者さん。
  　文章的装飾とかリフレインについて、これ、わたしは雑味のつもりで意識的に入れています。これがないとこの詩なんにもない、ということをおそれたのです。酒好きの自堕落な中年男が放浪癖のある同じく自堕落な女を捜し歩くというそれだけの話しですが、話しをさいごまで引っ張っていくための夾雑物です。それがもう、ない知恵絞って懸命にやるものだから、その辺が見えてしまって「赤黒い汚れだけ」ということになったと思われます。ところで
  
  ＞一台の列車が走り過ぎていった。でも、走り去っていったあと印象に残ったのは車体の赤黒い汚れだけだった。
  これ、うまいこといいますね。最初読んだとき、褒められたのじゃないかと錯覚したくらいです。それとこれ詩に使える。そのうち分からないように工夫して使わせてもらいます。
  
  　詩に実在の地名を使うのは二回目かな。これも雑味の一つといえばよいかも。余計な情報を入れておいて、地名の場所を知っていても知らなくても読者の頭に勝手なイメージを想起させる、このことで詩に振幅を与えることが出来る、という虫のいいことを狙ってはいるのですが。
  　すごろくさんのようにご自分の「思い出」の方に行ってもらってもいいし、知らない人ならケレンと感じてもらってもいいし。サハリンについても同じ考えです。
  
  ＞観念と実体性の丁度真ん中辺りを走っていく。
  　このことは、はっきりと自覚はしていなかったのですが、いいこと教わりました。教わったということをさとられないようにうまく使っていきたいと考えています。  ('11/10/22 10:39:40)
• case :
  　書き出しが好きだなぁ、「行方不明」を「くりかえす」って、迷子とか放浪癖とかとは違ったインパクトで迫ってきました。いま、yukoさんにコメントつけたばかりなんですけど、痣を地図や地理に見なしていくのは面白いですね。むかしクイズ番組で都道府県や国のシルエットを出して答えさせるものがあって、最終問題で出された答えがゴルバチョフの頭のアレだったことがあって感心した記憶があります、どうでもいいですね。んで、yukoさんのほうは世界を自身の内部に取り込んで潜り込んでいくかたちでしたが、鈴屋さんのほうは「いなくなったあなた」を探すために「あなたの痣」をサハリンに見立て旅に出るも、「擬態するあなた」を見つけられずにいる。そうした、あなた／わたしの関係が「〜ではない」という打消しの共通点でもって括られる。他者、を凄く感じさせる書き方だと感じました。
  
  　２聯目は個人的にはさらっとしか読めていないです、サハリンの火から青錆色の光に転化する様を、あなたの性的な奔放さに振り回されるわたし、のような。面白くなくはないですが、２聯目は３聯目冒頭の「この世で一番うまいものは水と塩だ」を呼び寄せるための布石としているのかな、と思いました。もちろん１聯目のポテチの指をしゃぶるエロチックな光景を敷いているわけで。あなた、の身体の様子が地図として示された痣に浸食されていったかのようで、「この世でいちばんうまいもの」にあなたを変貌させていく手付きが不気味。他者との交通は暴力、ということをむき出しにしているというかなんというか。３聯末は達治を思い出しました。
  
  　で、４聯。中島みゆき「ヘッドライト・テールライト」が流れております、わたしの頭の中で。１聯の帰化植物を４聯でオオアレチノギクの具体名に変えたのが興味深いです。しかも１聯では繁茂しているのに４聯では立ち枯れている。擬態を終え固有名を回復したとかなんとかそんな感じで落としちゃうのはちょっと違う気がするということでわたしの読みは打ち止めです。  ('11/10/23 14:43:54)
• 鈴屋 :
  　この自作の中で3連目が一番気に入っています。「この世で一番うまいものは水と塩だ」を思いついたらすらすらと行きました。このとき私はおでんをたらふく食べビールを呑んだあとだったので、食い物のことは考える事さえいやで、そのうち喉が渇き水を飲んだら非常に旨かった。酔い覚めの水値千金ですね。そして小皿に盛ってあった塩を指先につけて舐めたらこれも旨かった。で、それじゃあ「あなた」を塩水に漬けちゃおうと、魚のように開きにしちゃおうと、これ面白くね、と思い立ちました。実に下らない発想なんです。
  　ポテチの件は最初は「あなたが残した人差し指をしゃぶりながら」とかデンマーク産の「ブルーチーズ」とかいろいろやっていたのですが、塩を思いついたということで後付でポテチの塩にしました。
  　「雪」の件は下敷きとして意識していたかどうかはわからないのだけど「降る雪や明治は遠くなりにけり」を思い出していました。達治の詩もよぎったな、あの詩は出来すぎで、ちょっと好きになれない。この雪のところ、評者さんが指摘しているようにリフレインがくどい。なにを焦っているんだか。
  
  　最後の連、これはもう皆さんに批判されているように全面撤回です。
  
  　＞擬態を終え固有名を回復したとかなんとかそんな感じで落としちゃうのはちょっと違う気がする
  　
  　kaseさんはこうゆうところを読んでくるんだ。おそろしいね。
  　楽屋話ばかりで申し訳ない。
  　最後に私は決して不気味な人間ではありません、と言っとこ。  ('11/10/24 21:53:43)
• 黒沢 :
  久々に鈴屋さんの作品をじっくり拝見してみて、鈴屋さん（の中のひと）って、ずいぶんベテランの方なのかなという印象を持ちました。あれっ、って、意外で。
  
  この作品ですが、ご自身のおっしゃるとおり、3連目は、いいですねー。
  
  ＞この世で一番うまいものは水と塩だ。
  
  こういう言葉をびしっといえて、ちゃんと”定まる”のは、なかなかできないことだと思います。
  
  ただ、なんていうのかな、ケムリさんと感想が近いんだけど、わざと、さしはさんでくるようなノイズ＝修辞の手わざが、どうにも邪魔な気がするんですよね。正確にいうと、そのノイズがまとっている情感や風情が、不運なことにステレオタイプに結果的に墜ちている気がして、いや。
  
  以前、『特定の語の用法、語の余韻といったものに、寄りかかりすぎているのが気になります。現状、完成度は非常に高く、作品そのものに特に文句をつけるところはないんですが。なんだか、いまいち自由な飛翔、意外な「ぶつかり」のようなものが、ない。用例に流れている、印象。』というコメントを鈴屋さんにしましたが、はっきりいうと、”逃げ”を感じるんですよ。ノイズとは、鈴屋さんなりの韜晦や照れ、はぐらかしの顕れなのではないかと。非常にうがった言い方をしますが、まともに読者や事象に向き合うと、笑いひとつないさむざむとした”間”や”欠落”に直面してしまう。もはやそれには、いろんな意味／知恵？で耐えられないことを”知っている”から、ここは（読者や自分への）サービスとして、修辞に任せ、”唄”にしてしまいましょ。ってところ。
  
  おそらく、鈴屋さんが、さらにここから抜けていくためには、
  
  ＞この世で一番うまいものは水と塩だ。
  
  といいきる粋人のきっぱりとした開き直りか、ノイズをノイズと決して思わせない徹底的な書き手自身のあざやかな酩酊／泥酔？か、そのあたりのような、気がするんですよね。なんていうか、そのどっちつかずの中間に作品があるから、ぼくには乗り切れないんです。
  
  久々のコメントで、辛口で申し訳ないですが、悪気はないです。誤解しないでください。
  
  ああ最後に、最終連は、よかったです。こういうのを、しれっと書く妙味ってものは、わからんひとには、わからんでしょうが。こういうのを恐れず書くひとしか、到達できない領域があると、ぼくはしれっと、思っています  ('11/10/27 00:28:03 *4)
• 山人 :
  こんばんは。
  ジェノバのサハリンの灯は♪・・・は、本当に懐かしいです。
  ここに参加されている方々はお若い方（私の子供に近い年代）から、私世代の方々までいらっしゃるのでしょうか。
  詩の世界は色々ですね、その中でモノを言い合える世界って良いんだと思います。
  　鈴屋さんが御自分で三連目を薦めていらっしゃいますが、水と塩・・っていうのは、やっぱり鈴屋さん節みたいな感じなんだと思います。
  皆さんみたいに鋭いレスは出来ませんが、とても落ち着いた雰囲気で、それぞれが其処にきっちりと収まり、填っているな、と言う気がいたしました。
  言葉が何かを主張するわけではなく、其処に佇んでいる文体というのは本当に魅力があるな、と思います。
  少し余談が入りましたが、簡単ですがレスとさせていただきます。  ('11/10/27 17:19:53)
• 鈴屋 :
  黒沢さん、山人さん、こんばんは。
  
  
  黒沢さん。
  　ベテランというのは頭打ちということの別称でもあるのであまり喜べない言葉だな。しかし現状その通りかもしれない。詩において私が出来るのはせいぜいこの辺までじゃないかと、ときどき思ったりもします。詩なんていつでも止められる、だいたい老人と呼ばれてもいいおやじが何でこんなことに血道をあげなきゃいけないんだ、生活とか先行きのこととかもっとやらなくちゃいけないことがいくらでもあるだろう、と思ったりもします。が、でも止めないんだなあ、これが。というわけで、やる以上は先にいかないとね。だいたいがこれまで、ステレオタイプふうに言えば「命懸けで詩を書いたことがあったかい」ということですよね。
  
  　今回の黒沢さんの評の核心の部分、よくわかる。展望は見えていないけど少しづつ進んでいきます。願わくば黒沢さんの視界の内に入らない、とんでもないところに顔を出したいものです。
  
  ＞粋人のきっぱりとした開き直りか、ノイズをノイズと決して思わせない徹底的な書き手自身のあざやかな酩酊／泥酔？か、そのあたりのような、
  
  　これもよくわかる。しかしどちらにしても相当なエネルギーがいるな。辛そうだな。しかしやることがなにもないよりあった方がいいに決まってる。命ちぢめないようにがんばるよ。
  
  
  山人さん。
  　サハリンの火は〜を知っているということはけっこうな年配なんですね。でも歳のことなんか気にすることもないですよ。文極はそんなこと無視してくれますから。
  　山人さんの詩は自然との接し方が面白い、東洋的自然観でもないし。それと山人さんはレスなんか読むとごくふつうの人のような気がする。私などはいつのまにか奇を衒うことばかり考えるようになっていた、それが詩に役立つとばかり思ってやってきた。ほんとうはふつうの人がふつうの詩を書かなくちゃいけないんだとおもう。
  
  ＞其処に佇んでいる文体というのは本当に魅力があるな、と思います。
  　
  こう言ってくれるのはありがたいけど、ほかの人のレスを読んでみて下さい。書いた本人が言うのは情けない話ですが、どうやら分は向こうにあります。  ('11/10/27 22:51:01 *1)
• atsuchan69 :
  脱帽。  ('11/10/28 00:19:11)
• 鈴屋 :
  atsuchan69さん、こんばんは。
  　そうですか、読んでくれてありがとう。  ('11/10/28 23:39:33)
• 鈴屋 :
  四連目、少々いじりました。  ('11/10/29 06:57:05)
• 武田聡人 :
  >この世で一番うまいものは水と塩だ。あとは幅の問題にすぎない。
  >あれが社会なのだとわかる。
  誰がうまいことを言えといった、という感じで特に前者は白々しいですが、確かに上手いですね、適度で正確な描写。しかし暗い。サハリンだの廃工場だのに官能が写し描かれるといっそう裏寂れた感がして貧乏臭い気分になりどっと疲れます。
  奥さんをセピア色のエロ本に展開したい意図、その強迫神経症的オブセッションの由来を伺いたいですな。  ('11/11/11 01:06:25)
• 中田満帆 :
  で、なにがいいたいの？　空想なら詩以外でやてくれよ。  ('11/11/12 18:24:12)
• 右肩 :
  鈴屋さん、こんにちは。
  
  　言葉が肉体の記憶を慕っている、それが鈴屋さんの詩だと思います。
  記憶の肉体に現在が対するのには結局言葉を振るうしかないから、たとえ言葉に薄ぼんやりとしたピンク色の膜がかかろうとも、僕らは何かを書くしかないわけです。
  肉体の記憶の中に帰ろうとすると、意識は行方不明になって輪郭のぼやけた物語だけが広がる。これを叙情と受け取れるかどうか。
  受け取れるのだったら、読み手は作者と一緒に、ずっと現実とほとんど変わらない、しかしまったく現実ではない街を彷徨い続けることになるわけですね。
  それはそれでいい。これはこれでいい。人は昔から、そして未来もそういうものだ、というのがこの詩で言いたいことではないでしょうか？  ('11/11/13 00:13:27)
• 寒月 :
  どうしよう、云えば私事になってしまう。それでしばらくためらっていました。「拝島」。中央線を国分寺で降り乗り換え、小川で降り乗り換えあるひとを「拝島行」で送る時期がありました。まだ木造の車体だった。そういう風に鈴屋さんの詩は安心させてしまう。それはいけないこと。ふしだらで淫靡。ヒメムカシヨモギに沿って夜道を歩いた。タイガース・ワイルドワンズ・小川知子・フォーククルセダーズ・パープルシャドーズ・キングトーンズ・テンプターズ・ゴールデンカップス・岡林信康の頃なんですね。「サハリンの火はいまなお消えず」の記憶はありません。初めて聞く曲でした。これは不思議。最初架空の曲・グループ名かと思ったくらいです。ただそれだけのことですが、少し不安になった。すべてこちらの都合ですが。滲み出る涙の素は塩と水さらにといえば昼また深し　もう泣かない鈴屋さんの詩は安心して読める。ああこれだけのことと。でもこんな風なんですね。ほら、すべて僕のわたくしごとだったでしょ。  ('11/11/13 06:57:43)
• 黒髪 :
  初めまして、鈴屋さん。
  
  私なりの賛美を書かせてもらいます。
  思い入れと憧憬。届かざる、風景の向こう、夜を抱きしめた所への。描写から立ち上る景色が、煙のようにたなびいて消えていく。現実につよく根ざしていて、それを人間的にとらえることが、達成されていると思う。一言で言って、現実と幻想の入り交じった雰囲気。
  以下は文極流罵倒。ぼくも、中田満帆さんに賛成。拝島界隈について何が言いたいのか教えて欲しい。もっとまとめろよ、という感じ。だらだら書くなよ（そんなつもりはないだろうが、水と塩とかどうでもよくないですか）。一言で言って、そんなのどうでも良いよ。もっとうまくかけよ。言い足りないことがあふれてる。
  
  この二つの意見に引き裂かれるのは、僕の脳状態が完全でないことが大きいが、その錯乱的観点からしても、何を書くかとどのように書くかの分裂であるように見受けられる。どのように書くかはクリアーされている、何を書くかについての混乱が見受けられる。もっと高い完成度を求めたい。そんなの、言うのは簡単なんですけどね。僕自身について考えたら、鬱陶しいこというなよ。みたいな感想をもつことになってしまいますけどね。鬱陶しいことなので、あまり気にせず軽い気持ちで読んでください。  ('11/11/13 14:33:37 *3)
• 鈴屋 :
  武田聡人さん、中田満帆さん、右肩さん、寒月さん、黒髪さん、こんばんは。
  
  
  武田聡人さん。
  　ダーザインさん入院なさっているとのこと。にもかかわらず、貧乏臭い気分にさせ、なおかつどっと疲れさせてしまったわけですね。申し訳なくおもいます。
  
  ＞強迫神経症的オブセッションの由来
  　ごくありふれた廃墟趣味、その程度のことでしょう。私の個人的な「由来」については何か強烈な記憶というものは思い当たらないけれども、あえて物語を創ろうと思えば出来る気がします。つまり嘘をつけば、です。
  　ちゃんとメンテナンスして早く出てきなさい、と命令しておきます。
  
  
  中田満帆さん。
  　なにもいいたいことはありません。そういう詩というものもあるのですよ。
  　これは空想ではありません、以前実際に私に起きたことです。
  
  
  右肩さん。
  　右肩さんにしては、なかなか苦しい語り方だ。
  　苦労してこの詩を救済してくれているのがよく解る。この手の詩をこれからも積極的にやっていこうとは思わないけど、好きなようにやりますよ。たとえ詩として堕してもです。
  　
  ＞それはそれでいい。これはこれでいい。人は昔から、そして未来もそういうものだ、というのがこの詩で言いたいことではないでしょうか？
  
  　なかなかいい諦観だ。しかしね、右肩さんだから言うけれども「おれ、誰にも負けないことをにぎっているんだぜ」と思うことがあるんですよ。それはなんだ、と言われても私にはうまく言えると思わないし、めんどくさいし。もしこれがあなたならするすると言えるんだろうけど。
  
  
  寒月さん。
  　寒月さんがあげたグループサウンズ、今時のバンドと較べたらみんなへったくそだったんだろうな。ジェノバなんか田舎のどさ回りよりへたくそだった。新宿の歌舞伎町あたり歩いているとよく聴こえてきた。
  　
  ＞それはいけないこと。ふしだらで淫靡。
  　この寒月さん独特の言い方、よくわかります。私、上のほうの返信では殊勝に反省していたのですが、その反省を一部撤回したいところもあるのです。この寒月さんの言葉を積極的にやっちまうってことです。まあぼちぼちです。　
  　岩田弘の詩に「神田神保町（だっけ）」という名作があるでしょう。また読んでみるかな。
  
  
  黒髪さん。
  ＞水と塩とかどうでもよくないですか
  　これは譲れないな。私、この詩書いてて一番たのしかったところです。
  
  ＞もっとうまくかけよ。言い足りないことがあふれてる。
  　評者さんのところでも書いたけれど、言い足りないことがあるのではなくて、もともと言いたいことなんかあまりないのにしゃべり過ぎたということだと思うのです。そんなもの読ませんじゃねえというなら、それはそう、中田さんの言うとおりですよ。でもね黒髪さん、無駄なことを書くというのは楽しいことです、黒髪さんの詩にも無駄書きを薦めたい。案外難しいよ。
  
  ＞どのように書くかはクリアーされている、何を書くかについての混乱が見受けられる。
  
  　だからこれは逆で「どのように書くかがまだまだで、何を書くかは混乱なし」です。私はわけわかんないことを言ってお茶を濁そうとしているのではありません。うまく言えないのです。黒髪さんに読まれるのは私はとてもうれしい。また読んでください。  ('11/11/14 23:52:11)
• 寒月 :
  岩田（宏）は『同志たち、ごはんですよ』（草思社）一冊しか見当たらなかったので、今図書館で借りてきました。『岩田宏詩集』『新選岩田宏詩集』（共に思潮社）今夜読んでみます。新宿では秋田明大が紀伊国屋書店の階段脇で「私の詩集」売ってました。五百円カンパしてもらいました。捨ててはいないのでどこかにあるでしょう。その階段を秋川リサが降りてきた。東京でした。／今からこれでしばらくいけます。か？どちらにしても鈴屋さんのファンであります。タダなのが申し訳ない。  ('11/11/16 14:10:27)
• 草野大悟 :
  え〜っ、秋田明大、「私の詩集」売ってた？
  どこかにあるなら、草野に下さい。
  それにしても寒月さん、秋田明大を知ってる世代なんですね。  ('11/11/17 00:37:48 *1)

バスルームの、泡でできたアーチをくぐって、
俺は今、川岸に立っている。
お湯を追い炊きして温めるように、俺は記憶を温める。
沸騰寸前まで行って、今は冷めてしまった記憶の温度。
その中には甘美なものも、苦しい記憶もごっちゃになっているが、
俺の心がまた心臓にたたき込まれたから、こうして今日も生きている。
恋、それは淡い文字。泡のように消えていく物事。
それを確かなものにするためには、文字を燃やし尽くさねばならない。
俺は君と炎を抱いて踊ろうとしている。
炎よ踊れ。まるでマグネシウムリボンの様にもえろ。
生の蕩尽は、意識的になされるものだ。
今日の日は過ぎゆくとも、新しい日をまた迎える。
またお湯を炊こう。薪は拾ってくればいい。
燃やして炊いて、冷めたものを温めて。
炎のように愛。
俺はそいつを二人で抱えたい。
夢のように愛を食べる獏が。迫ってきて。
足りなくなったら言ってくれ。
また抱いてやるから。

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• 評者 :
  この作品に、僕は一切の美点を見出せません。
  文章技法も、作者の実存性も、あるいは作品としての創意性も一切、僕の目には確認できない。この感覚で創作するのは、ぼく個人の目としては「時間の無駄」だと思いますね。もちろん、ものの見方は人それぞれでぼくの感覚が正しいとは限りませんが。
  
  作中主体である「俺」が自分勝手に語る。「愛・恋」というのがメイン・テーマの位置にあるようだけれど、作中主体に閉じた感覚の内でしか描かれないので、全く作品に入っていけない。延々と、つまらない与太話を聴かされた気分になります。作中で用いられている表現もつまらない比喩の領域を出て行かず、最終的には単なる一人称の一人語り。一行目にある「泡のアーチ」という描写も、あるいは全体を貫く「風呂」のようなイメージも、全く形を成してこない。他人の恋愛観念なんて聞かされてもウンザリするだけです。また抱いてやるから、なんていわれても、ぼくはあんたに抱かれたかァありませんよ、としか言いようが無い。好き勝手な陶酔に浸って自分勝手に撒き散らす。作中主体と作者は必ずしもイコールではないけれど、この作品からは心底自分のことしか見ていない、読者にどのように作品が映るかを考えない「作者」の姿しか見えてこない。
  
  「作品」として提示する以上、何某かの美点を持った作品を書こうとして欲しいものです。この作品には、本当に心底なにもない。僕には何一つ見えません。ただ、鬱陶しい作中主体があるのみです。
  極めて稀なこととして、「語ったことが即ち詩になる」という、ミューズだかなんだかわからないものに愛された人ってのがいるらしい、とぼくも聞いたことがあります。しかし、多くの人はそうではないし、ぼくもあなたもそうではありません。読ませるためには、相応の工夫が要求されます。せめて、それを凝らしたことが見える作品を書いてください。批評のしようがありません。  ('11/11/15 01:17:28 *1)
• 黒髪 :
  評者さん
  
  厳しい評価ありがとうございます。また一から出直します。  ('11/11/15 02:18:18 *1)
• 中田満帆 :
  悪くはない。決して。しかし物語が欲しいです。  ('11/11/16 19:49:09)
• 黒髪 :
  中田満帆さん、はじめまして。
  
  お褒めいただいて光栄です。主観を縮めて行っているのが、最近のあり方で、物語を紡げるほどには上達していないのでしょう。これから、構築などの仕方を勉強していきます。  ('11/11/17 15:35:07)

前編までのあらすじ

最悪の毒婦、ばばあの言葉責めにより嬲られた俺は、復讐鬼と化し、
自らのペニスと足首を付け替える改造手術を施した。しかし、
ようやく探し当てた女は、尾羽打ち枯らし、老醜を晒していたのだった・・



　　　　　　　　　　　　　　　本編


｢おビールでも飲みはる。｣と　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
ばばあ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「うん。」と　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　乾杯の後
俺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彼女は三つ指をついて
なんか調子狂うな　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　畳に額をこすり付けた

　
　　　　　　　　　　｢今日一日、夫婦の契りを結ばさせていただきます。
　　　　　　　　　　不束者ですが、よろしゅう御願いいたします。｣


　　　　　　　　　　　　　だってさ・・・


土下座した後
実に自然なアプローチで
スルスルと
俺のズボンを下ろすと
パンティに手をかけた


　　　　　　　　　　｢ちょっと待った、ここは俺じゃないと。｣　

　　　　　
彼女のリードに
任せていたんじゃ
何の為の復讐劇だか
判んなくなっちゃう　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そ　れ　っ


　　　　　　　　　　　　　ばばあは少し仰け反っただけ

　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　「あ足首ですか、OK・OKやで、いける、いける。
　　　　　　　　　　親指がペニスなのかしら？分かった、じゃぁ、
　　　　　　　　　　ここフェラするわな。」


総入れ歯をはずし　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こそばいような
半分ビールの残った　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　良い気持ちのような
コップに投げ入れた後　　　　　　　　　　　　　　　　　　　むかし高校の池の鯉に
俺のアンクルサムを　　　　　　　　　　　　　　　　　　足の指を吸わせていたのを
パクってくわえた　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　想い出していた


　　　　　　　　　　　　とろける様なファンタイム
　　　　　　　　　　　　今　過ぎて行きます
　　　　　　　　　　　　ああ　ここは
　　　　　　　　　　　　天国に一番近い島　
　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ばばあはフェラをやめると
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　従順な犬のように
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仰向けになり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ベットベットに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ローションを塗った
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　性器を剥き出しにした


　　　　　　　　　　「どうぞ、カムインや！」


ついに来たリベンジの時　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
おれはやる
やってやるぞ
前戯などはお構い無しだ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウラミハラサデオクベキか
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いざ　つかまつる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ジャンケンポン　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　足指じゃんけんはグーの形で
　　　　　　　　　　　いきなりインサートした
　　　　　　　　　　　ズボズボって音を立て
　　　　　　　　　　　一気に踵まで入って行く
　　　　　　　　　　　休まずにじゃんけんはグーとパーを
　　　　　　　　　　　交互に繰り出していた
　　　　　　　　　　　　　　　

ああ良い按配だ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　冒険だったが
今までは　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　バックにも挑戦した
素股だかなんだか　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彼女を回転させ
ワカラナかったのが　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　背後から腕をまわし
嘘みたいなグリップ力　　　　　　　　　　　　　　　　　　　干し葡萄を摘みながら
やっぱり俺　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　高速でピストンした
オペして良かったかも


　　　　　　　　　　　　　はずれない
　　　　　　　　　　　　　外れないよ
　　　　　　　　　　　　　いくら試しても
　　　　　　　　　　　　　すぐに外れていたバック
　　　　　　　　　　　　　それがどうだい
　　　　　　　　　　　　　自由自在だ


プレイ中の彼女　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「大丈夫。」って聞くと
死にかけの猫みたいに　　　　　　　　　　　　　　「あんさん、気持ひウィ〜〜。」
グーって唸っていた　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　嗚咽を漏らしている
痛いのかな？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　どうやら俺の取越苦労


　　　　　　　　　　　　　しかし　
　　　　　　　　　　　　　ちょっと待って
　　　　　　　　　　　　　俺　今
　　　　　　　　　　　　　大人の女性を
　　　　　　　　　　　　　満足させている？
　　　　　　　　　　　　　こうなったら絶対
　　　　　　　　　　　　　イかせてみたい


　　　　　　　　　　　　　もう少しだハニー
　　　　　　　　　　　　　最後の体位は決めてある
　　　　　　　　　　　　　人類49番目のラーゲ
　　　　　　　　　　　　　究極奥義その名も
　　　　　　　　　　　　　ヨ　シ　ム　ラ


老女体をもう一度　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さらに彼女の身体を
180度回転させ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ややリクライニングさせた後
こちら向きに騎上位にし　　　　　　　　　　　　　　　　俺はベンチプレスのように
仰向けになった俺の　　　　　　　　　　　　　　　荒々しくその両足首を掴み挙げた
曲げた膝の上に　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今ここに
手を付かせた　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヨシムラは完成を見る


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　高射砲の強度で下方から
　　　　　　　　　　　　　白髪混じりの陰部めがけ
　　　　　　　　　　　　　何度も腰を振り続けた
　　　　　　　　　　　　　「タカイ、タカーイ。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
ゾンビみたいに
白目をむいている彼女の
だらしなく開いた口から
次々に涎が流れ落ち
キラキラと輝いていた


　　　　　　　　　　　　　つま先までタトゥーを入れた足が
　　　　　　　　　　　　　俺の気まぐれ次第で
　　　　　　　　　　　　　閉じたり開いたりしているのは
　　　　　　　　　　　　　まるで孔雀の羽根


俺は今このヨシムラで
霊鳥と化した彼女を
涅槃の神々への贄とするのだ


　　　　　　　　　　　　　カーム
　　　　　　　　　　　　　限界点が見えた
　　　　　　　　　　　　　往こう一緒に
　　　　　　　　　　　　　好きだ
　　　　　　　　　　　　　好きだ
　　　　　　　　　　　　　好きだ


　　　　　　　　　エンジェルズ　カーム，　ウイアー　ヒィィィアー

　　　　
　　　　　　　　　　　　　暗黒が訪れた





波止場への帰り道
二人寄り添って歩いた


「ねぇ、ハニー、質問があるの。　　　　　　　　　「実はな、若い時分、レズ仲間に
どうしてあんなにズッポリ、巨足を　　　　　　　　尼サンがおっての、その娘の頭を
入れることが出来たの？」　　　　　　　　　　　　入れていたんや。せやからあんさ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　んのは、わて史上2番目かな。」


　　　　　　　　　　　　　100％解（ゲ）シュタポ


思うに彼女
腕の良い女王様だったのだろう
何人のＭ男達に
至福の時を与えてきたのか


　　　　　　　　　　　　　しかし寄る年波には勝てず
　　　　　　　　　　　　　思うようなプレイが
　　　　　　　　　　　　　出来なくなった頃
　　　　　　　　　　　　　心に１匹のマムシを
　　　　　　　　　　　　　飼うようになった
　　　　　　　　　　　　　プライドという名の
　　　　　　　　　　　　　えげつない神経毒を持った


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そんな時とても不幸な事だが
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ピュアだった俺は彼女と出会い
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　完膚なきまでに地獄に突き落とされた


その後は
彼女自身も
転がり落ちるように
風俗の奈落に
沈み込んで行った


　　　　　　　　　　　　　風俗に慣れているから
　　　　　　　　　　　　　風俗でしか働けないから
　　　　　　　　　　　　　そしてやっぱり
　　　　　　　　　　　　　風俗が好きだから
　　　　　　　　　　　　　生きる為に
　　　　　　　　　　　　　生き残る為に　
　　　　　　　　　　　　　プライドすら
　　　　　　　　　　　　　かなぐり捨てたのだろう


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ああ哀れなおんな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　そして
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なんて哀れなこの俺


彼女は下垂した瞼の奥から
ぼろぼろと涙を流し
こう言った


　　　　　　　　　　｢あんさん堪忍やで、うちがあんなこと言わなんだら、
　　　　　　　　　　こんな身体には・う・う・。」


気付いていたのか
でも
もう良い
もう良いんだよ


　　　　　　　　　　　　　おしゃぶりな口をKISSで塞いだ


さっきのプレイだって
ただ
気持ち良いだけじゃなかった
恐かったし
しんどかっただろう
だけどじっと
我慢していてくれたね


　　　　　　　　　　　　　息も歯茎も
　　　　　　　　　　　　　もう何もかも
　　　　　　　　　　　　　臭かったけど
　　　　　　　　　　　　　愛しくて
　　　　　　　　　　　　　愛しくて
　　　　　　　　　　　　　舌を絡ませ
　　　　　　　　　　　　　チュウチュウと
　　　　　　　　　　　　　吸い上げた


　　　　　　　　　　「君に、取って置いて貰いたい。」


俺はミイラになった
足の親指を差し出した


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彼女はそれを
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ティッシュに包むと
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　シワシワの胸の谷間に
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　捻じ込みながら


　　　　　　　　　「肌身離さず持っています。火葬される時も一緒やで。」

おお！
ディア･グランマ
その心意気や良し


　　　　　　　　　　　　　今の貴女は性格美人
　　　　　　　　　　　　　愛され度２００％の
　　　　　　　　　　　　　ダーリンウーマンだ



船の上から俺は
小さくなっていく彼女に
千切れんばかりに
手を振っていた


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　さよなら俺の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊豆の踊り子よ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ＭＩＥ県だけど）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　もう逢う事もないだろう


　　　　　　　　　　　「俺達、良いSEXが出来たね。」





エピローグ


あれから男としての
自信を手に入れた俺
それなりに順風満帆


　　　　　　　　　　　　　おもしろ半分
　　　　　　　　　　　　　You tubeに投稿した
　　　　　　　　　　　　　股間の巨足で
　　　　　　　　　　　　　サッカーボールを
　　　　　　　　　　　　　リフティングしている
　　　　　　　　　　　　　セミヌード動画が超受け


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　見る見る火が付き
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　その道の指南書「ＪＵＯＮ」の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　カリスマ読モとなり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「呪怨スーパーボーイ」にも選ばれた


最近ではＴＶにも進出し
お茶の間のサポーター達からは
「魔羅ドーナ」と呼ばれている


　　　　　　　　　　　　　プライベートのほうも
　　　　　　　　　　　　　ぬらりひょんガールの
　　　　　　　　　　　　　「貞子ちゃん」と
　　　　　　　　　　　　　ヨシムラできそうな
　　　　　　　　　　　　　良い雰囲気だ

　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　だけど
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一つ難を言えば
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　あの日以来
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ジョニーの指の間
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ジュクジュクの水虫が治らない


　　　　　　　　　　　　　ふふふ
　　　　　　　　　　　　　まったく
　　　　　　　　　　　　　あのババアって奴は
　　　　　　　　　　　　　いったい・・・



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　完






参考文献

女がたまらずヨガリ泣く、ＳＥＸ新体位「ヨシムラ」驚異のアクメパワー
週間大衆2010年11月29日号

ポーの一族　小鳥の巣　　　萩尾望都著

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• 中田満帆 :
  行わけに凝りすぎて中身が見えなくなったっている。あなたは自身をおれは見たいｄすね。  ('11/11/16 19:14:40)
• 大ちゃん :
  中田さん、ありがとうございます。
  読者の方により良く読んで頂く為に、
  このような書き方をしたつもりが、
  肝心な中身を損ねる結果になっているとは、
  何をか云わん、...です。
  今回は前編と後編に分けて、投稿しましたが、
  読者の皆さんに、はたして、
  「早く後半が読みたいな。」
  などと思ってもらえたかどうか。疑問です。
  ここで修行して、実力をつけたいです。  ('11/11/17 19:34:17)

この街は、スロープだらけだ、スロープをいくつか通らないとどこにも行けない仕組みになっている、たとえば、スロープを五つ通らないと街のどの場所からも市役所には行くことが出来ないし、市外へ出る駅の中には、百を超えるスロープがあった、だけども五つのスロープを通って市役所に行って、職員になぜこの街にこんなにもスロープがたくさんあるのかを尋ねても明確な答えは得られないだろう、市役所には、市史の編纂室があり、そこは月に一度、市民に公開されている、しかし、そこにはスロープに関する記述を持つ資料はひとつもなかった、市民に公開される編纂室とは別に市役所の建物の地下にも部屋があった、そこに市民には決して公開できない街の秘密が隠されている、スロープもその秘密のひとつだ、という噂もあったが、それを真剣に考えるものはいなかった、なぜなら、この街では、スロープに手すりをつけることが主な市民の仕事であり、市民の生活はスロープの上で成り立っている、日々、市の職員によってスロープは、いたるところに作られる、十分ほど街を歩けば、その間に少なくとも二箇所か三箇所のスロープの工事現場を見ることになるだろう、職員は、白のヘルメットを被り、黙々とスロープを作っている、しかし彼らが作るスロープには手すりがない、手すりをつけるのは、市民の仕事だ、



私の父は、この街で一番腕の立つスロープに手すりをつける技師だった、むろん、腕の立つ技師は父以外にも何人もいたが、わたしの家には父の仕事に対する市からの感謝状がいくつも飾られていた、父は家では無口な人だったが、夕食後、機嫌のいい時などは、わたしに仕事の話をしてくれた、父は自分の仕事に誇りを持っているようだった、わたしの知っているスロープの手すりの多くは、父によって作られていたことを知ったまだ幼かったわたしは、実際にそのスロープを通るたびに、手すりにつかまりながら、いつもよりゆっくりと歩くことにした、そんな仕事熱心な父だったが、家庭のことは母にまかせきりで、それに愛想をつかした母は、他の技師と恋に落ち、家を出て行った、母が出て行く日、父は仕事で留守だったが、家の軒先から表の通りまで緩やかに伸びる父が作ったスロープの手すりを母は一度も触れなかった、わたしは、その時の様子を鮮明に覚えている、



わたしは、市の大学の建築学部に入った、勉強のほとんどはスロープに関するもので、スロープの構造の専門研究はもちろん、都市学におけるスロープ、文学におけるスロープ、教養として多岐にわたるスロープのことをたくさん学んだ、四年生になって初めて、手すりに関する授業が開始する、前期は、教科書を使った座学がほとんどだが、後期になると、学生は、建設会社の研修生として、実際に本物のスロープに手すりをつける作業に携わる、実際の技師の指示を仰ぎ、朝から晩まで働く過酷な研修だが、ここで挫折してしまうと、この街では生きていけないことをみんなわかっているから、誰もが黙々と作業をこなす、作業中に私語を交わすものはいないし、昼の休憩の間も各自、教科書の復習で休む暇もないほどだ、わたしは入学時から、父のせいもあって、気のせいかもしれないが、先生から特別扱いを受けていた、成績は悪くなかったが、研修先は、街で一番大きな建設会社を指定された、そこには成績上位の学生があつまり、技師もみな優秀だった、わたしは、鈴木さんのもとで手すりに関する基本的な実務作業を教わった、鈴木さんはとても優秀な技師だった、わたしが父の娘であることは、事前に聞かされていたらしく、何度か一緒に働いた時の父の仕事ぶりを懐かしそうに話してくれた、父がいなくなってから、父のことを考えることはあまりなくなっていたけど、鈴木さんが話してくれる父のことはもっと聞きたいと思った、



二月になると、卒業制作で学生は忙しくなる、わたしも例外ではなかった、卒業制作は一人でスロープの手すりをつけなければいけない、いくつか建設予定のスロープの中から、わたしは、市の郊外にある個人の邸宅から通りに伸びるそんなに規模の大きくないスロープを選んだ、老夫婦の住む小さな家だったが、今使っている西側にあるスロープの勾配が年老いた体には少しきつくなったという理由で、新しいスロープを東側に作ることになっていた、作業前日の夜、わたしは興奮したのかあまり眠ることができなかった、テレビをつけてスロープに関する映画を途中まで観て、それから有名技師がスロープに関してざっくばらんに語り合うラジオ番組を途中まで聴いて、それでもやはり眠れそうにないので家の外に出た、わたしの家は、高い丘の上に建てられていて、街の様子がくまなく見渡せることができた、わたしがまだ幼いころ、家族三人で時折ここから街を見下ろして、街のスロープに張り巡らされた手すりを眺めていたことを思い出した、わたしは父と母の真ん中で、手すりがなんのためにあって、そしてスロープに呪われてしまったようなこの街の特異について、なにひとつ了解せず、普通の街の普通の家族がそうするように、ただ街を眺めていた、



時計を見ると、朝の四時だった、まだ空は明けていないが、このまま眠ることはもうないだろうと思った、前日、卒業制作に取り掛かることを電話で鈴木さんに報告すると、鈴木さんは、頑張れよ、と言った、電話の向こうから子供の声が聞こえた、この家は、わたし一人には広すぎるし、スロープだってもう今となってはひとつあれば充分だ、部屋に戻って、スロープの教科書をぺらぺらとめくった、頭には何も残らなかった、いや、わたしの頭の中は、他に余計なものが入り込む隙がないほどにスロープのことでいっぱいだった、シャワーを浴び、この街の誰もがそうするようにわたしは黒いヘルメットを被った、新聞配達員がスロープをいきおいよく駆け上ってくる音が聞こえる、わたしは家の外に出た、わたしの目の前に広がるスロープ、父がとりつけた手すり、母がいなくなった日、そして父がいなくなった日、わたしは、なにごともないようにスロープを駆け下りた、朝の日差しが、スロープの半分に影を作った、この街は、スロープだらけだ、スロープをいくつ通っても、どこにも行けない

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20111116_719_5702p

• 中田満帆 :
  美しいがもっと簡潔な書き方があったと思います。散文詩はややもすると、詩のなりそこないになってしまいます。  ('11/11/16 19:04:53)
• debaser :
  中田さん、仰るとおりです。これは、大昔に書いた２００枚くらいの小説がもう手元に残っていないので、思い出しながら一生懸命書きました。詩のなりそこない、ぐーのねーもでないです。  ('11/11/16 19:19:31)
• 中田満帆 :
  あなたは美しいのも知っていますね。  ('11/11/16 19:52:42)
• 菊西夕座 :
  　文章が端正すぎて、どこにも行けません。
  　笑いで完璧に滑る、ということを、スロープを使ってゲイジュツ的に試みられたのでしょうか？その完璧さにおいては、類をみないものがあると思いますが、あまりにもこのスロープタウンがしっかりできすぎているので、おかしみへと導く違和感がなくなってしまいます。
  
  　こういったとるに足りないものを執拗かつ大まじめに扱う作品の本来的な狙いは、なにをたかがスロープが、手すりごときでなにをおおげさに、というあきれた思いを刺激し、徐々にバカらしさを増長させ、やがてその常識的な感覚とはかけはなれた違和感をおかしみへと変化させていくものと思われるのですが、この作品は、そういう期待を一切無視して、ごく自然にすり抜けていってしまいます。なにがそうさせているのかというと、たぶん、書いた人が相当ひねくれているのか、もしくは、書いた当人が「この街で一番腕の立つスロープに手すりをつける技師だった」のかもしれません。そう考えるに至って初めて、本気でおかしなことだと思えてきます。
  
  　とはいえ、「市民の生活がスロープの上で成り立っている」という発想の展開や、スロープ担当が白ヘル、手すり担当が黒ヘルといった細かい世界設定などは、実に見応えがあります。  ('11/11/17 00:13:45 *2)
• 南　悠一 :
  この散文について。「スロープ」を「階段」や「エスカレーター」に置き換えても何ら問題なく作品ができるのであれば、それこそ「スロープ」である意義はないでしょう。しかし、「階段」や「エスカレーター」に比べると、「スロープ」という語は、その語のもつ示唆的な意味（暗示的な意味）は薄い。したがって、素材としては非常に柔軟、扱いやすいものでしょう。
  
  しかしながら、扱いやすく、置き換えがきく語彙であるということが、かえってその存在を明瞭にしてしまうということがあります。例えばこの「スロープ」にあたるものが「道路」「壁」などであっても、あるいはわざとらしく抽象概念などを挿入しても案外上手くいきそう。どんな言葉でもよさそうなのに“何故”「スロープ」なのか、と問いたくなるとすれば、それは既に作者の罠に掛かっているも同然なわけで、まさにそこにこの作品の主題があります。
  
  要は、日常生活のうちで当たり前になっている事柄を当てはめることができれば、十分に「スロープ」は任務を遂行したといえます。逆にいえばスロープの存在意義はそこにしかない。日常性に埋もれたものを掘り起こす、その役割が「スロープ」に向けられている。菊西さんはやたらおかしみにこだわりをもっていらっしゃるようですが、おかしみが生まれないことにこそおかしみがあるのでしょう（笑）。
  
  ＞なぜこの街にこんなにもスロープがたくさんあるのか
  ＞なぜなら、この街では、スロープに手すりをつけることが主な市民の仕事であり、市民の生活はスロープの上で成り立っている、
  
  この散文が書かれ始めたときから、読み手は「何故スロープなのか？」という問いをもっています。しかし、語り手がその問いにたどり着き、共有するまでには相当な困難があります。何故なら、語り手はそのスロープの存在そのものを疑うこと自体が“封じられ”ているからです。「何故スロープなのか？」と問うことができないのです。私に言わせれば、「何故スロープなのか？」と問うことができない主人公がいる時点で、もう問いを立ててしまったも同然ではありますが。
  
  ＞わたしは父と母の真ん中で、手すりがなんのためにあって、そしてスロープに呪われてしまったようなこの街の特異について、なにひとつ了解せず、普通の街の普通の家族がそうするように、ただ街を眺めていた、
  
  「スロープ」という語は、日常生活の中に組み込まれ、その存在は当然あるものとして扱われています。しかし語り手にとって、この「スロープ」の存在は一つの謎です。語り手は、スロープについて一生懸命勉強して、実際にスロープと関わっていきますが、どれほど勉強しても、「スロープ」の存在の理由ははっきりしません。語り手は、引用の中で語られる「スロープ」の“役割”のようなものを求めているのではありません。語り手はそのようなものに満足できなくなっています。しかし、結局自分の頭の中がスロープのことでいっぱいになってしまい、他に余計なものが入り込む隙がありません。謎を告発することさえできなくなってしまうのです。「いい加減にしてくれ！　もう沢山だ！　スロープなんて、もううんざりだ！」と叫ぶことはありません。それを叫んでしまうのは、語り手に共感した読者でしょう。叫びさえも読者に丸投げなのが、この作品の特徴です。
  
  ＞この街は、スロープだらけだ、スロープをいくつ通っても、どこにも行けない
  
  ですが、丸投げな分、丁寧な読み手でないと、この作品を面白いものと感じてくれる人はいないでしょう。上の引用は、「スロープをいくつ通っても、その先にはスロープがあるだけだ」が正しい。それがどこにもいけない行き止まりのように感じてしまうのは、語り手が問うことができないものが、まさにそこにあるからだ。実際は、どこにも行けないことはなく、スロープを通りさえすればたどりつく場所があります。けれどもこの語り手にはそれさえも受け入れられない。スロープなんてもううんざり。そういう叫びが、この表現には現れています。けれども、それは読者がこの作品の形式にうんざりしたとしても、同じように発されるかもしれません。彼らにとって、このようなものは日常になっているのですから。幸い、私にはこの作品を味わって読むことができましたが。  ('11/11/18 01:14:36)
• 黒髪 :
  この詩によって、作者は何の喜びを得たのだろう。スロープについてのオマージュか。奇抜な発想と考え抜いたことか。かいま見える感傷か。世界を作り上げた喜びか。あ、そうだ。きっとそうだ。一本の怪獣映画を撮る喜びみたいに。言葉によって一つの世界を作り上げる喜び。それは、虚構でしかないのだが、現実も一つの虚構であることが、図らずも暴かれているようだ。そう、この詩を読んだ後では、世界はスロープの幻影があちこちに見える、異様な場所に変化してしまうのだ。それは、一日しか続かない魔法だが、優れた表現の持つ力として、強力なのだ。
  だから、きっとこどもの日にかけられた魔法を、大人になっても信じている人々、あるいは大人になってからも魔法にかけられ続けた人々が、こういった詩を書くのだろう。僕も似たような魔法を使ってみたいと、思った。  ('11/11/18 04:15:47)
• debaser :
  菊西さん、南さん、黒髪さん
  ありがとうございます。すいません、いろいろ書きたいのですが、こんなもんで申し訳ないです。  ('11/12/08 19:39:07)

リリィさん、今日もぼくたちの波止場で一羽の記号が息をひきとったね。
幾何学の身振りで生きながらえてきたきみのからだに 年老いた砂がまとわりつき
道行き、それは疾うにぼくたちの岸辺では役目を果たし終え
綴じられた〈　〉のほうから穏やかな〈　〉がまた漏れだしていく。
（これもまた生／活なのだ）
ミジンコの眼球にぼくたちの一切の希望が映るはずもなく
リリィさん、死んだ記号の亡骸にそっとあの石を供えてやってくれ。


＊
」空転する さかさまの硝子ペンで
縁どられた空には きみのねりあげた碧 がいまにも崩落しようとしている。
（危うさ、とは無関係に
交 差する二本の白線）
行き止ま／りはどちらですか？
記号の振り返ったさきで小さな性交が終わりを告げ
埋められたボールのほうで哀しみの羽化する音をきいた気がした。


＊
中野の線路沿いの喫茶店で 向かい合っていたきみたちは 白いシャツのうえに 白さを溢した。
夏の午前の陽光でぼくには何も判別がつかず
路上ではもう一匹の白さが干からびていた。


（風は、ときに残酷な行いをし）


ちいさきものども、きみたちの悔い改めた翌日に記号は死／ぬだろう。
ならば、せめて密航せよとリリィさん、あなたは云うのか。


＊
見よう見まねで始められた分散する思考たち
きみからの短い手紙には一本の記号が杙を突き立てられ

「散開せよ。」とただ叫んでいる獣の群れ。

あまりの静寂のなかぼくは雨のさかさまに降るのをみた。



＊
（チャル、チャル）


触覚に零度の信頼を置くことなどできないのだから
森を迂回することなく記号は黒さを纏うのだろう。
中継ぎはいつだって背中のほうへと捩れた場所から始められ


（チャル、チャルー！）


ここから港までに少なくとも千の黒さと沈黙に出合うというのか。

リリィさん、あなたの一番新しい手紙のなかでは二対の
黒く塗られた〈　〉が泣き叫んでいるように見えます。


＊
わたしたちの鎮魂の踊りには右手の長さがいつも余ってしまう。
水に浸ければ少しはうまく作動しはじめるのだろうか？
構築された〈　〉は右手の余った長さの分だけ見遣るのも苦しく、
きみたちの告白はすで／にそこ／に在っ／たものとして発せられています。


（（（しゅっぱつの笛は一度、ぼくやリリィさんからは遠い場所で鳴らされていたのかもしれません。


＊
舗道の脇のちいさな向日性。
（最初に光があったという。その光の大きさをぼくはずっと知りたかった！


＊
死んだ記号を舌のうえで転がす身振り、（そして　そこから遠く離れろ！
円錐の突端と地中のアンモナイトの眠りとを同じ秤にかけることもできたはずだった。
ぼくの瑕疵の数だけ無尽蔵に海がおおきくなっていく。


速さとは無関係な行いを雲雀たちの旋回のように 擁護することができることなら（（できたなら・・・


リリィさん、オソラク　ボクハ　アナタヨリサキニ　ユクンダト　オモイ　マス　


＊
潜航する きみの、記号の生まれた所在地へと （そこ、には名宛人のない手紙が無造作に散乱していると聞いた。


声ですらないひとつの呻きに人差し指を絡める。
狂／いだしているのはこの秒針のたてる音なのかその鼓動の音なのか。
あたらしい息継ぎにはあたらしい形式が必要です。
おはこんばんちは
おはこんばんちは
きこえていますか
おはこんばんちは


＊
時にはこの逆流する船上の風について リリィさん　あなたに報告しなければならないでしょう。


いまだ
途切れない
風の
期待する
白い記号、の
（嵐は一昨日のことだった
残された
ひとびと、の
息継ぎよ
転べ！


傍らの森では暗い鳥たちが盛んに河口に関する取り引きを始め
水先の案内人は始めから死滅していた。


＊
見破ること のむつかしい碧さに貧／困を埋め込んだ〈　〉を日々喰らい続け
消化されない、透明な手紙たちよ！
河口は東であり同時に西であったから微睡むこと、それもぼくたちには許されており
数本の釘が刺さった銅板を方位磁針の代わりにしつらえ
風、きみの弱々しい詩情を薄汚れたマストのうえに素描する。


＊
／／／あっ つい、リリィ さん あなた はいま どこです か いくつ？
になった きぼう は あまりに みじかい めいはくな あやまちの きごうが ささやくのは 虚偽 です／／／


＊
終りを示すひとつの鐘の音が鳴り止まず
もはや運航されることのない蒸気船から　夜にだけ獲得された積荷をおろし
集まったちいさきものども　きみたちが街を濡らしだすなら
さいしょ　の光の大きさを探る術もあったはずだ。
街路樹の白い冷たさだけをあてにして歩くことはできない。
正確に計測すること　あるいは　欲望のただしさでうがたれた杙。
道標はすでに千々の欠片と成り果てていたから
見誤らずにいてくれ。


リリィさん　あの、まっすぐにのびた国道からはいまも海が見えていますか。


＊
たどりつくことのできそうにない岸辺。
波間には死んだボウフラたちが漂い　狂って
しまった信号は、


　　　　　（みどり
　　　　　　あか、いいえ
　　　　　　てんめつつつ
　　　　　　は　ははい
　　　　　　あかあ　かか


again(再会)ということばはわたしたちの間では無効であって　


暗い鈍さの向こう側に片足をほうりだし
掴みとれるものなら朝に


＊
（凍てついた水面にはなにが遺されていたと云うのか。


リリィさん あなたからの最後の手紙にはただ「リヴィング・エンド」
と書かれた看板の白黒写真が写り込んでいたね。


短さのあまりの遠さにぼくは少し目眩を覚え　行く先
はずっと彼方だと思い込んでいたがそれはひとつのの誤認だった。


始めから死んでいたのかもしれない黒や白や碧の記号たちを
引き連れてぼくは　このボールを今日、ミシシッピ河畔に埋めます。


＊
夜ごと書き付けられていただろう手紙の半分は船上に残し　
もう半分を　暖をとるために燃したことを告／白する（だが、いっだいだれに？
埋められたボールの裂け目から　ぼくたちの見遣ることのできなかった全ての末路が漏れだしているのなら・・・


リリィさん、あなたが好きだった唄をぼくは
ひとつでも奏でることができただろうか？


　　　　　あなた　の
　　　　　切り／開いた
　　　　　岸辺、の
　　　　　深い虚森の底　には
　　　　　赤煉瓦の図書館と
　　　　　崩れかけた城跡が　
　　　　　あった／ね　ようやく　白い
　　　　　霧雨の
　　　　　覆いはじ　め響いて　いる？


　　　　　（チャル
　　　　　　は　ははい
　　　　　　あかあ　かか　
　　　　　　チャルー
　　　　　　お　おはこん　ばんちちは
　　　　　　きこえて　いますか
　　　　　　おは
　　　　　　こんばんち
　　　　　　は！



　　　　　　　　　　　　　　　2008年11月〜2009年5月に作成　　　　　　　　

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• DNA :
  注）過去作（「勝手に埋めろ、人生」）の改稿です。  ('11/10/10 10:44:58)
• 光/理（ひかり） :
  DNAさん、こんにちは
  書かれた内容が難しいけれど、(改稿されましたか？)いい抒情だと思うので、よく読んで、後日レスさせて頂きます。失礼します。  ('11/10/11 11:07:58)
• 光/理（ひかり） :
  こんばんは、ＤＮＡさん、ずいぶんお待たせしてしまいました。
  わたし、この詩、好きでした。（多分、まちがってないかな？）改稿前のものも読んだのですが、大きく抒情が打ち出されていたように思われ、深い想いに打たれてレスを付けるかどうか迷っておりました。
  改稿後の方が、この変わった、＞（チャル、チャル）の音の効果によって、より新しい形が際立って感じられました。
  
  ＞おはこんばんちは　よく聞こえています。
  
  なんだか糸電話の"交信"みたいですね、ロマンチックで楽しい
  リリィさんは、ゆりの花でしょうか、亡くなった者へのこころがこの名まえを呼んでいるのですね、
  やー、これはよすぎて、」批評はできません、この < > の存在もたくさんあるのですね、言葉にできないことがたくさんあったのかなあ？と、つい想像して見たくもなります、ひとによって違うと思うので、様々に思い描くことができるのは秀逸と思いました。
  自分の場合、この書き方からして懐かしい、思い出しますね。初めて大きく心を打たれた詩の存在について。
  途中で、黒い存在が、泣き叫ぶものとして描かれています、「白と黒」違うようでよく似ている、妥協を許さない色なのでしょう。
  ＤＮＡさん、自分は物を書く者です、国道の向こう側の見えない海を忘れることはありません。それでなければ今頃この場所からとっくにいなくなっていることでしょう。
  自分から無理に合わせることはありません、共鳴するものがあれば一緒に行くと言うようなスタンスです。ただ、この掲示板は皆さんのものなので、自分は自分の守備範囲の中で戦う、ということでしかありません、時にははみ出してしまうことも人間ですからままあるのかも知れませんが、そのあたりは皆さま広いこころでお許しください。
  againが無いというのは、自分の場合は確かにそうで、割れれば違う形に変わってしまいます、どうせ割れるのなら、同じ瞬間に同じ色に、響きあって割れて行きたいですね。
  
  
  あった／あったね
  おんなじ音が
  きみ　とわたし／に
  めっかった
  深い森の遠く
  ま　で
  響いておいでよ
  木霊も　連れ　て
  赤いレンガの　お
  うちまで／
  
  チャルー　おは
  こんに　ちは
  チャルお
  は　はここんば　ん
  わわ　わ！
  ちこく　で
  上等とと、とう！
  
  
  　＊
  こんな具合なのかなぁ？　＞こっそりいくつか聞いてどうするんですか？　誰かこのボケに突っ込みを入れてください！！（笑）
  
  詩集にして欲しいような詩ですね。なんども読んでみたいと思いました。  ('11/10/13 02:11:57 *7)
• DNA :
  大きく改稿した点は、「リリィさん」という実在の人物の名を持ってきた点です。この詩文は、かなり適当に携帯電話で移動時間に作成したものです。その黄緑色の携帯電話も、もうぶっ壊れました。読み返すと、ことばが余っていたり、不足していたりで、なのにトーンが単調で残念な気持ちにもなります。ただ、いまさらなぜこれを投稿したのかというと、この詩行にも物語があれば、、と思ったからです。「自分は自分の守備範囲の中で」それは、そのとおりなのかもしれない。いや、掲示板という枠を吹っ飛ばして考えても。それでは。  ('11/10/13 08:46:05)
• 角田寿星 :
  改稿前の作品も気になったので、読みました。
  実際に旅をしている最中と、その旅を思い返してまとめたいわゆる紀行文、の違い。
  改稿してよかったんじゃないでしょうか。喪失をし続けるこの物語は、追憶の中に生きてこそふさわしいように思えます。
  「チャルー」という擬音が、どこにも掛かってこないのは、気になりますね。文脈からすれば、喪失の後の新たな出会い、その出会いに交わす言葉の前兆となりうる響きであろうと思われるし、語感もかわいらしいのですが、やっぱり浮いてるわ。  ('11/10/29 00:41:45)
• DNA :
  喪失をこういったかたちで描くのは、これで最後にしようと思っています。「追憶の中に生きてこそふさわしい」という評は嬉しいです。たしかに、出会いを求めている、それも切実に、にもかかわらず、その兆しすら描けなかったのは筆力の不足とメンタリティの問題だと自分では思っています。この頃、擬音には割りとこだわっていたつもりでしたが、やっぱり、力を持っていない音になっていますかね。有難うございます。  ('11/11/02 13:59:21)
• 寒月 :
  どうされているのかなと気になっていました。またどんどん読ませてください。文極の楽しみです。  ('11/11/10 17:45:26)
• 武田聡人 :
  幻鏡小説とか幻海小説とか称されるものがあったが、これもそんな感じか。
  記号がどうとか言われると通常漏れは「解ったからもう帰っていいよ」という冷淡な対応になるのだが、これは読んでいてうんざりすることも緊張感が途切れることもなかった。シャープな叙述は清潔であり、抒情の効用も良く心得ている。幻の海（存在の全体性の幻影？）がひたひたと打ち寄せてくるさまは、静かだが迫力がある。
  こういう硬派な文章は携帯小説やライトノベルが主流の世の中では読まれ難いだろうが、現代詩というジャンルにもまだ存在意義があったのだなと、現代詩をとっくに捨てた俺だが思う。
  チャルーっていうのはNHK教育の迷子の子犬ですか？  ('11/11/11 00:12:41)
• DNA :
  寒月さん
  
  ありがとうございます。以前のように、コンスタントに詩を制作することはなくなりましたが、また、時々投稿したいと思います。
  
  武田さん
  
  「幻の海」。たしかに、幻なのかもしれません。毎日、少しずつ海を目指すロードムーヴィーのような心持ちで書き続けていました。それが、全体性を垣間見せているとしたら、制作していたあいだの時の流れがなし得たんだと思います。「現代詩」については私はよく分かっていません。ただ、紙として詩集を出して来た先人は余りに雑多で、そこにはさまざまなグラデイションがあってしかるべきであるのに、詩をつくるひとびとのあいだで想像される「現代詩」が、かなり一面的で、その歴史のようなものも、どちらかといえば単線的であるのは、残念なことだと考えます。少なくとも想像上の歴史のなかでの位置づけよりも、個人が先人のなかの誰かの作品群と濃密に関係を取り持つことのほうが、面白い詩文が生まれる蓋然性は高いのではないかと最近は考えます。その先人は、アポリネールであっても、エリザベス・ビショップであっても、黒田喜夫であっても、ケムリさんであっても、一条さんであっても同じだろうというのが私のスタンスです。たまさか出逢ってしまった先人の詩文をただひたすらに読み、自らと関係性を必死に取り持つ道を探る。そういった行為が、何某かを産む、それが生産的であるか非生産的であるかを問わず。
  さて、この詩文にまつわる現代詩臭もたしかに鼻に付くというか、先程述べた一面的現代詩の悪弊を、部分部分のとくに語彙の選択において、散見されると思いますが、語に現代詩の文脈や意味を充填せずに用いているとしたら、ギリギリで成功しているのかなと思います。
  ただ、現在はもうこのような書きぶり、語彙の選択は絶対に避けると思いますが。
  チャル、もう二三年続いてますね。ここでは、「チャル」は「あっちへ行け」、「チャルー」は「こっちに来て」という意味で使っています。  ('11/11/18 14:26:31)

熱帯低気圧の通り過ぎた午後、干され、そのまま忘れられた、誰かの母親の色落ちしたスカートが、車道に落ちて何度も轢かれている。風の吹くたびにしばし鼓動がうずく。蝿の羽音に似た貧弱な呼吸が、やはり蠅のように耳触りに震える。医者に渡された錠剤が、濡れた手に握られ、歪んでいく。

病室の薄いピンクの洗面台に、歯垢で黄ばんだ歯ブラシが、取っ手のないコップに二本差さっているのが見えた。きっかり二本。何者かの唾液が付いており清潔ではない。手に取ることはしない。こめかみにひたりと降りてくる鈍痛、こっそりと、火のついた煙草が、やに臭いくちびるに咥えられる。

排水溝の中、ちょうど一時間ほど下って歩くと、噴きだした汗が目の中に染み、呼吸が制御できず乱れる。排水管のくぼみに、昨日の豪雨の影響で、濁った水がたまり空をうつして、その中で、知っている人が、釣り竿を振り回している。背の高いヨシの群落をかき分けながら、通り抜ける風に押され、呼びかけようとするが、リールを巻く音だけがぎりぎりと口から出て、かなわない。

放たれた、釣り糸の先に、泥でこねられた赤ん坊が一つ、二つ、三つ、四つ、五つ、六つと数珠つなぎになって引きずられてくる。複数の知らない顔、アルコールで赤らんだ相貌をして、前後に揺れ、ほどけ、各々がへそを軸に回り出す。浜辺には何十、何百の眼球が砕けた、二枚貝や巻貝にまぎれて捨てられ、ときおり思い出したようにまばたきをする。泣いているものもあれば、笑ったり、ただ転がっているだけのものもあり、全身に小蠅をまとえば、死んでいくが、波がすぐまた生きた眼球を運んでくる。

波止場から飛び立ったカモメたちが、浮かぶ。水に浸された空に、波紋をつくり、上昇したり下降したりを繰り返して、浜に打ち上げられた赤ん坊の、数を数えているのをベンチに座らされ眺める。

えらああああ

いっせいに何か泣く。顎が震え、下半身が崩れ、砂浜に膝をつくと、まもなく腰椎を破り皮膚を破り、真新しい鉄塔が、空に吸われて腰から伸びる。蜘蛛の巣のように、電線が絡み合いながら、雲の中まで緻密に引かれる。塔端で何か作業をしている父親たちが見えるが、吹き荒れる強風が、何人かを上空に舞い上げている。日が落ちる頃、塔の下に世界中の街灯が集められて、ふたたびやってきた夜を明かりで消し止めようと光るが、半時間後、煙となり闇に消える。

幼いころ、存在したはずの、老朽化の進行した、都営団地に、薄暗い、砂場のある公園の殺風景に、いま、ミッキーマウスの三輪車が倒れ、すでに地面に根を張って、何匹かのエンマコオロギがたかり、その根をかじり、咀嚼したものを吐き出し、繰り返し、次第に衰弱し、尿の匂いが、どんよりと空から降り出し、熱のない汗が、顎骨に湧き、息がつっかえ、咽頭の奥から、濁流音が聞こえ、えらああああと、何かが、のどぼとけを破って、公園の外に。

洗面台で手をつき、沼魚のような息を吐く。鏡の中を探すと、そこに自分を発見することがある。コップには歯ブラシが一本しかなく、あるいはもとから一本しかなく、ひねると、金属の蛇口は濁った水を淡々と吐く。何者かの髪の毛が絡まって以来、排水溝は日々出る汚水を流さない。浴室から、湿気たラジオ音楽が立ち昇り、咳をし、動き出す換気扇にも髪の毛が詰まる。頭蓋の嫌なくぼみに、ふやけた水がたまる。不思議と溢れることはない。ゆっくりとそこに手を沈め、顔を沈める。

えらああああ

指紋だらけの鏡の中、はからずとも彼と目が合う。病室の蛍光灯に照らされ、頬の斑点が波のように広がると、彼は呼吸ができない。そしてどうしようもなく悲しい顔を浮かべたかと思えば、すぐにまたほほ笑む。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20111105_453_5677p

• 宮下倉庫 :
  はじめましてリンネさん。
  
  幻視的な描写が緊張感を作りますね。変身ヒーローもいない、見ろよ世界は美しい的な十全な気分もない。しかし危機の意識だけは常にあり、危機は可能性のまま過ぎ去る分だけ、人を捉えて放さない、と言いますか。話者は喉の奥に丸太でも詰まらせているように、呼吸や発声が不自由で、家族関係の歪みのようなものに囚われているんでしょうか。いなくなったのは誰かの母親なのかなあ。襖や障子の類はぴっちり閉めてから眠りに付きたい気分になる作品でした。  ('11/11/05 21:53:00 *1)
• ひかり :
  おはようございます、
  
  この詩は、御自分の事について書かれているように思われました、リンネさんには珍しい作風です。
  印象としては、かなり苦しい創作状態から言葉に変えられたかなぁ、と考えたのですが、
  波を、目玉に見立てた所など、不思議とイメージに残り違和感なく納得できたと言うのは、泡が弾ける飛沫から成っている
  所以の印象かもしれません。
  >えらああああ
  と言う、声が絞り出すように漏れて来るように思われましたが、辛いのならもっと泣いたっていいじゃないか、と言うのが最近の自分です（作品に、反映されていないのですが）”慟哭”してもいいのではないでしょうか？これらは、生のことばなのだし。
  抑制が効いた文が書きたいと自身は思いますが、この詩の場合、もっと深く哀しんでいいのでは。
  自分などろくでもない伽藍堂で、明日をもしれぬ身の上ですがそれでもいいかと、今日レスなど付けられたので、
  ありがとうございます。  ('11/11/06 10:07:04 *4)
• リンネ :
  ※題名を変えました。
  宮下倉庫さん、ひかりさん、ありがとうございます。
  
  ●宮下倉庫さん
  はじめまして。喉の奥に丸太が詰まるとは、うまい表現で、苦しいですね。歪みという何かに支配されながらも、せめてこの詩の中ではそれが心地好いものであればと思います。宮下さんの作品は苦しいのに心地好くて、整っているのに歪なところが好きです。いなくなったのか、あるいはもとからいなかったのか、だれがいなくなったのか、しばらく自分でもわからないまま考えてみます。
  
  ●ひかりさん
  自分について書いてあるのか、何か別のものについて書いているのか、ただ対象もなく書かれているだけのものなのか、考えてみればなんだかよく分かりませんが、それでいいのかもしれません。ともかく書くしかありませんね。自分で書いたということだけが明らかではあるけど、結局自分とは何じゃいとかいうありがちな疑問もわいてきます。湧いてくるといえば眼球と泡のイメージは意図していませんでしたが、映像的に面白いです。今回はいつもより真面目に悲しんでいるさわり心地を個人的には感じますが、というかだからこそ、「苦しい創作状況」という印象を与えているのかもしれませんが、感情を放出させる作品というのも書いてみたいとは思います。でも難しいですよやっぱり。あまり悲しみすぎると嘘が生まれます。感情的になればなるほど生の言葉になるというのは、確かにそうかもしれませんが、生の言葉とは何でしょう。泣き声は生理的なもので、その意味では「生」の言葉かもしれません。けれど、それは「詩」の言葉になりえるのか。生理現象とは違う次元の現象が人間なのではないか。詩の言葉は生の言葉を疑って表現し直すことのようにも思えます。生の言葉に隠ぺいされた何かを見つけようという試みです。だからといって生の言葉がだめだということではなく、それを手がかりにして、破壊して、生み出せと、誰かが言ってそうなそれっぽいことを思ったりもします。悲しくて不幸だからこそ、それを裏返して生きていく可能性を露出しましょう。とりあえず、この安易な言葉がひとつの手がかりです。  ('11/11/06 12:13:58)
• 評者 :
  文章が、まず良い。ショートセンテンスの積み重ねが緊張感が切れない。また、「書いてやる、描いてやる！」といわんばかりの気合の入った描写も、読んでる側の緊張をいい感じに煽って来ます。切迫感。随分と、文章がブラッシュされて来てると思います。勢いのある書き方なのに、リズムが乱れない。最後まで一呼吸で読まされました。
  
  その一方で、作品イメージの飛躍にはかなり置いてけぼりを食らった。入り組んだミッチリした描写のままブンブン翻りを繰り返していくものだから、総体としての作品の印象は、ところどころの印象的なガジェットが残ったくらいでそれ以外あまり残らなかった。
  
  幼いころ、存在したはずの、老朽化の進行した、都営団地に、薄暗い、砂場のある公園の殺風景に、いま、ミッキーマウスの三輪車が倒れ、すでに地面に根を張って、何匹かのエンマコオロギがたかり、その根をかじり、咀嚼したものを吐き出し、繰り返し、次第に衰弱し、尿の匂いが、どんよりと空から降り出し、熱のない汗が、顎骨に湧き、息がつっかえ、咽頭の奥から、濁流音が聞こえ、えらああああと、何かが、のどぼとけを破って、公園の外に。
  
  例えばこれ。１パラグラフとしてのイメージは、確かにかなり強く残るんです。ところが、作中主体と結びついた視点の移動、というところになると、読み手のぼくとしては全然ついていけない。多分、問題はパースペクティブにあると思います。もちろん、作中に設定した視点が明確に固定されている必然性は、ありません。むしろ、それをぶらしてこその創作ともいえる。しかし、読者の読みの範囲を超えて飛躍すると、単体としては美しい・善いガジェットの間からつながりが消失し、断片化する事態が起こってしまう。この作品がぼくに与えた印象は、「断片化」でした。それぞれ、つながっていこうとしていることはわかるけれど、決して繋がらない断片・ガジェットたちがそれぞれに存在を主張する。その結果として、部分的な善さはあれど、総体が見えてこない。
  
  これだけの文章がかけているということは、十分にイメージの飛躍とシームレスさの二律背反を抑え込むパワーはある筈です。作品の総体としての働き、そこの部分だけが、後一つ届いてない。ただ、ものすげーエラそうで傲慢でこういうの言うのイヤなんですが。明確な上達はしてます。これだけ、イメージに置いてけぼりを食らいながらも、ぼくはこの作品最後まで読みました。リズムとスタイルが形になりつつある。後は、視点をどこに置くかです。作品全体を一つのもので貫いてもいい、あるいは作品の視点の乱れを総括するメタ視点を導入してもいい。あるいは、文章とイメージとフレーズの力技を使ってもいい。もう一つ、ホントにそういう感じがします。  ('11/11/12 23:45:51)
• case :
  　うーん、長さを感じました。すらすら読めるんだけど、いや、読めてないのかな、読みながら結末を確認してしまいました。あまり文章に引っ張られなかった。聯と聯のジャンプに（わたしが）失敗しているのかな。それぞれの聯は面白かったです。たとえば冒頭の車に轢かれるスカートの映像はどきどきしました。
  
  　錠剤から洗面台、洗面台から下水道、水から釣りと浜辺、浜辺から波止場、浜辺に打ち上げられた赤ん坊、泣き声、塔の登場と公園の回想、回想から帰還して洗面台、鏡。聯ごとのつながりは上記のイメージの横滑りなんだろうかな、と思いました。さらっと拾えたのにもかかわらず、何故読みながら長さを感じたのか。ひとうひとつの聯は読み応えのあるイメージを繰り出しているのに。しかも冒頭のイメージを結末近くで再び拾い上げ（蠅とか洗面台の歯ブラシとか）、全体として整ってもいるのに。なんでだろう、文体なのだろうか。自分がよく言われることを申すようで心苦しいんだけど、構造や描写に加えてもうひとつ読ませる手管が欲しいと思いました。本作ではイメージ（の転変）がそれにあたるのでしょうけど、うまくいっていない。となる、イメージの転変を読み手が追いかけなくても読める何かが必要になるのかな、と。いや、わたしもぜんぜん書けないんですけど、その「何か」が。たはー。  ('11/11/13 20:03:38)
• リンネ :
  評者さん、caseさん、ありがとうございます。
  
  ●評者さん
  描写に意識が寄りすぎて、お話のおもしろさが損なわれたのかなと思います。前に評者さんに言われたようにいつもは逆で、文章がしょうもなかったんですけど、これを活かして次の作品につなげたいと思います。具体的な方針を言えば、面白い状況を思いついてから描写に移ろうかと。いや、結局漠然としてますね。次回がんばります。
  
  ●caseさん
  いつも聯のあいだの飛躍が弱いものを書いてたので、今回は強引に飛ばそうと試みたんですが、失敗のようです。あまりにも場所の移動が多くイメージを滑らせすぎた感じがあるので、もうちょっと一か所にとどまって描写していくことが必要だと感じました。この点も次回の指針とします。物語としての面白さがその「何か」のような気がしています。  ('11/11/18 19:17:21 *1)
• 中田満帆 :
  ここには詩的飛躍がない。きれい以上のものはない。あなたが国語の授業にまじめだったことのほかにおもうところがないのです。  ('11/11/18 22:11:57)
• リンネ :
  そうなのです。だからその飛躍を求めて真面目に頑張っています。それにしても自分の文章がこんなにマトモだったとは自覚していなかった驚きであり、もっと悪文でもいいみたいだから、今後国語の授業は先生の話を聞かずに真面目に受けてみようと思います。  ('11/11/18 23:59:59)
• 飛黒 :
  読んでいて、細かく何でも描写したらいいと思っている感じがしました。まあ、好みなんでしょうが、ここまで書き込んで得られた世界観は本当にリンネさんが目指していたものであるか疑問に思います。そもそもこの詩を書く前に感じたことや詩全体として目指した世界観がどんなものだったのか、リンネさん自身が書きながら見失っていった感じがします。この作品が目指す世界にこの描写がいるのか、いるとしたらどう描くべきか、考えてもいい気がします。あるいは、描写練習として書いたのでしょうか？
  そしてもう一つ、イメージを積み重ねる詩を書く時、次に作者が提示するイメージを早く掴みたいという渇望感を読み手に抱かせることと、無意識に読み手がイメージしているものを裏切ってその上を行く世界を提示していくことが大事なように思います。それが本来の飛躍ではないかなと思います。そのためにはやはりこの作品全体でどういう世界を目指すのかを見失わない様にしないといけない気がします。  ('11/11/20 02:28:12)
• リンネ :
  結局今作で指摘されたことはお前おもんないぞ描写すればええじゃんとか思うなどあほということですね、どうもコメントありがとうございます飛黒さん。見失っていたのでしょうか、あるいはテーマが見えていたけどそれが勘違だったのでしょうか。すべて作品は実験であって過程にすぎない未完成の出来損ないの欠陥人間なのかもしれない、などと思うことも頻繁にある今日この頃、そして作品とは目指され達成され満足されるものなのか、あるいはその目指したものを疑い創作する中で嫌悪し否定し、もう一度作り直しまた壊し、それでもとりあえず完成にするという妥協によって生まれるのか、完成とは良いことなのか、いったい完成とは何か。習作と作品の違いは単なる作者の主張か単なる形式の違いか発表する場の問題か、疑問、疑惑、迷い彷徨いもうなんだかわからない得体のしれないあるいは得体の無いメタ思考ワールドからダッシュして脱出してともかくかきたいので書くことにします。言うは易し。  ('11/11/20 08:52:56 *1)

　＜そこにかれはひとりでいた＞

　そこにかれはひとりでいた。しかしそこにいたのはかれひとりではなかった。
　その屋外プールでは、半裸になったたくさんの人間が重なりあいながら水に浮かんでいた。脱色された外光のしたで、それはどこか死魚の群れを思わせた。事実かれらはひとり残らず死んでいた。死んで水に浮かんでいた。それは何者かが水中に劇薬の類を流しこんだからにちがいなかった。かれの妻もだらしなく死んでいた。死んで水に浮かんでいた。かれの目はそれを確かめずにいられなかった。なぜ自分だけ生き残っているのか、それはかれにもわからなかった。思い出せないことがたくさんあるのだ。
　ぼうぜんとその場を眺めていると、真夏の強い照り返しに目がくらみ、かれは反射的に顔をそむけた。目を閉じた。目を閉じるとそこにはもはやかれ自身もいなかった。

　＜女は小走りに近づいてきた＞

　女は小走りに近づいてきた。
　「大丈夫ですか――、血が出ているじゃないですか」
　かれはなんとも答えず、車道に直立したまま女を迎えた。
　「わたしの車で病院まで行きましょう、安心して下さい、わたしが付き添いますから」
　女の声は興奮していた。
　かれは自分の鼻が砕けていることを知っていた。のみならず、かれは自分がおかしてしまった事の重大さを、すでにはっきりと自覚していた。
　「さあ早く、私の肩につかまって」
　かれはこの見知らぬ女の親切心になにか苦々しいものを感じとらずにいられなかった。
　「どうしたんですか？　お願いです、私のこと信用してください」
　女の車のハイビームが車道にいるふたりのことを照らしていて、それがかれの目には痛かった。
　かれは無視した。
　女は無視されていることに気がつくと、急に忌々しさをあらわにし、力ずくでかれを動かそうとした。かれはちょっとよろめいたものの、すぐにまた不動の姿勢に戻った。すると女は激昂し、かれの頬を思いきり張りつけた。憤激した女の表情にはどこか性的な興奮が匂っていた。かれの顔に軽蔑の色が浮かんだ。そしてかれは正面からまともに女を見つめ、冷ややかな声で話しはじめた。
「ご紹介にあずかりました、わたくし装飾デザイナーのFと申します」

　＜うたた寝から目を覚ますと、巨大な段ボール箱を梱包している妻の姿が見えた＞

　うたた寝から目を覚ますと、巨大な段ボール箱を梱包している妻の姿が見えた。ガムテープとホッチキスを巧みに使い、よほど頑丈にしたいらしかった。手袋をはめているのはあとに指紋を残さないためだろう。その計画性は手馴れたものだ。
　かれは起き上がり、半開きになっていたリビングの窓を閉めにいった。いつのまにか風が立ち、あたりからは夜の気配が感じられた。思っていた以上に長く眠ってしまったらしい。＜劇薬＞、それに＜死んだ魚の群れ＞……、か。
　やがて目覚めのあとにいつもおとずれる、あの不快さがまたこみあげてきて、かれは倒れるように安楽椅子に腰掛けた。そのあいだも妻は一心不乱に梱包をつづけていた。……しかし本当におれたちのアリバイは完璧だといえるのだろうか？
　床に落ちていた本を拾い上げると、次の一行が目に入った。
　「秘密の部屋で人知れず行ったことも、いつかは屋根の上で、あからさまに叫ばなければならぬ時がくる――」
　眠りに落ちる前にもそのページを読んだのかどうか、かれにははっきりとしなかった。

　＜男の顔は見なかった＞

　男の顔は見なかった。気づいたときにはすぐ目の前に男の後姿があった。
　黙ったふたりの男を乗せてエレベーターは快調に上昇をつづけていた。
　この男は何階から乗り込んできたのだろう。かれはふとその男の肩に手をかけてみたいという誘惑にかられた。エレベーターは上昇をつづけていた。なぜかかれにはその男がFであるように思えて仕方なかった。エレベーターは上昇をつづけていた。しかし事が起こってしまった以上、いまさらFと話すことなどなにひとつないはずだ。エレベーターは上昇をつづけていた。なにか言うべきことがあるだろうか……。思い浮かばなかった。エレベーターは上昇をつづけていた。かれは己の機転の利かなさに薄暗い不幸を思わずにはいられなかった。エレベーターは上昇をつづけていた。そもそもおれはこのエレベーターでどこへ向かっていたのだろう？　エレベーターは上昇をつづけていた。思い出せないことがたくさんあるのだ。
　そのときかれの頭のなかに、水泳しているあの見知らぬ女の映像が、とつじょとしてよみがえり、そこではじめてかれは合点がいった。と、ドアが開きFは降りていった。思ったとおり、そこは十四階だった。

　＜I keep singing them sad sad songs＞

　「I keep singing them sad sad songs――」
　その曲はかれがオーティス・レディングで一番好きな曲だった。
　「――Sad songs is all I know」
　マイクの向こう側では十八歳のかれが額に汗を浮かべながら歌っているにちがいなかった。
　スピーカーのこちら側でその歌声を聞きながら、それが数年前の自分であるとはかれにはとても信じられなかった。かれは自分がついにSad songsを知りえなかったという事実に、悲しくも思い至らないわけにはいかなかった。＜おかしてしまった事の重大さ＞……、か。それでもなお十八歳のかれは歌いつづけた。
　「All my life I've been singing these sad songs Trying to get my message to you」
　だがそのときすでに聞いている者はひとりもなかった。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20111104_432_5672p

• kizuna :
  んなこたーないさん、初めまして、kizunaと言います。
  最初の連で自分が思い浮かべたのは、「はだしのゲン」と言う漫画でした。学校で教わったのですが、取り返しのつかない出来事があったのでしょうか。妻子のある男の方が主人公のように思いました、奥さんが一連目から亡くなられているので、悲しい話のように思われました。
  大人の社会は複雑なのだなあ、と感じました、三角関係というか、そこにまた別の男性も出てきてますますややこしそうです、Fさんと、男は知り合いのようですが、上昇を続けるエレベーターというのは密室の様でもありますが、主人公の心境は悲観的です。一方のFはと言えば、感情を押し隠したCOOLな人のようです、一連目に繋がって行くのかなぁ、と思いました"POOL"だったので。毒を盛られても生きているなんて強い女です。
  段ボールに詰められたのは、誰かの死体か何かで、それが犯した罪なのでしょうか？
  後ろ暗い感じなんですけど、この連はもっとリアルだと、もっと怖くて恐ろしそうで、ちょっとしたミステリーみたいで、そんな風に読みたかったと一読者としては思いました。
  最終連の読みは、難しい気がしました、英語ですし。昔の自分を見ている現在の自分は、誰かと比較しているのでしょうか。でも、罪を犯すことが偉い訳ではないし、自分は普通でも問題がないように思います。有り難くないですか？自分も至って普通ですが、詩も読みますし、書いたりも時々ですがします。それで、普通の話とか書いてみたいです。生意気なことを言ったかも知れません、 失礼しました。  ('11/11/05 02:19:40 *2)
• 黒髪 :
  死や不条理をテーマに書いておられると思いました。
  ぜんたいが、もってまわった感に覆われていて、饒舌と言っても良いと思います。死について語るとき、その方法の一つではあると思います。感情をかき立てないで、淡々とした調子で語るのは、どんな作家さんの影響でしょうか、日本では珍しいような気がします。個人的好みとしては、もっと作者の意図が前面に出ている作品が好きで、でもこの作品の欠点ではないと思います。ただ、この作品の新しさという面で、創造性を感じながら書いたのは、どの部分だろう、という疑問が、読んでいる途中でもっと感じさせて欲しいという欲求として顕れてきます。
  まとまりをつけること、わかりやすさ、そんな課題があるのではないでしょうか。るるりらさんの作品にコメントした場合とは違って、どう書くかより、何を書くか、と言う点にもっと留意すること、悩むことが必要だと思いました。失礼しました。  ('11/11/05 11:16:42 *1)
• んなこたーない :
  ＞Kizunaさん
  
  　はじめまして。
  　「はだしのゲン」かあ。題名は聞いたことはあるけど、じっさいどんな話なのか知らないんですよね。じつはぼくもまた冒頭部分に既知感があって、「はて何だったろう？」と考えてみると、これ、「太陽を盗んだ男」の一場面なんですね。で、運良くYouTubeにあるのを見つけたのでさっそくその場面を確認してみると……、あれ、ぜんぜん想像していたのとちがう。
  　いずれにしろこれには元ネタと呼んでいいものがあるはずで、しかしそれが何であるかはわからない。ぼくもまた思い出せないことがたくさんあるようです。
  
  ＞黒髪さん
  
  　こんばんは。
  　「饒舌」と「淡々とした調子」にはずいぶん径庭がある気もするが……。
  　「どんな作家さんの影響」だろう、ふだん文芸書を読まないので（このあいだ司馬遼太郎の「花神」を読んだばっかりだけど）、特に思いつかないなあ。なお作中にでてくる本の一節は芥川龍太郎からオスカーワイルドに変えました。
  　創造性という意味では、もともと「かれ」を使って文を書いてみたかったというのがある。むろん日本語の作法上、主語や代名詞は極力省くのがイロハであることは承知の上で。
  　で、じつはこの作品には続きがある。でもあとから書き継いでいったせいか、あまりにも前後のトーンが違うため、けっきょく全部カットになってしまった。本来のぼくの意図はそこでボツになった「四十二歳のフィリピン人相手に童貞を捨ててから、かれはホラー小説を耽読しはじめた」にあったんだけど、これを組み入れるのはむずかしすぎた……。  ('11/11/12 22:37:41)
• 山崎みふゆ :
  こんばんわ。
  一読して感じたのが「とてもサスペンス風味に溢れる作品だな」でした。
  
  「かれ」の目を通して描かれている事もあるかもしれませんけれど、とてもドライな、良くも悪くも第三者的視点が貫かれてる事でそう感じたのかもしれません。
  
  拙い評で申し訳ないです。  ('11/11/12 23:40:14)
• case :
  　んなこたーないさんの文体が結構好みで、たぶん宮下倉庫さんの文体を好むのと似たこの見方を自分の中に見ているのですが、スタイリッシュだなー、と。読んでいて心地よく、再読しても飽きない、これは正直うらやましいです。わたしなんか気を抜くとすぐに無機質な文体になってしまって、さいきんは視点とか語り手の問題と絡めて対処しようとしているのですが、んなこたーないさんにしても宮下さんにしても語り手の書かれていない背景を読み手に想像させてくる、これが文体としての魅力なのかなと思いました。んで、心地よく読めたのですが面白かったかと問われると、つまんなくはなかった、という感想です。なんでだろうと思ったのですが、筋やイメージの運びが一本調子だからなのが原因かな、と思いました。ミステリっぽいとコメントがありますけど、謎を謎のままにして作品を終えるにしても謎が謎であることを主張しすぎているように思う。謎それ自体をくらますもの、本作では三人称なんで語り手がメタなポジションにあるわけで、そうした俯瞰を自己言及する仕掛けとか、別のイメージを挿入するとか。あんまり思いつかないですが。  ('11/11/13 20:17:41)
• 菊西夕座 :
  〈そこにかれはひとりでいた〉
  　かれが妻を葬るシーン。
  
  〈女は小走りに近づいてきた〉
  　見知らぬ女＝妻の影と、かれの出会い。Ｆ＝かれの影の誕生（事故紹介）。
  
  〈うたた寝から目を覚ますと、巨大な段ボール箱を梱包している妻の姿が見えた〉
  　妻がかれを葬るシーン。
  
  〈男の顔は見なかった〉
  　Ｆと、かれの出会い。見知らぬ女の蘇生（睡眠具）。
  
  〈I keep singing them sad sad songs〉
  　１３階（死）のひとつ上の世界（影）が見る過去のままの失われた世界。
  
  ↑のような見方で読ませて頂きました。
  　特に〈女は小走りに近づいてきた〉の連はスリリングかつシュールで楽しめました。女の性急さと、男の意固地さがおもしろいですね。
  　〈男の顔は見なかった〉の連も、エレベーターの上昇が緊張感を高めるようで、引き込まれる向きはありましたが、あとは映像で見た方がよかったかな、という気持ちがあります。というのも、かれがあまりにのっぺらぼうなものですから、いまひとつ切実さが湧かないのです。ＣＡＳＥさんが別のイメージとおっしゃってますが、「いつのまにか風が立ち、あたりからは夜の気配が感じられた」のような風景描写がもう少しあって、舞台が立ってくると、かれがのっぺらぼうでも、リアルさというか、ここにしかない世界がより身近に、切実に迫ってきて、読者をさらに力強く連れ去ってゆく効果を生むのではないでしょうか。そういう意味では、車のハイビームの描写は、よかったですね、デビッド・リンチさながらの世界をかいま見ましたから。
  
  　  ('11/11/13 23:18:48)
• んなこたーない :
  こんにちは。
  
  ＞山崎みふゆさん
  
  　サスペンスがあるのはいいですよね。さいきんは遠ざかっているけれど、昔はミステリー小説をよく読んでました。
  
  ＞caseさん
  
  　「文体が結構好み」と言われるのは素直にうれしいです。こういうのはたぶんに生理的な反応であるし。「謎が謎であることを主張しすぎている」というのは、投稿する際にいろいろ書き加えたのが原因かなあ。もとはもっとすっきりしていたから。
  
  ＞菊西夕座さん
  
  　言われて思ったけれど、たしかにどれも映像向きかも。けっきょく、誰がどこで何をしているか、それを提示するのに急で、それ以外の舞台装置は極力省略してしまっている。
  　デビッド・リンチは昔「イレイザーヘッド」を観ました。タイトル通り、頭が消しゴムになっていた。なんなんだろう、あれ。  ('11/11/18 15:39:05)
• 中田満帆 :
  かたちも表現も申し分ないが、　＜＞で結んでいるぶんに不満を感じます。あなたは小説を書いたほうがよろしいのではないでしょうか(わたしも書いていますが)。  ('11/11/18 21:27:33)
• 飛黒 :
  好みです。ただ、詩としてこの世界を描くのにこんなにも言葉がいるだろうかという気がしました。もっと絞れる様に思います。もちろんそれぞれの考え方によりますけど・・・  ('11/11/20 02:45:52)
• んなこたーない :
  　こんばんは。
  
  ＞中田満帆さん
  
  　小説ですか……。ぼくはあんまり興味ないんですよねえ。昨日はじめて「カラマーゾフの兄弟」を最後まで読んだけれど、こんなもんかなあというのが正直な感想で、読んでいるあいだはそれなりに楽しいけれど、なんていうのか向いてないのかなあと思った。
  
  ＞飛黒さん
  
  　最初はもっとすっきりしていたんだけれど、削ろうと思えばいくらでも削れるし、書き足そうと思えばもっと書けるし、むずかしいですね、推敲なんてしないほうがいいのかも。  ('11/11/20 20:50:42)

どこからだ
このうるさい騒音は
おお　頭が割れる
宇宙から来るのだろうか
頭が振動している
ああ　脳が破れる…

胡桃のように頭が割れ
破れた脳からは
脳砂を撒き散らしている
方解石の粒が鮮やかに
キラキラ輝く中から
突然　松果体が飛び出し
第三の眼球となった
眼球には陰茎のような
茎が付いており勃起もする

「何なんだ　この怪異は」

俺は悪夢を見ているに
違いないと思い
この怪器官を引きちぎって
やろうとしたのだが
激痛が繰返すだけだった


あくる日　俺は近くの
学校の正門あたりを徘徊した
そして気にいった
女学生を拉致し
以前から物色していた
化学工場の廃墟の一室に
監禁した

その部屋には床がなく
室内プールだけが設置してあった
プールの中には水ではなく
死海と同濃度の
高濃度塩水が貯水されている
ところどころに
キューブ状の
塩の塊が露出しているので
これをベッド代わりに使い
女を縛りつけた

女を裸体にして
全身を舐めまわした後
陰唇にあの怪器官を
挿入してやった
膣を抉り貫けると
赤い子宮の世界が見られる
はずなのに
何故かそこでは
クラゲの大発生の時の
海の中の様に
白いキューブが無数に
生理水の中を漂い
無機質な空間が無限に
拡張されていく
幾何学的な
計画された世界があった

漂っていたはずのキューブが
寄り集まってひとつの
巨大な壁が形成された
壁の中央には
テトラグラマトンで【YHVH】
と記された文字が
なぜか浮かび上がっている

プハッ
まさかこのキューブが
神だとでも言うのか…
そう思うと
俺は思わず笑ってしまった

オーガスム
子宮が激しく蠕動を繰り返す

壁はひび割れ
あっけなく砕け散った
すると又もとの
キューブの
漂う世界に戻った


恐ろしく寒気がする
仕方なく俺は怪器官を
引っ込め外界に戻った
だが戻った場所は
廃墟の一室などではなく
そこは見知らぬ
カプセルホテルの
一室だった
小さなキューブの中で
寝ぼけて飛び起き
低い天井に額をぶつけ
縦に割れた

「どうしてここにいるのだ
　何が起ったのだ」

とりあえず
あたりを見回すと
ゴミ箱が置いてあった
箱の穴に手を突っ込むと
取れたのは
かなり大きめサイズの
コンドームだった
そのコンドームを
ニット帽代わりに
ズヴぉっと頭から被った

血だらけの額には
もう　眼球茎は無く
傷口が女陰のように
ばっくり
開いていた

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• 无 :
  RetasTaresさんへ
  
  ヤハウェという言葉を噛み締めるのは、「PATLABOR THE MOVIE」以来です。唐突なオープニングはともかく、ストーリー的に引きこまれたというのに、オチがちょっと物足りなかたなあ。「記憶を失ったなら、誰がこの記録を書いているんだよ」という、つまらない文句を言いたくなりました。惜しい。とても惜しい。押井守。  ('11/11/19 00:58:30)
• 素人です :
  女ヤッて金もらえるの？(ﾉﾟДﾟ)ﾉｼ♪ http://ylm.me/  ('11/11/19 04:36:36)
• RetasTares :
  无さんへ
  いつもレスありがとう。そうですね、最後のはダメです＠＠；。
  書き直します。
  
  素人ですさんへ
  ヴァーチャルだからねェ・・・  ('11/11/19 10:31:35)
• 大ちゃん :
  RetasTaresさん、こんにちは。
  唐突に脳から松果体が飛び出し、ペニスつきの眼球になるのは
  とても面白く感じましたが。同時に、我々エンタメ班の陥りやすい、
  設定のごり押しであることも否定できません。
  笑いのリアリズム、超難しいですが、RetasTaresさんなら突破できるのでは
  ないでしょうか。なぜなら「素人です」さんに対しても返事をしちゃう、
  大人の余裕の持ち主だからです。  ('11/11/19 15:35:17)
• RetasTares :
  大ちゃんさんへ
  レスありがとう。
  〉笑いのリアリズム、超難しいですが、
  私の場合、何を書いてもお笑いになってしまうんですね。
  修行が足らんのです＾＾；。
  〉大人の余裕の持ち主だからです。
  一応どの方にもレスの返事は書いているつもりです。
  お客様はカミ様です＾＾。  ('11/11/19 17:23:40)
• 笹川 :
  作文になっています。素人ですさんが来たということは、素人、つまり未熟な者の書いた詩だということです。技法らしいものがありません。グロいだけ。文章は人です。くやしかったら、努力しましょう。情報を取り込みましょう。
  ひとつだけ、改行詩と散文詩の違いについて考えてください。意味も無く改行するのは読者のリーダビリティーをそぎます。余韻とか、字面とか、工夫する余地はあると思うのです。  ('11/11/19 18:50:36 *2)
• RetasTares :
  笹川さんへ
  どうもです。別に技法が無いのはいつもの事だしね。
  そこらへんのグロと同レベルと思われるならかまわないし。
  この詩はあなたにとってはゴミだということですね〈嗤  ('11/11/19 21:39:35)
• 飛黒 :
  世界観はよく伝わってきて個人的には好きなタイプの作品なのですが、詩としては文がシャープじゃない気がします。そのためにイメージがぼやけている様に感じます。どちらかというと小説に近い。でも、小説にしては構築が不十分でそこでもイメージがぼやけている。せっかくの世界観がどっち付かずのために活かしきれてないという印象です。もったいない。実にもったいない。  ('11/11/20 00:37:30)
• RetasTares :
  飛黒さんへ
  レスありがとう。一応、小説ではありません＾＾；。
  もう少し書き足したほうがイイようですね。  ('11/11/20 12:56:36)
• RetasTares :
  本文を追加しました。  ('11/11/20 20:01:47)

ひとりじゃないんよ、と言われて
かえり道おなかをさすってた
おろせと言われても聞き入れなかった
そうしてうまれてきたんが
わたしのおにいちゃんです

予定日を過ぎてやっとはじまった陣痛
あんまり痛くって
かんごふさんに水さしを投げつけた
そうしてうまれてきたんが
わたし　です

おんなのひとは赤ちゃんをうむと
頭のねじがにほんくらい　ふっとぶ
それでちょうどよくおかあさんになれる

破けてしまったおかあちゃんを
おとうちゃんが病院へ連れていった夜
おにいちゃんの布団にもぐって
かみつぶしていた時間にうまれていたんが
わたしの　おとうと

おかあちゃんはちょっと
ねじを外しすぎて
のびきったゴムみたい
おとうとばっかり抱きしめている
おかあちゃん呼んでも、心がひもじい

おかあちゃんが病気でたおれて
子宮を取ったと聞いた時
わたしはとてもほっとした
もう、なんにもうまれてこない

おかあちゃん、あとはもう死ぬだけだね

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20111109_538_5687p

• Ｊ :
  ＞おかあちゃん、あとはもう死ぬだけだね
  最後の一言がただグロいだけのような。壊れた人間性や観念の転換はその前の
  ＞おかあちゃんが病気でたおれて 子宮を取ったと聞いた時 わたしはとてもほっとした もう、なんにもうまれてこない
  で十分あらわされてるからその部分が重複して蛇足になっているんだと思う。もう少し何かが欲しい。  ('11/11/09 18:56:26)
• 笹川 :
  ＞おかあちゃん、あとはもう死ぬだけだね
  
  はじめから読み進めたうえでのこの言葉に、ほんわかしたような、なんとも言えない読後感。
  肉親のきずなとは、文字通り、肉体のぶんれつから始まっているという、アメーバーのような家族愛が提起されているようです。
  
  ＞子宮を取ったと聞いた時
  ＞わたしはとてもほっとした
  ＞もう、なんにもうまれてこない
  
  無意識を文字にしたような文章。きっとわたしは、おかあちゃんが健康で元気でいることを望んでいるのです。そして、さらなるおかあちゃんの愛がほしいのでしょう。  ('11/11/11 15:17:34)
• 黒崎立体 :
  こんにちは。
  
  ＞Ｊさん
  以前、親しくしている人から
  「グロ崎立体」と呼ばれたことがあるのを思い出しました。
  壊れた人間性、を強調した書いたつもりはないのですが、
  そのように読まれてしまうのは仕方がないな、とも思います。
  コメントありがとうございました。
  
  ＞笹川さん
  笹川さんのコメントは、わたしにとっては予想外というか、びっくりです。
  具体的に言うと
  
  ＞きっとわたしは、おかあちゃんが健康で元気でいることを望んでいるのです。そして、さらなるおかあちゃんの愛がほしいのでしょう。
  
  この詩を、こんな風に読む人がいるのか、という驚きですね。
  コメントありがとうございました。  ('11/11/12 21:28:48)
• 黒崎立体 :
  あ、すいません
  Ｊさんへのコメントの、3行目が変ですね。
  ただしくは「強調して書いたつもりはない」です。
  ごめんなさい。  ('11/11/12 21:33:49)
• 笹川 :
  最終連で、おちを付ける手法が常套手段化するのは、詩人にとって不幸なことだと思う。それでは、推理小説かショートショートのネタではないか。本作の場合は、価値の転換とまでは断言できないが、強い文章を使用しての読者恐喝ともとれる。作者のどや顔がせまる感覚だ。と、思ったが、全体を通した印象は幼児性を帯びた自意識なので、「死ぬだけだね」とは、子供が楽しい時の終焉を惜しむばかりに、「いつ終わるの？」と訊くことに似ているのだと結論しました。  ('11/11/12 21:44:17 *2)
• 黒崎立体 :
  ＞笹川さん
  こんばんは。コメントありがとうございます。
  
  ＞強い文章を使用しての読者恐喝ともとれる。
  
  そうですね、そう読まれるのは当然だと思います。
  でも、どや顔をしているつもりはまったくないんですけどね。
  
  ＞子供が楽しい時の終焉を惜しむばかりに、「いつ終わるの？」と訊くことに似ているのだと結論しました。
  
  うん、そうですね、
  楽しい時の終焉を惜しんでいたわけではないんですが、
  ほんとに「いつ終わるの？」って
  それだけだったと思います、書いている時は。  ('11/11/12 22:44:30)
• 岩尾忍 :
  こんばんは。
  笹川さんの、「ほんわかしたような」とか「きっとわたしは、おかあちゃんが健康で元気でいることを望んでいるのです」といった感想には、いったいどこをどう読んだらそうなるんだ？と私も唖然としました。ふつう、全然そうは読めないと思うんだけど。
  しかし、こういう誤読（これはもう、創造性もへったくれもない単なる誤読だと思いますが）が出てくるってことは、たぶん、「おかあちゃん」とかそういう語を見たとたんに、「ほんわか」「家族愛」なんて言葉が条件反射的に呼び出されてしまう、そういうものすごいバイアスのかかった社会で、私たちは言葉を使っている、ということなんだな。その強力さをあらためて見せつけられた気分です。やれやれだ。
  とりあえず、「あとはもう死ぬだけだね」と書いてあるわけだから、まずは虚心にその通りに読もうよ。そして、「もう死ぬだけ」に見えてしまう母親の生き方と、それを見つめている「わたし」の眼差し、その間の関係に想像を働かせてみる。そこからでしょう、まずは。母親と子供が出てくれば何でも「肉親のきずな」で処理できるかのような読みは、特にこの作品なんかについては、誤読を超えて暴力に近いものを感じます。
  
  ただ、この詩については、黒崎さんの方にも微妙に「隙」はあったな、と私は見ています。それはどこかというと、
  
  >おとうとばっかり抱きしめている
  >おかあちゃん呼んでも、心がひもじい
  
  この二行。これがあるばかりに、主題がぶれてるんですね。簡単に言うと、他の部分では母親というあり方、女性が母になるということ全般への、「わたし」の批判的な視線が示されている。私はそう思います。
  
  >おんなのひとは赤ちゃんをうむと
  >頭のねじがにほんくらい　ふっとぶ
  >それでちょうどよくおかあさんになれる
  
  この三行が秀逸ですが、「おんなのひと」が「赤ちゃんをうむ」、そして「おかあさん」というあり方に取り込まれていくということを、少し離れたところから辛辣な眼で見ている。そしてそれは「わたし」の、特定の母親の事例にとどまらない、広がりをもつ批判性なんです。
  ところが、「おとうとばっかり・・・」の二行で言ってしまっているのは、うちの母親は弟ばっかりかわいがっていて、「わたし」はさびしかった、ということでしょう？　この思いもたぶん「わたし」には切実なものとしてあって、言わずにいられなかったんだろうな、と読んでいて思うのですが、しかし、やっぱりずれてはいますよね。要するに、ここで急に「私怨」になっちゃうわけです。「わたし」が母親に十分かわいがってもらえなかった、という個人的な恨みの話になってしまう。少なくとも、そう読まれる隙を読者に与えてしまう。すると、他の部分でせっかくの広がりと深さをもってやっている「母という生き方」への懐疑や批判まで、そういう「母親に十分愛されなかったわたし」のひがみみたいなものに読まれてしまいかねない。結局「おかあちゃん」にかわいがってほしかったのね、あなたは、とまとめられてしまう危険がある。
  黒崎さんがひょっとして、それでもいい、というつもりで書いていたのだとすれば、私のこういう心配も余計ですが、どうなんだろう。私はこの詩に関しては、それは惜しいと思うのですが。他の部分での主題をきちんと伝えたいなら、私ならこの二行は入れません。上に書いたような意味で、戦略的にまずすぎるので。兄弟に比べて愛されなかった子供の痛み、というものもそれはそれで詩の題材になると思いますが、私ならここには混ぜず、それだけでまた別に書くかな、と思います。
  
  なんだか長くなりましたが、とりあえずこのくらいで。  ('11/11/13 20:11:17)
• case :
  　あ、岩尾さんに先を越された。わたしも「おとうと」（と「おにいちゃん」）を置いたのがわかんなかったのですが、うーん、せっかくなんで違うことを書こうっと。
  
  　３聯目が面白いんで、ここを基点に。本作は「おかあさん」の複数性についての話なのかな、と。子を産むたびにタイトルにもある「ねじ」がふっとび「おんなのひと」は「おかあさん」になる、ということは、「おかあちゃん−おにいちゃん」と「おかあちゃん−わたし」と「おかあちゃん−おとうと」のそれぞれの「おかあちゃん」にあたる「おんなのひと」はみな「ねじ」の数が異なることから別人として解釈することが出来ます。すると、３聯でのみ「おかあさん」という一般的な呼称を用いているのに対して、他のところでは「おかあちゃん」と「わたし」との関係を強調した呼称が用いられていると判断できます。そうなると、４聯の「破けてしまったおかあちゃん」や「おにいちゃんの布団にもぐって／かみつぶしていた時間」という不思議な表現が気になります。「おかあちゃん」の何が「破けてしまった」のか。「おにいちゃんの布団にもぐって／かみつぶしていた」ものは何か。それぞれ帝王切開や、母を心配して歯噛みしている「わたし」の様子とも取れます。が、「（わたしにとっての）おかあちゃん」が破けてしまい、「わたし」が生まれたことですでに「おかあちゃん」を失っている「おにいちゃん」の布団の中で「（おかあちゃんを持っていた）わたし」を「かみつぶしていた」とも取れるかな、と。いえーい誤読ばりばり。
  
  　このまま誤読つっきっちゃうと「子宮」が最後の「ねじ」であり、最後の「ねじ」である「子宮」が「ふっとぶ」ことで残されたのは「（自身の）死」を生む主体としての「おんなのひと」が生まれたのかな、とかなんとか。
  
  　ま、いいや。岩尾さんのいう「隙」という言葉を使えば、わたしのようなへっぽこ読みを引き寄せてしまうことも「隙」と呼べるかもしれません。もちろん、開かれているって言ってみてもいいんですが。ただ、わたしは黒崎さんの性別を知りませんし、「わたし」の性別も明らかではない。なんとなく女性かなー、とか、女性（「わたし」）が女性（「母」）を見ているのかなー、と思いましたが、知らんです。そんなことより、性別をはっきりさせる呼称を与えている男性陣三名の扱いが雑過ぎます。わたしがそもそも突っ込みたかったのはこの部分です。「おんなのひと」が「おかあさん」という役割を引き受けさせられている、というような事態を描こうとしているのかなと思いながら読んだので、殊更「おにいちゃん」「おとうちゃん」「おとうと」という家族の関係性での呼称でのみ配置されているこの男性陣の扱いの雑さが気になりました。彼らだってそういった呼称で呼ばれる事態を引き受けさせられているように思うのですが、本作では「おかあさん」を語るための刺身のツマのような、サンドイッチのパセリのような、そんな印象でした。ってコメント長ぇな。  ('11/11/13 20:44:39)
• 山崎みふゆ :
  はじめまして。
  一読して、この作品が好きになりました。
  
  「〜したん」や「おかあちゃん・おとうちゃん」の部分に妙な親しみを感じて、何かに似てるなぁと思い何度も拝読して「じゃりんこちえ」っぽいんだと勝手に納得しました。
  
  全体的にあどけない感じで進んでいくなかで、あどけないが故の残酷性が顕著になっている最終連が特に好きです。
  なんとなくランドセル強請っている芦田愛奈ちゃんのＣＭを思い浮かべました。
  
  我ながら感想文としても酷いなと思いますが、ご容赦願います。  ('11/11/13 22:20:40)
• 笹川 :
  岩尾忍氏、あんたガキだな。水戸黄門みて泣いたことないだろ？　まぁ、いいか。  ('11/11/13 23:18:49)
• ひかり :
  黒崎立体さん、初めまして、
  >おかあちゃん、あとはもう死ぬだけだね
  最終連だけが、お見かけする黒崎さんとは、異質ですが。よく拝読させて頂いているので、この一文の置かれている意味はなんとなく理解できる気がしました。が、うっかりすると、黒崎さんがかなり非情な人間のように映ってしまう可能性があるので一言、
  「そんなことはないぞ。」と、「この言葉には、本当に深くて色んな気持ちや味わいが込められているんだぞ。」と、そういう所を読者の方に味わって頂きたいなあ、と言うような事を思いました。
  ただ、女性のねじがぶっとぶのは、子どもを産んだからではなく育てて行く過程で様々なことがあり、ついにはぶっ飛び感、があるのですが。まあ、ねじがぶっとんだら、子どもも大きくなったと言うようなことで真っ当な在り方だ、と嬉しいですね、　ありがとうございます。
  
  
  　  ('11/11/14 09:01:38 *4)
• るるりら :
  わたしの母も　子宮とりました。なぜかしりませんが、私の場合も　弟の出産時に　うちの母は　子宮を失っています。ねじどころか　産むとき　死にかけたようです。当然、ねじなんて　相当　ぶっ壊れたと思います。
  
  私も　まるでこの詩のように　母は家族の中で　一番　死に近い人だと思いながら育ちました。子宮ない女性は、生理ないですし、生理ないと　女性としてのバランスも　微妙ですし、私の場合は　詩になんてできなかったけれど、うちの母は　壊れているなと　想っいながら育ったのです。。産んだときに　かなり母の体は壊れたのですが、術のせいで　何十年もたったあとでも　うちの母の場合は死と対面しています。
  
  わたしの　場合も【おかあちゃん、あとはもう死ぬだけだね】となんど　自分の母親に対して想ってきたかしれません。私の場合の　ソレは　優しみなんかではなく、率直な　母を観ていたら私は　そうおもったという素朴な思いでした。しかし、詩として　こうして　ごろんと　その言葉があるのを見るにつけ、凄いや。という感想を私は持ちました。
  
  でも、それって妄想であったとこのごろは　思います。当時の家族の中で存命なのが　私の場合は母親だけだからです。
  実際には　死ぬだけのことなんて　いつになるやら予測なんてつくような気がしてしまうこと自体が妄想だったのだなというのが　最近の私の母に対する思いなので、この詩と　今の私の心の状況には差がありますが、【おかあちゃん、あとはもう死ぬだけだね】という感覚は　私には、懐かしかったです。ついでに言いますと　ヒステリックに弟を 可愛がられるのは　私にとって　うざかったです。私怨、ありましたよ。詩ではなく、私の場合で　かたじけないです。
  
  ありがとうございます。この詩は私のチャイルドホード　ディを想起させました。  ('11/11/14 11:07:15 *3)
• 新貝 :
  
  冒頭は子供の思考表現が巧く出せていると思います 。問題はそれ以前に身体感覚を喩えた（ねじ）にあると思われる。
  ひかりさんも仰っているが、男性であるわたしには出産とねじを結びつける感覚はもっと享受できない 。
  ねじが外れる。ねじを巻く 。これをここに描かれている親子関係の情脈的表現と強引に結びつけるなら、煩労された経過を汎用に用いる表現として笹川さんのようにただ笑ってごまかすしかない 。それを狙うしかない 。  ('11/11/14 13:44:43)
• るるりら :
  ねじについてですが、私は子どものころに、「頭のネジが飛んだ」という言い方をしていました。出産なんて激痛だろうなと想っていたので　もし私の子供のころでしたら、このような言い回しをしそうだと　思いました。そういえば　祖父や祖母も　今でいう「ぶっ飛びぃ」みたいな意味合いで　ネジが飛ぶという言い方をしてました。私は出産を経験してますが、人様の出産に　頭のネジが飛ぶなどと　そんな失礼なことは　言ったことは一度のないですが、ですが、子供の私なら　言っていたと思います。
  
  実は　ネジが飛ぶという表現って、実は　過去には存在していた表現という可能性はないですかね。つまり、世間でいうところの　死語というものの一つではないかと。  ('11/11/14 14:46:02 *1)
• 黒崎立体 :
  岩尾忍さん、こんにちは。
  コメントありがとうございます。
  
  この詩は、最初から最後まで私怨だけで書きました。
  とにかくぜんぶ書いて、つめこんで、ぶつけようと思っていました。
  ひとを激しく憎んでいる時は、なかなか冷静になれません。
  そのような状態で、戦略や主題というようなものも無く、
  吐き出すように書いたものです。
  そういう書き方が、「隙」をうんでいるのだな、と思います。
  
  私怨で詩を書くことが、とてもひどいことだと今は知っています。
  そうやって詩を書いた自分を正当化するつもりもないです。
  これからの自分が何を書くのか、どうやって書き続けるのか、
  ということを、今は考えています。
  
  岩尾さんのコメントはとても勉強になりました。
  投稿してみてよかったと思います。
  丁寧に読んでくださって、ありがとうございました。
  
  
  caseさん、こんにちは。
  コメントありがとうございます。
  
  お返事、なにを書こうかすごく悩みました。今も悩んでいます。
  というのも、caseさんのコメントに対して、素直に返事を書くと、
  それはそのまま、自作の解説をすることになってしまうからです。
  そういうことはしたくないな、と思うんです。
  
  ただ、それは「作者と読者」という関係性においての話で、
  文学極道のような「書き手同士の批評の場」においては、
  自作の解説というのも、ためらわずにやるべきなのかな、
  ということを考えていました。
  答えは出ません。
  
  すいません、どうやって返事したらいいのか分からなくて、
  こんなことしか書けないです。ごめんなさい。
  caseさんのコメントは楽しかったです。
  読んでくださってありがとうございました。  ('11/11/15 18:13:50)
• 黒崎立体 :
  山崎みふゆさん、こんにちは。
  コメントありがとうございます。
  
  好意的に読んでいただけたようで、
  嬉しいような、申し訳ないような、複雑な気持ちでいます。
  「じゃりんこちえ」は名前だけ知っているのですが、読んだことがないので、
  機会があれば読んでみようと思います。
  ありがとうございました。
  
  
  ひかりさん、こんにちは。
  この場所では、はじめまして。
  コメントありがとうございます。
  なんだか、気を使ってくださったようで、申し訳ないです。
  読んでくださって、ありがとうございました。
  
  
  るるりらさん、こんにちは。
  コメントありがとうございます。
  
  ＞実は　ネジが飛ぶという表現って、実は　過去には存在していた表現という可能性はないですかね。つまり、世間でいうところの　死語というものの一つではないかと。
  
  可能性というか、ふつうに使われている表現だと思いますね。
  死語というのは言い過ぎのような気がしますが。  ('11/11/15 18:35:27)
• 南　悠一 :
  以前読んだことがあり、そのときからこの詩が気になっていました。で、ここに投稿されたのを見て、以前感じていた違和感が、またはっきりとしてきたように思います。ここにあるのは、おろせと言われても聞き入れられず残った「おにいちゃん」、予定日より遅れて生まれてきた「わたし」、かみつぶしていた時間に生まれていた「おとうと」。なのに、この三人の中で、一番登場の機会がないのは「おにいちゃん」で、語りは「わたし」の視点からなされ、おかあちゃんに「おとうと」ばっかり抱きしめられて、「わたし」の存在はなんだか霞んでいるような感じがします。
  
  ここで描かれているのは、まさしく時間性でしょう。「おにいちゃん」は自分より先に生まれ、予期されていた死を生き残った人であるにもかかわらず、出番はありません。このことからして、「おにいちゃん」は、「わたし」とは別の時間を生きているのです。「おとうと」は、「わたし」が遅れてきた分だけ「かみつぶしていた時間」に生まれてきます。「おとうと」はおかあちゃんに抱きしめられることで「わたし」の時間を取り返したことを示します。この心のひもじさは、母親の愛を弟に横取りされたことによるものだけではありません。「わたし」の生まれてくるはずだった時間と、生まれてきたときの時間のずれが、時間に対する「ひもじさ」となってあらわれているのです。
  
  ただ相手に独占されるのが嫌なのであれば、このような言い方はせず「うらやましい」「にくたらしい」に近い語を用いるでしょう。しかしながら、感じているのは「わたし」の空腹感、つまり飢えです。“飢え”は必ずしも相手との比較からは生まれません。それがあるのは、何より「わたし」が「おとうと」との間に時間性の差異を感じるからではありませんか。「わたし」の時間よりも「おとうと」の時間のほうが取り返されているような感覚があるからではありませんか。そのことが時間を「かみつぶしていた」という形であらわれているのでしょう。
  
  「ねじ」は、そのように時間性を産出する存在を象徴的に指示します。それは単純な機械性には還元されえない。規則的なものではなく、予定日からのずれをも生み出す魔術師のような存在です。いわば“時間の創造主”。ですが、「子宮を取ったと聞いた時／わたしはとてもほっとした／もう、なんにもうまれてこない」の連で、その時間性の魔術が暴かれます。「子宮を取った」とき、「わたし」にとっては初めてその時間性の産出のからくりに終焉が訪れたのです。魔術が使えないならば、もう魔術師としてはやっていけません。だから、「わたし」にとって「あとはもう死ぬだけ」なのです。ねじが外れて、子宮が取れたら、あとは死ぬだけ、と。
  
  この詩の面白いところは、おかあちゃんのイメージが、ものすごくわかりやすいことでしょう。四連目での「破けてしまったおかあちゃん」のイメージと、五連目の「のびきったゴムみたい」なおかあちゃんのイメージを重ね合わせると、薄く破れやすい、伸びきったゴムのような母親のイメージがうまれます。それは使い古したコンドームのごときものです（あんまり使いたくない比喩ではありますが）。ただ、「ねじ」という機械を連想させるものを用いることで、そのイメージを一旦保留させる効果はあります。私としては「ねじ」はその螺旋状の構造に目がいってしまうものですが、この詩でそこまで持ち込むにはボリュームが大きすぎるかな。  ('11/11/15 21:46:54)
• 岩尾忍 :
  >私怨で詩を書くことが、とてもひどいことだと今は知っています。
  あ、私はむしろ、「私怨」全然OK、と思ってます。ただ、「私怨」を晴らすにも戦略がいるよね、というだけで。うまく届かなかったら、二重三重に恨みがたまることにもなるし。私的な情念を投入して書くのは書き手にとってもけっこうリスキーなんで、そこで自分の身を守るためにも、どう読まれるかを読む、という意識は必要になってくるかな、と思っています。  ('11/11/15 23:55:30)
• 黒崎立体 :
  南　悠一さん、こんにちは。
  丁寧なコメントありがとうございます。
  お返事には少し時間がかかりそうなので、ひとまずお礼だけ。
  あとでまた、きちんとコメントを書きますね。
  
  
  岩尾さん、こんにちは。
  お返事ありがとうございます。
  
  わたしは、基本的に「あした死んでもいいや」と思っているし、
  誰かを憎んで、それを行動にうつしたら、
  ぜんぶ自分にはねかえってきて死ぬんだろうとも思っています。
  それゆえに、自分の身を守るということは、考えたことがなかったです。
  
  そういう話を抜きにしても、自分の書いたものについて
  「どう読まれるかを読む」ということは
  もっと意識していく必要があるな、と思いました。
  岩尾さんのコメントもそうですが、他の方々のコメントを読んでいて、
  自分に足りないのは、
  そういう客観的な視線や意識なんだろうな、と気づかされました。
  
  ありがとうございました。  ('11/11/16 17:55:26)
• 黒崎立体 :
  南　悠一さん、こんにちは。
  改めて、コメントありがとうございます。
  
  南さんのコメントは、
  わたし自身にも見えていなかった部分を鋭く抉ってくるものでした。
  自分の中の無意識を暴かれたような、そんな気持ちです。
  
  特に、
  
  ＞ここで描かれているのは、まさしく時間性でしょう。
  
  ＞何より「わたし」が「おとうと」との間に時間性の差異を感じるからではありませんか。「わたし」の時間よりも「おとうと」の時間のほうが取り返されているような感覚があるからではありませんか。
  
  この二か所ですね。
  個人的な話をするのはあまりよくないと思いつつ、書きますが、
  実際にわたしには弟がいて、歳が８個はなれているんです。つまり、わたしが８歳の時に生まれたわけです。
  弟が生まれたときのことは普通に覚えているし、どのように育てられたのかも見てきました。
  わたしは、つねに弟よりも年上なので、
  現在を生きている弟と、過去の自分とを比較することがよくあったんです。
  それを「時間性の差異」と表現されたようで、はっとしたというか。
  この詩を書いている時は、そういうことはあまり意識していなかったのですが、
  知らないうちにはみ出していたのかもしれません。
  
  ＞この詩の面白いところは、おかあちゃんのイメージが、ものすごくわかりやすいことでしょう。四連目での「破けてしまったおかあちゃん」のイメージと、五連目の「のびきったゴムみたい」なおかあちゃんのイメージを重ね合わせると、薄く破れやすい、伸びきったゴムのような母親のイメージがうまれます。それは使い古したコンドームのごときものです（あんまり使いたくない比喩ではありますが）。ただ、「ねじ」という機械を連想させるものを用いることで、そのイメージを一旦保留させる効果はあります。私としては「ねじ」はその螺旋状の構造に目がいってしまうものですが、この詩でそこまで持ち込むにはボリュームが大きすぎるかな。
  
  この部分に関して、親しい詩人の方と少しやり取りしたのですが、
  タイトルが「ねじ」なので、読み手は「ねじ」に注目するわけですよね。
  しかし、南さんが言及なさっているように「ゴム」のイメージも強く出てくると。
  つまり「ねじ」なのか「ゴム」なのか、はっきりしろよ、と言いたくなる人もいるんじゃないのかな、
  という話になったんです。
  ひとつの詩の中で、どこに焦点をあてるか、どこに重心を置くか、
  ということを考えました。
  使い古したコンドーム、というイメージは面白いと思います。
  捨てられる精液と、妊娠しない子宮。このふたつの間の対応を感じました。
  
  
  丁寧に読みこんでくださって、ありがとうございました。  ('11/11/17 22:10:05)
• 黒髪 :
  黒崎立体さん、はじめまして。
  
  まず、ことわりとして、私も笹川さんのように読んだ、といっておきます。
  とても真面目で、おおらかな詩ですね。ともすれば、悲惨さを声高に叫んでしまう（はだしのゲン、みたいに）ところを、これが詩であるから、すっと終わることができる。おかあちゃんの思いを集めたい主人公が、自分のエゴともまだ言えないような思いを、吐露しているところが、この詩の一番気に入ったところです。つまり、最後の終わり方です。黒崎さんの意図と違った風に読んでしまって申し訳ないのですが、やはり、おかあちゃん、と言って、くそばばあとか言わないところは、愛情なんだと思ってしまいます。  ('11/11/18 05:13:05)
• 黒崎立体 :
  黒髪さん、こんばんは。
  コメントありがとうございます。
  お返事が遅くてごめんなさい。
  
  申し訳ない、と言われてしまうと、こちらが申し訳ない気持ちになりますね。
  書いた方の意図などは、（読み手にとっては）どうでもいいことだと思います。
  好きなように読んでいいと思います。
  そうでないと、つまらないですよね、いろいろ。
  
  読んでくださってありがとうございました。  ('11/11/21 00:49:57)
• る :
  最初のJさんとだいたい同じ読み方をした、
  最後の
  ＞おかあちゃん、あとはもう死ぬだけだね
  はやっぱり浮いてる、かといって、これに該当する論理展開を無視するわけにはいかないと思うから、もっと違う言葉を用意しなければならない詩だなと感じた。  ('11/11/21 03:02:38)