石炭を詰め込んだ袋を背負い、夕焼けの帰路を歩く。丘をなぞるように続く細い道には足跡が続く。その中に昨日の雨水が溜まり、夕日がぽつりと溶け出す。二つ目の峠を下りた頃、炭鉱から帰る途中らしき女性を見つける。彼女の脚は長い丈の衣に隠され、何かの爬虫類、ニワトリ、と一歩一歩違った足跡が続く。それを指差して、これはあなたの足跡ですか、と聞く。いいえ、これはあなたの足跡でしょう、と苦笑される。丘のてっぺんまで来たとき、彼女は纏っていた衣を脱ぎ捨て、足元を指差す。踝から下が透けており、あなたは幽霊なのですか、そう聞くと、彼女は何かを答えようとして口を開く。その中では白骨が燃やされており、驚いて誰の声も聞こえないまま、喉の奥の暗がりへと飲み込まれていく。

（女の腹の中で、黒光りする液体を泳ぎ切り、家に帰り着く）

ぽつり、ぽつりと星が照り出したのを見計らって、私は家を飛び出し、街灯を避けて走り出す。時々私の口に羽虫が飛び込み、そのまま飲み込んでしまう。羽虫は喉の奥で何かをまさぐって、その度にぞっとしながら、闇へ。羽虫が唇を掠めることもなくなった頃、墓地に辿り着く。星だけが点在する、ピンで留めたように。まだ、喉に何かが引っ掛かっていて、ガビリと引っ掻いて全身に響く。ガビリ、ガビリ、辺りの墓石からも聞こえ出し、重たい石の戸を開けて骨だけになった影が立ち上がり、私の周りで踊り狂う、ガビリ、ガビリ、骨を鳴らしながら騒ぎ立て、耐え切れなくなり、もうたくさんだ！そう叫んだ後、喉につかえていたものを吐き出した、

（吐瀉物の中からツチボタルが這い出し、頭蓋骨に入り込む、）

頭蓋骨を棒に掛けて洞窟を進む。眼窩からは糸状の燐光が次々と放たれ、触れた岩肌から放射状に広がって暗闇を照らしていく。ツチボタルの松明。私が呼吸する度に光が通い、壁に張り巡らされた網が震え。進んでも進んでも辿ってきた道が輝くばかりで、少しも前を照らさない灯。やがて私は空腹を感じ、それに同調するかのように、頭蓋骨はいっそう青白い血液を滾らせ、四方八方に送り出す。急に強くなった光が背中を押していく。
ここで洞窟は二つの道に分かれている。一方はしんと静まり返り、もう一方からは石油が臭い、そちらに行くと、オレンジの燭台が見え、徐々にその半透明の影が広がっていく。見つけた！ひとりの男が叫び、すぐに何人かが集まってきて、化石だ、と口々に言い合って、渦巻いた塊が男の手の中で黒光りする。引き返して、もう一方の道に向かっていくと、ツチボタルの松明が弱まり出す。進めば進むほどに弱くなり、遂に消えてしまう。手探りで進み、ようやく洞窟を抜け、墓地に着く。死者たちがたき火をぐるりと囲んでおり、ひとりから、これを食べないとお前は消えてしまうよ、と言われ、握り飯をもらう。戻ろうとして振り返ると洞窟は跡形もなく消えている。手足が徐々に透け始め、消える前に握り飯を飲み込む。そして、家に帰ることもできないまま、仕方なくその人たちとずっと一緒に暮らすことにした。

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• ELIFE :
  こんばんは。
  はかいしさんのイメージとして「夜」「黒」「骨」そしてたまに「女性」。
  この作品には全部あてはまっていて「はかいし」という世界観がスッとたっている、そんな印象でした。
  
  さて本題ですが、かなりいい。言葉がうまく世界を構築していながら無駄にはなっていない。
  ＞空にはピンで留めたように
  ＞頭蓋骨はいっそう青白い血液を滾らせ
  ここらへん、はかいしって感じです。
  
  「私」は家を飛び出しましたが、他では流されすぎではないでしょうか？
  死者の道だから為す術がないとしても多少の足掻き、または丁寧な心の描写があるといいのではないか。
  なんたって死者ですから。死者の心情は面白いはず。はかいしさんの情景描写でそこを抉って欲しかった。
  
  乱文失礼しました。また思うことがあったらコメントさせてもらいます。  ('10/04/06 19:21:40)
• はかいし :
  ELIFEさん、読んでくれてありがとう。
  
  確かに、心情よりも、光のイメージにこだわりすぎました。この作品は模倣に限りなく近いのですが、僕らしさが出ている、という意外なレスを頂き、正直驚いております。優良作品を取っている皆さんと比べて学の厚みが違うからでしょうか、どうしても中身がスカスカな感じがしてしまいます。  ('10/04/06 21:38:49)
• ピクルス :
  
  はかいしさん、こんばんは。
  主にレスレスに対するコメントで申し訳ありませんが、
  
  ＞スカスカな感じ
  
  おそらくは狙っておられるほどには拡がっていかない、その主因の一つは「る」で一文を締めたがる(意図的なのかもしれませんが)筆の手癖にもあるように感じます(私は、ですよ)。
  これ、作品中の文末にある「る」を全て排して、他の締め方や繋ぎにしてみてください(強制ではないっす)、作品が全然違って見えますよ、とりあえず外観の話でしかありませんけど。
  
  「る」や「た」で頻繁に終わる、または三点リーダーや記号の多用は、作品を幼く見せてしまいかねない、これはあくまでも私見ですが。で、だからつまり、そこを逆手に取る書き手もまたいますし、ね(少し用例は異なりますが、近いスレッドの葛西さんの作品を御覧ください、記号としてのアスタリスクを雪花に見立てた良作です)。
  と、月間優良を取った作品だけが良いわけじゃありませんよ、その逆も然り。ただ、優良に選ばれた作品には概ね、丁寧な推敲の痕跡があります。もちろん、それを以て評価の対象とする事実はありませんけれど。
  
  はかいしさん(だけではなく)、まだまだ若いんだから小器用にならず、いろいろと冒険や実験してみてください。
  
  ありがとうございました。
  
  ピクルス拝  ('10/04/06 23:11:00)
• はかいし :
  ピクルスさん、読んでくれてありがとう。
  
  少し訂正してみました。少しどころじゃない気もしますが。文体からのアプローチについては、全くもって考慮していませんでした。幼くなるというか、カッコつけたことを言おうとしてカッコわるい感じなんだと自分の中では思います。中身のほうは細心の注意を払っていましたが、癖はできれば持ちたくない。もう少し、気をつけるようにしてみます。
  （少し考えてみれば、日本語の文の性質として、終わりがウの母音で終わりやすいのは仕方のないことなのかもしれません。「る」を使う場合って、「〜している」「〜が始まる」「〜する」など、「た」であれば「〜していた」「〜し終えた」「〜した」…時制に凄く依存するものが大きいようですね。）
  葛西さんの作品は、またレスします。  ('10/04/07 20:14:28)

たのしいことを考えてた
とおい国にいるともだちのこと

坂の多いちいさな町
迷路のような階段

レンガ色の赤い町
洗濯物を干す陽気な窓辺の女達

太陽を反射する真っ白い海辺の町
青い銀色のまぶしい小魚に群がるカモメ

水平線がどこまでもどこまでも
つややかなひかりをたずさえて

入道雲や稲妻や濃度を変える空
黄色いプロペラ式飛行機や
海水パンツ姿のこどもたち
パラソルの下で本を読む大きな帽子の女の子
サングラスの下で夏の恋人を探してる
まだ骨格の細い男の子

夕暮れのような恋人たち
夜の風が素肌に心地良い音楽を連れてくる
生暖かい風
果物の匂い

世界はお祭りのように
色とりどりの紙吹雪をまき散らし
くるくる回りながら
時計の針より半歩先を
興奮気味で進んでいく

目を閉じて深く呼吸する
とおくから大勢で鳴らす
打楽器の音がきこえるように

愛しあうことが
日常生活の中心でありますように
世界はほんとうは毎日がお祭りで
感謝することがつま先から隣の家へ
隣の家の飼い猫のムミから広場へ
広場に面した工場から雨水へ
伝言ゲームしてる

若く美しい未亡人も
この日は髪に花を飾る
機械仕掛けのプロペラが
いつまでも彼女の耳元でくすぐったく
ささやきつづけるように

■

世界のどこかで
死ぬまで好きなことをして
勝手に暮らしてる

たのしいことを考えてた
とおい国にいるともだちのこと

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• 右肩 :
  はなびさん、こんにちは。
  　誰にも皆ユートピアのイメージはあると思います。
  僕の場合、ひとつはこの詩と同じような海辺の場所でした。
  中学生時代、夏の試験が終わって昼近い町の中をバスに乗って家へ帰る時、ガソリンスタンドの建物に貼られていた南国の海岸を写した大きな写真を見て、あんなところで暮らしたいな、と思ったものです。
  当時コレットの「青い麦」なども読んでいました。だから、自分が潮のにおいのする朝の海岸道路を海水パンツで歩いているイメージが唐突に浮かんできて幸せな気分になりました。麦わら帽子を被ってワンピースを着た痩せた女の子なんかが横を歩いているのですね。その後、何がどうなるということまで考えたわけではなかったのですが、その時現実の町に降り注いでいた初夏の光の色が、幻の海岸のそれとぴったり同じだと思えたのでした。もちろん、その日は何事もなく終わってしまい、今思い出せることは一切ないわけですが、あんなに幸福な時期は人生にそれほどなかったような、またこの先もないような、気がしています。
  　この詩を読んで、そんなことを考えました。僕の幻想も、この詩の世界も、幻想としてはありふれていて新しみはありませんが、この詩の場合は丹精な言葉の構築と、品のいいガジェットのおかげで陳腐な類型に落ちることなく読み通すことができました。詩は書き手に対し、脅迫的に新しさを求めてくるように僕は思っているのですが、ときにはそれに対しあらがうことも必要なのかも知れません。
  
  ＞世界はお祭りのように
  ＞色とりどりの紙吹雪をまき散らし
  ＞くるくる回りながら
  ＞時計の針より半歩先を
  ＞興奮気味で進んでいく
  
  こういう軽躁的な記述も、題名が「コントラストの世界」（グーグル翻訳しました……）であることで納得できます。
  光が強いほど影も濃いわけですから。
  
  ＞世界のどこかで
  ＞死ぬまで好きなことをして
  ＞勝手に暮らしてる
  
  ＞たのしいことを考えてた
  ＞とおい国にいるともだちのこと
  
  この一見無防備な記述が哀愁を誘い、人生の実体をたいていわかってしまったあとの、「大人の可憐」を読み手である僕に感じさせます。こちらの方が実際の主題だということもよくわかります。僕だとどうしても、もっと露骨に完結した世界に対して破壊的な文脈を入れてしまうのですが、それはいまだに僕が大人になっていないから、自意識に対する過剰なアレルギーを持っているからでしょう。
  
  ＞若く美しい未亡人も
  ＞この日は髪に花を飾る
  ＞機械仕掛けのプロペラが
  ＞いつまでも彼女の耳元でくすぐったく
  ＞ささやきつづけるように
  
  ディックの作品世界にあったと思いますが、冷凍睡眠をしている人の夢の中に同じフレーズを繰り返すラジオの電波が、小音量ではあるけれども耐え難い執拗さで混じり込んでくる、というシチュエーション。それを思い出しました。「くすぐったく／ささやきつづける」とはいいますが、何かの病理として受け取ることもできるように思えます。ところどころで、言葉が幻想に対し、文脈に拠らず自律的に覚醒しているのかもしれません。  ('10/04/04 08:59:35)
• くるみ :
  道を歩いていて。ここは何処だろう、という手掛かりがあるその手掛かり、
  感覚の楽しみのために作られたものに乗り込んで、悲しい目にあうのに、
  悲しい目のために作られた筈の仕掛けに、色とりどりのモノがちらついて
  切り絵を見ているよう、夜の縁取りが感覚を繋ぎとめられない地図の上で暮らす人々の暮らしを、世界の何処かに存在する街のように描いていると私が感じたのは、
  この作品がプライベートなものから離れたときに、海の向うにもカーニバルの回転木馬にも悲劇が詰まっているからでそれは様々の物語によるものと思った。
  それに、ごくざっと（ジャーン、と）その街の歴史の絵物語を読み聞かせられたような感じがする。
  
  何か現実の（？）感想としては、なんというか･･･歯に衣着せないんだね、みたいな感じがします。それで作品の主題は何かひとの「無視」について、みたいに思った。無視の現実です今日はやっほーみたいな。丸ごと皮ですみたいな感じがする。
  
  それから「友だち」という一言で、そういった感傷を中止させようという作者の意図が感じられました。そですね、どこかの国の政治家も言っていますが友愛です。
  痩せ我慢、もしくは気持ちの治まりのつく前に収めよう、であるとかの向きを感じていました。政治なんてそんな性質のものでなければなりません、私たちいい友達でいましょう、というその顔の強張りを指摘しないのは新社会人の礼儀であると思いました。これはサバトぽいですね。すぐ隣でとなると、どことなく怖いのですが私には城ミチルがいるのでそんなことは忘れてしまえるのでしょう。（←突然迷惑）
  実は拝読しながら、海洋バージョン木馬であるとか登場してそれに乗ってぐるぐるしていました。この狭い台座が海にあるとなりますと彼方此方に行かれるのが制作上の弱みになります。まずは･･･資金難でしょうか。
  ああ今度こそ密造酒のはなむけで悪酔いしないでほしいものです。それは、悲しいことだからです。
  
  
  ※作者の意図と自分が書いた作者とは、作品に付随する仮想作者の意図というものについて、ここでは考えています。
  ※自分にとって仮想作者の想定は作品の鑑賞のうちに含まれますが、基本的に作者のプライベートに関心する立場は取らないです。
  
  私はまだ言葉遣いが適切でないと思います。すみません。  ('10/04/04 21:29:41 *2)
• はかいし :
  以前、イタロ・カルヴィーノの短編を読んだときに、子供たちが遺棄された蟹だらけの船に飛び込んでいく作品があったのだけど、それと似たような、眩しい感じを覚えました。本当にいきいきとした桃源郷を描き、こどもの国のよう。カルヴィーノのように、重たいテーマに触れるすれすれのところを描いている。それがいいな、と思いました。ただ、水玉の丘だったか、そういう重たい暗い作品をもっと見てみたい気もしますが。  ('10/04/05 13:09:11)
• 葛西佑也 :
  こんばんは、はなびさん。まずフランス語の題名から色々と考えながら、この作品を読み進めました。おそらくとおい国と、ぼくたちのいるこの世界とが対照的であるということなのだろうと思いました。題名からの印象のせいか、どうもヨーロッパの風景を、想像します。レンガ色の赤い街も、登場人物もみんなヨーロッパです。そのせいか地中海をイメージさせられて、また、単語が並ぶリズムがよく、とても明るい印象を受けました。ですから、大きな世界のようなものを描いているようで、もっとこじんまりとした小さな世界を描いているような感覚を抱きました。世界という言葉がとても軽く、軽く、響く。
  
  ＞愛しあうことが
  ＞日常生活の中心でありますように
  ＞世界はほんとうは毎日がお祭りで
  ＞感謝することがつま先から隣の家へ
  ＞隣の家の飼い猫のムミから広場へ
  ＞広場に面した工場から雨水へ
  ＞伝言ゲームしてる
  
  それでも、この連からは広がりを感じました。雰囲気が好きでした。もっと、言葉に重みが欲しいかなと思ったのです。  ('10/04/06 01:11:02)
• しりかげる :
  最後のひっくり返し方が巧いと思います。最終聯の話者(世界)と、それまでの話者(世界)が対照的になっているわけですね。これ、色々な読み方が出来ます。現実世界へのアイロニーにも、最終聯の話者(はなびさん自身なのかな？)のただの妄想のようにも読める。
  まだ踏み込みが浅いんじゃないかな、と感じました。核が弱いような。素敵なのだけれど、まだ抉られない。と、そんなことを思ったりしたのだけれど、それは僕がまだ幼いからかもしれませんね。成長していけば、最終聯の意味が、本当の意味で解るようになるのでしょうか。哀愁、というものがどういうものなのか、僕はまだ知らないのかもしれません。
  はなびさんの作品は、変な硬さがないので好きです。あくまで臭すぎない、微妙に人間臭いところ。この詩の前半で書かれている世界であったり、つる子さんであったり、目を凝らせばちらりと見えそうな感覚。でしょうか。遠いところにありながら、普遍的、というか、そういうの、いいなあ、と思うのです。と、印象批評で申し訳ありません。
  
  ＞愛しあうことが
  ＞日常生活の中心でありますように
  
  ここだけ願望なのが、好きです。色々考えさせられました。メルスィーです(使い方あってるかな)。  ('10/04/06 18:30:41)
• アルビチア :
  はじめまして。遠くに住んでいる方が、筆者からは幸せに見えるようですが、とすると日本に住んでいる筆者は、あまり幸せではない厳しい現実にいるという意味合いなのか、それともその幸せそうに見えるパリ？あたりに住むお友達の優雅な？生活を揶揄しているのか、どうか、などと考えていました。
  　最終連の言葉はお友達に厳しい言葉なのか、そういう筆者から見て幸せという感じに見受けられる人への批判にすぎないのか、よく分かりませんでした。
  
  ＞世界のどこかで
  ＞死ぬまで好きなことをして
  ＞勝手に暮らしてる
  
  　お友達のような幸せにみえる人達への批判なのか、、、とも思いましたが。
  　いろいろな意味での厳しい現実は、高齢化社会にしても失業率にしても、様々な社会問題は、日本もヨーロッパも同じように深刻化しているとは思いました。
  　楽しいことを考えていて、気がついたら、好き勝手にいろいろなことができるお友達のような人が気の毒という感じでしょうか。。。
  　よくもう一度読んでみようと思います。  ('10/04/08 07:54:11)
• はなび :
  ■右肩さん
  　こんばんは。
  　水のある風景は、とても好きです。特に海辺や川辺を歩くのは大好きです。ひとりでもいいし、友人や恋人やしらない人と、いろんな話をしながら歩くのは、ほんとにおだやかな時間ですね。右肩さんの中学生時代のお話を読んで、そういえばわたしも中学生の頃見たフランス映画に、何もない海岸沿いの道を女の子が自転車で走ってゆくシーンがあって、無性に憧れたことを思い出しました。右肩さんと同じく、何がどうってことじゃないんだけどね（笑）。「幻の海岸」すてきな表現ですね。風景の描写はポルトガル、主に世界遺産になっているポルトや、南端のカスカイスという町がモチーフになっています。「大人の可憐」こちらもすてきな表現ですね。サウダーヂですね。さすが右肩さん。深く読み込んでいただけたのがとてもうれしいです。どうもありがとうございました。
  
  ■くるみさん
  　こんばんは。
  　きのう、ちょっと時間があって、調べものもあったので図書館に行ってきました。そしたら目当ての本がなかったので、違う本をいろいろ手に取ってみていたら、工藤直子さんの「痛い」という詩に出会いました。
  
  
  すきになる　ということは
  心を　ちぎってあげるのか
  
  だから　こんなに痛いのか
  
  
  ああ、そっかあ。と思いました。くるみさんが書いてくださったこと、興味深く拝読いたしました。どうもありがとうございました。
  
  ■はかいしさん
  　こんばんは。
  >重たいテーマに触れるすれすれのところを描いている。
  素晴らしいお褒めのことばを頂戴し、恐縮です。とても、うれしい。また重たい暗いのも、かきます（笑）。どうもありがとうございました。
  
  ■葛西佑也さん
  　こんばんは。
  　発端の骨格はブラジルでしたが、行ったことがないので、風景描写はポルトガル、主に世界遺産になっているポルトや、南端のカスカイスという町がモチーフになっています。また、ヴァカンスの季節や、カーニヴァルなど、日常と少し違う時間や景色も背景にしました。
  >大きな世界のようなものを描いているようで、もっとこじんまりとした小さな世界を描いているような感覚を抱きました。
  そうですね、そういうところに愛着があるからなのでしょう。大きいに小さいが入っているという考え方より、小さいが集まって大きいになるという方が。スイミーみたいの（笑）。
  伝言ゲームのところ、気に入っていただけた様でうれしいです。どうもありがとうございました。
  
  ■しりかげるさん
  　こんばんは。
  >微妙に人間臭いところ。
  はかいしさんに引き続き、しりかげるさんからも素晴らしいお褒めの言葉を頂戴し、恐縮です。そんな風に「いいなあ」と感じてくださっているなんて、すごくうれしいです。ありがとう。本当の意味ってなんでしょうね。いろいろに読んで頂けることがたのしみでもあります。わたし、ミロのヴィーナスは後ろから見るのが一番好きですもの（笑）どうもありがとうございました。ジュヴザンプリです。
  
  ■アルビチアさん
  　こんばんは、はじめまして。
  　万葉集には遠く離れたところにいる家族や恋人を思い、詠まれたうたがたくさんありますが、当時「うた」が、いちばん遠くまで思いを飛ばしてくれる手段だったのですね。どうしてるかな？げんきかな？って思う相手がいて、また相手も自分を思ってくれるというのは、しあわせなことです。最後のところが揶揄だとか、批判にうけとれたということですが、確かに乱暴といえば、乱暴で、ぶっきらぼうな表現でしたね（笑）。アルビチアさんの率直なご意見、大変参考になりました。ありがとうございました。  ('10/04/09 00:14:31 *1)

青い目をした猫
名は無い
似ても似つかぬ花瓶を
身体のように愛しみながら
お前はいつも十一時に
陽のあたる小さな窓辺に腰掛けて
季節ごとの花を愛でている
(爪を研ぐことすら忘れがちになりながら)

崩れがちの筆跡にも似て
私の後を追い
お前は尻尾を天国のほうへと
やんわり向けている

伸ばした身体は
時として私を困らせる
きっと私にもそうして身体を伸ばして
怠惰に勤しむことで
見えてくる朝があるはずだ

青い目をした猫
お前は私に一度だけ話しかけた
食事を済ませて
窓から梢を見たとき
私の方を向いて
一言、鳴き声を真似てみた

あれ以来
お前は透明な私の心の底の辺りで
小さく愛に寝そべっている

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• はかいし :
  修辞に意味性が感じられません。例えば一連目の「名は無い」について、名が無いことに言及する必要がどこにあるのでしょうか。一見まとまっているように見えますが、実際に何が起きているのか明瞭に見えてきません。例えば猫を女か何かのメタファとしていたとしても陳腐であるし、猫が何をしたのか、女が何をしたのかも見えてこない。これがこの作品の難点だと思います。  ('10/04/08 13:24:54)
• SSS :
  修辞に意味性を感じたい、ですか。それも発想としては陳p(ry
  かなり昔の作品で、とても好きと言ってくれる人とかなり明確に二分されるので、ここではどうかと思ってみたんですが。
  やっぱりもっとこうシュールなほうが良いのか、…ま何でも書きますけど。尻尾は振るもんですからね。
  
  コメありがとう。今後の参考にさせていただきます。
  他の人の意見も聞きたいなぁ。  ('10/04/08 15:32:40)
• 黒髪 :
  なんというか､物語が出来ているのですが､青い目をした、というところに、必然性が感じられないというか､事実をそのまま映しただけのように感じられてしまって､印象に残る場面はそこじゃないだろう､といいたくなります。物語の語り方が､美を志向しているように思える詩とマッチして無くて､混乱させられました｡美しいけどつまらない女、という感じです。  ('10/04/08 19:02:56)
• SSS :
  「美しいけどつまらない女」ね、そうそうwww
  そういう言い方、納得ですね。僕も最近そう思うんですよ。
  やっぱりそこが問題なんでしょうね。
  
  ただ個人的にはぜんぜんイメージの混雑した雰囲気の詩も書けるんですけど、それは現代詩ではどこでもやってることだろうとも思うんですよねぇ。
  まぁいいや、それは戦わずして語るなってやつですから(ってそんな言い方ないか)すみません。
  気が向いたら違うのを出すかもしれないので、そのときはまた読んでやってください。
  
  「美を志向しているように思える詩とマッチして無くて」
  んー、なるほどね。。。
  結構、自分にとっては記念碑的な、書き始めてうまく行った最初の作品のひとつなので、それ以降どっかで引っかかってるんですよね。
  達成感のしがらみみたいなものからのきっぱりしたリハビリになります。
  ありがとう。  ('10/04/08 21:07:59 *1)
• 織田和彦（ミドリ） :
  はじめまして、SSSさん
  
  ＞青い目をした猫
  ＞名は無い
  
  導入で何かの喩えとして出てくるこの「猫」を”説明”していくポエムですね。ここで喩えられたものの「正体」が。
  
  ＞青い目をした猫
  ＞お前は私に一度だけ話しかけた
  
  ここに掲げられています。
  
  読んでいてまず感じたのは言葉をただこねくり回しているだけという印象ですね。はかいしさんが「修辞に意味性が感じられない」黒髪さんが「必然性が感じられない」としているのもこの辺のことだと思うんです。つまりポエムが書かれた背景に、まず強い動機付けが感じられない。それ（詩）っぽく書こうといているだけ、という印象があり、そして言葉と主題を結びつける技術も未熟。
  
  主題たらんとしていることは面白いと思うんです。それは大袈裟に言えば。
  
  「人生でただ一度だけ私に語りかけた”もの”（青い目をした猫）がある」
  
  ということですよね。確かにこういう事や感じ方、経験は存在すると思うんです。人によってその体験には違いがあるかもしれない。これは詩のモティーフになる。簡単に説明できないものだ。イメージや比喩の働きによってぼくらはそれを共有することができる。しかしこの作品にはそれを伝える力はありません。  ('10/04/09 22:13:43 *1)
• 寒月 :
  寒い夜だから・・・、絶唱を／願う／とどけ言葉よ／おもい／よ／寒い夜／だけは／祝祭／よ　　  ('10/04/10 00:37:06)
• SSS :
  ども、ミドリさん。ありがとうございます。
  なんだか随分優しげな批評で戸惑ってしまいますが感謝です。
  若干対人恐怖でちょっとここは提出するのが苦な場所なので、安心します。
  
  もう書いたときのことも3年前でわすれてしまったので、どう捏ね繰り回していたのかも覚えていませんが、ただ比喩が安直なのは確かでしょうね。
  それっぽく書こうという気はなくて、半ばこれは自動筆記なので、技術の問題だったのだと思います。
  ですが、同時にはじめて上手くいった感覚を覚えた作品でもあったので、このところ詩作に悩んでいて、実際この感覚は実用的に確かなのか改めて確かめたかったんです。
  
  もう書くのをやめるか、それとも止揚してまた書くかはわかりませんが、しかし自身の問題はわかりました。
  精緻かつ丁寧なレスポンス、本当にありがとう。
  近いうちにもう一度くらい感触を確かめるかもしれませんが、その時にはよろしければ目を通していただけるとありがたいです。
  次の機会には近頃の作品の中を載せてみます。  ('10/04/10 00:48:16)
• SSS :
  寒月さん、私の詩を見れば明らかですが、そのような高踏的表現に適うほどの価値のある男ではありません。
  「祝祭」「絶唱」にはツェラン的文脈を感じますが、今しも断筆すべき詩人(らしき病人)には子午線よりも難破船(ぇ
  無論ありがたい言葉であることには変わりなく。。。感謝。
  
  ひとつの茎が／花の仮称を／ささえる／砕氷せよ／おまえ／私は蒸発する  ('10/04/10 01:01:11)
• 寒月 :
  打ち明けてしまいますが、この詩を読んでいたとき「ｔｒｆ」を聴いていました。そして何故か「祝祭さん」を想いました。「寒い夜だから、寒い夜、祝祭」でＳＳＳに成るかなと思いました。もちろんこじつけですが。この詩を四人で、いえ、七人で読んでいた訳でもあります。是非、次の作品を。  ('10/04/10 01:48:11)
• SSS :
  ありがとうございます。
  器用貧乏を標榜していますので、次の作品が寒月さんに届くかはわかりませんが、そのささやかな賭けが許される来週には、何か選んで投稿してみることにします。
  
  >>是非、次の作品を。
  
  この言葉に、素直な感謝をいたします。。  ('10/04/10 02:19:16)

、秒速で回転する、記載された、

止まらない震え、（ココロ）宙吊りの、日常に、
還元される、キヲク、そして、
動かないままの時間は、いらないから、捨てていこうと、誓う、

背を向けるけれど、それは、叫びに、似ている、
取り戻せない、メモリィ、でも、
誰にも、解らない、ね、
ひび割れたとしても、たとえ空が、悲鳴をあげたと、しても、

この鍵盤（キーボード）から、零れる旋律は、
静かに堕ちる、滝の向こうを目指して、揺らぐ、


眼前の世界を、

、ただ、美しいと、おもった―――


トルクの調子で、星がまわるから、
やっぱり、コペルニクスは凄い、
誰だって、止まった自分が、動いているなんて、考えない、よ、

オブジェのような夢、でした、
間違いとは云わないけれど、何でもない、レプリカでした、

小さな、（ココロ）の、声を、
聴いていると、痛みを感じる、
ノスタルジックではなく、センチメンタルでもなく、
だからそのキヲク、およびメモリィは、
大切、なんです、ね、

自分だって何かのレプリカ、かも知れないのに、

、もし、空がひび割れたなら―――
　このコトバを、捧げよう、

そっと、眼を閉じて、震え、
何もない世界は、ただ、それだけで、

出ていき、もう還らない、

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100409_972_4306p

• 黒髪 :
  ぷうさんは、こころの秘密にせまろうとしてますね。世界は､記憶の中に残り､記憶は､心の中にしまわれる。こころは、独自の運動を持ち､世界を見る目が、世界の記憶を決定する。空が裂けるような、そんな事が起こって欲しい？のか、痛みがそれを要求するのか、目を閉じれば闇､世界は消えて､一度記憶から消えてしまった世界は､もう、様相を変え、私を拒絶するかのように､私は世界から離れていく？  ('10/04/09 21:47:46)
• はかいし :
  このコトバを捧げよう、という印象的な詩句に向かっていくまでの語りに失敗している。言葉と言葉の連絡性に欠けていて、表現するのに選択された語彙は安っぽく歌詞的。ややしつこい句読点は陶酔にもとれてしまう。そしてこれは陶酔をもたらすほどの詩篇とは言えず、虚構の陶酔と言ったところか。以前、句読点を多用する書き手に会ったときに、西瓜の種の話をしたのだけど。西瓜の種はたいてい偏りなく配置されるが、多過ぎても果肉が少なくなってしまう。逆に句読点が多くても、西瓜の果肉の量（内実、詩情、あるいはなんというか、うまく言葉では言い表せないが、そういう形のあるもの）との均衡がとれていれば、それでいいと思う。破片という人の「友人、夏にて」という作品や、いくつかの視覚詩に着眼すると、句読点を持たせつつ美しい詩篇へと昇華できるのではないだろうか。  ('10/04/10 07:28:41)
• ぷう :
  黒髪　さま　
  おはようございます、ぷうです。こころの秘密はぷうの最大の難問、かつ、課題と、おもっています。ぷうは、まだ世界に接点を持ちたいのです。コメントありがとう。  ('10/04/10 07:48:54)
• ぷう :
  はかいし　さま
  おはようございます、ぷうです。コトバを捧げようという箇所が大事なのでは、ないのですね。句読点は、呼吸。コトバとコトバの間を、読んで欲しかった。ぷうは、ぷうの世界を描きます。けして傲慢とか陶酔ではなく、ぷうにはこう見える。世界は本当は、ただただ、美しい。コメントありがとう。  ('10/04/10 07:55:00)
• ぷう :
  ちなみに、破片さんの詩は、ぷうは好きです。  ('10/04/10 08:21:00)

男は耐えられず、うずくまっていた。
その内に駆け巡る声にならない慟哭に。
流れ出る得体の知れない液体に。



男の前には常に薄いフィルターが在った。
全ての物は本来の振る舞いで男に働きかける事はできなかった。
そしてそれを、男は自覚していたようだった。



男の内の得体の知れない情動は、どす黒いようであり、果てしなく白いようでもあった。
さりとて、無色透明なようでもあった。
男は知っていた。
それに色など付きようのない事を。
まして、名前など付くはずがない事を。



うずくまった男はただつぶやくだけだった。
こんな事がいつまで続くのか、と。

傍らに在る、小さな熱源がかろうじて男を繋ぎ止めていた。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100406_929_4299p

• Mosquito :
  無題とある。
  
  男は無菌室にいて、男は何を流して生きているだろうと想った。
  
  男は人の何を看取るのだろうか、とも考えるんです。
  
  それなのに、無声の白黒の映画でも観ているようでした。
  何故でしょうか私は自らの血の様に他人の肉を欲します。※
  流した汗にソルティードッグと流した涙にポカリスエットを十年分、進呈したいです。朝に響かないように乾杯したい。
  この男に謝らなくてはならない気がする。
  
  ※作品を知りたいと欲する。自分のものとしたい、理解したい、実感したいという、きっと誰にでもある欲求ですが不思議と考えればまるで意味の無いような執着です。盲目的な言葉遣いをしてしまい、大変申し訳ありませんでした。  ('10/04/07 02:30:17 *5)
• JT :
  Mosquitoさん
  お返事が遅くなりまして申し訳ございません。
  
  私などの愚詩に過分なご感想を賜り、恐縮至極でございます。
  
  書いたままの意図に、意図しない部分をも読み取って頂き、詩作の面白さを感じた次第です。  ('10/04/08 12:46:19)
• はかいし :
  泣いている。
  
  この詩に対して持てる印象はこれくらいしかなく、それ以上もそれ以下もない。もっと沢山の書くべきことがあり、それが「こんな事」として現れているのではないか、と。けれども、ではその「こんな事」とは何か、としたとき、それにあたる物事が詩中に存在しないこと。あとは、文体も稚拙で、題材を扱い切れていない、冒頭からダウンしてしまう読み手もいるかもしれないということ。それらのことが難点だと思います。  ('10/04/08 13:13:02)
• JT :
  はかいしさん
  
  稚詩をお読み下さり、批評まで賜りましてありがとうございます。
  
  ご指摘、真摯に受け止めさせて頂き、今後につなげて行きたいと思います。
  
  状況説明過多を避ける余り、無味乾燥な物となってしまったのかも知れません。
  
  深遠な意図を伝えるような高尚な詩作は、私等のような無学な者には
  恐れ多いとも考えてしまっているので、単純な映像が伝わっただけでも喜ばしくは思うのです。  ('10/04/09 02:12:29)
• 織田和彦（ミドリ） :
  はじめまして、JTさん
  
  ＞男は耐えられず、うずくまっていた。
  
  ぼくだったらこれはまず、ギャクに入る前の前フリですね。だけど、このポエムの「男」はマジで「うずくまって」しんどいという、本人にとっちゃ洒落にならん状況というわけです。
  
  ＞男の前には常に薄いフィルターが在った
  
  ここも完全に「被り物」で笑いを取りにいく寸法だな！と思いきや。
  
  ＞全ての物は本来の振る舞いで男に働きかける事はできなかった。
  ＞そしてそれを、男は自覚していたようだった。
  
  わけがわからん。（＞＜；）
  
  ＞うずくまった男はただつぶやくだけだった。
  ＞こんな事がいつまで続くのか、と。
  
  それりゃ、悪いことのあとには良いことがありますよ、JTさん。（もう、励ますしかない、笑）全く作品になってません。  ('10/04/09 22:42:13 *1)
• 平川綾真智 :
  拝読させていただきました。
  
  二連、
  　男の前には常に薄いフィルターが在った。
  　全ての物は本来の振る舞いで男に働きかける事はできなかった。
  　そしてそれを、男は自覚していたようだった。
  これは自分が外部に対して自分という人間を演じているため、
  本来の自身へ届く声を誰もかけてくれない悲しみを描いているのだと思います。
  それが故に歩いていくことが怖い。
  絶望という希望を抱いていもする。
  　傍らに在る、小さな熱源がかろうじて男を繋ぎ止めていた。
  しかし夢みたいなものや本気を出した自分を信じたい気持ちもある。
  
  よくある内省的な題材なので、
  　男の内の得体の知れない情動は、どす黒いようであり、果てしなく白いようでもあった。
  　さりとて、無色透明なようでもあった。
  これを何かの比喩で持っていったり、自分なりのもっと誰も到達したことがない綴りで表していっても良いのかな、と思いました。
  　男は耐えられず、うずくまっていた。
  　その内に駆け巡る声にならない慟哭に。
  　流れ出る得体の知れない液体に。
  真正面から書いているので、その真正面さの熱量はあるのだと思います。
  伝わります。
  真正面さをどうやって詩文に昇華させていくか、
  喩にするのか構成でのギャップで起こる化合で魅せるか、
  考えていくべきだと思います。
  
  　男の前には常に薄いフィルターが在った。
  ここのフィルターは使い古されたものとは言え、きちんと昇華されているので、
  　うずくまった男はただつぶやくだけだった。
  　こんな事がいつまで続くのか、と。
  など、そのまま書くのではなく、
  なんらかの形に昇華していく必要があるのだと思いました。
  
  熱量は感じます。
  そのまま書くことを止めて、
  　男の内の得体の知れない情動は、どす黒いようであり、果てしなく白いようでもあった。
  などを何か徹底的に書いたりすると行き着く場所が見えてくるのかな、と思いました。
  
  以上です。
  失礼します。  ('10/04/10 14:34:44)
• JT :
  織田様　平川様
  お読み頂き誠にありがとうございます。
  酷評は覚悟の上、むしろ望む所で臨んだ処女作でしたので、織田様のご指摘にはむしろ感謝すら憶えます。（それでもひとしきり凹みましたが）
  真正面から「作品としてなりたっていない」と仰っていただけて、学ぶ意志をより強く固めた次第です。
  
  平川様には、とても具体的な助言を賜りました事に深い感謝をお伝えしたく思います。
  熱量は伝わると仰って頂けて、鳥肌が立つほど嬉しかったです。
  
  稚拙なお返事しかできず、本当に申し訳ございませんが、両名様には筆舌に尽くしがたい感謝の念を抱いております。
  貴重なお時間を裂いてまでのコメントありがとうございました。  ('10/04/10 17:09:27)

帽子をかぶらずに外に出た。
手持ちのたくさんの帽子は部屋に置かれたままだ。
ジーンズに薄手のセーター、それで寒くはない。

「男」が走っている、桜の咲く堤防を。
彼の見た感じはマラソンランナー、楽しみのために走る。
速い。あっという間にすれ違って遠くなった。
桜の舞う中に風の流れを残して、「男」はもう見えない｡
空気の硬さに、春の予感を感じたところで、
季節の盛りにはそれを楽しむ余裕はなかったことを苦く思い返した。
いつも、先にある時を､それが、過ぎゆき行ってしまうのを焦った、
しかし今､「今､この時」を、あっという間に過ぎゆくか、たゆたい続くか分からない、時を感じているのだから､
過去の縛りや未来への絶望は、夢の中へと押し込んでしまおうと思った。
彼も僕も今を共有して接点としながら生きている、そう思える今は素晴らしい時だ。

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• はるらん :
  黒髪さん、こんにちは。
  この詩、とてもいいですね。
  奇をてらうことなく、素直で伸び伸びしているこころが。
  なんというか、ひとめ見て、「いま」を生きているんだなあって感じました。
  すごく言葉がストレートなんだけど、ちゃんと使いこなしている。
  
  ＞「男」が走っている、桜の咲く堤防を。
  ＞速い。あっという間にすれ違って遠くなった。
  ＞桜の舞う中に風の流れを残して、「男」はもう見えない｡
  ここなんか、よくある風景なんだろうけど、これを読むと、
  実際に自分の目の前をいま、ランナーが走り去っていったような気がするんですよ
  
  自分が感じたことを、そのまま文章にするというのは、意外に難しいですよね。
  どうかすると、（失敗すると）わざとらしい、とか言われたり。
  でも、これは成功している例なんじゃないかな。
  簡単な感想で、すみません。  ('10/04/08 16:36:58)
• 黒髪 :
  はるらんさん、こんにちは。
  とてもいい、っていわれて、有頂天気分です。僕の狙ったところが､殆ど伝わったようで、よかった。僕は文極で褒められたのは初めてで､文極に参加してきた甲斐があったというもので､これからもやっていこうという､やる気が起こりました｡  ('10/04/08 17:05:49)
• ELIFE :
  こんばんは
  
  ＞しかし今､「今､この時」を、あっという間に過ぎゆくか、たゆたい続くか分からない、時を感じているのだから､
  
  この１行、読んでいくとここでちょっとつまずいてしまう。
  スパッとまとめて欲しかった。
  文章の歯切れが良くて、テンポが心地いいのに、ここだけ残念。
  まっすぐに書ける事を羨ましく思います。
  ただまだ完成形ではないと思います。
  もうひと掴み。
  
  良いものを読ませてもらいました。  ('10/04/08 19:47:23)
• 黒髪 :
  こんばんは、ELIFEさん。
  ご指摘の一行ですが､おそらく、今、と、時、という語がそれぞれ二回出てくるために、意味の混乱を読んでいるのだと思いました。推敲不足ですが､今でもどう変えてよいかは、ちょっと分かりません。良いもの、といっていただけるのが､何より嬉しいです。  ('10/04/08 19:57:02)
• 空丸ゆらぎ :
  こんばんは。黒髪さん。
  何かを納得というか、実感したという、そういう一瞬ってあると思います。それは何かとても素晴らしいことで、この詩の場合は、「今」の発見ということでしょうか。いろいろ考えても結局「今」しかない。過去の記憶とか、未来への予測、予感みたなものはあっても、結局、いつも「今」あるのみ。この「今」は、哲人たちも、また過去の多くの思想家たちも語ってきた。その真似だ、ということではなく、逆に、根本的なことはいつも語られ、また自分なりにも考えていくことなんだなあと改めてつくづく思う次第です。「今」を極めて、もちろん詩作品として、極めていくことも大切かと思いました。  ('10/04/10 23:57:15)
• 常悟郎 :
  今晩は
  黒髪さん
  
  修辞が若干ブレていますね 。 あなたの作品で惜しいと思われるのは、文章としての程度、まとまりではないでしょうか 。
  例えば‥文中 「‥‥桜の咲く堤防を。」と描き、すぐに 「‥‥桜の舞う中に風の流れを残して、‥」と、読後のイメージを混乱させてしまう。この混乱は「‥春の予感を感じたところで、‥‥」にも繋がってしまう。 つまり‥桜が咲く季節は、すでに春であって、予感や気配ではないのです 。 このあたりを推考不足、またはイメージ的に少し稚拙な文章と捉えられても致し方ないと思われますがどうでしようか‥ 。
  勿論、上手い文章が優れた詩文になるわけではありませんが、情緒的追想に訴えかける様な詩文の場合、特にイメージの連波連続性は大事かと思いますが‥‥その点、丘さんなどは修飾的に上手い作家でしょう 。
  あなたの詩には、ちゃんと活きた人間が描かれた良い抒情性を感じる作品が多いので、勿体なく思うときがあります 。
  余計な雑感ですが失礼致しました 。  ('10/04/11 02:30:38 *1)
• 黒髪 :
  空丸ゆらぎさん、おはようございます。
  自分の中の実感､感動、納得、そういったものは、人に伝える価値のあるもので､詩の形に出来るものなら､その原型に使えるものだと思います。人の言葉を借りて場面に当てはめると､何かずれていて高い確率で後悔する結果になることもあり､どんな場面でも自分の頭を動かすことが必要だと思います。自分で考えて､まねを良い場面に当てはめることが表現力を増す良い方法だと思います。この作品では､「時」について考えてきたことが､詩をまとめる際の力になっていると思っています。ありがとうございました。
  
  常悟郎さん、おはようございます。
  文章の詰めの甘さ､ということだと思うのですが､ご指摘のあった､イメージの重複は､初歩的であり､また結構犯しやすく､直せばかならず効果のある、欠点だと思います。文を直して良い表現になったときの快感は､たまらないですよね。良い叙情性､生きた人間、と、指摘されれば､私についてくる特徴だな､と自分でも納得した次第です。大切に扱おうと思います。ありがとうございました。  ('10/04/11 07:53:49 *1)

海のわき腹から溢れる内臓のもろもろは破裂して
彼女のものもらいが玄関先で
主人の帰りを待っている
スプリングコートに身を包むアフリカの土人たちは
河原の砂れきにすっぽりと埋もれ
夢についての最新レポートを黙読していた


このまま放置しておくと視力が低下するという危惧から
私は近くの薬局を訪ねた
店の前では
長いホースに巻き込まれた花屋の主人が
駐車禁止のラッパを鳴らし
その隣では下半身を露出した子供たちが毒入り！毒入り！と連呼している


私はぱ・い・な・つ・ぷ・るで階段を駆け上がった
紡錘型の火山弾への落書き
あれの本物は外国の殻付きアーモンドなんです
それを瓶に密封すると
工場のチェーンコンベアは異常な動作を始める


見世物小屋では豚が腹を切る
普通の豚は観客席から
熾烈な野次を飛ばした
たくさんの豚に囲まれ
通路をひとたび外れると
新しい空襲がまた人々の頭を貫こうとする


美人の両目には
良いものもらいが出来て
そのよこっちょに悪いものもらいが出来る
母からの仕送りは
今月で最後になります、と母からの便り
私は二回目の脅迫をした
それはきっとブスからの電話にちがいない
よって、私のこの手合図は
なにがしか世界への宣戦布告を意味する

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• TUN :
  今晩は debaserさん
  
  久しぶりに読後感のあるシュールな面白いモノを読ませてもらいました。おなじナンセンスならこれくらい深くて馬鹿馬鹿しい‥紙きれ一枚を隔てるような緊張感あるモノを読ませてもらえれば◎！〜ｸﾞｯﾄﾞｲﾏｼﾞﾈｰｼｮﾝ〜ですね 。  ('10/04/06 21:29:06 *2)
• debaser :
  TUNさん、そうですか。それは良かったです。一夜明けて「世界への宣戦布告を意味する」なんてえらい大げさなことを書きやがってと思いますが、きっかけはものもらいです。会社で斜め向かいに座ってる人がものもらいを悪化させて先週の水曜日に医者で処置してもらったんですが、処置後の方がまぶたんとこが腫れてるような気がして、気になって気になって仕事になんねえよという「苛立ち」を詩にしてみました。ありがとうございます。  ('10/04/07 08:44:58)
• 0655 :
  お疲れさまです。
  着実に何となく味方にしない方が良い世界からの、支持を取り付けている感じがします。世間は春というのにざむざむしい思いがします。
  譫言の実現をみると、体中に縄をぐるぐる巻きにされて海に放り込まれるぐらいお腹が痛くなってまいりますが、そういう舟だったんだよみたいなものを音楽家が惚けてあらわしてみせるかなみたいなことちょっと考えました。基本的に聴いたら踊らされるものが音楽的な気がしてくる。
  ものもらいを伝染されたり盗聴器を仕込まれたりしないようにパソコンを管理することが機密保持城の義務ということになって終わりなき闘いにうんざりすることが増えました。あんまり隈なく覗き見するなよな。疑心暗鬼と顔見知りになってもふつうは仕方ないですもんね。
  
  その見返り美人とかによるナンパは成功したのでしょうかね。最悪ですね。風邪などひかれませぬよう。？みたいな、てっきりそういう話と思ってました。定期検診は大切ですね。無病息災です。にんにん。  ('10/04/08 07:00:43 *3)
• debaser :
  お疲れ様です、06553。さんを3にしてみました。世間は春というのにざむざむしい思いがします、とのことですが、ふとハーメルンの笛吹き男の阿部謹也『「世間」とは何か』を思い出しました。ぼくはこの本をニセ学生の浅羽通明の著作で知ったんですが、『世間』の中で書かれていたような日本人の伝統的精神構造としての「世間」とはいまだ存命なのでしょうか。そこらへんをもしも笛吹き男が存命ならぜひとも尋ねてみたいとは思っています。ちょうどぼくが高校生くらいの頃にニセ学のシリーズが出て、あそこの大学のあの校舎であの教授があれについての授業を火曜日の三時限目にやってるぜしかも誰でも入れるよ、とかいう情報がリストされたりしてて、いわゆるニューアカなノリに辟易していた当時のぼくには、そういう知へのアクティブなアプローチがとても魅力的にうつりました。知なんてもんは開放されなきゃなーんの意味もないじゃん的なね。たまたま学校に浅田彰と上野千鶴子が来て対談するっていうんで見に行ったら、浅田はずっと筒井康隆の悪口を言ってて、そんで、それに調子を合わせる上野。おめーら、いつまでもスカートの下に知を隠してんじゃねーよと野次ってやろうかと思いました。野次んなかったですけど。で、ぼくが何が言いたいかっていうと、別に何もないんですが、笛吹き男は『世間』の続編として『「教養」とは何か』という本を書いたんですが、笛男がこの本でナニを言ってるかというと、日本人には小難しい学問なんて必要ねーよ、おめーらに必要なのは世間の中でだけ通用する知なんすよ、そんなさ西洋哲学とかなんたら思想とか学んだって、世間の中でしか生き残れない日本人にはなんの意味もねーよ、って。言われた気分になっちゃうような本です。すいません、お昼ごはんを食べ終わりましたので、続きは次回の機会があれば次回に。
  
  追記：てなことを書きながら、ちょっと人生を振り返りしんみりしてしまいました。宮沢賢治の春と修羅の『告別』だったり、あしたのジョーの紀ちゃんのセリフだったり、
  
  　＊
  　
  　矢吹くんは…さみしくないの？
  　同じ年ごろの青年が　海に山に恋人とつれだって青春を謳歌しているというのに
  
  　…
  
  　矢吹くんときたら　くる日もくる日もあせとワセリンと松ヤニのにおいがただよう　うすぐらいジムにとじこもって
  　なわとびをしたり　柔軟体操をしたり　シャドー・ボクシングをしたり　
  　サンドバックをたたいたり
  　たまに　明るいところへ出るかと思えば　そこはまぶしいほどの照明に照らされた　リングという檻のなか―
  　たばこのけむりがたちこめた試合場で　よっぱらったお客にヤジられ
  　ざぶとんを投げつけられながら闘鶏や闘犬みたいに血だらけになってなぐりあうだ　けの生活…
  　しかも　からだはまだ　どんどん大きくのびようとしているのに体重をおさえるた　めに食べたいものも食べず　飲みたいものも飲まず
  　みじめだわ　悲惨だわ
  　青春と呼ぶにはあまりにもくらすぎるわ！
  
  　＊
  
  　もしもおまへが
  　よくきいてくれ
  　ひとりのやさしい娘をおもふやうになるそのとき
  　おまへに無数の影と光の像があらはれる
  　おまへはそれを音にするのだ
  　みんなが町で暮らしたり
  　一日あそんでゐるときに
  　おまへはひとりであの石原の草を刈る
  　そのさびしさでおまへは音をつくるのだ
  　多くの侮辱や窮乏の
  　それらを噛んで歌ふのだ
  　もしも楽器がなかったら
  　いゝかおまへはおれの弟子なのだ
  　ちからのかぎり
  　そらいっぱいの
  　光でできたパイプオルガンを弾くがいゝ
  
  　＊
  
  考えれば考えるほど若さってのは残酷です。
  言い忘れたんですが、ぼくが上京した時に持ってきた本は
  あしたのジョーの最終巻ただ一冊のみでした。ところが
  ぼくはそれをどこかでなくしてしまいました。本もその頃の気持ちも
  どこかでなくしてしまいましたよ、06553。  ('10/04/08 13:09:27 *3)
• ゆま :
  こんばんは、debaserさん。もう誰が誰であったかなんてよくわからないので間違えていたらすみませんが、ある時期を境にわたしはdebaserさんの作品をスルーしてまして、その頃とてももてはやされていたようでしたので他人ごとにかわいそうだな、とか思っていました。わたしは携帯で詩を読んでいたこともあり、長い黒い字がいっぱいというだけで飛ばしましたから、読み返せば良い詩にめぐりあえるかもしれませんが、debaserさんの詩はよくわからないものばかりでした。
  書いたものの中から答えを見つけたいというか、書きながらに光明を探しているのかなという感じでした。
  それでこの詩ですが、わたしにはどうでもいいなという具合にdebaserさんがいっぱいでdebaserさんがいっぱいなのでどうでもいいなと思ってしまうのです。
  ですが、TUNさんへのレスで
  ＞会社で斜め向かいに座ってる人がものもらいを悪化させて先週の水曜日に医者で処置してもらったんですが、処置後の方がまぶたんとこが腫れてるような気がして、気になって気になって仕事になんねえよという「苛立ち」を詩にしてみました
  と書いてあるのを読んで、これは読んでみたいと思いました。
  投稿されたものがレスで書かれたものの詩ならば、詩でなく文で読んでみたいなと思いました。そのほうがわたしには分かりやすいだろうし、debaserさん自身出しゃばって文中に入り込まないのではないかなと思います。
  実のところ、わたしの書いていることが伝わる自信は全くないので、何も身にならないコメントでしたらごめんなさい。わたしは書きたいことを書くだけなので、debaserさんもレスを使っていくらでもおしゃべりをしたらいいと思います。  ('10/04/11 20:42:14)
• 0054６ :
  （もしもし。今日は。）
  
  
  海は荒海…て、唄を思い出して、何故かロート製薬のＣＭを思い出す。
  社会には足だけがあって、足ばかり早い気がします。
  そして世間には顔があると思うけれど、その世間の顔ってもう死人のように青ざめている気もします。
  一体、どこに手があるのやらと炬燵の中で握手する相手を探しているような。
  明日のジョー、泣けました。  ('10/04/13 07:00:30 *12)
• debaser :
  ゆまさん、そうですか。もてはやされてかわいそうでしたか。
  なんかちょいちょいそういうことを言われるような気がしますが
  もてはやされてる本人はそういうことにはなかなか気付かないもんです。
  おしゃべりをしたらいいって言われても困りますが、
  先日、テレビで『ゴーストワールド』がやってたんで観るのは5回目くらいなんですが
  暇だったんで観ました。ソーラ・バーチのだめな感じには
  思春期の女子でもないのに相変わらず共感してしまいました。
  もしかしておれって思春期の女子なんかって思うくらいに。あと、劇中で流れる
  Skip JamesのDevil Got My Womanがやっぱり名曲で
  そういや、ベックやジョンスペ（ンサーブルースエクスプロージョン）がライブでカバーやってたなーとか
  思い出しました。そういや、クアトロでジョンスペを観てる時に、
  あろうことか、おれのスニーカーがかたっぽ脱げて、それを見つけたジョンスペが
  そこにビールを注いで飲み干した事件があったんですが
  おまえロックやな〜って思いました。
  
  
  0054６さん、世の中はとても臆病な猫だから
  他愛のない嘘を　いつもついている、ってみゆきが言ってました。
  あだち充の中では、『タッチ』よりは『みゆき』が好きでした。
  やっぱり若松みゆき派でした。鹿島みゆき派のやつとよく口論になって
  一回あまりにもエスカレートし過ぎて殴り合いに発展したことがあったんですが
  そんとき滝川という担任の先生に仲裁され、なんで殴り合いをしてるんだと言われ
  鹿島みゆき派のやつが、なんか適当に嘘の理由を説明した時に
  おまえの鹿島みゆきに対する想いはその程度かとがっくりした記憶があります。
  小学4年生の春の昼下がりだったと思います。  ('10/04/13 13:37:45)

再び　迷い　迷いながら　蕾が一つ　街路樹に紛れ込む
選択できない二つを除いて　石畳の十字路に立ち　偶然を選び取る　たった一つ
風が追い抜いていく　基準について　
たった一つの偶然を選び取る選択基準について　
気付かれないよう　雲はそっと流れていく
最善とは
再開発後の街並みにひっそりと残された延命地蔵　答えようのないものについて
流れ星に祈る無力さが悲しく　なぜ私ばかりがと思う時もあり　
まさか私がと思う時もある　否　分かっているんだ　
鏡の中の私と目が合い　はじめまして　
語り尽くされたようで　語り足りない　またどこかに芽生えた雑草のように　
あるいは　波打ち際のように
空が青い
それでいい

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100410_994_4307p

• 黒髪 :
  一読して完成度が高い､なかなか面白いな、と思ったのですが､再読しようと目を向けたところ､蕾が迷い込む街路樹、など、豊かで美しい詩句があったり、十字路は石畳だったり、雑草がどこかで芽生えたり､イメージをふくらませるような句が､いっぱいあり、それがとても魅力的に思えて､とても楽しめました｡すごく考え抜かれて､言葉の効果に注意深く､また前へと進行していくのです。読後感もすごく気持ちがいい｡いい詩だと思いました｡  ('10/04/11 09:18:26)
• 空丸ゆらぎ :
  黒髪さん、ありがとうございます。なんかほめ言葉ばかりで驚いています。逆にコメントがでてきません。  ('10/04/12 22:29:50 *1)

夢に落ちる間際の
街が放つ光
その光の夜空を
掠め取っては降りてくる、雪

だだっ広い駐車場は
粗悪なリキュールと似て
吐き出すために吸った息を
また吐くとき
心には宿らない季節が
心の仕組みを奪っていく

天球の根元で、ぼんやりと染みを
付けたような家並
高音域の擬人が
いまだに立て籠もり続けている
光がすべて
光として旅立ってしまうまで

ガラス質の抜け殻たちは
ひたすらに互いだけを映し込みながら
積み重なる
ひとひらの情感も
そのかたちを取り留めることはなく

蹴り返された靴底が
もう帰らない人の名前の
音ばかりを並べている

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100405_915_4296p

• TUN :
  今晩は
  パン・お弁当さん
  
  言語学者のヤーコブソンはその著者一般言語学のなかで「詩（文学）に於いては換喩はすべていくらか隠喩的であり、隠喩はすべていくらか喚喩的色彩を帯びている」と卓越された詩を評して言う 。
  「‥その光りの夜空を掠め取っては降りてくる雪‥」 なぜ雪のイメージなのか‥と言えば、後でちゃんと「積み重なる‥ひとひら‥」に懸かってきたりしますね‥ 最終三連で、凡そ筆者の強いメッセージは感知しうる様に、丁寧に描かれてはいますが‥一概な主観で終わらせないように上手く描かれてもいて、あなたの水準以上の確かな筆力は認められますね 。小品ですが好きですよ 。
  わたし也にホクホクにやり‥と解釈させていただきました。こういう高い修辞能力な詩を見せられると‥またムクムクとわたしのような凡才に火が点くことだけは確かですが‥(笑)
  雑感失礼しました 。  ('10/04/05 04:17:24 *2)
• 黒髪 :
  おはようございます。はじめまして。
  とても繊細で､スケールの大きい､透き通るような､包み込むような比喩に、頭をふらふらに酔わせられて､良い気持ちになりました。なんの変哲もない夜の時間を､これだけ美しく描けるのは､すごいと思いました｡  ('10/04/08 05:38:33)
• パン・おべんとう :
  TUNさん、黒髪さん、コメントありがとうございます。
  私の作品に対して、好意的に読んで頂けたことは大変うれしいです。
  
  長い間、文章を書いて暮らしていると、頭の中で比喩をあたかも道具のように生理整頓し、使いこなせているような錯覚に陥ります。
  技術を見つめ直し、そして、詩作における「技術以上のファクター」を研くため、こちらに投稿させて頂きました。
  今後ともどうぞよろしくお願い致します。  ('10/04/08 15:59:13)
• 森田拓也 :
  こんにちは。言葉のレトリックが、自然と心地よく、心に入ってくる詩だと思いました。  ('10/04/13 13:45:28)
• パン・おべんとう :
  返信が遅くなりまして申し訳ございません。心に触れてくる作品、と見て頂けたことが大変うれしいです。  ('10/04/29 13:20:31)

しんしん　しんしんと
雪が降る夜

俺が部屋でひとり
小説などを読んでいると

とんとん　とんとん
と窓をたたく音がする

こんな時間に
いったい誰だろうと
そっとあけてみると

真っ赤な服を着た
クレイジーなじいさんが
申し訳なさそうにベランダに突っ立っている

じいさんが言うには
子ども達にプレゼントを配っているのだが
そりがこわれたので
一休みさせてほしいとのこと

俺は鹿とじいさんを部屋に入れ
鹿には水を　じいさんには粗茶をだした

俺はじいさんと
今のご時世について語り合ったものさ

そうこうしているうちに
俺はそりを直して
ワックスをかけておいた

じいさんは　もう少し
プレゼントを配るらしく
お茶を入れに行っている間に
いなくなっていた

ふと見ると
お礼なのだろうか

ちゃぶ台の上に　クリスマスカードと
万札が一枚置いてあった

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100413_020_4313p

• 平川綾真智 :
  拝読させていただきました。
  
  こういう作品もありだと思います。
  森田さんは器用ですね。
  悪くない読みやすさと単純な話の流れが心地よく素直に入ってきます。
  
  ただ、
  「心地よく素直に」というのは、とてもやっかいなもので、
  読みながらの殺されるほどの感動や、
  その後、思い出し別の人に話したくなったりするだけのものから少し遠くにあるような気もしています。
  単純な話の流れです。
  読みやすい言葉の運びです。
  どちらかに殺害できるだけのほんのちょっとの毒か、ほつれがあった方が、
  作品としての可能性が、もっと生まれるのでは、
  と思います。
  サンタなので多くの人が作品として、これまで創造してきたものなのでハードルは自然と上がります。
  そのハードルは普通には超えるのは難しいのかもしれません。
  
  悪くない作りですし、このままでも良い小さな作品です。
  私は個人的には創造と破壊が同時にあったかもしれない、
  「彼岸」の方がすきだな、と思ったりしました。
  
  以上です。
  失礼します。  ('10/04/17 16:43:47)
• 森田拓也 :
  平川綾真智さん
  こんばんは。コメントありがとうございます。のんびりした詩をかいてみようと思いかいてみました。また、奇妙な創造と破壊がある詩をかきたいと思います。  ('10/04/18 19:18:15)

ちょっと横にズレてくれるか？

ヘンドリックのゴワゴワした毛が
ぼくのＴシャツから出た
二の腕の辺りをさっきから激しく摩擦し
暑苦しくって仕方なかった

ズレろって
こっちの端っこも　いっぱいいっぱいだよ


ぼくらは路線バスに乗っていた
クーラーの効きが悪いのは
全部ヘンドリックのせいだと思った

こいつがいるせいで
周りの温度が５度は上がる
間違いない

ぼくはヘンドリックを見上げた
大粒の汗がポタポタと流れ
フェイスタオルでしきりに額をぬぐうヘンドリック

まだ着かないのか？

寝ぼけた目で
ぼんやりと車窓を眺めながらヘンドリックは言った

お前の体重が重いせいで
バスのスピードが上がらないんだよ！

ぼくはうんざりして
悪態をついた

そんなバカな話があるかよ！

大体ナンだよ！
そのボテっとした腹は
ダイエットする約束じゃなかったのか？

バカ言え
先週計ったら２キロも痩せてたよ

お前の２キロは
普通の人の３グラムなんだよ！

　　　　　∞


これがぼくらの
いつ果てるともしれない
甘い夏の
始まりだった


バスはいつしか海沿いを走っていた

幾つものパラソルが立ち
賑やかな浜辺を
燦々と照らす陽光が

ぼくらの目をヒリヒリと焼いた

気がつくとぼくは２箱目のハイライトに
手をつけようとしていた

ヘンドリックはシートの上にひっくり返り
ぐぅーぐぅーといびきを立てて
寝入ってしまっている

２、３分置きに大きな寝言を言った

そいつは彼が野生から
人間の世界に下りてきた時に負った
何かの傷の証だと人は言うかもしれない

でもぼくには
彼が嫌な夢を見ているとは思えなかった

　　　　　∞


ねぇ　このコ
どこの動物園から出てきたコ？

マッチを擦り終わるか終わらないかのタイミングで
ぼくの後ろに座っていた
とてもチャーミングな女の子が話しかけてきた

ヘンドリックのことかい？

女の子は肩をすくめてみせた

話せば長いよ

じゃ
手短に披瀝してもらえる？

今度はぼくの方が
肩をすくめてみせる番だった

優しそうなクマさんね

寝てる間は空っぽになるからね

えっ？！

寝てる間は
人に危害を加えるってことはないってことさ

彼女はぼくの言葉に
怪しむような態度を見せた
それが何だか
彼女の様子を
ぼくに美しく見せた

ああ
ヘンドリックは夢中になって眠ってる
ひどく腹の立つこともあるが
いいやつさ

そしてぼく以外に
ヘンドリックの面倒をみるやつなんて
どこにも居やしないんだ

ぼくがそういうと　彼女は
妙に納得しや様子で
お腹をへっこめ
苦しげな体勢で眠るヘンドリック見つめて
微笑んだ

どこで降りるの？
君の名前は？

ぼくらはまるで堰を切ったように
ぎゅっと入り込み
二人だけの世界の

おしゃべりに夢中になった

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100412_010_4310p

• SSS :
  面白いなぁ。なんか描写の細かさが妙にハマる。
  ヘンドリックの存在感がそのままこの詩の世界観になっていて、しかも彼、不快感のアイコン(とひとまず言っとくけど)でありながらすごく爽やかな文脈の接続詞になってる気がする。
  こういうのもありだなぁーとしみじみ面白く読みました。
  ありがとう。  ('10/04/13 00:32:12)
• アルビチア :
  はじめまして。
  　”ちょっと横にズレて”という言葉から、とても身近で想像が広がり、面白かったです。ヘンドリックという名前に何か意味を持たせているのかどうかは、わかりませんでしたが、異邦人っぽい様子を出すためなのか、わかりませんでしたが、詩の中にすっぽり入りました。面白かったです。  ('10/04/13 15:49:12)
• 織田和彦（ミドリ） :
  ■SSSさん、こんばんは
  
  「面白いなぁ」←良い感想をもらってますが本人は決して満足しておりません。コメントどうもありがとう。
  
  ■アルビチアさん、こんばんは
  
  「すっぽり入りました」←何がや？（＞＜。）  ('10/04/16 20:32:14)

　僕はきみを愛してる。僕が言いたいことなんて本当はこれだけだ。つまり僕が語ることは全部嘘だ。いや、もしかしたら僕はきみを愛してるということを複雑で分かりにくく語るだけなのかもしれない。ティムは言った。わたしたちは愛のために戦争にいくのだ。僕は言おう。僕はきみのために明日も仕事にいくのだ。部屋には僕しかいない。テーブルには焼酎の入ったグラスと納豆と日の消えたお香。Art-Schoolのロリータ　キルーズ　ミーがループして流れ続けている。もしくは未知瑠のWORLD'S END VILLAGEが。僕は美しく生きたいと誓ったんだ。誰に？　きみに。僕の左上腕には女神のタトゥーがある。右手でピストルを掲げ、左手には煙草を持っている。今の世界を象徴していると思わないかい？　コートジボワールの子供たちはどうなったのだろう？　ホワイトデーの広告を見るたびにそんなことを考えています。ここでまた一本線香に火をつけさせてもらいます。それから焼酎を一杯飲む。焼酎はコーラで割ってある。この前キャバクラで会った女の子がコーラで焼酎を割っていた。だから僕は焼酎をコーラで割る。おぉ、これこそ人生。きみの大きな瞳は整形だろ？ 知ってるんだ。クソが。僕は知ってるんだ。きみが整形してようと、してなかったかろうと、僕はきみを愛してる。お香とお酒は合わない。気持ち悪くなってくる。お香と木下さんの歌声も合わない。耳が溶けてくる。僕は溶けた耳をさわる。肌色の液体が僕の左手にまとわりつく。つまみが足りない。僕は八歳の頃から死にたがっていた。僕はその頃マンションの七階に住んでいた。ベッドに眠る僕。寝付けない僕。ベッドは壁についている。壁には窓がある。僕は窓から飛び降りようと思う。下は駐車場だ。車が並んでいる。みんなこれを手に入れるために、あくせく時間や家族を犠牲にして働いているのだ。僕は信じている。僕を。僕はまだ生きている。僕はもう八歳ではない。僕はもう七階には住んでいない。僕はもう自ら死ぬことはない。美しく生きたいと、木下さんは言った。僕は美しく生きたいと言った。たとえ世界の果ての村でただ一人になっても。僕は女の子を抱いている。それから射精する。僕はシャワーを浴びる。僕がシャワーを浴びている間に、女の子は別の男を受け入れる。その男は僕より背が高く、ガタイも良い。顔もイケメンでチンコもでかい。僕は部屋に戻り、その男を見る。それが彼らのやり方だ。彼らとは政府のことであり、社会のことであり、マネーのことだ。相手が女の子の場合はこうだ。きみは太りすぎている。きみの胸は小さい。きみの肌は汚ない。きみの目は小さい。などなど。でもそんなの嘘っぱちだ。だからこれ以上目を大きくしようするのは止めてくれ。きみは美しい。僕はきみが好きだ。僕は一口焼酎を飲む。少しこぼす。今は今のことで、僕は今を生きている。もう死ぬことはない。左手首は傷だらけだ。その傷ひとつひとつが僕の詩だ。ポエムだ。愛だ。僕は生きている。きみは生きている。ここにポエムがある。他に何が必要だというのだろうか。カモン、カモン、カモメやい。聞いているのかい？　お香のケムリは消え、ここにいるのは誰だい？　お前は詩人なのかい？　お前は詩を愛してるのかい？　お前は詩をなんだと思ってるんだ？　俺は詩を愛だと思ってる。愛によって人々は戦争に行くように僕は愛によって詩を書く。僕はそれをポエムと呼ぼう。焼酎がなくなった。もう一杯注ごう。ちょっと待ってて下さい。コーラが無くなったので、グレープソーダで割った。僕はブドウが好きだ。あと、トマト。僕は詩を書く人を信じる。僕はポエムを書く人を信じる。たとえどんなにひどいポエムでも。僕はトマトが好きだ。これはもう言ったか。みなさま、僕はブドウとトマトと詩とポエムが好きです。車も一軒家も冷凍庫も入らないです。ああ、人生。ああ、生活。そんなのはそんなのが欲しい奴のとこへ行ってしまえ。僕が欲しいのは愛だけだけです。今、この瞬間に。魚の骨をしゃぶりながら、僕はきみのことを考えている。それだけだ。後はうまくやって来れ。僕は芸術も師も人生もマネーも生活も捨てて、きみを迎えにいくよ。納豆が余っていることに気づいた。焼酎と納豆はあわないけれど、僕は納豆を食べることにする。僕はこのポエムを書き終えたら納豆を食べるだろう。それから歯を磨き、顔を洗い、ベッドに入るだろう。音楽は鳴り続けている。残りのスペースは少ない。あと４４３バイトだ。僕は携帯電話でこの文章を書いている。電話。僕は伝えたいのだ。何かを。言い残したことは一杯ある。次こそは、とは言わない。今のこの瞬間に。次はない、かもしれない。僕にはわからない。これが今の僕のすべてた。誰かがこのポエムを読んでくれると嬉しい。嘘じゃなく。これはポエムだ。誰がなんと言おうと、僕がなんと言おうと、これはポエムだ。僕の言いたいことは、きみを愛してる、それだけだ。あとは全て、どんな一文字だって嘘っぱちである。

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• 石川順一 :
  　早速読みました。とりあえず「車も一軒家も冷凍庫も「要」らない」でしょう「入らない」となっていました。あと、「僕が欲しいのは愛だけだけです」となっていました。「だけ」が余分にありました。あとはいいかと思いますが、中々捉えどころが無いと言う感じで（否定的な印象では無いですが）、詩に対する愛は伝わって来たのですが、自殺しないで下さいとか見当はずれな感想しか浮かんで来ないのでまた後程何か書ければと思います。  ('10/03/10 23:27:59)
• はかいし :
  途中に、一条さんやケムリさんをふと思い出させるような単語が見当たるが、これがぱぱぱさんの言葉であるなら、そういうものは特にいらないと思う。作品として、少し粗削り過ぎると思う。愛を強調するのに、もう少し言葉を選ばなければ、君を愛しているとは伝わらない。僕はそう思う。  ('10/03/12 15:01:59)
• ぱぱぱ・ららら :
  石川順一さん、ありがとうございます。
  　
  本当だ。間違ってますね。恥ずかしい。これが学校のテストだったら０点ですね。
  とりあえず、自殺はしないですよ。優しいんですね。ありがとう。
  　
  はかいしさん、ありがとうございます。
  　
  粗削りですよ。推敲どころか、思考すらしてないですから。すいません。
  これを読み返してみると、僕は愛を強調したいんだろうか、それとも消し去りたいんだろうか。よくわかんないですね。  ('10/03/14 22:27:28)
• 右肩 :
  ぱぱぱ・らららさん、こんにちは。
  　全編、詩が泣いていますね。よだれとか、鼻水とか流しながらあられもなく泣いているように思えます。
  泣くあまりに嗚咽で言葉は聞き取りにくいし、本人も思考が混乱して何を言っているのか自分でもわからないのかもしれません。
  普通はここまできっちりと泣けません。これはきちんと練り込まれた技術であり、芸でもあると思います。
  「よくわかんない」ということがこの詩のテーマなのだ、と作者にはよくわかっているのですね。  ('10/03/15 00:30:51)
• 石川順一 :
  　まあ単純に君＝ポエムで読んで見ました。詩の為に不如意をかこって居るのかと。でも自分の不如意を詩のせいにして居ると言う自責の念から如上の様な不幸をかこつ表現になって居るのかと推察しました。君=ポエムに対する屈折した愛情表現と言えば読みが浅いでしょうか。因みにかもんかもんかもめやいと言う所はやはり一条氏の処女作を思い出さずには居られませんが。　  ('10/03/25 08:15:48)
• 空丸ゆらぎ :
  ぱ・らさん。こんばんは。省略してすいません。
  しかも、本文の途中も省略してしまいました。なぜか。
  あなたが好きだ、これ以上に聴き手が喜ぶ言葉があるでしょうか。
  生活の中ではそうなのです。どんな一篇の詩よりも「好き」といわれることを、各々望む時期がある。これはその通りだと思います。
  実はそんなことを思っていました。だから反応したのだと思うし、中間を読まなかった理由でもあります。
  だからこそ、詩はそれと違うといいたかったわけですね。  ('10/03/25 22:15:23)
• 空丸ゆらぎ :
  再度すいません。やっぱり中間もちゃんと読まないとと思い、読みました。が、基本的には感想は変わりませんでした。が、ポエムというよりポエジー。そう読むとなんか　いじらしい、というか愛しくさえおもえてくる詩篇でした。  ('10/03/26 21:39:30)
• ダーザイン :
  ぱぱぱ・らららさん、パスワード入れないで投稿しているのか？
  管理者権限で誤字訂正できるが、しても良いか？  ('10/04/14 20:20:10)
• ゆま :
  あの誤字はないと思いますが。もし訂正されるようなことがあれば、この詩のよい部分がだめになってしまうと思います。  ('10/04/14 23:40:15)

きみは特別ですか？
僕は平凡です。
くしゃみがとまらないです。
今日はお酒を飲んでないです。
空は青いです。
海もきっと青いのでしょう。
何か言いたいことがあったけど、
忘れちゃいました。
明日は雨だそうです。
ちょっと憂鬱です。
本当にちょっとだけですが。
明日は今日よりも優しくなれたらいいな、
とか思うのは、
きっと憂鬱のせいでしょう。
きっと平凡なせいでしょう。
いつか、
あくまで、
平凡な男のまま、
何を言いたかったのか思い出せればいいなと思います。
お金はないです。
これも言いたいことの一つです。
言いたいことは意外とたくさんありますね。
昨日から家でトナカイを飼い始めました。
トナカイだっていつか死ぬ。
そう考えると、
やっぱり憂鬱です。
突っ張りは明後日までとっておこうと思ってます。
明後日は晴れそうです。
僕は優しい男になっていることでしょう。
きっと。
それから、
僕はミュージシャンではありません。
ただの平凡な男です。
夢を観ることはありません。
最近よく眠れるんです。
そこそこに幸せです。
隣のトナカイも幸せそうに眠っています。
トナカイも明後日には実家に帰ってることでしょう。
そしたら、
もし良かったら、
遊びにでも来てください。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100401_852_4288p

• はなび :
  　コンニチハ
  　先日、吉祥寺というところに行ったら、通りかかった靴屋さんから大音量でフリッパーズ・ギターの曲が聞こえてきて、急にぱぱぱ・らららさんのことを思い出しました。フリッパーズ・ギターみたいだなあーって。ぱぱぱ・らららさんはフリッパーズ・ギターしってるかなあ。よくパクリ音楽（笑）とか言われたりもしてたけど、巧妙かつチャーミングで（それがズルく見えたとしても）ひとにも、時代にも、広く愛されていたように思います。懐古趣味的な意味ではなく、にんげんの感覚のどこかが「懐かしい」って反応するのは、おおよそ本能的な部分からなのでしょう。ひとが料理を食べた時、美味しいと感じる為には「普遍的なおふくろの味」なんていうような部分が、大切な要素でもあるらしいです。
  
  　「懐かしさ」と「幸せ」を単純にイコールで結ばない、その記号の下のもわもわした部分。ぱぱぱ・らららさんの詩を読むと、よくこどもの頃のことを思い出します。思い出して懐かしむというより、そのときの感じがよみがえってくる感覚ね。耳をふさいで、いつまでもその音を聞いてたり、どのぐらい大きな声が出るかベランダから「ワーーー！」って叫んでみたり、こども時代の変哲のない普通の時間とか「しんだらどうなる」か考えて、あたまがくらくらしたり、おなかがぎゅーってなったりするのが、嫌なのに、一方ではおもしろくて、わざとまた考えたりしてる様な。
  　そんなことを感じる反面、こどもだとか、純粋だとか、そういうものごとから距離を置く様な質感があるのも、またおもしろいですね。ぱぱぱ・らららさんは。前作の「ポエム」と今回の「コール」、いつものアマノジャクな感じから少年っぽさが抜けた印象があって、より興味深く拝読いたしました。  ('10/04/02 16:27:29 *3)
• ゼッケン :
  >きみは特別ですか？
  >僕は平凡です。
  
  最初の２行、きらいです。とくに一人称主体が平凡に属すると宣言するときの多数派工作の匂いには朝の味噌汁をぶっかけてやりたい。そのまま一日中すごし、ぞうきん人間みたいなすごい匂いになったらやっとそれから、戦略的平凡によって日曜夕方の玉座を守り抜いているサザエさんの靴を舐め、分かったか、平凡とはこういうものだ、の刑を宣告したい。そんな意気込みでしたけども、はなびさんのコメントを読んで思い出しました。前作「ポエム」。これ、続きなんですね。携帯電話で書いている、という状況からの。で、これはケータイ詩だ、と。小説がケータイ小説という文体を派生させたのとおなじく、詩もこのマーケットに乗るべきだという戦略なのですね。なるほど、ならば多数派工作の必要性も出てくるでしょう、これは経営なのだから。創作と経営がパッケージ化された作品こそ現代の詩でございましょう。ぱぱぱ・らららさん、ありがとうございました。  ('10/04/04 11:25:03)
• 岩尾忍 :
  お、珍しくゼッケンさんが怒っている、と面白かったのですが。
  が、だいたい、「平凡」だと自称しなきゃいけない時点で、その主体はとっくに平凡じゃない、とも言えるんですよね。平凡になりたくてもなれない、だからせめて自分では、平凡だと言いたい。そんな奴がどんなに頑張っても、大丈夫、多数派工作は成功しません。サザエさんの人物なら、「私は平凡です」なんて言う必要もないわけで。
  
  私が引っかかったのは、それより、「トナカイ」ですね。トナカイ飼っちゃったら、それこそ平凡じゃなくなるんじゃないですか？　やる気のないつぶやき、という語り口が、なんだか悪くないなあ（一方で、こういうのよくあるよね、という感じも拭えなかったんですが）、と思いながら読んでいただけに、ここだけ妙に幻想的に飛躍するのが、違和感として残りました。面白いことは面白いのですが。
  
  「平凡」で思い出しましたが、平田俊子『詩七日』の「十四月七日」が、この「平凡」を連呼してたらたら書き切った詩でした。最終行は、「わたしはどこまで平凡になれるか」。
  
  雑感失礼しました。  ('10/04/04 17:43:08)
• パン・おべんとう :
  コンセプトも明確で、明瞭な手段をポンポン投げるような文体ですが、それでいて作品に対してデリケートに触れてくるところはセンスなのかなあ、とも思います。
  
  軟弱ながら、喚起されるものがありました。その軟弱さ加減というかデリケートというか、ちょうど良いです。
  コンセプトをぶち壊してしまうくらいの手垢が（あったのか無かったのか、いずれにせよ）見えないところが、物足りないけれど、けれどそれはそれで悪くない感じ。  ('10/04/05 00:20:37)
• ゆま :
  こんにちは、ぱぱぱさん。ずっと何か書きたいと思っていたのですが、うまく思い浮かべることができずにそのままになっていて、やっと言いたいことが分かりました。わたしはアルパカが好きです。コンビニの店員さんは無愛想で親切な人が良いです。
  次に返事をしてみることにしました。
  ＞きみは特別ですか？
  特別です。
  ＞僕は平凡です。
  そうですか。
  ＞くしゃみがとまらないです。
  大変ですね。
  ＞今日はお酒を飲んでないです。
  しらふなんだ。
  ＞空は青いです。
  そういうものです。
  ＞海もきっと青いのでしょう。
  空が青いからね。
  こう続けていくとそのうち僕が自分の世界に入っていってしまうので無理に返答できなくなります。
  最初から伝えられない相手に伝えるかのように、伝える必要のないことを伝えたいかのように伝えてくるので、僕は僕に伝えるかのようにわたしたちに伝えてくるところがやわらかな毛布のように心地いいのかもしれません。
  ぱぱぱさんのいくつかの作品からはどうどうめぐりな感じをうけます。きっと今をさらっと書くと常にこころの片隅にあるものが同じような口調となって出てくるのかなと思っていますが、とても自由というしばりの中で自由なように感じられる書き方ができるところが羨ましいなと思います。
  ではらららさん、さようなら。  ('10/04/11 11:14:33)
• 進谷 :
  ぱ・らです。名前変えてみました。
  　
  はなびさん、ありがとうございます。
  　
  フリッパーズ・ギターは知らないです。たしかおざわさんですよね。たしかよしもとよしともさんの漫画のひとつにおざわさんの歌が引用されてた気がします。ちなみに僕はよしもとよしともさんが好きです。
  僕も先月で２４になりました。少しずつでも成長してたらな、とか思ったりしてます。
  　
  ゼッケンさん、ありがとうございます。
  　
  最初の二行は僕は平凡です、という宣言じゃなくて、僕は結局平凡なんだなっていう哀しみなんです。
  携帯で書いたから携帯詩です、ってなんだか一面的じゃないですか？
  　
  岩尾忍さん、ありがとうございます。
  　
  このレスに対して僕はなにか返すべきなんだろうか。よくわからないけど、とりあえずありがとうございます。
  　
  パン・おべんとうさん、ありがとうございます。
  　
  そうです。これはセンスです。才能です。僕は才能だけで生きてます。
  嘘です。僕は情熱だけで生きてます。
  　
  ゆまさん、ありがとうございます。
  　
  そうですね、僕は最近今について書きたいとか思ってます。なんていうか、今日起きたこととか、今日感じたこととか、そんなことについて書けたらなって思ってます。  ('10/04/13 22:37:49)
• ぎんじょうかもめ :
  コールというからには初心演説なんだろうなと思って読めば
  他のひとが挙げているように「平凡です」という全然平凡ではないコールだった。
  
  この詩が挙げられているのがネット上だからこそ
  「僕はここにいます」ということをわざわざ
  問い直し語りかける必要があるのではないだろうか。
  この作品で評価したい一点はそこだった。  ('10/04/14 21:00:53)

　衰えるということは、反射の少ない冬の陽射しが人の正体を明瞭に透かす残酷な二月の午後のようで、時の傾斜がしだいに勾配を緩めて歩行を鈍らせる穏やかな日々が、流れる風景を視野に留め置く時間を少しずつ伸ばしていくのか、この眼に映る映像をけして忘れないという予感をとめどなく積み重ねはするものの、予感はことごとく裏切られ、私たちの足元に若葉の青さを演じながら舞い落ちてしまう。例えばそのとき一人の散歩者が不意に現れ、まだ瑞々しい落葉を平気な顔で踏みつけて私たちを追い越していくとしたら、私たちも足どりを早めて散歩者に追いついて肩を並べ、白い吐息と共に時候の挨拶めいた二、三の言葉を共有することはできるだろうが、彼を追い越して私たちの背中を読ませることは叶わない夢であり、衰えるとはそのように背中を失っていく磨耗の過程でもあるのだろう。夢といえば、途切れた夢の続きを、切れ切れの眠りの中で手渡していく儚い遊戯に慣れてくると、いよいよ夢は生活の暗渠として時間の裏側を流れはじめ、隙があれば逆流して鋭い波を立ち上げ、時間の表層を破ろうと荒れた表情を垣間見せるが、またしてもあの散歩者のほっそりとした大腿が夢の波頭を事も無げに打ち砕いていくので、私は私に向かって夢の続きを搾り出すように、まだしばらくは命令しなければならない。
　
　人がひとり増えたので、人をひとり捨てるのです、そう呟いた男は、小さな黒い影に手を引かれて暗闇に消えた。あれはいつかの夢か、あるいは編み込んだ記憶の綻びか、男が捨てるのか男が捨てられるのか、気がかりではあるが気がかりを確かめないままやり過ごす暮らしに慣れすぎた私は、未来へ赴く気配で過去へ遠ざかる男の背中に届くほどの、飛距離を備えた言葉を咽喉に充填することができない。人が人を捨てるには、理由という鮮やかな萌黄で自らを塗り潰し、晩冬の陽だまりに投身する華やぎが必要だとして、いったい誰が、その陰影の美しさを褒めてくれるだろう。増えたり減ったりすることが、私たちのあらゆる出発と終着を支配するのだから、いずれ誰もが廃棄される側の言葉を図らずも漏らすことになり、いつかは名前という重たい荷物をおろす場所を決めなくてはならない。口実という名の木の実を道すがら食べ零す小動物のように、立ち止まっては振り返り、立ち止まっては振り返り、自らの名残に発芽の兆しをあてもなく探してみても、ふたたびあの散歩者が華奢な足どりでふらりと現れ、私たちの退路を冬の林道のように踏み固めてしまう。

　蘇るということは、古井戸から這い上がって現世の縁に青白い手首を掛けるような運動神経の酷使ではなく、目覚めると見慣れた部屋に見慣れた朝の光が射し込み、天井の木目模様が少し違っていることに気付かないまま半身を起こして一日を始めるような、きわめて静かな振る舞いの中で起こるのではないか、そのような聞き慣れた言い回しを信用しないために、私たちはなにを信用すればいいのだろう。冬の次に訪れる相対的な季節の中で、中空の陽だまりから落下する重たい荷物を両腕でしっかりと抱きとめるとき、おそらくは臀部をしたたか地面に打ちつけた衝動で思わず叫んでしまう悲痛の言葉を、まずは信用してみようか。あるいは、人を捨てた男と、人に捨てられた男が、けして出会うことのないあの場所とこの場所で、まったく同じ口癖を呟いて日々の抑揚を同期させている奇妙な符合を、その口癖を私の唇でも真似てみることで信用してみようか。いずれにしても反復と継続が無効な挙措のささやかな閃きは、始まりも終わりもない夢の断片の乱暴な切り口のようで、その切り口に駆け寄ってはとりあえずの手当てをしている、その縫合の美しさを、いったい誰が、悼んでくれるだろう。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100318_625_4262p

• 石川順一 :
  Chiaveさん、それは脱字では無くて助詞を省略するのは短歌や俳句だけでは無くて、散文では少しおかしい場合もありますが、詩では別に普通にあると思うので、単なる表現上の自然な流れだと思うのですが。私もこの作品読んで見ましたがちょっと内容が取れないと言う憾みが有りますので又後程何か書ければと思います。  ('10/03/18 22:52:45)
• 黒木みーあ :
  まず、一見して思うのは、とてもめんどうくさい、ということですね。
  そして結論から言うと、連ごとで区切って、作品を三作品として、それぞれを補強したほうが、読みやすさ、根気、という点において、とても具合が良いのではないでしょーか。
  
  >衰えるということは、反射の少ない冬の陽射しが人の正体を明瞭に透かす残酷な二月の午後のようで、
  
  わたしの読み方がトロいせいでしょうか、この出だしだけで、三回は読み直しました。
  
  この作品は、一読してわかるように、ものすごーく回りくどく進んでいきますね。
  一本道ではなく、イメージとして、ぐるぐるぐると円を描くようにして、答えに辿りつく。という感じですね。
  そして、回り道をしながら触れていくすべての事象に手を伸ばしている。
  なぜ、このような形を取ったのか、当たり前な話、それがこの作品を開いていく鍵のような気がします。
  
  >時の傾斜がしだいに勾配を緩めて歩行を鈍らせる穏やかな日々が、
  
  全文、ほとんどそうですが、この装飾は、ちょっとたまらないですね。読んでいてとてもくたびれます。それが、最初に言った、三作品に分けるべき、という意見と繋がりますね。
  
  この作品の中には、はっとするような言葉が、ちらほらと見えるので、そういう部分の輪郭を際立たせていく方向で考えてみてはどーでしょう。
  
  
  と、もっと長く細かく言おうかとも思ったのですが、ものすごく、眠くなってしまったので、この辺にしておきます。
  また時間が空いた時にでも、
  
  ごめんなさい。  ('10/03/18 23:02:39)
• りす :
  Chiaveさん、ご指摘ありがとうございます。よくよく点検したつもりでしたが、漏れがありました。（を）は必要です。訂正しました。
  石川順一さん、ご配慮ありがとうございます。石川さんの言葉を聞いて、（を）が無くても成立するような気もしましたが、やはり省略をよしとしない気配がこの文章にはあるようなので、訂正をさせて頂きました。
  
  Chiaveさん、いつも読んで頂き、ありがとうございます。日々の多くの事柄は、１０年、２０年後に振り返ったときに、どういう気持ちで受け止める過去になるか、ということが大事なような気がします。若いころは、比喩的にも現実的にも、「明日をも知れない命」的な感覚で生活したりしますが、歳をとるにしたがって、１０年、２０年という日々など、いつのまにか生きてしまうものであると気づき、時間の重さと軽さに驚く同時に、自分の弱さと図太さに驚いたりします。  ('10/03/18 23:09:31 *1)
• 白い黒髪 :
  初めまして､りすさま。感想を述べることが出来ない、というのは、おそらく僕の頭の調子が狂っているというだけの理由からではないと思うのです。それでも、試みてみます。唯一内容についての言及を出来ると思ったのは､失われていくもの､壊していくもの､そういったものへの、哀切のまなざし、を感じたと言うことぐらいです｡文についてはいくらでも言えます。まず、文のうまさについては空前絶後ではないか､そこらのプロの及ぶところでない。そう感じたのは､全体の統一性と流れるような部分部分の配合性の融和､どこから持ってきたのか分からない表現の妙、一体いくらの時間をかけて､この文章を作られたのか､一気に書き上げて終わり、という僕には､とても不思議に思えます。何度も読み返して､自分の中に取り入れさせていただきたい、そういえば、読者に対する透明な（？）態度が、とても不思議であること､ぜひ、世に出ていただきたいです｡持ち上げるだけでも何なので､柔らかすぎる表現だけでなく､エッジの効いた､ぶっ飛んだ詩も読んでみたい､何て思いました｡  ('10/03/19 01:02:25)
• TUN :
  こんにちは
  りすさん
  
  純粋な詩ですね‥
  あなたの内にある純粋な独白だ。
  孤独な散歩者の夢想‥と、くればボクのバイブルでもあったJ，J ルソーを思い浮かべますが‥Chiave さんが後期印象派とはいい表現を使ったなぁ ‥ *)
  ＊（
  流れてゆく刻の塊〜無尽蔵に作られては消え去ってゆく言葉の壁‥追想の記憶…夢想者は孤独の枕に救われ、孤独な道に彷徨い、いつまで夢を見つめ続ければいいのだろうか‥ 暗欝は‥その立ち止まることさえ許してはくれない 。
  
  「…けっして出会うことのないあの場所とこの場所で、………その癖を私の唇でも真似してみることで信用してみようか 。」は、掴みにくい言い回しですね…よくわからない
  
  はたして夢想者は追憶の抒情空間を限りない言葉で埋めてゆく‥ そこには零れおちるような一片の美しさは、なく‥庭陰から飛び出してくる驚きのためらいも、ない‥‥
  目の前の小さな木は消え去り漠然と大きな森だけが浮かびあがる
  そんな言葉の紙屑を綴った勇気あるあなたのこの詩、田中氏ならどんな感想を述べられるだろう‥
  額縁の中に飾られる森として永く読んでみたい‥
  
  雑感ながら失礼しました 。  ('10/03/19 16:53:44 *1)
• 空丸ゆらぎ :
  りすさん。こんばんは。
  「無常観」。徒然草・・・、を想起させますが、「悼んでくれ」ないでしょう。それでいいのです。と思わせた一品です。細部はいろいろあるかもしれませんが、いいたいことは私の範囲で分かる気がします。
  でも、三連で「いずれにしても」はないかもしれません。
  基本的に、生死の流れについて問いから始まり、いろいろ、想起される答えを否定しながら、真実の答えを見つけていこうとする、そういう思考が見れます。三連のそこで、「作品」のまとめにはいってしまった。多分問いはまだ続くと思います。最後は「続く」でいいと思います。
  次の世代（段階）の詩を考える時、いつも背中を見て、それから追い抜くのです。誰が「新しい詩」の概念を打ち立てるのでしょうね。わくわくしませんか。見てみたいものです。そう「命令」したいものです。
  こういうコメントでいいのでしょうか。  ('10/03/19 20:03:54)
• りす :
  黒木みーあさん、こんにちは。
  ＞とてもめんどうくさい
  申し訳ありません。黒木さんに「エコライティング」を提案しておきながら、このような言葉の無駄遣いをしてしまい、ちょっとバツが悪い感じです。
  散文詩だけに３分割して３作品に分ける、という黒木さんの案は、実は僕も思いついたのです。そうすれば何よりもまず、来月の投稿分まで詩の貯金ができるわけですから、それはなかなか魅力的です。でも３個にわけると、作品としては淡白すぎるのでは、という意見を頂きそうだったので、思い切って大盤振る舞いしてしまったというわけです。もちろん、のらりくらりと遠回りすることに、この文体の意義はあるわけで、「それがこの作品を開いていく鍵」という黒木さんのご指摘は、まさにその通りなのです。
  ＞そういう部分の輪郭を際立たせていく方向で考えてみてはどーでしょう。
  これは、僕自身、悩んだ部分です。ちょっと気の利いた言い回しをしてみたところで、こんのようにダラダラと文章が続いていくと、そのなかにせっかくの表現が埋没してしまう可能性があるからです。そういう意味では、改行詩よりも「言葉の見せ方」と言う点では難しいと思いました。  ('10/03/21 18:01:02)
• りす :
  白い黒髪さん、はじめまして。
  「白い黒髪」というと、古井由吉さんの小説「白髪の唄」を思い出します。「白髪というものは、時によって白く見えたり黒く見えたりする」なんて言葉が、小説の中に出てきたりしましたが、色が抜けるということは、別の何かが宿る前兆でもあるのかもしれません。「衰える」ことについて書いた、この詩の世界とも、少し似ているかもしれません。
  　この文章は何度も口に出して読んでみて、つまづく部分がないかどうかに注意しました。内容よりも「書き方」に意味があるような詩だと思ったからです。「世にでる」ということについては、それこそ、古井戸から這い上がって文壇の縁に青白い手首を掛けるような運動神経の酷使が必要ですから、無理だと諦めています。過分な言葉、ありがとうございました。
  
  　  ('10/03/21 18:39:53)
• りす :
  ＴＵＮさん、こんにちは。
  ＞「…けっして出会うことのないあの場所とこの場所で、………その癖を私の唇でも真似してみることで信用してみようか 。」は、掴みにくい言い回しですね…よくわからない
  実は僕もよくわかりません。ただ何となく考えたことは、自分にとって固有のことって、あまり無いなということです。とても私的で極端なことでも、ほとんどのことは同じ思いをしている他人がいるような気がして、生きるとは、人間による人間のモノマネなんじゃなかろうかと、そんなことを思ったのです。
  散歩者といえば、やはりルソーですね。といっても、恥ずかしながら、読んだことがありません。松岡正剛の千夜一夜を覗いてみたら、とても面白そうだったので、ぜひ、読んでみたいと思います。  ('10/03/21 18:52:08)
• りす :
  空丸ゆらぎさん、こんにちは。
  確かに「いずれにしても」は、早急すぎるかもしれませんね。報告は早めに、結論は遅めに、それが人生の鉄則です。
  結局は、この詩は、時間というものについての愛憎を綴っているような気がします。確かに「詩を書く」ということもその内に含まれているようです。詩を書くといっても、僕の場合「ネットで詩を書く」という意味になりますから、純粋に表現としての「詩」という意味ではないかもしれません。「ネットで」という部分が、時間に関わってくるような来ないような、何だかよくわかりませんが、「新しい詩」という点では、たしかに楽しみですね。この１０年くらいのうちに、ひとつの潮流が生まれるような予感がします。  ('10/03/21 19:07:11 *1)
• 織田和彦（ミドリ） :
  こんばんは、りすさん
  
  今年から発起人なるものに、無理やり頼み込んでやらしてもらっているのですが、一つの作品を巡って見解が全くバラバラなのには非常に驚きます。こーも、読み方が違うのか？しかしその中でも、絞り込まれて票を集める人や作品がごく少数でてくる。これは考えてみると面白い現象です。一考の余地がありますね。
  
  ＞人がひとり増えたので、人をひとり捨てるのです
  
  昨日、オネーチャンと駄弁っておりましたら、彼女は「悪いことがあったら、良いこともあるよ」などとぼくを慰めてくれるものですから、「そう！何かを得たら、何かを失う。だから、何かを得ようとするとき、予め何かを捨てておくのさ！人生は机の引き出しん中を整理整頓するようなもんだからね」などと言ったら、彼女は「私も何か捨ててみる・・」←いや、捨てなくても良いと思うけど！（＞＜；）/
  この切り替えしが若干、怖かったのを思い出しましたよ。
  
  ところでこの作品は、好みが分かれそうな文体ですね。こういう文体を採用する意図と意味が、この作品の表現するものにパッチリとあっているかどうか？ここだと思うのでが。一般的にいって、読むのにはシンドイ文体ではあると思います。
  
  ＞私たちはなにを信用すればいいのだろう
  
  ここに掲げられている言葉が、この作品の主題となってくる箇所でしょうか。一連、二連で、「衰え」や「廃棄される側」などといった、人間社会の影の部分に言及しておきながら、三連目で、「私たちはなにを信用すればいいのだろう」とくるわけです。ぼくは仏壇に手を合わせますし、お金をショップに持っていけば欲しいものが買えます。家族だって大事だし信頼もできる。作者であるりすさんはこれ以外の何を対象としてこういう疑問を作品の中で発しなければならなかったのだろう？これはご本人に訊く以外にない。と言ったところでしょうか。  ('10/03/22 18:39:40)
• 岩尾忍 :
  りすさん、こんばんは。
  　おそらく他の多くの方たちと同様、私もりすさんという作者には心からの敬意を、その作品には心からの期待を、常々抱いているのですが、この作品は私にはどうも、かなり、「期待外れ」に感じられてしまいました。見事な文章だとは思いますよ、もちろん。でも詩としての面白さは、ごく微弱にしか伝わってきませんでした。黒木さんの感想に近いのですが、装飾過多の高踏的随想文、そういう印象です。
  
  　りすさんはきっとどんな文体でも書ける方で、たまにこういうのを書いてみようか、と思われるのもわかる気がするのですが、「キネマコンプレックス」のような作品を一度読んでしまうと、読者は勝手なもので、「違う！これじゃない！」と駄々をこねたくなったりするようです。あの、「それは苦しそう」、「それも苦しそう」の一行の凄み、私はもう一生忘れないと思ってますから。
  　
  　この作品にも確かに、鋭い表現は随所にある。でも、すでに上でも触れられているように、率直に言ってやはり、埋没していると思います。非常にもったいない見せ方になっている。これも、もうりすさんご自身が仰っていることですが。
  　だから、特に意見として付け加えることはないのですが、私もこっちの方向に読みました、という感想として書かせていただきました。何か、とても力のある書き手が、とてもていねいに書いているようなのに、それに見合うだけの読む喜びがない。そういうもどかしい作品でした。  ('10/03/24 22:47:35)
• りす :
  織田和彦（ミドリ）さん、こんにちは。
  織田和彦という名前に、なかなか慣れることができません。ミドリさんと「漢字」の組み合わせが、なんか不思議なんですよね。ピーターの本名が池畑慎之介みたいな、面白い違和感があります。ところで、どうでしょう、ミドリで歩く世界と、織田和彦で歩く世界は、やはり何か違う感覚があるのでしょうか。この詩にテーマらしきものがあるとすれば、そんな「違う感覚」についての夢想のようなものかもしれません。放っておいても人は死ぬし生まれる、お金は出たり入ったりしますが、そのような循環の中で時間に押し流されていく人間て、なんか寂しいよな、という当たり前の感慨が、アラフォーリスに突然湧き上がってしまい、アラフォーの屈折した筆致でもってこんなものを書いてしまったというのが、正直なところです。  ('10/03/25 11:58:41)
• りす :
  岩尾忍さん、こんにちは。
  読んで頂き、光栄です。「不快とともに」にコメントを入れようとして出遅れてしまい、「How not to pray」にコメント入れようとしたら、逆に岩尾さんにコメントを頂いてしまい、なんだか 岩尾さんに接触するチャンスを自らの躊躇でことごとく逸してしまっているようで、われながら歯痒い思いをしています。歯痒いといえば、この「散歩者」に採用したような書き方で詩を実現するには、まだまだ自分の語彙と想像力が足りないなという気持ちで一杯です。「高踏的」であっても、それが真に高踏的であれば、それはそれで一定の価値はあると思うのですが、僕の場合はまだまだモノマネの域を出ていないのが現状です。あるいは、こういうモノマネもできるけれども、この方向で書き続けても、リス的個性は開花しない、という見方もできるかもしれません。ただ、こういうダラダラ＆モタモタしたデコレーションポエム（略称：デコポエ）の土壌の上に、「キネマコンプレックス」が植わっていたりするので、自分自身の方向性を決められないのが本音です。
  　岩尾さん、読んで頂き、ありがとうございました。のちほど、「How not to pray」の感想を書かせて頂きます。  ('10/03/25 12:26:58)
• 石川順一 :
  　印象批評ですいませんが、何か今までの緊張が吹っ切れて、自由自在に書かれた詩の様に御見受けしました。悪くは無いと思うのですが、印象が薄く、取る人なら取るでしょうが、結構失礼ながら素通りされる詩では無いかと危惧しました。そこでですね、真に失礼僭越ながら、賞レースと言う事で馬券に例えると万馬券や穴馬券と本命馬券の間に埋没して仕舞う恐れ無しともしないと言う事を危惧しました。そして極上に僭越ながら、ある程度選考結果を予想してその上でりす氏の考えなども忖度させて頂くともしかしてこの詩は佳作狙いなのでは無いかと想像しました。  ('10/04/01 17:46:13)
• 菊西夕座 :
  　なんだか沈没船に乗り合わせたような詩で、本来はあたふたすべきところなんでしょうけれども、作品全体を貫くまわりくどいのんきな言い回しが麻酔のように作用して、「運動神経の酷使を」鈍らせてしまいます。
  
  　「増えたり減ったりすることが、私たちのあらゆる出発と終着を支配するのだから」とありますが、これは要するに燃料のことを指しているのでしょう。衰えるということは、だんだん燃料が減ってきて動きが鈍くなることでしょうから、どこかで港に寄って新たにエネルギーを補給しなければなりません。ところがこのぐうたら船長は、「気がかりではあるが気がかりを確かめないままやり過ごす暮らしに慣れすぎた私」であるがために、燃料の補給をことごとく怠たり、「夢の続きを搾り出すように、まだしばらくは命令しなければならない」というとんでもない方向へ舵を切りだしている恐ろしい輩なのです。こうなるともはや、燃料は再利用すよりほかに調達しようがないから、プルサーマル計画のような運動を実施しなければなりません。これをすなわちリサイクルと呼びますが、ここではあえてリスイクルと呼ばせていただきます。
  
  　さて、このリスイクル計画ですが、その実態がどんなものかというと、まさに「磨耗の過程」でしかないような、「人がひとり増えたので、人をひとり捨てる」という単純な方法を採用しています。これはなにか、というと、死者がひとり出たので、そいつを燃やしちまえということですね。普通は人が死んだ場合、人が減ったとみなしますが、リスイクル計画においては、死者がうまれたと勘定します。これがまさにリスイクルの実にあざやかなテクニック、その陰影の美しさでありまして、だれがいったいそんなものを褒めるというのでしょうか？
  　
  　ところで、この船にどれほどの乗組員がいるのかというと、ただ「私」と「散歩者」がいるばかり。散歩者というのは、「波頭を事も無げに打ち砕いていく」とあるので、たぶんイルカかなにかでしょう。実際のところ、debaser氏がどこかでおっしゃっていたように、イルカ、イナイカ、わからない存在でして、こうなると、「私たちはなにを信用すればいいのだろう」という状態に陥るわけです。ここにおいて、リスイクル計画は暗礁に乗り上げたのかと思いきや、「人を捨てた男と、人に捨てられた男が、けして出会うことのないあの場所とこの場所で、まったく同じ口癖を呟いて日々の抑揚を同期させている奇妙な符合を、その口癖を私の唇でも真似てみることで信用してみようか」という荒業に打ってでるのです。
  
  　これはまさに、中原中也の「吹く風をこころの友と」の心境ではないでしょうか？
  
  吹く風を心の友と
  口笛に心まぎらはし
  私がげんげ田を歩いてゐた十五の春は
  煙のやうに、野羊のやうに、パルプのやうに、
  
  とんで行つて、もう今頃は、
  どこか遠い別の世界で花咲いてゐるであらうか
  耳を澄ますと
  げんげの色のやうにはぢらひながら遠くに聞こえる
  
  あれは、十五の春の遠い音信なのだらうか
  滲むやうに、日が暮れても空のどこかに
  あの日の昼のまゝに
  あの時が、あの時の物音が経過しつつあるやうに思はれる
  
  それが何処か？――とにかく僕に其処へゆけたらなあ……
  心一杯に懺悔して
  恕（ゆる）されたといふ気持の中に、再び生きて、
  僕は努力家にならうと思ふんだ――（（引用））
  
  　「相対的な季節の中で、中空の陽だまりから落下する重たい荷物を両腕でしっかりと抱きとめるとき」、このぐうたら船長は、「天井の木目模様が少し違っていることに気付かないまま半身を起こして一日を始める」のでしょう。もはや、自らの過去（死者）を切り捨てることで、「どこか遠い別の世界で花咲いてゐる」という希望のエネルギーを得て、「その切り口に駆け寄ってはとりあえずの手当てをし」、「その縫合の美しさ」にどっぷり酔いしれているのでしょうけれど、縫合しなければならないのは天井の木目のほうでして、すでに船には大量の水が押し寄せて乗りかかり、押し寄せる波の勢いに乗って踊りこんだイルカは看板上で跳ね回り、船室を支える板塀や梁や柱は激しくたわみ、もはや沈没寸前まったなし、絶体絶命このうえなし、それでもなお夢の断片にしがみついている憐れな航海士（後悔士）を、いったいだれが悼んだりするのでしょうか？
  
  　
  
  
  　
  
  　　  ('10/04/05 21:40:05 *3)
• 平川綾真智 :
  拝読させていただきました。
  
  散歩者は、散歩コースという風景に欠けてはならないものとなります。
  ならないものとなってしまったので、いつまでも歩かないといけません。
  
  最近の作者の作品は、作者としての老いに真正面から立ち向かう妙味があると思っています。
  祭りの後の美しさというか。
  時間が作る味と、筆にきちんと向き合うあり方が深淵を生んでいるのだと思います。
  10年後の作品は染む味を、どのように受け止めているのか、
  気になっています。
  
  以上です。
  失礼します。  ('10/04/09 14:36:43)
• ダーザイン :
  しんしんと消耗、しんしんと加齢、「晩冬の陽だまり」の情感は伝わりますが、粗筋のような文体だなと。以前のリスさんなら描写を試みたであろう事柄が、観念語の羅列と大差ない投げだしようで記されているように見える。後段の陰湿なことを具体的に書きたくないだろうことは解らないこともないけれども、
  
  ＞「いよいよ夢は生活の暗渠として時間の裏側を流れはじめ、隙があれば逆流して鋭い波を立ち上げ、時間の表層を破ろうと荒れた表情を垣間見せるが、またしてもあの散歩者のほっそりとした大腿が夢の波頭を事も無げに打ち砕いていくので、私は私に向かって夢の続きを搾り出すように、まだしばらくは命令しなければならない」
  
  ＞生活の暗渠
  りすさんともあろう人が、何故こんな投げ出し方をするのか、
  何故描かないのか、読んでいて苛々しました。  ('10/04/14 21:31:46)
• りす :
  石川順一さん、こんにちは。
  読んで頂き、ありがとうございます。佳作狙い、ということはなかったのですが･･･。一応、これでも、いつも優良作品に選ばれたい！という強い気持ちで書いてはいます。しかしながら、思惑や目論見が常に期待する結果にたどり着くかというとそうではなく、あとあと考え直してみると、ずいぶん見当違いな事を書いていたな、ということがあります。この詩もそういう類の文章かもしれません。読む人と読まない人がいる文章、そういうものを書けるほど成熟しているわけでもないのですが、ちょっと背伸びをして無理をして書いたような気がします。難しいですね。  ('10/04/15 00:05:17)
• りす :
  こんにちは、菊西さん。
  「まにあってよかった」にも書きましたが、菊西さんの呪いのおかげで、先日のマラソン大会ではついにリタイアしてしまいまして、いよいよ「まにあってよかった」の効力も尽きて「まにあわなくて手遅れです」になってしまいました。菊西さんが提唱するリスイクル計画を実行すれば、なんとか「リス生くる」となれるのでしょうか。
  ところで、中原中也の「吹く風をこころの友と」は良い詩ですね。高校生のころ、「リス君て、中原中也に顔が似てるよね」と言われたことがありまして、なんともいえず嬉しいような、悲しいような、そう感じた記憶があります。あの、教科書に出てくる帽子を被った中也の白黒写真です。思い出、という扱い辛い懐中時計ですね。
  たしかに、この詩、沈没するのに、呑気に構えている、そんな雰囲気がありますね。さすが、菊西さん、鋭い。僕の気持ちにも、すごくしっくりくる感覚です。ありがとうございます。  ('10/04/15 00:27:23)
• りす :
  平川さん、こんにちは。
  なんか、お気遣い、ありがとうございます。なんでしょう、この掲示板で、「衰えるということは〜」なんていう書き出しで始まる妙な詩を書いたことに対して、少なからず反応があるということは驚くべきことですね。それは素直に嬉しくて仕方ありません。自分がいつか「本気」で、創作に向かうことはあるのだろうか、ないのだろうかと、頭の片隅でずっと思い続けて生きてきて、いつのまにか３０歳を越えてしまい、そんな意識も薄れてきたころに、文学極道に出会って、僕は初めて「本気」で、文章表現というものに取り組むことが出来ました。そこには多少のストレスと、それを上回る何倍もの充実感があり、自分の「程度」を痛いほど思い知る、なかなか得がたい経験もできました。そんな道程のささやかな、ささやかな集大成が、この「散歩者」なのかなと思います。１０年後も、たぶん散歩をしているでしょうね。それが、平川さんとすれ違う懐かしい散歩道であると良いなと思います。  ('10/04/15 00:47:27)
• りす :
  ダーザインさん、こんにちは。
  いつまでたってもダーザインさんの期待に沿えない三回戦ボーイ、そんな気持ちがして、申し訳ないなといつも思っています。でも「描写」ということについては、僕はかなり疑問に思っています。小説では描写は生命線だと思いますが、詩の場合は、描写以外の言葉の可能性を探る意志が必要なんじゃないかと、素人考えですがそう思っています。描写を突き詰めると狂気へと至りますが、描写を回避することもまた狂気へと至ります。その両極を意識した中で、どういう言葉の振る舞いを演じられるのか、大袈裟にいえばそんな悲喜劇の中へ、僕たちは身を投じているのかもしれません。  ('10/04/15 01:04:39 *1)
• テン :
  今晩は。遠景って大切みたいな。
  凝り過ぎていないから好ましいということも、きっとある筈で・・・（何か本末転倒なことを今言ったでしょうか自分は orz
  なんとなく機械的にがちゃがちゃと造りこまれていないところが今日の自分の好みには合ったみたいです。
  
  この乗りものへ入ってみたいな、と。？　だって滑らかなのだもの。
  ガラス窓の向うで誰かが何かを伝える口もとを見ているのにそこに居る誰かに自分の瞳の中を覗かれているような、
  屋根の傾いた小さな倉庫にぺたりと座って白く区切られた窓の空を見上げていた筈なのに、気がつくと枯れ草の中へ一人身を置いていたような風情で
  自分が思いを凝らせなかったことが描かれてあったことには、呆然とします。とすっ。
  
  先日、何か思い直して長たらしいコメントを悶々と考えていたのですが、考えている時間が長すぎて投稿ができなかったのですけれども、（←バカ者）
  焦って感想を記すのも、思わぬ事故の元ですね。えへ。
  久しぶりに落ち着いてゆったりできて何となく自分が喜んでいました。ここのところまた寒いですものね。感想を聴いてくださって、ありがとうございました。（嬉）
  
  本当はもっと自分が歳月を重ねてから返信ができる類のものと思いますが、
  せっかくりすさんが生きているのに勿体無いですもんね。
  実はこんなに書けるようになりたいな、と思っています。（恥。
  
  （　空気がおいしいのはご馳走とおもいます。）  ('10/04/17 03:42:32 *5)
• りす :
  こんにちは、テンさん。
  昨晩は季節外れの雪の中を、タラッタラッタとリスのダンスを踊りながら家に帰ってきました。季節外れ、というのは何だか、心の端っこがペラっとめくれて、ちょっと浮かれてしまうものですね。でも、本当に寒くて寒くて、踊りながら行き倒れになるかと思いました。
  
  　乗り物。そうですね、文章は一種の乗り物のようなものかもしれません。乗り心地のよい文章は読んでいると、それは知的な作業ではなくて、少し息があがるくらいの適度な運動をしているような感覚になることがあります。そんな文章を書けるようになったら、観光バスの運転手になれるんじゃないかと思います。
  ＞せっかくりすさんが生きているのに勿体無いですもんね。
  ここを読んで、ああ、自分て、生きているんだなと、ひどく実感しました。せっかく生きているのだから、おいしい空気を一杯、吸い込んでフワッと時間の中を、飛んでいきたいものです。テンさん、とても素敵な、親密な感じのするコメント頂き、うれしく読ませて頂きました。ありがとうございます。
  
  　
  
  
  　
  　  ('10/04/17 09:50:34)

まだひらかない紫の
木蓮をみあげるようにして
坂をのぼると　
縄のほつれた古竹の門がある

そして水瓶にゆらぐ葉のように
雨と
春の波間で
平屋の家がしずかに浮かんでいる


　おとずれのない午後、
いろ焼けしたソファーで
おんなは目をとじていた
ときおりちいさな咳をしながら

ひとりになるために
もう手紙はいらないその指さきは
庭に植えた薔薇の樹の　
五月をしらない病葉を
摘みとろうとして

またすこし
傷みをかさねるようなうす紅の
陽ざしこぼれる眠りのように


　やんではまた
通りすぎてゆく
雨を聞きながら　降りていった、
まだひらかない紫の
木蓮の坂を

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100403_882_4292p

• 破片 :
  うまいとは思います。これだけ書けるなら俺は詩を書くのがもっと楽しくなるでしょう。強いて言うなら、なんというか普遍的すぎるというか、その上手さが丘さんなのは勿論ですが、丘さんくらいに上手い人なら、それこそ丘さんのようにさらさらっと書けてしまえる作品でしかないわけで、俺にとって、言ってしまえば上手いのをわざわざそれだけ見せに来たようにしか感じられないわけで、熱意とか気合いとかもろもろ足りないんじゃないかなーと思うわけです。綴りの上手さは文句ないんですけど、もうちょっと気合い入れてほしい。それこそ罵倒されるような作品を書いてみてほしいと思いました。
  批評にならずすみません。しかし、俺はいまの丘さんの作品からはこういったことしか感じません。  ('10/04/03 23:35:08)
• 空丸ゆらぎ :
  丘さん、こんばんは。
  雨と
  春の波間で
  という表現はこの詩の中ではいいと思いました。
  一読して、表面的には「結核の女が病魔の中で佇んでいる」、そんな風景を思わせます。時代は戦前、大正末期か、昭和初期、−ー　考えすぎかもしれませんが。
  古竹の門、木蓮、平屋など風景に登場する「食材」の統一性は完璧だと思われます。けっこうイメージ通りの素材ってでてこないんですよね。でも改めて詩の中で素材の重要性を確信させてくれました。逆に、それゆえか慎重さもみられ、詩が途中で終わっているようにも感じられます。  ('10/04/03 23:55:24)
• Chiave :
  丘さん、勉強になります。  ('10/04/04 05:19:56 *4)
• 丘　光平 :
  破片さん、
  コメントありがとうございます。
  破片さんのコメントを読ませていただいて、多少意味はずれるかもしれませんが、以前にも、ミドリさんやりすさん、そして特にケムリさんに指摘されていたときのことを思い出しました。とくに、
  ＞熱意とか気合いとかもろもろ足りないんじゃないかなーと思うわけです。綴りの上手さは文句ないんですけど、もうちょっと気合い入れてほしい。それこそ罵倒されるような作品を書いてみてほしいと思いました。
  　自分のなかで熱意とか気合いはあるつもりなんですが、どうも作者の場合、それが一人走りしてただの力みになるものですから、ある意味、作者自身の経験則ができあがってしまっています。以前は、表現しよう、描こう描こう、いっちょやったるでー（ｗ）なんて思ってやっていました。追いかけていて、いつまでも追いかけるだけで、けっきょく変なものしかつかみとれない、あるいはなにもつかんでないｗ。詩を書くことのなかで、もちろん、表現、描写はたいしたことですし、なにかしらの精神論もあるでしょうけれど、どうやら、なにかそういう次元のものではないようです。道具立てが、言葉なものですから、その時点ですでにもう言葉にがんじがらめになっているすがた、なかなかそこは観念的になるとよけいにややこしくなるところですが、言葉を捨てられない、捨てがたい、縛られてしまっているから縛られないように、というところから離れてみる、そういう感じでやっているようなやっていないようなｗ、最近なのです。「罵倒」に値するような作品、そういう作品を書けないかもしれないし、たとえ書けたとしても、この「罵倒」に値するような作品！！！、というところでてんやわんやして、書いているつもりで、その実、「詩」を書いていることにはならないのだと、おもいます。以前フォーラムで、いとうさんが、谷川俊太郎さんのことばを引用しながら「詩は不実な恋人」だよと書いておられましたが、これはたいしたことばだとおもいます。作者の場合、そのじつ不実なのは詩のほうではなくて、こちらのほうであったなぁと、おもうわけです。「詩」というなにか「恋人」を作り上げたり探すのではなくて、詩のほうから、いろんな声をとどけてくれている、そういうことではないかとおもいます。作り上げようととしたり、探そう探そうとしても、その血まなこｗの目や耳では、「恋人」はみつからない。というかみえないし、聞こえない。一見おさない想いにとられるかもしれませんが。こんなことを書いていると、またｄさんに坊さんよばわりｗされそうなので、この辺で。  ('10/04/04 16:32:27 *1)
• 丘　光平 :
  空丸さん、
  コメントありがとうございます。
  ＞でも改めて詩の中で素材の重要性を確信させてくれました。
  「素材」についてのご指摘をいただいて、空丸さんの言葉にあるこの「重要性」というところで、作者も賛同するのですが、おおきくわけて、二つの受け取りがあるなと思いました。詩は、素材によって左右されてしまう？！ので、素材選びは云々ということとがひとつです。もうひとつは、素材選びは云々の手前で、この素材によってとか、左右されてしまうということです。
  　素材選びについては、この作品の場合は、実体験のない想像ではなくて、生身の実生活で体験された事物です。だから一応は、作者に飛び込んできた風景を、風景として描くというところからは、小難しい隔たりはありません。いまは平成ということで、この作品風景がどこかしら古いというか、アナクロに受け取られるでしょうが、こういう風景が事実として、平成とか昭和とか大正とか、そういう時間的な、歴史的な「私」の見立てや枠組みがどうであれ、事実として、作者に現前していることなんです。作者としては、郷愁めいたものを狙ってとか、懐古趣味でというようなものは、まったくありません。もちろん、こういう素材を「使って」書けば、どういう反応があるかという、作者の想定範囲におさまるような、読み手のところでの受け取り具合を考えないわけではありませんが。むしろ、作者の価値観のようなものの押しつけだといっても弁明の余地はないでしょうが、自他ともの評価の前で、リルケのような「書かずにはおれない」、とまあそこまでいかなくてもｗ、出てきた、というのが、率直なところです。出てくるものに寄りそってみたら、こうなった、といえば格好いいですね。そのあと、やはり自他ともの評価という問題が現前ｗしてくるような感じです。そうすると、「素材」選びの、この「選び」ということがたいした問題で、たしかに、詩を書いているとき、素材を、言葉を、イメージを、意識して選んでいるという「実感」がありますが、ほんとうに、作者のところで選らんでいるのかどうか、ということです。選ぶということは、捨てるということでもあるわけで、その選別する際に、なにをもってそうしているのか。ということよりもより大切だとおもうのは、そもそも「選ぶ」のではなく、「選ばされている」のではないのかなと、おもうわけです。言葉からして、ふだんなにげなく使っていますが、いろんな言葉があるなかで、作者は、「日本語」を身につけさせてもらっている。べつに生まれてまもない赤ん坊のときに、「すんません、いろんな言葉がありますが、日本語でよろしく」と親に頼んだわけではないですｗ。ただ、いまとなっては、本当にあたりまえに、日本の言葉を使っているわけで、もとはといえば、親に、他者に、選んでもらって、身につけさせてもらった言葉を、わがものとして、そこをまったく素通りしたところで、さも自分で選んでなんていっているようなことだとおもいます。そうすると、言葉でさえそうですから、あらゆる事物もまた、生活体験するところのものも、そうでないものも、あるいは詩を書くときに、素材とか、素材選びというようなものの、根底がどうもあやしくなってきます。だから、意識のところでは、「素材」「選び」であるとしても、もう少しふみこんでみると、イメージや素材をこちらから選ぶ、というところをすこし離れてみると、素材素材素材･･とか、良いとか悪いとか、てんやわんやしている作者の前で、そういうてんやわんやじゃないしずけさがすこしだけでも知れるのかなと思います。だから、なにかこれといって特異な生活体験をのぞまなくても、「素材」は満ちあふれているし、「言葉」も、なにかこれといって特異な言葉を捏造しなくても充分なわけで、だからこそ逆に、ふだんなにげなく通りすぎている風景や、なにげなく使っている言葉が、宝もののように輝いてくるのだと思います。
  そうすればそうするほど、どれだけ作者が、水の中にいて水を求めるようなことをしているのか、そういうところに追い出されたところで、書こうかなと、おもっています。  ('10/04/04 17:46:22)
• 丘　光平 :
  Chiaveさん、
  コメントありがとうございます。
  ＞空間的な関係性にはじまった描写が、しずかに時間的な規範性に移り変わってゆく。
  このコメントを読ませていただいて、動き、動きのある作品、とのご意見かといただきました。つねずね思うことですが、読んでいて、一見、たいした「動き」が表現されている作品があるとおもうのですが、その実、どこか死に物のような作品にであうことがあります。いろんなことを書き連ねて、いろんな「動き」を表現していても、なぜか動いていない、という感じでしょうか。だからといって、書き連ねることそれ自体に問題があるということではないし、表現の問題に還元されてしまうことでもないでしょう。またもちろん、言葉少なに、削りの美？！なんていうようなことで、詩をきどるようなことで、解消されない問題があるとおもいます。作者の場合、どちらかといえば、後者の部類、詩をきどるたちの悪いほうになると思いますがｗ。それはともかく、この空間性とか時間性の問題ですが、このように書けば空間性云々、このように書けば時間性云々と、いろんな流れを作者のほうで考えたり、計算しながらのうちは、むしろ、そういう空間性、時間性という問題をどこか遠くへ放りなげて、ただ、作者の手のひらでもてあそんでいるようなことなのかなとおもいます。たとえば、そのように読み手をひきこむ効果、というような問題のところであれば、細工することはできますが、細工は細工なわけで、独り立ちすることはないのだとおもいます。乱暴な言い方に聞こえるでしょうが、四の五の言わずに書いてみる、ことかなと。それはなにも、ただ阿呆のようになってということでもないし、自動筆記という優れた詩の作法もあるわけですけれども、だからといって、周密に、ほれ、今こう書けば、これは時間性のなにやらで、ほれ、こう書けば、これは空間性のなにやらで、、、なんていうことでもないとおもいます。むしろ、時間と空間という問題が、どこか頭のなかから生まれてきたり、どこか遠いところにある問題ではなくて、すぐ足もとに、目の前に、というか、そのものなわけで、それは作者だけではもちろんなくて、事物とよばれるものがすべてそうですし、すでに時間性と空間性の体現者同士が向き合っているわけで、まるで学者のように云々する器でもないですから、作者のできそうな仕事といえば、なるだけ率直な態度で、四の五の言わずに書いてみる、というところが実状です。だからといって、ありのままやーと自然主義のようなものを標榜しているわけでもありません。そうすると、
  ＞時間と空間をすくいとりそこに見えないドラマのまぼろしを浮かべる。
  とコメントしてくださっているような作品になっていることもあるかと思います。ただ、むしろ、そういう時間と空間をすくいそこねている、あるいは、無視していたり、ねじ曲げていたり、いろんな淀みというか、暗さというか、そういう時間とか空間とかの問題にこころを伏せている作者のすがたがしれてくるので、事物と簡単にいっていますが、ひかりなのだとおもいます。だから、作品と提示するところでは、すっきりしているように読めたり、感じたり、見えたり、聞こえたりするでしょうが、いろんなちりが舞っているｗぐらいに思っていただければとおもいます。  ('10/04/04 18:49:23)
• TUN :
  今晩は
  丘さん
  
  その共時性を考えるとき、あなたの無駄のない綴りがちゃんとしたイメージの物語性を持って描かれているのは、俳句や短歌の情緒がきちんと読み取れる人ならその美しさはわかるはずです 。その点、台詞づくしのアニメーションしか見ないような若い人たちには、その情緒感を古臭いどろどろした演歌調と捉えるかもしれませんね(笑)
  あなたの確固としたイメージを、いちいち掻い摘んで取り上げながら評するのは稚拙で無駄なことでしょう‥
  然し本作品‥あなたの優れた作品のなかに於いて、わたしは、その情緒が醸しだす意識された言葉の綴りに、より趣きが置かれている為だけの様に詩中の主題と話者との繋がり‥あるいは対比に投影された中心の核となるイメージの伝達が少し弱い気がします 。
  そろそろ‥より斬新なイメージによる詩風‥また綴り等も拝見させてほしい‥とも思いますが‥
  雑感ながら失礼しました 。  ('10/04/05 00:42:02 *1)
• 丘　光平 :
  TUNさん、
  コメントありがとうございます。
  ＞その情緒が醸しだす意識された言葉の綴りにより趣きが置かれている為だけの様に、詩中の主題と話者との繋がり‥あるいは対比に投影された中心の核となるイメージの伝達が少し弱い気がします 。
  こういうご指摘をいただけて、本当にうれしい。作者のなかで、どうもぼんやしていた問題が、彫刻のように立ち上がるようです。みえるひとにはみえる、ということで、初心にもどしていただけます。よちよちですが、書いていこうとおもいます。
  ＞そろそろ‥より斬新なイメージによる詩風‥また綴り等も拝見して見せてほしい
  そういう期待をもっていただけることが、無条件にうれしいものですね。作者こそが四の五の言っている場合ｗではありませんね。なんでもそうでしょうが、あぐらをかけるような座布団はないんですねｗ。  ('10/04/05 01:26:32)
• JT :
  はじめまして。
  拝読させて頂きました。
  友人の紹介でこのサイトを知り、無学な私ですので、
  他の皆様のように深遠な感想は述べられないのですが、
  私のような者にも読みやすく、情景を思い浮かべやすい作品であったと思います。
  稚拙な感想で本当に申し訳ないです。  ('10/04/06 07:08:07)
• 丘　光平 :
  JTさん、
  コメントありがとうございます。
  ＞読みやすく、情景を思い浮かべやすい作品
  というご感想をいただきました。とくに前半の「読みやすく」ということは、作者はとても大切にしていることでして、それは詩をよむときの入り口でもあるし、道のりでもあるように思っています。たとえばそれは、絵をみるときのように、音楽をきくときのように、色や音のもつあの力は、見にくいとか聞きにくいといった、読むことの難易に通じるような負荷や障りがあまりないようにおもいます。絵や音楽が、それを見ていることをわすれたり、それを聞いていることをわすれたりして、どこか意識の作用のとどかないところで、味わうことができるように書けたらば、あるいは読めたらば、というおもいが作者のどこかで働きます。それはただ、表記上の問題におさまるものではないでしょうが、そんな読んでいることをすら忘れてしまうような作品を、という妄想ｗを作者は追いかけているようなことです。そこで、ご感想にあるように「情景を思い浮かべやすい作品」ということが、致命的な問題になってくるようにおもいます。そこで、作者が取り組んでいるのが、「風景」ということなんです。この「風景」という問題の多くは、連作「睡蓮」で有名なモネから、勝手にｗ作者が感化されたとおもっているようなことなんです。ひとつの風景を、徹底的に凝視して、その視力を犠牲にするまで何枚も何枚も描き続けた巨匠に、描き続けさせたもの、モネの場合は、やはり光だったのだとおもいますが。絵画にしても音楽にしても彫刻にしても、どのような作品であれ、そのひとつひとつに、色や音や形姿というのっぴきならない要素が混濁しているように思うのですが、そういったものを、ことばの世界から近づくこと、そういう幼い憧れｗで書いているようなことです。なものですから、ひとくにイメージといっても、そこに色彩や音楽性が感じられるような作品、なかでも作者にとっては、彫刻性がひじょうにおおきな課題になっています。それはなにかをぺたぺた付け加えて造形していくというようなことではなくて、たとえばすぐれた仏師が、樹に仏像を観て彫刻するようなものです。まあ、そんなたいしたことが、作者にはまるで出来そうにはないことが、詩を書くほどにいよいよ知れてくるのですが。これもまた、身の程知らずの思いこみをつのるようなことですが。  ('10/04/06 18:03:08)
• JT :
  丘様
  
  まさか私のような愚にもつかないコメントに返信を賜れるとは思っておらず、見落としておりました。本当に申し訳ございません。
  拝読し、とても具体的な解説にただただ感銘を受けるばかりで、私から何かを発する事ができない事が歯がゆく思われる程ではありますが、
  丘様のような方が私の様な詩作における初心者の道標となるのだと思います。
  
  願わくば、今後ともご教示をお願いしたく存じます。失礼します。  ('10/04/14 07:33:04)
• 古月 :
  丘　光平さん、こんにちは。
  
  丘さんの詩は、「削られた」ではなく、「研ぎ、磨かれた」という言葉がぴったりくると思います。丸みを帯びた、やさしい美文です。
  俳句のような深みや奥行きもありますが、どうもそれとは違う気もして、なんだか掴みかねていますが、とりあえず僕には多大な収穫があったということもあり、もう散々に語られた感のあるこの詩に、いまさらのように足跡を残したく思いました。
  
  あんまり褒めてばかりでも気持ち悪いので、引っかかったところも書いておきます。
  ひとつめは、最終連に一か所ある句点がなぜ必要なのか僕にはわからなかったこと。
  ふたつめは、木蓮の坂、というタイトルの詩ですが、途中に出てくる薔薇がけっこう強いので、木蓮が添え物になっている、ということです。
  情景を絵画的に想像すると木蓮は必要不可欠なのですが、構造的には木蓮はまったく不要に読めてしまい、それが別の違和感へとつながっていくのです。
  そしてみっつめ。つまりその違和感ですが、初連と最終連に「木蓮」が出てきて、タイトルと合わせると合計三か所。この長さで三か所木蓮は少々やかましく、説明がましいです。
  もっといえば、「木蓮」と書かれた立て札が詩の中に立っているだけで、木蓮の情緒が感じられないのです。
  そこが僕には残念でした。
  
  最高にグッとくるフレーズは、
  ＞そして水瓶にゆらぐ葉のように
  ＞雨と
  ＞春の波間で
  ＞平屋の家がしずかに浮かんでいる
  の部分です。
  
  ここで得られた効果が最後まで持続することで、この詩は大幅に幻想方向へと飛躍できています。
  良いものを読めたことを感謝します。
  ありがとうございました。  ('10/04/15 01:22:04)
• 丘　光平 :
  返事がおくれて申し訳ありませんです。
  
  ｊｔさん、
  再レスありがとうございました。身に余ることばです。
  
  古月さん、
  コメントありがとうございました。
  ＞情景を絵画的に想像すると木蓮は必要不可欠なのですが、構造的には木蓮はまったく不要に読めてしまい、それが別の違和感へとつながっていくのです。
  
  　鋭いご指摘だとおもいました。肝心の「木蓮」というイメージなのですが、作者の手元で自己完結した「木蓮」の閉鎖的なイメージにとどまって、読者へ手渡されるところまでいかなかったのかもしれません。ありがとうございました。  ('10/04/23 21:49:08)

長い影

　拭いても拭いても
　落ちない汚れが一点
　鏡に写るあなたの顔に
　深く刻みこまれている
　喜びも悲しみも怒りも憎しみも
　月日とともに
　溶けない氷が乾いていくよう


　塞いでも塞いでも
　染み出てくる膿が耐えない
　皺に刻まれて
　白いのに伸びる白髪は醜い

　目を閉じれば閉じるほど
　鮮明に蘇るものの
　冷たさが生の証というのか
　流れては凍り
　流れては凍る涙は
　まだ涸れていない

　春の芽吹きの中にも
　夏の水の流れの中にも
　月灯りの夜の道も
　この牡丹雪の中にも

　色あせたはずのものを
　入れ替えることも
　塗り替えることも
　消し去ることもできない

　積み重ねられた汚点が
　影ならばまだいい
　陽が当てられて来たことも
　積み重ねられてきているというのに
　喜びの粒の木漏れ日の時が
　掻き消されている

　長い影の中に篭りきることもない
　陽に背を向けて座ろうとも
　陽のあたたかさを
　土の柔らかさを
　流れる風の真実が
　たしかに包んでいる

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100413_023_4315p

• 野の花ほかけ :
  初めまして。アルビチアさん、よろしくお願いします。
  「題」が、少し暗い印象でした。最終連が伸びて終わる予感めいたものがあったので、ここはうんと伸びて終わられたほうが良かったのか、それとも、もっと心に消えない哀しみや、影に怯える自分を描いたほうがよかったのかな、と思いました。どっちつかずになっているように感じられて、少し、中途半端な印象でした。
  　４連目の置き方が、少し簡単に置かれているように感じました。凍るほどの冷たい涙が流れ続けるのであれば、冬の厳しさの方が似合っていたかなぁと。
  
  　ひとつひとつの言葉を更に吟味されて、読者にどう訴えれば、自分の感情をもっと深く理解して貰えるのかを考えていけば、もっと良い作品に仕上がると思いました。
  
  拙文で失礼しました。　ありがとうございました。  ('10/04/14 17:27:28 *1)
• アルビチア :
  野の花ほかけ様
  　どうもありがとうございました。
  　具体的な感想、ご指摘を頂くために、ここに入りました。
  　とても助かります。勉強もしていますが、もっと頑張っていきます。
  　”中途半端”になってしまったようです。もっと、はっきりとターゲットに迫れるように、初心者なりに努力していきたいと思います。
  　ご指摘をありがとうございました。  ('10/04/15 03:29:48)

ジョルジュ、
うちのめされるように
抱きしめて
私はふたしかにニギルよ
ふしだらな雪山

おまえを愛してやまない
あの　プら寝たりゅー無のように
私は愛してやまないのである
おまえを

石のようになやみなく
花のようにはためいて

ジョルジュ、
鉄棒がしたい
ジョルジュ、
山荘のにおいがする

私がいるのは
はかなみ川のうなだれ

ジョルジュ、
僕は
ジョルジュ私は

乳輪のあいだを黒澤流に馬で駆けながら
玉砕にかけている

ひとときたちのいる艦隊を
ジョルジュ
あるいはおまえと私のなにかを

まだ夕焼けだね
そしてもう
夕焼けしか　残っていない

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• はるらん :
  SSSさん、
  なんとなくではありますが、気になる詩であります。
  でも、冒頭の、
  ＞私はふたしかにニギルよ
  ＞ふしだらな雪山
  とか、
  
  ＞おまえを愛してやまない
  ＞あの　プら寝たりゅー無のように
  この辺は、あまり好きではないのですが、
  そのあとの、
  
  ＞石のようになやみなく
  ＞花のようにはためいて
  とかは好きですね。簡潔で。
  
  ジョルジュ、と何度も名前を呼びかける、そこが好き。
  これはたぶん、他の名前だと、しっくり来ないような気がしますね。
  なぜかわからないけれど。
  この詩の奥には、僕とジョルジュの秘密の物語がたくさん隠されている。
  そんな気がするんですよ。
  でも、それを全部書く必要は無いんでしょうね、きっと。
  最後の終わり方もいいですね。
  何か、国破れて、山河あり、みたいな。  ('10/04/15 23:59:39)
• SSS :
  もうこのまま埋もれてわすれられると思っていたところに感想、大変うれしいです。
  これまで結構色々な方に感想をいただいているのですが、意外なツボの入り方ですね。大変参考になります。
  冒頭ののらりくらりとした感じが欠点というのは確かにそうだと思いますね。もっともそれなりに根拠もあるのですが…。しかし後半の簡潔さとは不和を起こしやすいかもしれません。
  
  "＞この詩の奥には、僕とジョルジュの秘密の物語がたくさん隠されている。"
  "＞そんな気がするんですよ。"
  
  こうしたことを言っていただけたというのは、まさに書きたいことそのものに極めて接近した感想と思いますのでありがたいです。  ('10/04/16 01:20:15 *1)

映画監督の大島渚が女優や役者を選ぶ基準は
顔だとエッセイに書いていた。
大島には人の顔が三種類の動物に見えるという。
一等上等なのはネコ顔。
基本的にネコ顔しか仕事には使わない。
次が鳥顔。
よほどのことがあれば仕方なく鳥顔俳優も使うという。
次が魚顔。
魚顔の人間はめったにみかけない。見るのもいやだという。

困ったことに最近わたしは人間の顔がみな魚に見えはじめた。
とくにツタヤにＤＶＤを借りにいったときが困る。
俳優の顔がみな魚にみえるのだ。
だからだれが主役でだれが脇役でだれが汚れ役だかわからない。
どれもこれも魚のようにどろんとしている。
笑っていても泣いていてもどろんとしている。
それならまだいい。
監督まで魚にみえる。助監督も魚にみえる。小道具も照明も
魚にみえる。

家に帰ってテレビをつける。
魚がパクパクとニュースを報じている。
チャンネルを回す。
魚が大食い競争をしている。
チャンネルを回す。
魚が子どもに政治を説いている。
チャンネルを回す。
魚が歌を歌っている。

これは病気だ。
心療内科にゆく。
待合室で待つ。
「○○さんどうぞ」院長のいる診察室の分厚く大きい観音開きのドアが看護婦によって開かれる。
豪華な革椅子にふんぞり返ってわたしを迎えたのは魚だった。
口から泡をふいてパクパクさせていた。
ほんとうだ。

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100415_051_4323p

• ELIFE :
  先日は申し訳ありませんでした。
  
  
  書かせてもらいます。一つアクションが必要ではないでしょうか？　最後の締め、無難すぎると思います。心に残らないただの、魚がでてきた面白い話に人によっては、なってしまうのでは。平易な文章であるので表現には特に言及の必要を感じません。平易な文章であり、物語的（お気を悪くされたらすいません）である以上、「転」が重要だと思うのです。Chiaveさんが何を狙っているのか僕にはわかりませんが、まだ空振りではないでしょうか？　文章が流れています。乱文失礼しました。  ('10/04/15 20:49:43)
• 谷垣 :
  ほんの少し前に投稿されていた林檎の詩に感想を書いたのですが記事を消去されたみたいで残念です。
  
  林檎から連想される命の息吹はまっさらな領域に恥じらいを孕んだ創造をもたらしているんでしょうか。羅列的な印象が強いので、少し距離を置き再読しました。
  
  ＞リンゴは「玉出スーパー」という安売りチェーンで買ったものだ
  ＞しかしリンゴにはちゃんと羞恥心がある
  一は全であり全は一に集約される、という考え方は系統分類学の進化の木をイメージすれば分かり易いですが、想像の源である林檎自体には何ら不備はないのですね。（つまり全種の祖先に当たるＬＵＣＡに問題はない。）要はそれを扱う主体に依存しており、この詩はその主体の拙さを批判しているわけです。
  
  もっと林檎に寄り添う形をとりなさい、羞恥の塊である林檎を扱うならば貴方自身も羞恥を生み出す術をもっているという事実をしっかり認識しておきなさい、という非常に母性に溢れる詩だと思います。
  
  あと最後に、「宇宙だ。」からの下りが尻すぼみになっているような気がします。
  
  と、上記のものを書いたのですが、なにやら両詩共に批判的な姿勢を見せているのですね。そして冒頭にあるように表現者から観た「できる」表現者の選定基準をあげていることからも両詩に共通性を感じます。きっと日頃の鬱憤を吐き出したような詩なのだろうな、という印象ですが、批判の対象へと近接していく足取りが一本調子で面白味がないのです。
  
  最後の「ほんとうだ」は、ある種の強迫観念を匂わせていますが、やはりこれも尻すぼみな印象です。精神疾患に道の空が単色であるのはどうも不釣り合いな気がするのです。  ('10/04/15 21:07:15)
• 草野大悟る :
  Ｃhiaveさん、はじめまして。
  大島が猫、鳥、魚の三種類のうち猫顔を最も上等と評価している
  だから？
  の世界
  最下等評価の魚の顔に全てが見えて来る流れも
  医者が魚であることも
  十分に予想できて陳腐  ('10/04/15 23:50:23)
• Chiave :
  みなさん、ていねいなご感想、ご指南、ありがとうございます。
  最後の陳腐さはよく承知しておりました。やっぱりダメですよね。
  それから猫顔じゃなく、犬顔でした。わたしの記憶違いです。
  ありがとうございました。  ('10/04/16 06:37:59 *2)

つまらん、
つまらん、
と
指先から発砲する
弾へ
いくつもの螺旋が用意されていく

春の絵筆で混ぜ合わせた
風は
波打ち際からカーテンを翻し
ばたばたと
ページの羽音を奏で、

道端で戯れる少年少女に
その一片が
先へ先へと敷かれていく

人の手と触れ合って
羽音が
響きを繰り返していくことを
知っているページが
新しい人の手に渡り
始まり、が用意されていく前に
一枚の青葉が
栞になっていくのは
何回目のことだろうか、
と
数えることもしなくなる
その指先から発砲する
弾を
いつか、手に入れたい

>> permanent URI: http://bungoku.jp/ebbs/20100302_138_4225p

• 黒木みーあ :
  こんにちは。
  
  題名から続く最初の一行で読む気をなくさせる作品ですね。
  
  わたしの結論はですね、結局、どうしたいの？という思いなんですね。
  
  なにもかもが中途半端な文章なので、内容もそれに見合った中途半端さ。
  
  どうしてもこの題名で行くのであれば、ちょっと、アプローチの仕方に工夫が必要なのではー、ないでしょうか。
  
  あのですね、その、根本的にといえばいいのでしょうか、この作品、どんな風に読めば楽しめるのでしょう？そこ、とっても大事なところなのですが、そこに大きな穴があいているような気がします。
  
  自らの思う批評について語りたいのか、
  自らの批評、その先に向かうものを語りたいのか、
  批評、というものを自らで見つめ、思ったことを語りたいのか、
  
  >いつか、手に入れたい
  
  と、願いが書かれていることをふまえて、
  自らの進む方向について語りたいの、か。
  わたしはこうしたい、こう在りたい。
  こうこうこうで、こうだから・・・。
  
  
  ああなんて、つまらないんでしょう！
  読み手であるわたしはどうすればいいのでしょう。おろろ。
  
  >春の絵筆で混ぜ合わせた
  >風は
  >波打ち際からカーテンを翻し
  
  なんだか中途半端に季節感、があるのも、ほんとに、何を描かせたいのでしょう。
  
  波音のきこえる、爽やかな春の風に包まれて、絵筆を手に持ち、物思いに耽っている姿を、浮かべればいいのでしょうか。
  
  やり方として、何が合っているかなんて、わたしにはとてもじゃないけれど、わからないけれど、この作品は、このやり方で良かったの？
  と、思わず言ってしまいたく、なるんですよね。わたしは。
  
  わたしは、ですけれど、ね。  ('10/03/02 12:56:03)
• 睡蓮 :
  黒木みーあさん、コメントありがとうございます。
  
  まず、つまらないなりに読んでくれてどうもありがとう。
  タイトルに関してですが、これは最後まで迷った結果、選んだものです。なのでタイトルに突っ込まれると、あちゃーといった感じですね。タイトルに関しては、考え直すかもしれません。
  あとやたらと、「どう読めばいいの？」というクエスチョンがたくさんあるようですが
  好きなように読めばいいと思いますよ。
  まあ、全体として中途半端だ、つまらない、ということですので、精進いたします。
  
  ありがとうございました。  ('10/03/02 14:40:14 *1)
• はかいし :
  なるほど。打ち出される批評を弾丸のようにとらえ、自分はいい批評ができるようになりたいという気持ちを、描写したものですね。
  けれども、冒頭から、
  ＞つまらん、
  ＞つまらん、
  と入ってこられては、読む気が失せてしまうのも、至極当然の結果といえるのではないでしょうか。
  
  ＞始まり、が用意されていく前に
  ＞一枚の青葉が
  ＞栞になっていくのは
  ＞何回目のことだろうか、
  ＞と
  ＞数えることもしなくなる
  ここが一番大事なところで、「始まり」というものと「栞」というものを、それぞれ始点と中間点ととらえていて、批評力がないためにきっちり読むことができず、挫折してしまわないように、自分の批評力を鍛えたい、という方向につながっている。
  ただ残念ながら、こういうのを読んで「表現力がありますね」と思う人は多分いないし、ほとんど何かメタファの塊みたいな詩文として読み落してしまう人は少なくないと思うのです。
  何故なら、この作品はメタファで止まっていて、こちらに入ってこないから。例えば、批評を弾丸としている時点で、この詩はそこで止まってしまっている。いい批評というのは、一回読んだだけでも人を変えることができる。弾丸は的を倒すためのもので、本質的な批評とは少し違うものだと思うんですよね。
  ＞文学極道、愛情をもって罵倒します
  と、みつとみさんも言っていて、弾丸というよりは、（愛の）鞭かな、と。なんて。  ('10/03/02 16:21:32 *2)
• 黒木みーあ :
  睡蓮さん、ちょびっと、補足の罵倒です。
  
  >あとやたらと、「どう読めばいいの？」というクエスチョンがたくさんあるようですが
  >好きなように読めばいいと思いますよ。
  
  わたしが言いたいのはですね、この作品で、睡蓮さんはどう読んでほしかったのか、或いは、どう読まれると思っていたのか、そこ、ですよね。
  おもしろいですね！とでも言われると思ったのでしょうか。
  
  こんなこと、ほんとなら言うことでもないのですが、そんなことを言いたくなるくらい、中途半端で、読み手の居ない作品に見えたから、ということですね。
  
  あと、ですねー、
  >好きなように読めばいいと思いますよ。
  
  これは個人的な考えですけれど、この投げ方は、ちょっと、どうなのかな？と思いますね。
  随分と、気楽ですね。そういう部分、そのまま作品にあらわれていませんか。
  と、これはあまりにも角度の違う指摘ですから、どうぞ、好きなように受け取ってください。
  
  あくまでわたしの思ったことですから、他の方は、また違った風に受け取るかもしれませんし、ね。  ('10/03/02 22:57:23)
• 睡蓮 :
  はかいしさん、コメントありがとう。
  
  はかいしさんの言葉にはギクリとしますね。
  読み方もそうだし、「メタファで止まっている」というのも、私が無意識のうちにやっていたことをズバリ衝いてきた、そんな感じです。その通り。言い返す言葉もありません。
  まあ、ですが自分の変えていくべき道が見えたような気がします。
  ありがとうございました。  ('10/03/02 23:02:07)
• 睡蓮 :
  黒木みーあさんへ
  
  再レスありがとう。
  
  ＞睡蓮さんはどう読んでほしかったのか、
  ＞どう読まれると思っていたのか、
  
  これについてですが、私はどう読んでほしいかなんて書きませんよ。
  それって、書き手の意図を提示することになるんじゃないですか。
  本来、読み方というのは人それぞれであるはずです。だって、これは国語のテストじゃない。
  書き手の意図を提示することによって、読み手の読み方を狭めてしまうことになりませんか。それって、読書や文学の世界を小ぢんまりとしたものにしてしまうんじゃないですか。
  だから「好きなように読めばいい」、つまり、「読み手がそれぞれ自分なりの読み方で読んでくれればいい」、と書いたわけで、「意味不明」とか「分からない」というのも一つの読み方でしょう。
  ただあなたの罵倒は、「何の読み方もできないほど、読み手のことを考えていない作品だ」ということだと思いますので、そこは了解してます。
  ただ、先のレスではあなたのクエスチョンマークに対して「好きなように読めばいい」と答えただけです。
  言葉足らずですみませんでしたね。  ('10/03/02 23:18:14)
• 長押 新 :
  
  私の詩を読む価値がない、とまで言ったあなたの作品を読んで、私はどのような詩を書くのだろうか、価値とは何か詩を読んでもらう覚悟とは何か、筆力とは何か、考えていたのですが、これが読むに値する作品というものに正直思えなかったので、落胆しました。それでも、詩というものは長さではないね、という結論もでました。
  読み手に投げている批評への観念的な問いと個々の道具らを引き立てるでもなくそれらが上手く機能しないまま、なので、批評という弾丸しかここにはないわけです。しかしその弾丸を掘り下げられず、使い切れていない、弾丸の在り方を読み手に押し付ける形になっているため、最終連の、手に入れたいという思いをまるで飲み込めない。それでは自身で弾丸についてあれこれ熟考してみようか、という程のものも感じられないんですよね、残念ながら。
  それでじゃあ弾丸から引いてみようと思うと、カーテンと道端からして内側から外側に吹いているのだろうな、これが批評の内部から外部へということなのか、呼吸のしにくい文であるのではないか、とも思いますが次に､風からページに原因の主体が移るのもわかりにくいのではないでしょうか。受動能動の関係が特に。  ('10/03/02 23:28:13)
• 睡蓮 :
  長押さん、コメントありがとうございます。
  
  ＞私の詩を読む価値がない、とまで言ったあなたの作品を読んで、私はどのような詩を書くのだろうか、価値とは何か詩を読んでもらう覚悟とは何か、筆力とは何か、考えていたのですが、これが読むに値する作品というものに正直思えなかったので、落胆しました。
  
  それを言わないでやってくださいよ。汗
  私はいつでも自分のことは棚に上げて他の人の作品にレスしているんですから。
  自分のことを棚に上げないようにしていたら、私は何も言えなくなってしまいます。
  長押さんのこれらの問いに関しては、私も考え直す必要があるでしょうね。漠然としたままじゃダメでしょうし。
  
  作品についてですが、つまり書くべきことが書かれていないということなんでしょうね。受動能動の関係が分かりにくいというのも、当たっていると思います。
  厳粛に受け止めたいと思います。
  
  ありがとうございました。  ('10/03/03 00:42:15)
• 白い黒髪 :
  まだ三月ですので､上げても良いのかな。あたりまえかな。
  上に集まった批評を読ませていただいて､睡蓮さんが､批評を数多くしてきた方だと書いてありました。それで、批評についての詩を書こうと思われたのでしょうか｡その詩作態度は､内容を読者に提示する者としてあまりにも短絡的にも思えます（自分のことは棚に上げて発言するしかない私の文極的立場をご考慮ください、すみません、すみません）。つまり、読者の関心を集めるもの、つまり、多くの人が思考の跡をたどろうとしたいものではない、というところに、まずつまずきがあるように思えます。そして､睡蓮さんは､読者の自由な読み方を大事にしたい､作者の意図ははっきりしなくて良い､と、上で読ませていただきました｡そういう考え方の下に書かれた批評についての詩、というのは、読む前から､方向性を失った､精神論にも至らない言葉遊びの例のショーケース入れ、といったものになるように運命付けられてしまってはいないでしょうか。
  詩本体の批評に移らせていただきますが､まず否定性の弾。指先から出る必要はあるのでしょうか｡そして､螺旋というのが、意味不明です。否定性に螺旋はあるのでしょうか。波打ち際、という、イメージの連絡が、美しさを呼んでいますね。とてもさわやかな感じで。先へ先へとしかれていく、というところも、決めつけをしてしまっている感を受けるのですが､批評のこの詩でなければ、創造的なイメージだと思います。
  ＞人の手と触れ合って
  ＞羽音が
  ＞響きを繰り返していくことを
  ＞知っているページが
  この部分も､人の手とふれあう羽音の響きという、非常に繊細な､意趣に富んだとでもいいますか、イメージの連鎖ですが、批評自体としては、ちょっと飛躍しすぎの感も……。
  これ以上の批評は私には無理ですが､批評に対して読むことに対して思い入れが強すぎる感じを受けました｡読むことの自由さを歌い､それが批評の「正しい」あり方であってほしいという願いは、しかし、あまりにも言葉に対して信頼感がありすぎるような、バックグラウンドの思考についての考えがなさ過ぎるのでは､と感じました｡
  なにぶん､私の少ない思考で表現したものですから､参考程度になさってくださいね｡ありがとうございました。  ('10/03/12 13:28:43)
• 睡蓮 :
  白い黒髪さん、コメントありがとうございます。
  
  ＞上に集まった批評を読ませていただいて､睡蓮さんが､批評を数多くしてきた方だと書いてありました。
  
  え、どこにそう書いてあったのですか。汗
  私はここの方々に比べればまだまだ経験不足ですし、数多く批評をしているほうだとは言えないと思います。
  別に謝る必要はないですよ。私だって先のレスに書いたように、いつだって自分のことは棚に上げていますからね。
  
  えーっとまずですね、これは私の言葉足らずが原因なのですが
  
  ＞読者の自由な読み方を大事にしたい､作者の意図ははっきりしなくて良い
  
  という考え方は読み手に回った場合に関してであり、私の書き手としての意思や詩作態度とは異なるものです。
  勿論私は詩を作る際に、こう読んでもらいたい、と思って書いていますし、言葉一つ一つにも自分なりの意味を込めて書いています。「つまらん」が指先から出る必要もありますし、螺旋にも意味があります。
  ですが、読み手がその意味を正しく読み取る必要はない、押し付けるつもりもない、ということが言いたいわけです。もう一度言いますが、これは国語のテストじゃないんですから。
  そういう意味で、「どう読めばいいんですか？」と聞かれたら「好きなように読めばいいですよ」と言っているわけです。決して投げやりになっているとか、そういうわけではないんですね。
  ただ、やっぱりこの作品は「批評」というタイトルがダメダメなんだと実感しました。意味不明、や飛躍しすぎ、と感じさせてしまったのも完全に私の力不足でしょうね。タイトル、もっといいのが思いつけばいいのですが。
  
  ありがとうございました。  ('10/03/12 17:18:24)
• 手乗り頭巾 :
  こんにちは。
  この間、何か素敵なものを読みました。
  
  一枚の青葉が栞になるというのは斜に構えたひとの多い中、気が利いていると思いました。カッコよい。
  開いたままの頁が乾涸びて茶色くなって外れて其処らに散らばっているのに、呆れる。自分に自分が。
  誰もいない秋には出血多量になりそうです。あなたの血管何色ですか？　屋根の形はどんなかな。
  
  デコピンの弾くのは人の頭（額）でした。言わぬが花。イワンのばかぁん。（閂）
  このままふざけていると、お釈迦様から叱り飛ばされます。営業てむつかしい。どうぶつかいぎに遅れちゃう〜であります。  ('10/03/13 16:56:42 *1)
• 睡蓮 :
  手乗り頭巾さん、コメントありがとうございます。
  
  少しはいい印象を与えられてよかったです。
  が、私はまだまだ精進が必須なのです。
  
  ありがとうございました。  ('10/03/15 01:04:35)
• 白い黒髪 :
  睡蓮さん
  
  再レス、させていただきます。読み手の読み方の自由さ､ということについてですが､国語の「テスト」じゃない、というのは確かにその通りです。しかし､私たちが国語を学んだのは、やはり学校の授業を通して読み方を学んできたと言うことが、かなり大きいんじゃないでしょうか。先生や､教科書の一つの読み方を強制されることには､拒否感を覚える、ということには私もそう思います。また、読み手が､例えば誤読をして､想像力をめいっぱい働かせて作品の中に夢を見る、そんなことがあれば素敵です。
  しかし、実際は､書かれたものは世間で良いもの､レベルの低いもの、評価があるわけです。ここで問題となるのが､作者がいかに言葉を自由に操るか､言葉のあわいにきらめく創造性を込められるか､ということだと思います。推敲という作業は､言いたいことがちゃんと表現として､伝わっているか､という、ことについて、行うものでしょう。
  例えば二人で話していて､相手に自分の言ったことを誤解されたら悲しいでしょう。それと同じ事が､詩や、文学に対しても言えると思うのです。
  話しがかみ合っているのかどうか､分かりませんが､一応思ったことを､述べさせていただきました｡良い詩を書けるよう、精進し合いたいという一心であります。
  後で思い浮かんだのですが､これだけ掲示板で批評が飛び交う、というのは、積極的な意味を考えれば､読み手の自由さの響き合いとも思えますね。また、書き手は読み手でもあるということを考えれば､表現に､実験的というか､無意識の中でつかんだどうしてか分からないけど書きたいんだ､というようなことがあっても不思議ではありませんね｡そして、書き手は万能の力を持っているわけではない、ということもあります。色んな意見で､その時その時の､表現を､していく、考えれば考えるほど､分からなくなりますが､やはり文極は、作者の力を上げる事を目標としている（当たり前だ）し、僕の考え方は､どんな言葉を、コントロールできるか、ということに、目標を置いています。  ('10/03/16 05:28:58 *1)
• 睡蓮 :
  白い黒髪さん
  
  再レスありがとうございます。
  
  そうですね。
  私は少々、自分の考え方の窓枠にはまり過ぎていたようです。
  これを機に見つめなおしたいと思います。
  
  ありがとうございました。
  （あんまり、作品と関係ないレスが続いてしまうとアレなので、この辺にしときますね）  ('10/03/16 14:15:18)
• 菊西夕座 :
  　これはずいぶん熱血的な社会派の詩ですね。
  ＞つまらん、
  ＞つまらん、
  ＞と
  ＞指先から発砲する
  ＞弾へ
  ＞いくつもの螺旋が用意されていく
  　のっけからいきなり、反抗的できな臭い感じがします。この危険な「弾」は、詰まらん詰まらんという具合で発射されたわけですから、向こう見ずに景気よくバンバンバンバン連射されたことでしょう。いったいだれがこの弾を発射したのか、警察は犯人さがしに動き出します。指先から発砲されたわけですから、当然「指紋」がついているはず、ということで、様々な前科者の指紋照合が行われていきます。これを俗に刑事用語で「螺旋用意」と呼びます。指紋というのはまるで螺旋を描いているようにみえますし、犯人につながる隠すことの出来ない裸の線ということで、裸線と掛けているのかもしれません。
  
  ＞春の絵筆で混ぜ合わせた
  ＞風は
  ＞波打ち際からカーテンを翻し
  ＞ばたばたと
  ＞ページの羽音を奏で、
  　場面は一転し、突然乱暴な「春」の一情景を写しだします。「ばたばたと／ページの羽音を奏で」とありますので、事件が思わぬ方向へ駆け足で動きだしたことをうかがわせます。
  
  ＞道端で戯れる少年少女に
  ＞その一片が
  ＞先へ先へと敷かれていく
  　犯人はどうも、学校も行かずに道端で戯れる不良少年のグループではないか、ということで、疑惑の一片が、彼らの前途に網をしかけていくようです。
  
  ＞人の手と触れ合って
  ＞羽音が
  ＞響きを繰り返していくことを
  ＞知っているページが
  ＞新しい人の手に渡り
  ＞始まり、が用意されていく前に
  ＞一枚の青葉が
  ＞栞になっていくのは
  ＞何回目のことだろうか、
  　ああ、なんということか、清らかなハート（羽音）が何度でも飛翔できるまっさらなページが新しい人の手にわたり、いままさに始まりが用意される前に、汚れた人の手と触れ合ったせいで、一枚の青葉、すなわち前途ある少年少女が、栞のように囚われの身になっていくのは、これで何度目だろうか？
  
  ＞数えることもしなくなる
  ＞その指先から発砲する
  ＞弾を
  ＞いつか、手に入れたい
  　もはやこんな少年犯罪の過ちを数えなくてすむように、汚れた手をもつ大人たちの指さき（指導方法）を真っ先に批評することで、ちょうどいま拳を固く握りしめたこのくやしさでもって、その指先から発砲される弾を痛みとともに手に入れてしまいたい、そう刑事は強く思うのだった。
  
  　うう、閉塞的な時代だからこそ、せめて文学の世界においては、少年少女がのびのびと羽ばたけるような土台を築いていきたいですね。  ('10/04/11 04:45:58)
• 睡蓮 :
  ああ驚いた。まさかこんな古い記事が上がっているなんて。
  菊西さん、コメントありがとうございます。
  
  とても、菊西さんらしいというか、興味深い読みですね。
  しかし、ですね。この菊西さんの読みをどう読めばいいか、考えています。
  まだ何回か読み直すと思います。
  ありがとうございました。  ('10/04/11 12:07:56)
• ダーザイン :
  レスするのははじめまして。睡蓮さんね、いつも悪くないんだけれども少し足りない。ちっちゃくまとまり過ぎで、空間がないの。垂線の導入を、どこかへ飛ばせる異化作用の導入を試みてほしいです。  ('10/04/17 20:18:40)
• 睡蓮 :
  ああ驚いた、の自乗。3月2日の記事が4月中旬の今まで上がっており、かつダーザインさんにレスを付けてもらえるとは。レスありがとうございます。
  
  悪くないですか。光栄です。が、小さくまとまり過ぎ、広がりや空間がない、というのは今まで言われ続けてきたことであり、それが改善されていないというのは結構な問題だと自分でも思うのです。癖のようなものなのかもしれません。早いとこ直したいです。まずは、もっと長く書くことから始めたいと思います。
  
  ありがとうございました。  ('10/04/18 12:07:46)